具體描述
産品特色
編輯推薦
登頂暢銷排行榜20周
2011年中國颱灣博客大奬“文學創作類”金奬作品
◆作品登頂暢銷排行榜20周，媽媽相見恨晚的教養智慧之書。
◆黃淑文辭去教職，將生命歸零，為所有媽媽呈現“有機教養”的全新理念。
◆13個令人醍醐灌頂的幽默育兒故事/17個超實用的育兒方法/3個發人省思的生命實驗
◆百萬媽媽粉絲力薦，二孩時代，療愈所有父母的教養焦慮
◆畢淑敏、三川玲、楊瑞清、陶小艾感動推薦，雨楓書館、搜狐母嬰、今日頭條、新浪讀書等眾媒體薦
◆華語世界首席心靈導師張德芬贊賞不已的教養作傢，她的文字就如她的為人，質樸溫暖，真誠坦白。
內容簡介
這是一本關於養育的書，其實更是關於生命探索的書。這是一位充滿教育智慧的power教師，辭去教職之後遠離喧囂，把傢安在瞭人傢四月螢火蟲滿天飛舞的地方。後來，她又把傢安在瞭中國颱灣的淡水，那裏有一個平房瓦屋，瓦屋左邊有一條小河流流過，旁邊旁邊有幾棵芬芳的柚子樹，右側後方有一棵很大的颱灣樸樹，屋子後麵就是一片開闊的山榖……
從那時起，她便賦予孩子成長的“有機教養”，她從自己的教養經驗齣發，把個體放在原生態傢庭中去提升親子之間的關係。透過17個真實易操作的溝通方法，結閤3個令人省思的生命經驗，為父母呈現教養的大智慧。特彆加入具有藝術天賦女兒的漫畫插圖，一笑而過之後令人醍醐灌頂。
當我們用成人的眼睛去看待兒時的自己，就會發現，你越瞭解自己，就會越瞭解你的小孩。你兒時希望被對待的方式，正是孩子心中渴望的親子關係。
作者黃淑文用養育兩個孩子的教養智慧，找到自己，找到情感的根、生命的根、土地的根，通過展示孩子的作品和日常生活，讓所有的父母找到的自己的不完美和坦然麵對自己的不完美。容許孩子找到自己的宇宙，通過叩問和啓發，讓母親懂得，媽媽的身份和名字不止是母親。
圖書三大特點：
1、通過的幽默的圖文對話——孩子的內心世界PK媽媽的觀點
2、獨創的有機教養法——二孩時代，讓孩子長齣自己的原貌
3、親子教養反思與對話——療愈天下所有父母的教養焦慮。
作者簡介
黃淑文，中國颱灣心靈作傢，心靈繪畫老師、中國颱灣博客百傑“文學創作奬”金奬得主，認證國際治療師、YAI國際靜心引導老師。任職中學教師7年，被形容為“叛逆學生*愛的老師”，教學成果曾經獲颱灣“創造思考教學”優秀奬。辭去公職之後，開始成為專欄作傢。
目前已齣版《媽媽做自己，孩子就能做自己》《媽媽的讀心術》等多部著作，其中《媽媽做自己，孩子就能做自己》登頂暢銷排行榜20周，先後接受過中國颱灣飛碟、中廣、教育電颱、警察電颱、漢聲廣播電颱、颱灣中央廣播電颱專訪等各大媒體專訪。中國颱灣《聯閤報》《康健雜誌》《媽咪寶貝》《生活教育》《綠主張》《中華日報》等媒體也做過大量報道。
有人說，讀淑文的書，就如她牽著我們的手，和她一起走過生命的巡禮。淑文的文字，就如她的人，質樸溫暖，真誠坦白。
內頁插圖
精彩書評
這是一本樸素、周全而又非常實用的微型育兒全書。當閤格媽媽是這個世界上復雜和艱巨的職業，很多媽媽熟記若乾條條框框，口中念念有詞，實踐起來卻經常手足無措陷入混亂。本書正本清源，卓有見地提齣隻有媽媽心理健康，纔有可能培育齣身心健康的孩子。把一些傢長高度聚焦於孩子所引發的焦灼霧氣，輕輕撥開，重見天日。媽媽們做好自己，纔能走上母子同步成長發展的坦途。
——著名作傢 心理谘詢師 畢淑敏
閱讀的快樂，就是你可以跟世界上所有的好大腦談話。我在讀黃淑文的《媽媽做自己，孩子就能做自己》時，數度有遇見知音之感。我們讀過同樣的書，被同樣的句子觸動過心靈。我們都在養育孩子開始思考，有時候，湧入我們腦海的句子都是一模一樣的。看淑文的文字令我想起瞭當媽媽的初心，那就是我決定當媽媽到剛當媽媽那幾年，我常問自己幾個問題：為什麼要當媽媽？我期望孩子成為什麼樣的人？孩子在邁嚮他的人生目標的路上，我能夠做些什麼。
——兒童教育作傢 童書媽媽三川玲
淑文即將在大陸齣版的這本書，在颱灣齣版已經有4年瞭，受到廣泛好評。很可惜，我沒能更早地看到這本書。這本書真是太好讀瞭，太受用瞭。我想，我一定會將這本書推薦給南京行知教育集團的傢長們和老師們，我要爭取請到淑文來行知教育書院開工作坊，細細地導讀這本書，讓我們的傢長和老師從淑文的教養和成長智慧裏汲取豐富的營養。這件事，本來在4年前就該做瞭。在信息化、自媒體、多元價值觀湧現的時代，人們被各種資訊包圍著，越來越多的傢長麵對孩子的感覺是恐懼、悲傷、疑惑、憤怒、軟弱，而淑文卻透過的她真誠、細膩、幽默、充滿靈性的筆觸，讓我們看到瞭一位母親的從容、喜悅、通達、平和、有力，更是以她勇敢的實驗、廣博的閱讀、深入的思考，為許多迷思中的父母揭示瞭成功教養、有機教養的奧秘：關鍵在於做自己——“快樂來自於按照你自己的價值觀享受人生，來自於接納真實的自我”，“藉由養育孩子，修剪自己生命的枝葉，圓滿自己的人生”。
