一个独立教师的语文之旅

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郭初阳 著
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出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549541607
版次:1
商品编码:11400525
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-02-01
用纸:胶版纸
页数:254
字数:240000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  十七载教学探索,重构语文精神;
  五年独立执教生涯,践行教学勇气。
  教育是一种专业,教师的职业素养与敬业精神,一面呈现于课堂,一面凝结成文章,《一个独立教师的语文之旅》是郭初阳近年来的评论结集。内容包括了学科建设、教材批评、教师身份的思考,以及非学校化教育的探索。
  这位全国课堂教学大赛得主,弃体制而成为独立教师,步履坚定地走在越来越广阔的教育自由中。

内容简介

  师生是幸运的同路人,教师是平等者中的首席,课堂是向着真理直跑的旅程。
  在某种程度上,独立教师与独立候选人是相似的,都得把自己完全地敞开,摆在社会公众谣前。
  语文教师就是这样一个普通劳动者,他耐心,勤恳,勇敢,不抱怨,不谦虚,也不骄傲,乐于倾听,拥有普通的生活,更重视精神生活。他仿佛一个手工业者,他的榜样是斯宾诺莎。

作者简介

  郭初阳(1973-),杭州人,任教于越读馆,追求有趣、有料、有种的语文课堂。著有《言说抵抗沉默》、《颠狂与谨守》、《大人为什么要开会》等。《一个独立教师的语文之旅》是郭初阳的首部教育随笔,记录了作者对语文教育十七年来的独立探索和实践。

内页插图

目录

序 瘦的郭初阳,瘦的语文课堂

第一章 爱杀柴桑隐
性教育和死亡教育,是我们当前教育的两大缺失。漠视性教育,让人不懂得去爱自己的伴侣,影响的是今后的婚姻;漠视死亡教育,让人不懂得此生为人的珍贵与短暂,造成个体对生活的冷漠和生命的轻视。

《致女儿的信》:一次并不成功的性教育
望眼欲穿性教育
我对范美忠文章的看法,兼谈死亡教育
死亡教育问答录
问答录:传播、行动、改变
第二章 名溪近讼庭
《祭十二郎文》作为中国典型朝代的典型文人作品,暴露了中国人典型的缺陷:情感失控,依赖感,借他人来确定自己,垂直型的家庭结构(只重父子/母子,不重夫妻关系),遇挫折自暴自弃……孙隆基写于1983年的那句话,总是如丧钟,鸣响不已——
不论“现代化”与否,中国“人”被设计的方式是否根本上有问题?

与性无关的纯洁——读《第一次抱母亲》
从濒死五阶段看《祭十二郎文》
陈情表?残肢令!
不意老山之中,有此嫩妇
尴尬的孔孟——大陆现行中小学教材中的中国文化原典
古书绝对的不可读,倘若是强迫的令读
语文背后的思想迷局
第三章 扫沙开野步
生活与文学有着各自的原则:生活要尽量计算成本与收益,坚持精力节省原则;文学要尽量使人恢复对生活的敏感,“使石头显出石头的质感”,坚持陌生化原则。两条原则,前者要求节约时间、创造财富;后者要求延长时间、醒觉生命。

牛尾巴为什么要翘起来?——评《画家与牧童》
谎话说不圆——我看《盲孩子和他的影子》
……
第四章 摇舸出闲汀
第五章 宿简邀诗伴
第六章 余花在酒瓶

精彩书摘

  五、现代社会的性观念
  传统的爱情观里,性的目的就是为了生殖,与生殖无关的性活动即为罪恶,需要限制,这便是苏霍姆林斯基“性欲灾祸论”的立论基础。所以在他的童话故事里,那对男女一定是子孙满堂的,“几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏……”而现代社会的普遍看法是,性固然有生殖的功能,但还有与生殖完全无关的其他功能:性愉悦本身的价值、自尊和自我身份认同、接纳或拒绝的交流功能。现代社会肯定人类繁殖的必要,也充分肯定了性在生殖之外的多重价值。
  传统的爱情观还主张,性活动必须扎根于深厚的个人情感,这样可以为女孩在异性恋关系中免受剥削、伤害而提供保护。没有深厚感情的男子,往往是危险的。在传统的爱情学家眼里,女孩子都是小红帽,凡是她所遭遇的,都是毛茸茸的色狼。这个观念先人为主地认为,男性的性与女性的性相比,前者更为粗暴,更不负责任,正如苏霍姆林斯基“男性危险观”里所描述的那样。然而,这样的描述并不符合实情,在现代社会里,“男性的性”与“女性的性”同样需要保护,尤其对于青春期少年而言。这种观念的另一种危险在于把“神就是爱”本末倒置,在课文里的表达就成了“爱情,它高于上帝”②——每一种人类之爱到达巅峰时,常常会自我加冕神圣的权威,爱国主义如此、民族主义如此、爱情也是如此,一定得警惕这种貌似上帝的声音,当记得C.S.路易斯的告诫:“爱情一旦受到毫无保留的尊崇和无条件的遵从,就会变成魔鬼。”①
  好的教育并不无限拔高爱情,只是尊重、温柔地对待青春期,了解“青春期前后对爱情的追寻,兴趣常常不在性交”。②成长生活中的每个经验都很重要,不可以贬辱与恐吓的方式,仅仅为了防止青春期的性行为,就破坏了他们对世界谨慎而合理的发问、探寻与梦想,残忍地击碎了他们光彩隐现的美好而敏感的心。
  不妨回忆一下茨威格笔下那个同样年龄的女孩,她的心紧张得像根琴弦,心上人一出现,它就颤个不停,“你的什么事情我都知道,我知道你的每一个生活习惯,认得你的每一根领带、每一套衣服……我从十三岁到十六岁,每一小时都是在你身上度过的。啊,我干了多少傻事啊!我亲吻你的手摸过的门把,我偷了一个你进门之前扔掉的雪茄烟头,这个烟头我视若圣物,因为你的嘴唇接触过它。晚上我上百次地借故跑下楼去,到胡同里去看看你哪间屋里还亮着灯光,用这样的办法来感觉你那看不见的存在,在想象中亲近你……”③
  这个典型的例子,很好地说明了青春期的世界总是小题大做,在成年人毫不留意的现实中闪烁着只有自己知道的爱情的微光,对男孩和女孩来说,在乎的是感觉:轻柔的触摸、迅速的一瞥、偷闲的时刻、秘密的梦想、诗歌创作、给杂志上半真半假的讨论回信、欣赏地下乡愁蓝调……这些微小的事件,都可以用来营建空中楼阁,构建属于他们自己的亲密关系。
  ……

