出版社： 上海人民出版社
ISBN：9787208121478
版次：1
商品编码：11455966
包装：精装
丛书名： 章太炎全集
开本：32开
出版时间：2014-05-01
用纸：胶版纸
页数：856
字数：560000
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《章太炎全集：春秋左传读·春秋左传读叙录·驳箴膏肓评》收入章太炎（炳麟）早年关于《春秋左氏传》的三部专著：收录《春秋左传读》、《春秋左传读叙录》、《驳箴膏肓评》。内页插图
目录
校点说明春秋左传读春秋左传读叙录驳箴膏盲评精彩书摘
名贱之也桓公七年春 桓七年：“谷伯、邓侯来朝。名，贱之也。”服子慎注：“谷、邓密迩于楚，不亲仁善邻以自固，卒为楚所灭。无同好之救，桓又有弑贤兄之恶，故贱而名之。”麟案：善邻，邻指楚；亲仁，仁指中国。仁，诸侯也。二国所亲如鲁桓者，恶人，非仁人，无益于救患，此致灭之由也。邾仪父盟隐，亲贤君，知尊让恭顺之道，其后卒能附从齐桓以封其国，故《传》日：“曰仪父。”贵之也。谷、邓朝桓，亲恶人，昧势聚利合之情，其后卒致同好坐视，以灭其国，故《传》曰：“名，贱之也。”字与名，贵贱正相反也。是故不于二年滕子来朝此始朝桓者。贱称名，而必于七年绥、吾离来朝贱称名，《正义》举伯纠、仍叔之子来聘，不以亲桓讥。不知彼二人不以此致灭，犹滕子也。所谓诸侯失地，名预于此见其兆也。《公羊传》谓已失地之君，则传闻《左氏》义而误也。《正义》又以鲁班、齐馈善鲁桓驳服，不知此一事之善耳，其终身则恶也。 一一卷二 烝桓公八年 桓八年《经》：“春正月己卯，燕。”十四年《经》：“乙亥，尝。”《春秋》书祭事，有秋尝、冬熏，而无春祠、夏杓。庄八年《经》：“治兵。”《公羊》作“祠兵”。然即从《公羊》，亦谓祠五兵与蚩尤，非祠宗庙也。如此两经书烝，为五月复燕而书，书尝，马不害而书，虽各有取义，而亦因此示法。盖《春秋》之新法，为秋冬之祭制名，而不为春夏之祭制名也。《大戴礼·千乘》：“子曰：‘司徒典春，方春三月，于时有事，享于皇祖皇考；司马司夏，方夏三月，于时有事，享于皇祖皇考；司寇司秋，方秋三月，于时有事，尝新于皇祖皇考；尝新即尝。司空司冬，方冬三月，于时有事，蒸于皇祖皇考。”’于秋冬言尝、蒸，于春夏言享。案：《国语》言日祭、月祀、时享、岁贡、终王，则祠、杓、尝、烝皆时享也。乃尝、烝则箸其名，而祠、杓则但言享，是不为制名也。此圣人阙鲁礼以托新法也。盖春夏庶物未成，其祭不及秋冬之盛。《郊特牲》言“飨禘有乐而食，尝无乐”。特据饮食时言，其他则春夏自不如秋冬之盛。故虽祭而不必立名。殷曰杓禘，周曰祠杓，名已变更，至《春秋》则并没其名焉。《贾子。辅佐篇》“祧师典春”一节，与<<大戴》大同小异，而夏秋冬三节夺佚，盖原文本同《大戴》。据彼云：“方春三月，是时有事于皇祖皇考。”而无享字，盖以享为大共之名。言“有事”则意已见，故不言享，夏亦当同。至秋冬则必言尝烝矣。然则太傅亦传先圣之微言，以释《左氏春秋》也。 此于经文圣训皆有明据，若《公羊》言春苗、秋蒐、冬狩，而夏时不田，说虽有义，然求之经文，蒐狩有书，而春苗与夏时之田皆不书，则无以明独夏时不田也。且夏田非直无名，竟废其礼，固不如此之墒凿矣。 一一此条据《续编》手稿增补 ……前言/序言
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“章太炎是承上启下的大家，现在的很多人文学科的新的学术都可以追溯到章太炎那里。”中国社会科学院研究员马勇说。座谈会上，多位学者都强调章太炎的“传统”与“革新”。
评分许嘉璐建议，对章太炎的学术和革命的精神，应该进行更深入的研究。比如他对传统的敬重，对文脉延续的关注，他又永远是个革新派，可以用“日 日新”三个字来形容，还有他的轻生死、守气节等等，这些都是当今中国应当弘扬的精神。
评分就快收齐一套了，呵呵
评分商品不错，性价比挺好的，值得购买！！
评分书很多的，多买很合算，送货满意
评分章太炎有两个非常煊赫的称号：“民国先驱”和“学界泰斗”。章太炎被视作乾嘉汉学的殿军，同时也是近代新学术的开创者。他著述宏富，留存下 来的文字涉及经学、史学、音韵学、训诂学、医学等各个领域。他的弟子黄侃、钱玄同、鲁迅等，都是各自领域的一流学者。胡适、刘师培、钱穆等近代著名学者也 都不同程度受到他的影响。
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评分本册为春秋左传读·春秋左传读叙录·驳箴膏肓评三种，值得珍藏。
评分《章太炎全集：春秋左传读·春秋左传读叙录·驳箴膏肓评》收入章太炎（炳麟）早年关于《春秋左氏传》的三部专著：收录《春秋左传读》、《春秋左传读叙录》、《驳箴膏肓评》。
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