——南京市浦口區行知教育集團總校長 楊瑞清
在眾多育兒理念裏，“有機育兒”是一種比較生態的提法，教養作傢黃淑文提倡有生機的育兒，讓愛流動起來，避免纍積負麵情緒，讓親子流暢溝通。溝通看似是一個小問題，但在很多傢庭裏又是一個非常棘手的問題。淑文娓娓道來，用自己的三個生命體驗療愈父母的焦慮。其實，育兒就是做自己，沒錯，媽媽做自己，孩子就能做自己。
——搜狐母嬰
剛看到題目就被這本書深深吸引瞭，一口氣讀完。深深感到淑文老師的這本書，不僅僅是一本傢庭教育書，更是一本引領父母成長的書。是的，父母是需要成長的，而且，比起幫助孩子成長來說，我們自身的成長更加重要。因為隻有我們自己成長瞭，我們纔會有力量支持孩子成長。我也是在養育兩個孩子的過程中開始瞭對自己的探索，讀淑文老師的這些文字，內心感到很滋養。相信淑文老師與她的兩個孩子的成長故事，會引領更多人走上探索自己的旅程。
——貝瓦兒歌內容總監 李少林
黃淑文老師就如她畫的一幅中所標注的語言一樣：“我的心中永遠有一顆小太陽，在雨中，在黑夜裏，為自己發光。”在這本書中，黃老師如昔日好友般，散發著獨特溫暖的光娓娓道來她的故事，感人又有力量：如何與自己內在的小孩子對話，又如何藉由養育孩子而迴歸內心真實的自己，在這個過程中尋找閤適的養育方式，媽媽要懂得麵對自己，纔知道如何走進孩子的心靈深處，幫助孩子探索自己。同時，她還告訴女人們，你們的身份不止是母親。媽媽們隻有做好自己，孩子纔能成為更好的自己，而這些也是我一直堅信的。在書裏特彆喜歡小紅豆的漫畫，淋灕盡緻的展現著一個普通傢庭的的真實生活原貌。
——親子閱讀推廣人 育兒書籍作傢 陶小艾
目錄
捲一 傢的心靈地圖 傢，是心靈的巢穴 教養是迴到自己，找到情感的根、土地的根、生命的根 找到情感的根：瞭解原生傢庭如何塑造你 找到土地的根：親近故鄉、在地生根的教養 找到生命的根：迴到人的本質，坦承自己的不完美 吾傢有女初長成 容許孩子尋找自己的宇宙 幫助子女通過「蛹」的考驗，找到自我的圖像 保有孩子純真的宇宙，每天都有新發現 溫暖的守護，再怎麼叛逆的孩子，都渴望有人瞭解他 生命列車：請跟我坐上孩子的車 打破愛的迷思 迷思一：養育孩子是犧牲奉獻？ 迷思二：我這麼愛你，你就必須聽我的？ 迷思三：孩子的錶現，是你的成就？ 創意手拉車：考驗父母容忍指數 找迴對孩子的直覺 教導孩子在遊戲中保護自己 何時該生氣？何時該禁止？ 深入孩子的心靈，和孩子同步成長 讓孩子享有自由奔騰的幸福 沒有輪胎的怪手 你，是否有過同樣的純真？
無盡的想象，打造無限的可能︱︱請彆殺瞭孩子的夢 不要斷絕自己與童年的關係 支持孩子把飽滿的能量，用在自己的熱情所在 捲二 愛的方程式｜｜孩子的告白VS媽媽的觀點 媽媽沒說齣口的秘密 衝突過後，把愛完整說齣來 給孩子一個可以痛哭的肩膀
有機教養，讓愛自由流動 如何讓孩子愛上閱讀？ 爸爸媽媽到底有沒有偏心？ 養孩子像跳探戈，父母退後，孩子纔能往前
碎碎念，真的有用嗎？
另類的親子旅行︱︱露宿街頭 換位思考，孩子更有智慧
如何和孩子談死亡？
愛是動力，而不是包袱
有愛支撐，孩子更堅強 如何幫孩子麵對負麵的陰影？ 爸媽大不同，應變之道
瞭解媽媽，要先瞭解外婆 爸爸和媽媽一樣親 捲三 女人，你的名字不隻是母親｜｜媽媽的愛與自我追尋 圓滿的親子關係︱︱媽媽做自己，也讓孩子做自己
走在自己所愛的路上，人生永遠不會嫌晚 接納真實的自我，用自己喜歡的方式養小孩 雨中的我，永不放棄︱︱留給孩子一本愛的存摺 雨中聯想一：媽媽的愛，像把堅強的保護傘 雨中聯想二：帶給孩子穿越睏境的韌性 雨中聯想三：懷念爸爸雨中的車聲 在人生的大海，我想要成為一隻飛魚 畫一張生命地圖，檢視自己的生命曆程
嚮過去的痛苦，寄上一張慰問卡 將生命的哀傷，化為喂養自己的養分 品嘗生命的果實，讓自己過得更好
我要為自己做什麼，纔會過得更好？ 自己製作一個錦囊妙袋 喚起內心的力量：我渴望什麼？我嚮往什麼？ 製作生命美好的藍圖，找齣堅強的後盾 為自己做周期性的心靈打掃 不同階段，為自己畫不同的自畫像 女人，你的名字不隻是母親 後記 我曾做過的三個生命實驗 實驗一：上小學前，不教孩子寫字，將來學業成績會跟不上嗎？ 實驗二：孩子沒有讀幼兒園，將來上學人際關係會不好嗎？ 實驗三：如果把自己還原成新生的種子，我會怎麼長呢？ 幸福小幽默 ◎ 愛自己的優點，也愛缺陷
◎ 媽媽總有神奇的讀心術
◎ 齣租車驚魂之旅 ◎ 孩子奇怪的邏輯
◎ 如果有一天，媽媽變成小孩……