前言/序言


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有思考的语文才是真语文

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帮我妈买的 很快就到了 我妈很满意

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性价比不错,值得推荐

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  语文教师就是这样一个普通劳动者,他耐心,勤恳,勇敢,不抱怨,不谦虚,也不骄傲,乐于倾听,拥有普通的生活,更重视精神生活。他仿佛一个手工业者,他的榜样是斯宾诺莎。

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了解独立教师的心路历程。

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给老婆买的,学习做一个好老师,提高自身素质

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好好好好好

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多读书,增加一点书卷气,保持心静如水、人淡如菊的心境.书是获取知识的渠道,提高人素质的有效途径,也是涵养静气的摇篮.读书妙处无穷,书香熏染人生.正如莎士比亚所说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.”读书至少可以滋润心灵,开启心智,由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,瞬间云消雾散.读书至少可以增长知识,去除无知;提高素养,除去愚昧;充实生活,丰富精神;滋润心灵,减少空虚;淡定从容,明辨是非.读书能使人时时闪烁着生命的光辉,让人欣赏到不同的生命风景,从而使自己灵魂欢畅,精神饱满而丰盈.  1. 读书可以让人滤除浮躁  读书,撇开喧嚣,拨开冗务,于小楼一角仔细的品味,咀嚼书中的宁静和快感,在寂静中体会人生的滋味,在书海中滤除浮躁的心态,淡泊名利,淡然处世,无疑是愉悦沧桑人生的美好享受.  “贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因.读书最难做的“涵养之如不识字人”.读书不能“取二三诗文务求滚瓜,铭三五散句惟求烂熟,生吞活剥,断章取义,开口必曰之乎,凡言必谓者也,皮囊外曰文化人,内实盗娼之属,无非丑婆娘施了亮艳脂粉,益丑而又可怖也!”伪饰自己,急功近利,装门面,当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”.  有人说得好:浮躁的社会,心静者胜出.读书的力量常常不是通过肉体感官体现,而是源源不断地潜移默化.书中有人,人在书里,书人合一.这“人”,是作者,更是阅读者.读《巴黎圣母院》,在道德与罪恶的较量中,一位丑陋而善良的敲钟人伽西莫多,给美的分类提供了更多的可能.读《史记》,在历史长河中闪现的各色人生,我们不免要思考生与死的大问题.读《少年维特之烦恼》,读出了纯真的青涩之恋,读《飞鸟集》,读出了博爱和仁慈,读巴金《随想录》,沉重得忧伤,在忧伤在奋进.所有的好书,都将给我们的骨骼补钙,给心脏输血,教会我们怎样靠近本真生活.这种美,源于广袤的自然,成熟于和谐社会,浸润了思考的智慧,所以它的力量得以永恒传承.  读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对芜杂世俗之事,一笑了之.读书,让人视野开阔,头脑冷静,正像深水表面,总是波澜不惊,做到每临大事有静气,处理问题从容不迫,举重若轻.正气在身,淡泊名利,无欲则刚,无欲则静,心态平静,心有定力,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊,浮躁会远你而去.  读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外.读书,是一种精神的跋涉.一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩.读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声.  2. 读书可以让人丰富知识  有人说的好:“一个人的知识越多,越感到自己的无知.”也有人用圆表示过自己的知识,圆越大,与外边的接触就会越多.真是的,书越读就越觉得读得少,越读,就越觉得有读不尽的书.  书籍在我们日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉,质同金玉,价值无量.读书价值连城.正像宋真宗赵恒所说的:“富家不用买良田,书中自有千钟粟.安居不用架高楼,书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉.”读书,有如同最高尚的先哲们携手共游,飞越无数迷人的仙境和神奇的国土.读书,让人变得懂事、文明;读书,让人变得高尚、完美;读书,使人类走出了蛮荒;读书,使人类有了自己的历史……  读书,有如最美丽、最优雅的思想交流.读书,不仅可与孔孟谈礼,同老庄论道,与韩非议法,同孙武讲兵,也可与王羲之颜鲁公赏字,与齐白石徐悲鸿品画……  书,记载着历史,反映着当下,思考着未来.一位先哲说过:“不读书的人,天和地都是狭小的,他充其量只能活上一辈子;多读书的人,天和地都是广阔的,他能活上三辈子——过去、现在和将来.”读书之美,更多的在于未知.对于思想的穷人,读书是一件多么奢侈的事.我们所未曾历练的神秘,给阅读构成了挑战,作者在颠峰冒险,读书者在迷宫探险.如果说已知是种存在,是事实,未知的东西则不断地修正读者认识的偏差,反复校正前路的风景,引领人类的物质和精神走向.

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