唐宋名家文集（盒装共8册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《唐宋名家文集（全8册）》，本书收录唐宋著名散文家韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏等文集，基本选自《唐宋八大家文钞》。本书约请省社科院有关专家进行点校、注译。这些散文家的文章，气势宏伟，文辞通畅，对现代散文的发展有很强的启发意义。

内页插图

目录

《唐宋名家文集：欧阳修集》
秋声赋
憎苍蝇赋
朋党论
三皇设言民不违论
贾谊不至公卿论
纵囚论
原弊
怪竹辩
论王举正范仲淹等札子
论乞令百官议事札子
论吕夷简札子
论乞主张范仲淹富弼等行事
札子
论台官不当限资考札子
论逐路取人札子
荐司马光札子
言青苗钱第一札子
醉翁亭记
丰乐亭记
真州东园记
夷陵县至喜堂记
王彦章画像记
樊侯庙灾记
非非堂记
戕竹记
养鱼记
伐树记
偃虹堤记
大明水记
菱溪石记
浮槎山水记
有美堂记
岘山亭记
吉州学记
五代史伶官传序
苏氏文集序
送徐无党南归序
释秘演诗集序
梅圣俞诗集序
书旧本韩文后
七贤画序
送陈经秀才序
送王圣纪赴扶风主簿序
送杨真序
送曾巩秀才序
章望之字序
郑荀改名序
《归田录》序
上范司谏书
与高司谏书
答李诩书
答祖择之书
答吴充秀才书
与荆南乐秀才书
答宋咸书
与黄校书论文章书
与刁景纯学士书
上杜中丞论举官书
回丁判官书
六一居士传
读李翱文
杂说
富贵贫贱说
夏日学书说
祭苏子美文
祭石曼卿文
泷冈阡表
尹师鲁墓志铭
张子野墓志铭
孙明复先生墓志铭
资政殿学士户部侍郎文正范公
神道碑铭
李汉超
卖油翁

《唐宋名家文集：苏洵集》
《唐宋名家文集：苏轼集》
《唐宋名家文集：苏辙集》
《唐宋名家文集：王安石集》
《唐宋名家文集：曾犟集》
《唐宋名家文集：韩愈集》
《唐宋名家文集：柳宗元集》

精彩书摘

　　古时候按照家庭的人口来安排耕地，家家户户都能比较丰足。井田制度被破坏之后，兼并之风便骤然兴起。如今大概一户的耕地达到一百顷的，需要养活几十户人。他们当中使用主人家的牛而自己出力耕种的、用自己家的牛为主人家耕田然后分得利益的，不会超过十几户。其余的都是靠租用他人土地临时居住在某地称为“浮客”的人，他们仅仅占有少量新开垦的土地。这几十户人家，都不是有积蓄的富裕人家，如果在春、秋祭神活动中，或是遇上婚丧嫁娶等事，抑或是不幸遇到凶歉之年以及官府派下来的夫役等事，他们一时间感到困乏时，便会向主人借债应对困难，等以后再偿还，债务的利息不是常息的两倍就是常息的三倍。等到庄稼收获后，减除购买种子的钱和应该缴纳的税钱之后再来安排偿还三倍之高的利息，就算把所有收成都拿出来，还有不够支付的呢。这些人早晨刚刚打完场收完粮食晚上就没吃的了，于是只能再次举债。所以冬、春借贷指望夏收时偿还，麦子还完了，夏、秋再借，指望秋收的粮食到冬天时偿还。像这样几十户人家，常年吃的是相当于三倍价钱的粮食，而一个大户，往往就能全部占有百顷土地的利益。占有百顷之利而缴纳税赋的，却只有一户；竭尽全力向一户输送钱粮的，却是那几十户人家。就算国家制定放宽减免征收赋税的政令，那也只能使一家受到实惠，其余数十户人家该怎么贫困还怎么贫困。所以上面说有富豪兼并土地的弊端，指的就是这种情况。这也是严重妨害农业生产的一大弊端。百姓有幸不被别人盘剥奴役，能有属于自己的田地亲自耕种的，少至二顷甚至一顷，都要按照土地的等级被官府登记在册。而官府摊派的夫役有很多都属于衙前重役，还有一部分属于弓箭手之类的轻役，名目繁多，及至百姓无法承受，就只能把自己的田地低价卖掉，有的干脆逃离家园流落他乡。所以说还有频繁调集徭役的弊端，指的就是这种情况。这也是妨害农业生产的一大弊端。
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给同事买的，他用来装书房

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好好学习一下

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“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”

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很好的一本书，值得深读，永远的经典

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虞世南（558年－638年）字伯施，浙江余姚人。唐初杰出的政治家、书法家、文学家。曾任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗李世民称赞其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。其书法尤为后人称道，为唐初四大书法家之一。

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《唐宋名家文集·欧阳修集》内容简介：欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人，因吉州原属庐陵郡，故而尝自称庐陵人。北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。欧阳修在文学创作上的成就，以散文为最高。本集选择欧阳修散文中最为经典篇什，注释主要的疑难词句，并全文翻译成现代汉语，力求通俗易懂。

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内容不错，纸张一般，说不上来，活动的时候买，划算！

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包装精美，内容不错！

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唐宋八大家起源“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时？据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

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