◎ 幽默會遺傳!? ◎ 媽媽，你把我的「寶貝」當垃圾啦！
◎ 幸福，藏在平凡細微的小事
◎ 雞腿事件的領悟 ◎ 媽媽的心裏，永遠有個不會變老的小孩
◎ 無辜的洗衣機
◎ 幸福溝通法則
◎ 你像爸爸還是媽媽？
精彩書摘
教養是迴到自己，找到情感的根、土地的根、生命的根
詩人紀伯倫說：「你的房捨是你身體的擴大。它在陽光中生長，在靜夜中安眠，而且它不是無夢的。你的房屋不做夢嗎？不夢想著離開城市，往小林中或小坡頂？你的屋中有平安？有記憶？有美嗎？告訴我，在你們屋內有這些嗎？」詩人搖著手中的筆，一聲又一聲地喚著，讓庸碌的現代人為之語塞。連我也不禁想問：你呢？你的房子有生命嗎？
每次看著孩子用樹乾、樹枝搭建而成的巢穴，內心總有一種迴到童年，很熟悉卻說不清楚的感動。直到看瞭法國作傢普魯斯特的書，纔被貼切的說齣來，有股被瞭解的暢快。他說：
「如果你能追尋到記憶中的某個時刻，一點點、一步步將它擴充、蔓延，將它穩固瞭，就能在不斷失去的時光中，收迴一片片土地，獲得生活的一塊盤石。」
我想，成為父母*大的福分就是藉由養育孩子，宛如實境模擬般把自己變成一個小孩，重新迴到過去。不管過去在原生傢庭是傷心的、遺憾的，甚至是無法挽迴的記憶，你都可以試著把它轉化成美好的養分，從「失去的時光中，收迴一片片土地」，成為你和下一代生活的重要盤石。
時光迴轉像個小孩，像穿越瞭某個生命的通道，發現你在目前的傢庭和原生傢庭的「銜接處」，竟然住著另一個靈魂（一個調皮的頑童或一個受傷的孩子），如果你能褪去大人的外殼，住進這個小孩的心靈，追尋記憶中的某個時刻，定定地看著自己和原生傢庭的連結，也許你就能恍然明白，不管是齣於命運，或一種難以言喻的因緣，我們自身、包括我們下一代的成長環境，其實冥冥之中，都被傢庭某種不可抗拒的力量緊緊牽引著。結婚之前，我和多數人一樣，對傢的概念模糊而懵懂，直到有瞭小孩，透過養兒育女觸摸到生命底層的根須，我纔猛然察覺，緊緊牽係我們的、那條無形的傢庭絲綫，是情感的根、土地的根和生命的根。
找到情感的根：瞭解原生傢庭如何塑造你你愈瞭解自己，就愈瞭解小孩
這幾年與媽媽們互動的過程中，有媽媽直言自己和原生傢庭沒有什麼好探索的，童年也沒什麼遺憾和傷痕。讓我想起小說傢村上春樹在《1Q84》裏，曾經這樣剖析自己：「印象中的自己，幼年和少年時代並沒有受傷的記憶。傢庭沒什麼問題，學校成績雖然不算好，不過也還算普通。讀書、聽音樂、和貓玩耍，做著自己喜歡的事，淡淡地過著日子。後來上普通公立學校，有朋友，也和女朋友約會，常常外齣遊玩，度過平穩無事的少年時代。
雖然讀瞭非常多書，但不知道為什麼一直到二十九歲以前都沒有想寫小說的心情。直到離開大學後開始開店，背著貸款，每天辛苦的工作，到瞭二十九歲的某一天，突然覺得自己好像可以寫。剛開始，隻是想到什麼就寫什麼。然而，寫瞭一段時間後，村上春樹卻漸漸知道一件事，那就是『幼年時代、少年時代，自我其實仍受過各種傷痛。說起來，不管任何人，在什麼樣的環境長大，成長的過程中都會分彆受過傷，都有被傷害過。隻是沒留意到那件事而已。』
村上春樹坦言，《1Q84》中齣現的那些所謂受傷的人，雖然被極端擴大、誇張化，卻也是自己的投影。但他覺得自己並不是在責備父母或批判雙親，因為『父母也盡瞭力，任何動物都一樣，都把活下去該知道的know-how（技能）傳遞給孩子。』」
透過書寫纔開始挖掘自己的村上春樹，把寫故事的過程比喻為挖洞，「剛開始以為自己裏麵沒有故事，隻能在腳底默默挖下去。挖得愈大愈深之後，檢驗自己的程度變得愈來愈深，就能從不同層麵不同角度看事情。在持續挖掘之間，腰腿的力量強壯起來，就可以由內而外挖齣更多的故事。那些故事說起來，終究是從自己的根部齣來的東西。把根部拉齣錶麵，有些情況自己也非常難過，有時甚至連不想看的東西也不得不看。」
我覺得養孩子的過程，和村上春樹書寫的過程很像。剛開始我們隻是盯著小孩的成長，沒有自覺要把目光轉嚮自己，等到孩子愈來愈大，你會發現你對孩子的管教態度，取決於你內在的人格特質。而你內在的性格其實取決於原生傢庭如何塑造你。當你學習用長大的眼睛重看兒時的自己時，你會發現你愈瞭解自己，就愈瞭解自己的小孩。
還有一種情況是，有一天你發現孩子的缺點，竟然正好是自己的一部份，尤其這個缺點激烈的造成你和另一半的爭執時，就如同村上春樹所言，不得不從自己的根部往內挖掘，有時不想看的東西也不得不看。因為，這個要命的缺點造成你和另一半爭執的糾結點，很有可能是幼年的際遇種下的根。你不得不把過去聯係你和原生傢庭情感的根部拉齣錶麵，好好瞧個清楚，瞭解問題的所在。
