1763年問世的《緻博濛書》是反映“盧梭的宗教 ”的重要文獻。文中那句“我是基督徒”,不僅帶有顯而易見的真誠,更是薩瓦代理本堂神父所建造的樸素然而堅實的神殿裏的拱頂石。這不是什麼情感流露或抒情活動:我們已然觸及良知光照下的理性,自《論科學和文藝》直至《愛彌兒》所建立的哲學的核心。盧梭將這種基督宗教稱為“人性的和社會的宗教” 。換言之,基督精神和人文精神在彼此的內涵中找到瞭共同本質。
《緻博濛書》這封長信就像一齣戲劇。主角是盧梭本人。他本色扮演瞭一個不幸受迫害的作傢。
中譯本導言 法文本導言 緻博濛書 附錄:啓示的假想或寓言片段
外衣自有其存在的理由,而男孩亦有其生活的道理。兩年間,他走遍瞭安達盧西亞的平原大川,把所有的村鎮都記在瞭腦子裏,這就是他生活的最大動力。他盤算著,這一次要告訴那女孩,為什麼他這樣一個普普通通的牧羊人會讀書識字:他曾經在一所神學院裏待到十六歲。父母希望他成為神甫,成為一個普通農傢的驕傲,而他們一生隻為吃喝忙碌,就像聖地亞哥的羊群。他學過拉丁文、西班牙文和神學。但是,從孩提時代起,他就夢想著瞭解世界,這遠比瞭解上帝以及人類的罪孽來得重要。一天下午,迴去探望傢人的時候,聖地亞哥鼓足勇氣告訴父親,他不想當神甫,他要雲遊四方。
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評分店裏人滿為患,老闆讓聖地亞哥黃昏時分再來。男孩便到店鋪前的斜坡上坐下,從褡褳裏掏齣一本書。
評分“那些人一旦瞭解瞭我們的田園和我們的女人,就會說他們願意永遠留在這裏生活。”父親說。
評分外衣自有其存在的理由,而男孩亦有其生活的道理。兩年間,他走遍瞭安達盧西亞的平原大川,把所有的村鎮都記在瞭腦子裏,這就是他生活的最大動力。他盤算著,這一次要告訴那女孩,為什麼他這樣一個普普通通的牧羊人會讀書識字:他曾經在一所神學院裏待到十六歲。父母希望他成為神甫,成為一個普通農傢的驕傲,而他們一生隻為吃喝忙碌,就像聖地亞哥的羊群。他學過拉丁文、西班牙文和神學。但是,從孩提時代起,他就夢想著瞭解世界,這遠比瞭解上帝以及人類的罪孽來得重要。一天下午,迴去探望傢人的時候,聖地亞哥鼓足勇氣告訴父親,他不想當神甫,他要雲遊四方。
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評分以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,圖
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