翻開這本書,我立刻被一種淡淡的、卻又充滿力量的文字風格所吸引。作者的語言樸實無華,卻字字珠璣,仿佛一位經驗豐富的長者,循循善誘地與你進行一場心靈的對話。書中沒有空洞的說教,也沒有令人望而生畏的理論,更多的是通過一個個鮮活的生活場景,描繪齣父母與孩子之間細膩的情感交流。我能感受到作者對孩子們的深深的愛,以及對教育的獨到見解。她似乎能洞察到孩子們內心深處的渴望與睏惑,並用充滿智慧的方式為父母們指明方嚮。我尤其欣賞書中那種強調“共情”的理念,不僅僅是父母單方麵的付齣,更是要學會站在孩子的角度去思考問題,去理解他們的世界。這種相互理解和尊重,纔是建立良好親子關係的基礎。讀著讀著,我仿佛看到瞭自己小時候的影子,也看到瞭自己孩子現在的樣子,心中湧起一股暖流,更加堅定瞭要成為一個更懂孩子、更會溝通的父母的決心。
評分這本書給我最大的感受,是它的“溫度”和“深度”。它沒有冰冷的理論,也沒有遙不可及的道理,而是用飽含深情和真摯情感的筆觸,去描繪父母與孩子之間那份最純粹、最動人的聯結。我能感受到作者在字裏行間流露齣的對孩子們的尊重與期許,以及對傢庭教育的深刻思考。書中關於如何與孩子建立有效溝通的建議,非常具有可操作性,讓我學到瞭許多實用的方法,可以立刻運用到日常的親子互動中。更重要的是,這本書讓我重新審視瞭自己與孩子之間的關係,更加明白瞭“愛”的真諦不僅僅是給予,更是理解、支持和陪伴。將“真理”銘刻在孩子的心上,並非是通過強行灌輸,而是在愛的滋養下,讓他們自然而然地去感受、去體會、去領悟。這本書就像一盞明燈,照亮瞭我育兒道路上的許多睏惑,也讓我更加珍惜與孩子共度的每一刻時光。
評分這本書給我帶來的震撼,不僅僅在於它提供瞭實用的育兒技巧,更在於它觸及瞭我內心深處的情感。作者通過生動的故事,將“父母情”描繪得淋灕盡緻,讓我體會到其中包含的無私的奉獻、默默的守候,以及在無數個平凡日子裏,那份深沉而永恒的愛。同時,書中對於“子女心”的描繪也同樣細膩動人,展現瞭孩子們純真、善良、充滿好奇的一麵,以及他們成長過程中所經曆的迷茫與挑戰。這種將父母與子女的心靈緊密相連的視角,讓我看到瞭一個完整的傢庭生態,理解瞭愛是如何在兩代人之間流淌和傳遞的。我尤其喜歡其中關於“等待”的章節,提醒我作為父母,有時候需要放慢腳步,給予孩子足夠的時間去探索、去犯錯、去成長,而不是急於求成。這種耐心的引導,恰恰是“真理”融入孩子心田的關鍵。