也許你會恍然察覺，原來，孩子有你童年的影子。當你願意迴到原生傢庭找到你情感的根芽時，孩子便成為你探看自己的鏡子。養孩子，另一個自我成長的層麵，好像也在養自己的心，藉由重新修補，自己也因此活得更完整。
找到土地的根：親近故鄉、在地生根的教養
不管孩子飛多遠，都不會忘記迴傢的路
日本作傢嚮田邦子曾經說：「迴憶，就像老鼠炮。一旦點著瞭火，一下子在腳邊竄動，一下子又飛往難以捉摸的方嚮爆炸，有時候嚇著瞭彆人，自己也會被自己嚇一跳。」
是啊，一旦你開始往內心探勘「挖井」，撥開橫阻在你和內在的自己，幾十年被歲月和柴米油鹽淤積囤塞的淤泥，剛開始隻是輕輕的搔痛，涵藏一絲絲酸酸甜甜、模模糊糊的記憶，一旦挖掘到內心底部的活水層，那不顧一切蜂擁而上的泉水，瞬間就化為百味雜陳的往事和無可抑止的淚水。
也許是這個緣故，有時候我們很怕痛，常常懷念一種味道，卻又害怕聞到它的氣味。很想搞清楚自己的睏惑和糾結，卻又不敢追根究柢想得太清楚。但，最終我們還是要麵對啊，就像我們終究要迴傢一樣。
每一次迴故鄉颱南，火車一到雲林嘉義，聞到一股來自嘉南平原的傢鄉味，眼眶便不知不覺溫熱起來。曾經，我討厭故鄉的落後、貧脊和空乏，而今當我隨著火車的行進，進入幾十年的時光隧道，撲鼻而來的青草味，潺潺的流水聲，點點滴滴兒時的記憶，卻讓我迫不及待的飛奔嚮前。即使爸爸去世多年，在異鄉想起爸爸仍覺得他還在傢門口等我；雖然已經四十幾歲瞭，卻一直記得五歲時，三十歲的媽媽挺著大肚子倚在門口，等待爸爸載她去醫院生小妹的情景。時間，好像魔術師，把時而模糊、時而清晰的兒時記憶，不分邏輯次序地全部攪和在一起，讓記憶中的我，像黑白照片停格在某個瞬間，永遠像個小孩，不會變大，也不會變老。傢鄉的老人早已凋零，兒時的玩伴也早已離鄉遠行，但鄉間的老樹小花小草依然記得我，它們容許我兒時的幼稚，包容我少年的叛逆，在我傷心挫敗、無人傾訴時，伸齣它們的軀乾撫慰我，而今仍然像個老朋友，一直在某個角落默默地等著我迴傢。我的眼淚在眼眶裏打轉，心裏輕輕的叫喊著，是的，我迴來瞭，我的根在這裏，不管我飛多遠，都不會忘記迴傢的路。
這或許是為什麼離開傢鄉多年，仍住不慣都市的繁華，而選擇住在隱匿的山間和大樹小花小草為伍的主要原因。土地的根須，從颱南到淡水，哪怕經過多少的風風雨雨，人事的變遷，幾十年來像剪不斷的臍帶緊緊抓住瞭我，成為我的養分和不離不棄的依靠。很自然的，在我成為母親之後，我選擇瞭一種親近土地、親近故鄉、在地生根的教養。我希望土地的根須不僅牢牢抓住我，也緊緊抓住我的小孩，我希望他們永遠聽得見原野的呼喚和土地的心跳。想想，如果有一天你的孩子到異地求學，甚至移居國外，當他從國外入境迴故鄉，踏進機場的那一刻，牽引著他迴到原生傢庭的旅程中，他會想起故鄉的什麼呢？是豐饒有趣的兒時體驗？父母親溫暖的懷抱和陪伴？還是單調乏味的補習生活？或者隻是成天在傢裏埋頭玩電動、沉迷於網絡遊戲？
訝異的是，已有愈來愈多的父母「拿3C喂小孩」，以網絡遊戲當作孩子童年的「保姆」，愈來愈多的孩子被電視、計算機、手機、iPhone、網絡遊戲喂哺長大，雖然高科技網絡多媒體是未來的主要潮流，但它的聲光影像往往是虛擬的、人為操控的。對孩子而言，父母親和網絡「保姆」最大的不同在於，父母是活的，是肉貼肉、心連心感情的存在，那是計算機屏幕和觸控式的網絡遊戲無法給予的。
我的意思並非完全排斥網絡遊戲。事實上，網絡遊戲也有娛樂的功能，父母可以陪著孩子一起玩，卻不能放任孩子沉浸其中，甚至完全取代父母。想想，一個人的童年隻有一次，童年一去不復返，電玩手機卻在每個階段隨時隨地、甚至隻要有錢便可以擁有，又怎麼能夠取代「隻屬於自己」的親情，和長大後「有錢也買不到」的童年經曆呢？有很多人感嘆，這一代孩子的靈魂好像都空空的，那是因為他們活在網絡的虛擬世界，生命的根須離土地太遠瞭，找不到可以歸根的地方。故鄉就是泥土，如果孩子的童年隻是緊緊黏住計算機和網絡遊戲的屏幕，而沒有聞過傢鄉泥土的味道，長大後又如何循著故鄉的氣味，踏上歸鄉尋根的旅程呢？
因此，我和先生對兩個孩子的教育，總是從孩子的齣生地淡水為中心，再將觸角往外延展到新北市、颱北市，以及颱灣各地。不論是陪伴孩子在山中的小徑探險，在溪流戲水或在草地上奔跑打滾，參與各種廟會慶典、老街踏查、生態露營，或到圖書館演藝廳看演齣、聽故事，我們總是想辦法幫助孩子在生長的土地，伸齣感情的觸須，在自己的故鄉生根。從學齡前到小學，孩子在山上有一群共遊共學的玩伴，還自己組成「忍者隊」，假日相約在他們的「秘密基地」打球戲耍。也許是在大自然中成長，紮根於土地，能量比較飽滿厚實，兩個孩子從小的生命力和容忍挫摺的韌性都很強。
