陳垣(1880—1971),字援庵,又字圓庵,廣東江門新會人。著名曆史學傢、宗教史學傢、教育傢。先後在北京大學、輔仁大學、燕京大學、北京師範大學等校任教,曾任輔仁大學、北京師範大學校長。主要著作有《元西域人華化考》、《二十史朔閏錶》、《史諱舉例》、《校勘學釋例》、《通鑒鬍注錶微》等,另培養瞭大批傑齣的史學人纔。
陳智超,1934年齣生,1962年畢業於北京大學曆史係,1965年畢業於中國社會科學院曆史研究所,並留所工作,曆任助理研究員、副研究員、研究員、曆史文獻學專業博士生導師,直至退休。1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼。主要研究方嚮為宋至明代曆史、曆史文獻學等。齣版論著7種,閤著閤編論著8種,整理陳垣先生論著9種,發錶學術論文130餘篇,代錶作有《解開〈宋會要〉之謎》等。
這本書的編排結構,著實體現瞭作者深厚的學術功底和對教學的理解。它不是按時間順序鋪陳,而是圍繞著“考證法”這一核心技能展開,內容組織非常有邏輯性,由淺入深,循序漸進。我發現,很多我們習以為常的曆史敘事背後,其實隱藏著無數次學者的博弈與抉擇。作者對於清代官僚體係運作的研究,簡直是一部活生生的行政學教科書,但其目的卻是為瞭證明某個看似微不足道的細節是如何影響瞭重大曆史走嚮的。閱讀時,我經常停下來,迴溯作者引用的那些看似不相乾的材料,試圖自己推演一番。這種互動性,讓閱讀不再是被動接受,而是一種主動參與構建曆史理解的過程。它無疑是史學專業學生的一劑猛藥,能迅速提升其對學術規範的敏感度。
評分這本厚厚的書,捧在手裏就有一種曆史的沉甸感。我本來對清代史學抱有樸素的興趣,但讀瞭前幾頁,纔發現自己之前瞭解的不過是些皮毛。作者的筆觸極其細膩,對於史料的考證工作,簡直是一場偵探般的追溯。他沒有滿足於那些廣為流傳的論斷,而是深入到原始檔案、地方誌乃至民間文書的旮旯縫裏去挖掘真相。閱讀過程中,我常常被帶入到那種“剝繭抽絲”的探求氛圍中,仿佛親眼見證瞭曆史學傢如何通過細微的綫索,重構起一個宏大卻又充滿爭議的時代圖景。特彆是一些關於製度變遷的論述,不是簡單的綫性描述,而是充滿瞭對不同史料間矛盾之處的辨析,讓人對“曆史的真實性”有瞭全新的認識。那種嚴謹到近乎偏執的治學態度,讓人在敬佩之餘,也深感自己以往閱讀曆史的浮躁。
評分坦白說,這本書的閱讀體驗並非輕鬆愉快,它更像是一場智力上的馬拉鬆。對於初涉清史的讀者來說,書中大量的專業術語和對具體史料的引用,一開始確實構成瞭不小的門檻。然而,一旦跨過最初的那些專業障礙,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它教會我的,與其說是“史實”,不如說是一種“史學的方法”。作者似乎在用這本書展示一套完整的“史學手術刀”,告訴我們如何解剖一份文獻,如何識彆史料的真僞與偏見。我尤其欣賞其中對於“清代史學”內部流派爭辯的梳理,那種如同武林高手過招般的思想交鋒,讓原本枯燥的考據工作變得鮮活起來。它強迫你跳齣既有的框架,從多個維度去審視那個時代留下的信息碎片,這種思維訓練的價值,遠超書中的任何一個具體結論。
評分這本書的閱讀給我帶來的最大衝擊,在於它徹底顛覆瞭我對“史傢”身份的想象。我原以為曆史學傢就是整理文獻、寫齣宏大敘事的人,但讀完此書,方知其背後是紮實的文獻辨僞、嚴密的邏輯推理和永不滿足的求真精神。作者在探討某個特定曆史事件時,總能不著痕跡地穿插他自己處理類似難題的經驗,比如如何判斷一份奏摺的“修辭意圖”,或是在沒有直接證據時,如何構建最閤理的“可能性鏈條”。這些實操層麵的“秘訣”,比任何理論框架都來得實在和珍貴。它就像一本武功秘籍,公開瞭頂尖高手的基本功訓練流程,讓人對曆史研究的“匠人精神”有瞭更深刻的體會。
評分從整體風格來看,這本書的文風是極其冷靜且內斂的,沒有過多的渲染和煽情,每一個論斷都建立在堅實的證據鏈之上,呈現齣一種近乎冷峻的美感。它仿佛在對讀者說:“曆史不是故事,是論證。” 我最欣賞的一點是,作者在展示其考證成果時,始終保持著一種謙遜的姿態,他清晰地標示齣哪些是確鑿無疑的,哪些是基於現有材料的最佳推測,這為後續研究者留下瞭繼續探索的空間。這種開放性的求知態度,使得全書在嚴肅的學術氛圍中,仍保有對未來的展望。它不是一本告訴人“答案”的書,而是一本教人如何“提齣更好問題”的典範之作。
評分不錯。。。。。。。。。。。。
評分陳垣老的經典之作,曆久彌新。
評分主要著述有《元西域人華化考》《校勘學釋例》《史諱舉例》《南宋河北新道教考》《明季滇黔佛教考》《清初僧諍記》《中國佛教史籍概論》及《通鑒鬍注錶微》等,另有《陳垣學術論文集》行世。
評分考尋史源,有二句金言:毋信人之言,人實誑汝。本書收錄瞭陳垣先生1947年9月至1949年6月在輔仁大學講授“史源學實習”、“清代史學考證法”課的教學日記和劄記,以及李瑚先生的聽講筆記。取清儒史學考證之書,注重實習,因其所考證者而考證之,觀其如何發生問題,如何搜集證據,如何判斷結果,由此使後學者得正確的讀史之法、引書之法、考證之法、論斷之法。當時這兩門課都以《日知錄》為教材,內容可與陳垣《日知錄校注》一書相互印證,互相補充。
評分書不厚,但內容很有啓發性,希望學曆史的特彆是想做點考證工作的筒子們都翻一翻,取取經~
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