評分我一直覺得,真正的教育,是心靈的塑造,是品格的培養,而不僅僅是知識的灌輸。這本書恰恰就完美地詮釋瞭這一點。作者並沒有迴避教育中的難題,反而用一種非常包容和理解的態度,去探討孩子成長過程中可能遇到的各種睏境,以及父母應該如何應對。我特彆喜歡書中關於“榜樣力量”的論述,強調父母自身的言傳身教比任何說教都更有力量。書中通過多個真實案例,展現瞭父母如何在生活中,通過自己的行動,潛移默化地將積極的人生態度、善良的品德和正確的價值觀傳遞給孩子。這種潤物細無聲的教育方式,纔是最深刻、最持久的。讀完這本書,我感覺自己不再是孤軍奮戰,而是有瞭一位 wise mentor,能夠在我迷茫時給予指引,在我疲憊時給予鼓勵,讓我更有信心去麵對育兒的挑戰,並且堅信,我正在將最寶貴的東西,銘刻在孩子的心上。
評分這本書的封麵設計非常吸引人,暖色調的背景搭配著一對慈祥的父母和一群活潑可愛的孩子,瞬間就營造齣一種溫馨和諧的傢庭氛圍。光是看到封麵,我就覺得這本書一定蘊含著許多關於愛與教育的深刻道理。封麵上“陶塑子女心:子女心父母情姊妹篇,將真理銘刻在孩子的心上”這幾個字,更是點明瞭本書的主題,讓人充滿瞭期待。我一直認為,傢庭教育是孩子成長過程中最重要的部分,父母的情感投入和正確的引導,能夠塑造孩子健康的人格和積極的心態。這本書似乎正是為瞭幫助父母們更好地理解孩子、走進孩子的心靈,並在潛移默化中將人生的真諦傳遞給下一代而創作的。我非常好奇作者會通過怎樣的故事、怎樣的案例,來闡述“子女心”與“父母情”之間的聯係,又將如何將抽象的“真理”變得生動易懂,讓孩子們能夠真正地接受和內化。我希望這本書能給我帶來一些啓發,讓我更好地麵對育兒過程中的種種挑戰,也更深刻地體會到為人父母的責任與幸福。
評分非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理總體還是不錯的,物流也很給力,商品也是不錯的,給個好評
評分他很快倒在自己的一堆爛被子裏,匆忙地打開瞭那本書,竟忍不住念齣瞭聲:‘亞瑟坐在比薩神學院的圖書館裏,正在翻查一大堆講道的文稿……’”
評分姊妹篇,朋友推薦的,學習研究中!
評分不久,我學會更好地去認識這朵花兒。在小王子的星球上,過去一直生長的花,非常簡單,花冠上隻有一層花瓣。這些花很小,一點不占地方,從來也不會給人麻煩。她們早上在草叢中開放,到瞭晚上就凋謝瞭。有一天,不知從哪裏來瞭一顆種子,後來忽然發瞭芽。小王子小心翼翼地監護著這株與眾不同的嫩芽:說不定是猴麵包樹的一個新種呢!可是這嫩芽不久就不再長高瞭,並且開始含苞吐蕾。小王子看到嫩芽長齣一個巨大的花蕾,感到從中一定會産生奇跡。但是,這朵花兒卻躲在她那綠茵茵的房間裏,梳妝打扮沒個完。她細心選擇自己的顔色,慢騰騰地披上衣服,把花瓣一片片地裝配好。這花兒不願像虞美人的花朵那樣,容顔憔悴就齣來與世見麵。她要讓自己帶著光彩奪目的麗姿齣現。嘿!的確如此。她是非常愛俏的。她梳妝打扮瞭好多好多天。然後,一天早晨,正好當太陽升起的時候,她露麵瞭。
評分他內心立刻感到一種顫栗般得激動!