有時我會想，如果我真的想藉這本書大聲地說一點什麼，那一定是每次看到有些孩子被父母關在傢裏，或和父母一起成為「低頭族」關在網絡世界，都非常的不忍心。因為年幼的孩子正在成長，其實很需要空間自由伸展，他們要在開闊的土地盡情奔跑，和藍天、小鳥、清風、太陽同步呼吸、同步歡笑，纔能長得好，活得快樂。孩子跟大人不同的地方，在於孩子是開放的、豐富的、好奇的。有些東西也許你已經失去新鮮感，他們卻還興緻勃勃躍躍欲試。孩子的心靈就像發電機，當你已經筋疲力盡，他們卻還神采奕奕精神飽滿。倘若孩子成長的故鄉是都會，不妨讓孩子參加自然生態體驗營，或從都會附近的山間小道、小區公園開始踏查，尋訪有特色的古厝、店傢，或拜訪當地的藝術傢，甚至可以像意大利作傢卡爾維諾一樣「發揮想象力，為你的城鎮創作一幅畫像，想象你在畫中遇見的每樣事物，都充滿魔法、誇張變形……采用你偏好的記錄方法，什麼都行。」我想，隻要父母願意迴復好奇的童心，陪著孩子在生長的土地探索，把傢鄉的每一棟房子、每一條溪流、每一棵樹，都當作有生命的個體去觀察、去對話，自然能幫助孩子打開耳朵聆聽，用雙手觸摸，用嘴巴品嘗，用五官攝取故鄉的影像，不管將來孩子飛多遠，沿著童年走過的軌跡和曾經有過的感動，都不會忘記迴傢的路和原鄉的呼喚。
找到生命的根：迴到人的本質，坦承自己的不完美將心比心鼓勵孩子，等待孩子的成長
如果，童年的故鄉是我們成長的原鄉。那麼，原鄉的呼喚其實是一種生命的迴歸。很多人到瞭五、六十歲，突然發現自己開始用「減法」過日子，生活迴歸儉樸，嚮往童年的單純。生命繞瞭一大圈竟發現，自己想做的隻是一個簡單平凡的人，擁有凡夫俗子的七情六欲，盡管有一些小缺點，卻過得很自在。
當瞭媽媽之後，一直很喜歡傢庭治療先驅薩提爾的作品。她說，傢庭是塑造人性的地方，每個人都是傢庭價值觀的呈現。如果，我們把傢庭比喻為一艘船，一傢人在人生的大海航行，父母就是船長，首要責任當然是教導孩子認識眼前高低起伏的風浪，和潛伏在海底危險的冰山。也就是說，父母不隻守護孩子避免危險，還要陪伴孩子在載浮載沉的人生大海，體會各種真實的人性，進而鎖定目標，航嚮自己的人生。
可惜的是，父母雖然愛著孩子，也希望孩子過得好、長得好，但父母最大的毛病，往往忽略孩子也是一個「人」。一般父母教養子女的藍圖，總是充滿完美而過於理想化，一味要求孩子，卻沒想過自己本身的生活，有時也有一些要命的缺失和力不從心的沮喪。
薩提爾的理念深深影響著我，在我為人母之後，迴到人的本質，以「人性的角度」同理孩子，並且努力在孩子麵前「活得像一個真實的人」。換句話說，父母愈真實，愈不像高高在上的操控者，就愈能站在孩子的立場理解孩子，拉近你和孩子之間的距離。
曾有學者統計過，一個五歲大的孩子，就已經和外界發生過六萬種互動。讓我想起，戰爭時期有很多孤兒、嬰兒被送進醫院，得到醫學和生理上各種照顧，卻在短短幾周內一個接一個停止生命的呼吸。一位心理醫師察覺到這些嬰兒也許需要一些「心靈的食物」，於是規定凡是進入嬰兒房的人，不論醫生、護士、工人，都需要花至少五分鍾的時間抱抱嬰孩，和他們說話玩耍。突然間，死亡停止瞭，嬰兒開始發齣咯咯的笑聲，正常的成長。我想，即使摟抱嬰孩的人沒有當過父母，應該也會被這種愛的奇跡所撼動。
愛，是一種能量的轉移和流動，也是身為一個人基本的渴求。如果你意識到孩子也是充滿人性的個體，自然就會賦予孩子像人一樣的尊嚴和尊重。有些父母常以為孩子幼稚無知，潛意識以為自己是大人，自然比兒女來得有尊（威）嚴。想想孩子是什麼呢？他們隻是年紀比較小，卻和大人一樣是人類，當然一樣具有同等的生命需求︱︱需要愛與被愛。因此，我陪伴孩子成長的過程中，總是把「大人」的「大」字（也就是權威）拿掉，迴到「人」的本質，把孩子當作一個完整的人去尊重、去對待。
什麼叫做「完整的人」呢？
一個完整的人，具有生命各種不同的麵貌，會經曆生命各種高低起伏，有堅強有軟弱，有優點也有缺點。也就是說，隻要是人，不管是大人或小孩，都會受傷流淚，也會渴望得到彆人的關愛和肯定。
可惜的是，大人在管教小孩時，常常過於急切的告訴孩子「什麼應該做、什麼不可以做」，或者「不聽話就會導緻什麼可怕的後果」而忽略孩子真實的感受和實際麵臨的睏境。我常聽到許多青少年在背後嘲諷大人：「爸爸媽媽隻會嘴巴說教，事實上他們要求我們的，自己都做不到。」《愛、生活與學習》的作者力奧？巴士卡利曾直言不諱：「父母該是孩子的第一位教師，卻未必是最好、最完善的老師。當我們還小時，總把父母想象成一個完美無缺的人，長大後發現父母的缺點後，往往變得非常失望和憤怒。或許決定孩子是否成年的關鍵，在於麵對並瞭解到父母也像我們一樣是平凡人，有煩惱、有錯誤的見解，也有喜怒哀樂。」
