第二桩,先生若不便言。予叔侄曰:「事无不可对人言。」乃曰:「记十六岁时,清明扫墓归舟,瞧见前船女子端好,心窃慕之。比三年冬月完娶,却扇后,凹兀配孺人某氏也。一众咸曰:「此事快在偶凑!」
评分岳麓书社出版的民国学术文化精品丛书之一,该书无论从内在质量还是外观设计,都很有古风,全面汇集了我国各地的风土人情,可以作为各地风俗习惯的文化掌故。虽然真正能够查阅到的自己家乡的资料甚少,但能够了解到的各地情况还是很多,是一部很有用的参考资料。
评分可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱
评分《中华全国风俗志(套装上下册)》分为上下两编,共20卷。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编。上编10卷,摘自历代的史志、笔记,下编亦分为10卷,摘自近代的报刊、杂著。两编既互相联系成一整体,又各自独立成篇,由古及近,以近代为主。将散见于浩繁的卷帙之中有关风俗民情资料摘钞整理,汇集成册。尤其是下编,搜罗更加宏丰,饶有兴味,对于人们了解和研究中国近代社会大有裨益。《中华全国风俗志(套装上下册)》是胡朴安先生在上世纪二十年代初编成的一部有广泛用途的全国风俗百科全书,至今为中外文化学术界,特别是民俗学研究者看重。张炽章先生、钱爽先生高度赞誉《中华全国风俗志(套装上下册)》,“它的出现标志了我国风俗志的编纂进入了一个新的里程”。 《中华全国风俗志(套装上下册)》分为上下两编,共20卷。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编。上编10卷,摘自历代的史志、笔记,下编亦分为10卷,摘自近代的报刊、杂著。两编既互相联系成一整体,又各自独立成篇,由古及近,以近代为主。将散见于浩繁的卷帙之中有关风俗民情资料摘钞整理,汇集成册。尤其是下编,搜罗更加宏丰,饶有兴味,对于人们了解和研究中国近代社会大有裨益。《中华全国风俗志(套装上下册)》是胡朴安先生在上世纪二十年代初编成的一部有广泛用途的全国风俗百科全书,至今为中外文化学术界,特别是民俗学研究者看重。张炽章先生、钱爽先生高度赞誉《中华全国风俗志(套装上下册)》,“它的出现标志了我国风俗志的编纂进入了一个新的里程”。 河内曰冀州:其山镇曰霍山,其泽薮曰扬纡,其川漳,其浸汾潞,其利松柏,其民五男三女,其畜宜牛羊,其谷宜黍稷。正北曰并州:其山镇曰恒山,其泽薮曰昭馀祁,其川摩池呕夷,其浸涞易,其利布帛,其民二男三女,其蓄宜五扰,其谷宜五种(郑康成注:五扰,马、牛、羊、犬、豕;五种,黍、稷、菽、麦、稻也。贾公彦云:五扰,马、牛、羊、犬、豕者,六畜中鸡为缓,故去之。云五种,黍、稷、菽、麦、稻者,若馈用六谷,则兼有蕉,若民之要用,则去荩。故知是此五者)。 季札观乐,为之歌唐曰:思深哉!其有陶唐氏之遗民乎!不然,何忧之远也?非令德之后,谁能若是?为之歌魏曰:美哉!讽讽乎,大而婉,险而易行。以德辅此,则明主也。(注:晋本唐国,故有尧之遗风,忧深思远,情发于声。讽讽,中庸之声。婉,约也。险当为俭。大而约,则俭节易行。惜其国小无明君也。) 魏国风七篇(《葛屦》刺褊,《汾沮洳》刺俭,《固有桃》刺时,《陟岵》孝子行役思念父母,《十亩之间》刺时,《伐檀》刺贪,《硕鼠》刺重敛)。 唐国风十二篇(《蟋蟀》刺晋僖公,《山有枢》刺晋昭公,《扬之水》刺晋昭公,《椒聊》刺晋昭公,《绸缪》刺晋乱,《杕杜》刺时,《羔裘》刺时,《鸨羽》刺时,《无衣》美晋武公,《有杕之杜》刺晋武公,《葛生》刺晋献公,《采苓》刺晋献公)。魏国风谱(《葛屦》《汾沮洳》《园有桃》《陟岵》《十亩之间》《伐檀》《硕鼠》,魏无世家,其诗当在平、桓之间)。还不错。