評分當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 每到夜間,猛烈的清醒便倏然而至。在這清醒麵前,我束手無策。我被強大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量過於強大,我隻能始終清醒著直至天亮。在夜的黑暗中,我一直醒覺如晝。甚至不會思考。聆聽著時鍾鎸刻時間的聲音,我唯有凝望黑暗一點點變深,再一點點巒淡 直到天快亮,總算有一縷睡意前來造訪。我的指尖似乎微微觸摸到睡眠的邊緣。然而就在一層薄牆之隔的鄰室,我的意識卻清醒無比,在凝目守望著我。我的肉體蹣跚地彷徨在微明中,又始終感覺自身意識的視綫與氣息近在身畔。我是企待睡去的肉體,也是行將醒來的意識。我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”,越看越有味道,自己在生活中常常忽視的細節美感,竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍,讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等,這些都是我們日常司空見慣的東西,平時也不會去留心每種米營養材質的差異,而隻會關心每天的米價是否漲價;以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬,不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態,而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化,這充分體現瞭作者對生活細節的關注,而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。謝謝兒女給我看瞭這麼一本書,在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足,希望以後能對生活的細節更加留心,用“心”去看;更重要的是以身作則,讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人,讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分物廉價美的好書啊 前言 一位真正的作傢永遠隻為內心寫作,隻有內心纔會真實地告訴他,他的自私、他的高尚 是多麼突齣。內心讓他真實地瞭解自己,一旦瞭解瞭自己也就瞭解瞭世界。很多年前我就明 白瞭這個原則,可是要捍衛這個原則必須付齣艱辛的勞動和長時期的痛苦,因為內心並非時 時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來,於是隻有寫作,不停地寫作纔能使內心敞 開,纔能使自己置身於發現之中,就像日齣的光芒照亮瞭黑暗,靈感這時候纔會突然來到。 長期以來,我的作品都是源齣於和現實的那一層緊張關係。我沉湎於想象之中,又被現 實緊緊控製,我明確感受著自我的分裂,我無法使自己變得純粹,我曾經希望自己成為一位 童話作傢,要不就是一位實實在在作品的擁有者,如果我能夠成為這兩者中的任何一個,我 想我內心的痛苦將會輕微得多,可是與此同時我的力量也會削弱很多。 事實上我隻能成為現在這樣的作傢,我始終為內心的需要而寫作,理智代替不瞭我的寫 作,正因為此,我在很長一段時間是一個憤怒和冷漠的作傢。 這不隻是我個人麵臨的睏難,幾乎所有優秀的作傢都處於和現實的緊張關係中,在他們 筆下,隻有當現實處於遙遠狀態時,他們作品中的現實纔會閃閃發亮。應該看到,這過去的 現實雖然充滿魅力,可它已經濛上瞭一層虛幻的色彩,那裏麵塞滿瞭個人想象和個人理解。 真正的現實,也就是作傢生活中的現實,是令人費解和難以相處的。 作傢要錶達與之朝夕相處的現實,他常常會感到難以承受,蜂擁而來的真實幾乎都在訴 說著醜惡和陰險,怪就怪在這裏,為什麼醜惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海 角。換句話說,人的友愛和同情往往隻是作為情緒來到,而相反的事實則是伸手便可觸及。 正像一位詩人所錶達的:人類無法忍受太多的真實。也有這樣的作傢,一生都在解決自我和 現實的緊張關係,福剋納是最為成功的例子,他找到瞭一條溫和的途徑,他描寫中間狀態的 事物,同時包容瞭美好與醜惡,他將美國南方的現實放到瞭曆史和人文精神之中,這是真正 意義上的文學現實,因為它連接著過去和將來。 一些不成功的作傢也在描寫現實,可他們筆下的現實說穿瞭隻是一個環境,是固定的, 死去的現實,他們看不到人是怎樣走過來的,也看不到怎樣走去。當他們在描寫斤斤計較的 人物時,我們會感到作傢本人也在斤斤計較,這樣的作傢是在寫實在的作品,而不是現實的 作品。 前麵已經說過,我和現實關係緊張,說得嚴重一些,我一直是以敵對的態度看待現實。 隨著時間的推移,我內心的憤怒漸漸平息,我開始意識到一位真正的作傢所尋找的是真理, 是一種排斥道德判斷的真理。作傢的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該嚮人們展示 高尚。這裏所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一 視同仁,用同情的目光看待世界。
評分一切結束得是那麼平淡。就好像坐在行駛在山間的小火車上,以為前麵還長路漫漫。卻不知拐過一個山頭,就該到站下車瞭。
評分“他從被子旁把黃提包打開,將新買來的衣服放進去。這時候,他纔發現瞭提包裏那本《牛虻》——半個月來他已經忘記瞭從賈老師那裏藉來的這本書;甚至也忘瞭他自己是個識字人呢!好,雨天不齣工,他現在正好能看這本書瞭。
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