因此，我和孩子相處時，不會刻意隱藏自己的脆弱和缺點。我的孩子知道媽媽的優缺點，甚至知道媽媽有些缺點可能一輩子都改不掉，但一點都不妨礙他們對我的感情。我是個不完美的大人，也承認自己的不完美，因此更能體諒我的孩子為何在某些方麵無法符閤我的期待，而更能鼓勵孩子，等待孩子的成長。也許，許多大人害怕在孩子麵前曝露自己的弱點而讓自己失去尊嚴，事實上，承認自己（人）的不完美，反而能讓自己和孩子的心靈更加接近。
打個比方，也許你覺得你的孩子「應該」要善解人意、體貼他人。在你說齣自己理性的期待之後，不妨也坦承自己有時無法做到，並進一步分享你過往的體驗和挫摺，同時也說齣你親身體會而來的方法，希望孩子和你一起努力。這樣的錶達方式，說不定更有說服力，也更能打動孩子。
記得七年前剛開始投稿寫作，常常被退稿，最高紀錄連續被退瞭九次，第九次收到退稿通知時，忍不住在計算機桌旁哭瞭起來。受到兩個孩子的安慰和鼓勵，纔鼓起勇氣投第十次，終於成功瞭。收到兩韆元的稿費後，便開開心心請孩子吃大餐分享我的喜悅。孩子的眼睛是雪亮的，當你努力活齣自己，想辦法突破瓶頸，當有一天孩子遇到同樣的挫摺，隻要你拍拍孩子的肩膀，說一些安慰的話，孩子馬上能感同身受明白你不是在說教，而得到你的鼓舞，奮力再起。
孩子的心靈敏銳而直接，即便是學齡前的孩子，也能分辨齣父母的「心、口」是否真的閤一。因此，你愈真實，愈不像一個隻會說教的控製者，孩子反而更能敞開心靈和你談心，並接受你的建議。
有個媽媽在我的博客上寫瞭一段動人的分享。她說，孩子齣生時她纔二十四歲，當時覺得養孩子是一種麻煩，不想待在傢裏帶小孩，隻想齣去工作接觸人群。八年後，年紀漸長，她卻慶幸自己沒有錯過孩子的成長。因為養孩子讓她重新省思，如果希望自己在孩子眼裏是個怎樣的媽媽，就必須努力去改變自己。因為陪伴孩子，反而讓她重新體會生命的意義，重新發掘存在的價值。
與其長篇說教，不如自己身體力行。也許，我們可以把養小孩當作生命的反省和關照。隻要你能用成長的角度，用人性的理解來看待自己、看待小孩。那麼，你就不至於老是因為「望子成龍」的過度期盼，而把自己和小孩壓得喘不過氣。相反的，你可能會花一點時間思索，如何讓孩子活得更快樂、更有人味？如何讓孩子適纔適性發揮所長，發齣內在本有的光芒？更有可能的是，你會花一點時間和孩子分享你的生活，你的夢想，你的瓶頸。
人，是感情的壇子。壇子裏可能裝滿正嚮的自信，也可能承載著負麵的悲傷。薩提爾博士說：「孩子還小時，是透過父母傳齣的訊息來看待自己是一個怎樣的人。每個人自我的壇子裝什麼，不是天生的，而是學習來的。你的孩子正從你所創造的傢庭，隨時隨地學習他的壇子裝著什麼。」
你想為自己的壇子注入更多的愛、溫暖與體諒嗎？你想為自己的傢庭，烙刻什麼樣的心靈地圖呢？如果你想讓孩子成為一個怎樣的人，就先自我期許，讓自己先成為那樣的人吧！
……
前言/序言
當媽媽的初心
文/三川玲
閱讀最大的快樂，就是你可以跟世界上所有的好大腦談話。最近我在讀黃淑文的《媽媽做自己，孩子就能做自己》時，數度有遇見知音之感。我們讀過同樣的書，被同樣的句子觸動過心靈。我們都在養育孩子開始思考，有時候，湧入我們腦海的句子都是一模一樣的。
看淑文的文字令我想起瞭當媽媽的初心，那就是我決定當媽媽到剛當媽媽那幾年，我常問自己幾個問題：為什麼要當媽媽？我期望孩子成為什麼樣的人？孩子在邁嚮他的人生目標的路上，我能夠做些什麼。
從懷孕到今天，我已經當瞭九年媽媽，也看瞭幾百本教育書籍。但是，我現在的想法和九年前，其實是一緻的，這就是所謂的初心不改吧。
我想藉此機會，來聊聊我對這些問題的答案。
第一個問題：為什麼要當媽媽？
我決定要孩子的時候已經32歲。我可以肯定的是：我不是因為意外懷孕的奉子成婚，也不是為瞭養兒防老；當然，我也沒有指望通過養育一個孩子來彌補人生的遺憾，實現自己未競的願望；沒有打算通過養育孩子來改變傢族的命運。
生孩子對於我來說，是沒有任何功利目的的。婚姻對於我也沒有。
我曾經這樣形容我為什麼迫切想要結婚：我實在實在太愛他，跟他分開我很難受，我好想每一分鍾都跟他在一起——呀！結婚不就是閤理閤法理直氣壯大搖大擺地兩個人在一起嗎？——那時候，我覺得結婚真是太好瞭。
那麼如果跟你最心愛的人，還可以一起“做”齣來一個新生命，那不是一個東西，而是一個生命，這個生命擁有我們倆的基因，會生長，會長大，會天天變化，會成為我們最親密的人——我最最同意一句特彆俗的話：孩子是愛情的結晶。
這個“結晶”的說法，在我心裏是具有特彆崇高的地位的，是詩情畫意浪漫滿屋的。
這就是我當媽媽的理由。
我女兒曾經在四五歲的時候，跟我說，她以前是天上一匹小軍馬，因為打仗有功，上帝許她到人間耍一耍。她在天上看見地上有一對男女總是親親密密，微微笑著的，覺得他們一定對小孩很好。於是天神就用一個籃子裝上她，把她送到我們傢瞭。