评分量。这种力量可以大大可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你会往往可
评分就是力量。” 不错,多读书,增长了课外知识,可以让你会感到浑身充满了一股力
评分;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就
评分魏国风七篇(《葛屦》刺褊,《汾沮洳》刺俭,《固有桃》刺时,《陟岵》孝子行役思念父母,《十亩之间》刺时,《伐檀》刺贪,《硕鼠》刺重敛)。
评分《中华全国风俗志(套装上下册)》分为上下两编,共20卷。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编。上编10卷,摘自历代的史志、笔记,下编亦分为10卷,摘自近代的报刊、杂著。两编既互相联系成一整体,又各自独立成篇,由古及近,以近代为主。将散见于浩繁的卷帙之中有关风俗民情资料摘钞整理,汇集成册。尤其是下编,搜罗更加宏丰,饶有兴味,对于人们了解和研究中国近代社会大有裨益。《中华全国风俗志(套装上下册)》是胡朴安先生在上世纪二十年代初编成的一部有广泛用途的全国风俗百科全书,至今为中外文化学术界,特别是民俗学研究者看重。张炽章先生、钱爽先生高度赞誉《中华全国风俗志(套装上下册)》,“它的出现标志了我国风俗志的编纂进入了一个新的里程”。 《中华全国风俗志(套装上下册)》分为上下两编,共20卷。书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编。上编10卷,摘自历代的史志、笔记,下编亦分为10卷,摘自近代的报刊、杂著。两编既互相联系成一整体,又各自独立成篇,由古及近,以近代为主。将散见于浩繁的卷帙之中有关风俗民情资料摘钞整理,汇集成册。尤其是下编,搜罗更加宏丰,饶有兴味,对于人们了解和研究中国近代社会大有裨益。《中华全国风俗志(套装上下册)》是胡朴安先生在上世纪二十年代初编成的一部有广泛用途的全国风俗百科全书,至今为中外文化学术界,特别是民俗学研究者看重。张炽章先生、钱爽先生高度赞誉《中华全国风俗志(套装上下册)》,“它的出现标志了我国风俗志的编纂进入了一个新的里程”。 河内曰冀州:其山镇曰霍山,其泽薮曰扬纡,其川漳,其浸汾潞,其利松柏,其民五男三女,其畜宜牛羊,其谷宜黍稷。正北曰并州:其山镇曰恒山,其泽薮曰昭馀祁,其川摩池呕夷,其浸涞易,其利布帛,其民二男三女,其蓄宜五扰,其谷宜五种(郑康成注:五扰,马、牛、羊、犬、豕;五种,黍、稷、菽、麦、稻也。贾公彦云:五扰,马、牛、羊、犬、豕者,六畜中鸡为缓,故去之。云五种,黍、稷、菽、麦、稻者,若馈用六谷,则兼有蕉,若民之要用,则去荩。故知是此五者)。 季札观乐,为之歌唐曰:思深哉!其有陶唐氏之遗民乎!不然,何忧之远也?非令德之后,谁能若是?为之歌魏曰:美哉!讽讽乎,大而婉,险而易行。以德辅此,则明主也。(注:晋本唐国,故有尧之遗风,忧深思远,情发于声。讽讽,中庸之声。婉,约也。险当为俭。大而约,则俭节易行。惜其国小无明君也。) 魏国风七篇(《葛屦》刺褊,《汾沮洳》刺俭,《固有桃》刺时,《陟岵》孝子行役思念父母,《十亩之间》刺时,《伐檀》刺贪,《硕鼠》刺重敛)。 唐国风十二篇(《蟋蟀》刺晋僖公,《山有枢》刺晋昭公,《扬之水》刺晋昭公,《椒聊》刺晋昭公,《绸缪》刺晋乱,《杕杜》刺时,《羔裘》刺时,《鸨羽》刺时,《无衣》美晋武公,《有杕之杜》刺晋武公,《葛生》刺晋献公,《采苓》刺晋献公)。魏国风谱(《葛屦》《汾沮洳》《园有桃》《陟岵》《十亩之间》《伐檀》《硕鼠》,魏无世家,其诗当在平、桓之间)。还不错。
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