諾斯底主義
評分本文集的焦點與早期基督教、東方宗教、各時代的“聖人”,甚至今天非宗教化的純潔脫俗思潮,例如始自60年代的反主流文化運動,都有很多共同之處。漠視消費社會的物質財富;從大城市紛擾喧鬧的環境中隱退,加人心誌相同的團契;不參與任何政治進程中的協調;在群體中分享關於文化的災難過程和不為人知的理想,那種斷然否定現實的、與眾不同的見解和知識生活,盡管在外錶上是現代的,但都是根植在《拿戈·瑪第文集》這樣的文字材料之中。
評分諾斯底主義(或稱靈知派和靈智派)的“諾斯底”一詞在希臘語中意為“知識”,並把這種通過個人經曆所獲得的知識或意識稱為“靈知”(或“真知”)。諾思底主義者相信“靈知”可使他們脫離無知及現世。是一種企圖中和物質和精神的二元論的世界觀。
評分英譯者導論
評分這個文集的原件是一些嚴重破損的殘片,沒想到中譯者能把它做的這麼好。不大好讀懂,但值得購買,以支持中國過為數不多的科普特研究!
評分諾斯底主義(或稱靈知派和靈智派)諾斯底這一個字在希臘文中就是知識,特彆指的就是現在的占星術,他的理論是認為每一個星球都有一個屬靈的統製者,在不同的星球有不同的影響力,並將和地球會分開,諾斯底對人們實際的生活有兩方麵的影響,第一身體是超道德的,所以放縱情欲是沒有關係的。第二物質的身體是沒有真實價值的,所以人可以自己盡情的剋製也可以放縱,而諾斯底他們都比較於偏嚮於剋自己身。
評分(1) 一個遙遠、至高的及不為人知的獨一個體神格觀念,他有著不同的名字,包括普纍若麻(Pleroma,希臘文原文即“豐盛”的意思)及拜多斯(Bythos,希臘文原文即“深”的意思);
評分一、文本的立場
評分(2) 更多的神祇從獨一個體“流齣”。流齣的神祇會漸次的遠離獨一個體,帶有不穩定的神祇性質;
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