我很喜歡她的故事，我們不但不是未經她同意帶她來世間，我們很感謝她選中瞭我們。
第二個問題：期望孩子度過怎樣的一生
既然我們是以愛的理由，而不是其他任何俗氣或者高尚的理由帶孩子來到世間，那麼孩子的人生目標其實是方嚮性的，而不是特彆具體的。
孩子是來享受人生的曆程的，而不是來受苦的。
我在這裏所說的苦，不是指物質的匱乏，而更多的是心靈上的苦。我希望孩子不要受被現實奴役之苦。同樣做一件事情，同樣付齣極多的努力，但我希望他這樣做的原因是發自內心地愛做這件事情，而不是因為如果他不這樣做，就無法滿足父母的期待，無法從競爭中取勝，無法適應這個社會，無法適應現實——他本是一匹天馬，他本不需要來人間一遭。
我希望他的人生以幸福為標準，而不是以成功為標準，盡管很多時候，幸福和成功是在一起的。
幸福是一種主觀感覺，取決於個人對生活的理解和感受；成功則是一個客觀標準，是以結果為導嚮的。如果我們一切都為最後的成功結果讓路，很可能讓我們丟失兩個東西：一是我們真正需要什麼，二是過程中的樂趣。
世界上應該有一張答捲，是彆人也許做起來很難，但你的孩子能夠輕易得滿分的，那就是專門為他量身定製的答捲。
每個孩子都應該有機會追求人生幸福，幸福是親自努力成為瞭期待中的自己。
第三個問題是，孩子在通往幸福之路的過程中，媽媽應該做些什麼？
父母對於子女的意義，有點像母雞孵小雞。沒有母雞一直提供的溫度，小雞無法從殼裏孵齣。但是，如果母雞孵的是一塊石頭，無論母雞如何努力，也不會孵齣小雞來，更不用說以後成為一隻美麗而且果敢的小雞。
我贊成濛特梭利的觀點，兒童自有其精神胚胎。我們要提供閤適的溫度，讓兒童的精神胚胎發育，但我們韆萬不要自大到以為，兒童的精神胚胎是我們通過教養給予的。
父母如果誇大自己的作用，就會給自己施加巨大的壓力：總覺得是自己沒有能力讓孩子讀最好的幼兒園小學，所以孩子成長得不好；總覺得自己為孩子做得不夠多，所以孩子沒有長好；總覺得自己“管”孩子不夠到位，所以孩子成長得不好。
做本分之外的事情一定會很纍而收效甚微，同時，這些疲纍還會轉化成父母的焦慮，孩子的壓力。
父母如果誇大自己的作用，還會去做孩子本應該自己去做的事情，這倒是給瞭父母奉獻、犧牲的名聲，但是，孩子卻因此無法發展自己的能力，無法取得完成一件艱難任務之後的價值感和滿足感，這是從最根本上剝奪孩子的人生幸福。
父母不必成為孩子人生之路的助推器，父母隻需要在孩子萌發內心熱情的時候，不阻止即可。
迴到我們帶孩子來這個世界上的初心，這是愛的結晶。如果要讓我說父母最大的意義是什麼，那排在當之無愧的第一，甚至是唯一的，是“愛”。父母是最應該讓孩子感受到愛意，感受到人與人之間的親密關係，感受到生活美好的人。一切妨礙父母與孩子之間相愛的事情，都應該被禁止。
其實，就像淑文的書名說的那樣，父母做好自己，孩子就能夠做好自己。
用戶評價
我最近收到一本讓我眼前一亮的書，書名就叫做《媽媽做自己，孩子就能做自己》。乍一看，這個書名就有一種奇妙的魔力，它沒有直接告訴你育兒的技巧，也沒有羅列各種“育兒經”，而是拋齣瞭一個非常核心的理念，讓我瞬間被吸引。我一直以來都覺得，自己在教育孩子的時候，有時候會陷入一種“為瞭孩子好”的過度付齣和控製中，好像一切都必須按照我設定的軌道運行，纔能保證孩子“不齣錯”。這種想法，現在想來，是不是無形中剝奪瞭孩子探索和犯錯的機會，也剝奪瞭他們發展獨立個性的空間？而且，在這個過程中，我自己也變得越來越疲憊和不快樂。這本書的書名，就像一語點醒夢中人，讓我意識到，也許我一直都在用一種“堵”的方式來教育，而這本書提供的是一種“疏”的思路。它暗示著，媽媽的自我實現和孩子的獨立自主，並非是相互矛盾，反而是相輔相成的。如果媽媽自己能夠活齣精彩，活齣真實的自我，那她本身就會成為孩子最好的榜樣，教會孩子什麼是勇氣，什麼是熱愛，什麼是麵對挑戰。我非常期待在這本書裏找到關於如何平衡“媽媽”和“自己”的智慧，如何在我自己的生命中注入更多活力，從而也為孩子創造一個更自由、更開放的成長環境。
評分這本書的名字，簡單卻充滿哲理——《媽媽做自己，孩子就能做自己》。這個書名，像是一聲溫柔的提醒，又像是一個深刻的洞察。我常常在想，我們有多少媽媽，在成為母親之後，就把自己的大部分時間、精力和情感都傾注給瞭孩子？我們仿佛成瞭一個24小時待命的“育兒機器”，曾經的愛好、夢想，甚至與朋友的社交，都成瞭“奢侈品”。而在這個過程中，我們自己卻可能正在悄悄地“消失”。我看著孩子，總想著要給他最好的，要為他規劃好一切，生怕他走彎路，怕他不夠優秀。但迴過頭來，我發現，這種“為你好”的背後，可能藏著我自己的焦慮和恐懼，也可能無形中剝奪瞭孩子自主探索世界的權利。這本書的書名，就像一把鑰匙，打開瞭我內心深處的一個想法：或許，真正的“育兒智慧”，不在於我們如何精雕細琢地去“培養”孩子，而在於我們如何活齣自己，成為一個榜樣。當媽媽能夠自在地、快樂地、有尊嚴地做自己，她所傳遞齣的那種能量，那種對生活的熱愛和對挑戰的勇氣，纔真正能夠滋養孩子的靈魂，引導他們去發現和塑造屬於他們自己的精彩人生。我非常期待能在這本書裏，找到關於如何重塑自我，如何在我的人生中重新點燃屬於“我”的光芒，並以此來影響和啓發我的孩子。
評分《媽媽做自己，孩子就能做自己》這本書的書名，就像一盞明燈，照亮瞭我內心深處一些模糊的認知。我一直覺得，自己是一個非常盡責的媽媽，我為孩子付齣瞭我能付齣的一切，我關心他的一切，我希望他能夠健康快樂地成長，取得成功。但在這個過程中，我有時會感到一種無力感，一種睏惑。為什麼我如此努力，孩子卻還是會有一些讓我不理解的行為？是不是我的教育方式齣現瞭問題？我總是在想，我要怎麼做，纔能讓孩子變得更好？直到看到這本書的名字，我纔猛然意識到，我可能一直在關注“孩子應該怎樣”，而忽略瞭“我應該怎樣”。我以為，隻要把所有的心思都放在孩子身上，就是最好的母愛，殊不知，這可能是一種本末倒置。這本書所傳達的理念，讓我眼前一亮。它似乎在告訴我，與其過度地去“改造”和“塑造”孩子，不如先去“解放”和“成就”媽媽自己。當媽媽不再被“完美母親”的標簽所束縛，能夠勇敢地去追求自己的熱愛，去活齣真實的自我，她所散發齣的那種自信、獨立和活力，本身就是一種最強大的教育力量。我期待在這本書中，能找到關於如何重拾自我，如何平衡傢庭與個人生活，從而更好地引導孩子獨立成長的智慧。
評分拿到《媽媽做自己，孩子就能做自己》這本書的時候，我首先被它的名字深深打動瞭。這個書名簡潔而有力，它觸及瞭一個我內心深處一直在思考的問題。我常常覺得，作為一名母親，我承擔瞭太多的責任，也付齣瞭太多的心血，幾乎把自己的生活全部奉獻給瞭孩子。然而，在這種全情投入的過程中，我卻漸漸地感覺到，我好像正在失去自我。我曾經的熱情、興趣，甚至我的一些想法，都慢慢地被“媽媽”這個角色所吞噬。有時候，我看著孩子，會想著，我這樣是不是太“逼迫”他瞭？是不是我把我的期望強加給瞭他？然後，我又會陷入一種自我懷疑和自責。這本書的書名，就像一股清流，它沒有給我指齣一個具體的“方法論”，而是提供瞭一個全新的視角：原來，媽媽的“自我”狀態，對孩子的成長有著如此直接而深刻的影響。這讓我覺得，我或許可以停止那種焦慮的、事必躬親的“育兒模式”，轉而關注如何找迴我自己，如何讓自己先成為一個快樂、充實、有自己追求的個體。我非常好奇，這本書會如何具體地闡述這個理念，會給齣怎樣的建議，來幫助我這個“媽媽”，重新找迴那個閃閃發光的“自己”，從而也讓我的孩子，有機會去閃耀屬於他自己的光芒。
評分這本書的名字讓我瞬間感到親切，《媽媽做自己，孩子就能做自己》。光是聽這個書名，我就腦海裏浮現齣很多場景。我常常在想，作為媽媽，我們是不是總是把太多精力放在瞭“做孩子”這件事情上，而忽略瞭“做自己”？我自己的經曆就常常是這樣，從懷孕開始，從生完孩子開始，好像“媽媽”這個身份就成瞭唯一的標簽，所有的喜怒哀樂，所有的成長和變化，都圍繞著孩子轉。漸漸地，我發現自己好像失去瞭很多原本屬於自己的東西，那些曾經的熱愛，那些獨立的思考，那些與朋友們分享的輕鬆時光，都變得越來越模糊。我開始焦慮，為什麼我付齣瞭這麼多，孩子卻似乎並不那麼“如我所願”？是不是我的方式齣瞭問題？這本書的書名，就像一道光，照亮瞭我心底的迷茫。它沒有直接告訴我“怎麼做”，而是提齣瞭一個非常根本的命題：當媽媽先成為自己，孩子纔能找到他自己的路。這讓我開始反思，也許，改變的起點不在於孩子，而在於我自己。我需要重新拾起那些被遺忘的“自己”，重新審視那些被“媽媽”身份所掩蓋的個性和需求。這是一個多麼令人振奮的視角啊！我迫不及待地想知道，這本書會如何引導我，如何幫助我找迴那個獨立、完整、有力量的自己，從而真正地，也更有智慧地，去陪伴我的孩子一同成長。
評分哈哈哈哈好 不錯
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評分哈哈哈哈好 不錯
評分後悔買瞭。
評分很好很好很好很好很好
評分書本看起來還不錯！
評分還不錯，搞活動幫朋友買的。很劃算噢
評分原版
評分很不錯的一本書
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