京師愛樂叢書·聽萬裏樂：穿洲越嶺樂旅見聞 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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周凡夫 著

圖書標籤:

• 音樂史
• 音樂旅行
• 文化
• 京師愛樂叢書
• 萬裏樂
• 見聞
• 民族音樂
• 音樂文化
• 曆史
• 遊記

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303160549

版次：1

商品編碼：11540383

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：322

字數：170000

內容簡介

　　本書為《京師愛樂叢書》之一。《京師愛樂叢書》是一套中國資深愛樂者的美文集，內容涉及音樂流派、音樂史論、音樂傢及其作品評介、音樂會現場評論、唱片版本與收藏、音樂事件剖析、音樂跨界探索等，部分內容刊發於《愛樂》《音樂愛好者》《歌劇》《音樂周報》《留聲機》等知名音樂報刊，並産生過較大的影響。叢書作者均係近二十年中國（包括內地、香港、颱灣）極有影響力的音樂評論傢、媒體人，在中國音樂界均具有相當的影響力。

前言/序言

《山川軼聞錄：行者的足跡與時代的側影》 作者： 佚名/（根據內容設定） 齣版社： 匯文軒 裝幀： 精裝 定價： 188.00 元 --- 內容簡介： 《山川軼聞錄》並非一部傳統的地理誌或遊記閤集，而是一部以“行走”為綫索，深度剖析清末民初至抗戰爆發前夕，中國廣袤地域風貌變遷與社會肌理的非虛構文集。全書共分四捲，收錄瞭十三篇獨立而又相互映照的考察報告、私人劄記、口述記錄及田野觀察，描摹齣那個動蕩不安卻又充滿生機與張力的時代側影。 全書的作者群——多為受過新式教育的知識分子、地方士紳的幕僚，或是在特定曆史時期被賦予“記錄者”使命的民間學者——他們深入腹地，避開瞭京畿或通商口岸的喧囂，將目光投嚮瞭那些仍在舊日秩序下緩慢運轉的鄉鎮、邊陲要塞以及正在被新事物緩慢滲透的內陸省份。 捲一：帝國邊緣的呼吸——邊關與鹽路 此捲聚焦於清朝的“邊防帶”與重要的物資流通動脈。作者們不再關注宏大的軍事部署，而是著墨於邊境綫上的人口流動、文化交融的微妙細節。 第一章：河西走廊的黃沙與鐵軌。記錄瞭河西走廊自甲午戰後至辛亥革命前後，新式鐵路的修建如何撕裂瞭既有的駱駝商隊體係。書中詳述瞭驛站的衰落、綠洲居民對“火車”這一巨獸的敬畏與排斥，以及不同民族商賈在有限的資源分配下産生的細微摩擦。特彆之處在於，作者細緻描摹瞭敦煌附近壁畫保護的早期嘗試與睏境，展現瞭文化遺存與現代化進程的拉扯。 第二章：西南夷地的竹樓與藥材。深入滇南和黔北山區，重點考察瞭土司製度的瓦解初期，地方勢力的重組過程。記錄者以近乎人類學的視角，描繪瞭當地特有的乾欄式建築群落，以及數百年流傳下來的“以物易藥”的交易體係。書中收錄瞭數則關於“瘴氣與巫術”的民間傳說，並嘗試用當時有限的科學知識去解釋它們，體現瞭傳統認知與新興科學觀念的碰撞。 第三章：海關與走私的灰色地帶。這一章關注的是粵閩沿海非官方的貿易網絡。不同於官方海關的記錄，《軼聞錄》披露瞭煙土、洋貨、甚至違禁印刷品的秘密流通路徑。作者通過對碼頭工人、船幫頭目的訪談，構建瞭一個遊離於朝廷稅收體係之外的、高效而隱秘的商業生態。 捲二：中原的鄉土變奏——士紳、佃農與新學的萌芽 捲二迴歸內地，審視傳統宗族結構在內憂外患中的掙紮與調整。這些地區的記錄，充滿著對“地方自治”的模糊渴望與對“亂象”的深切憂慮。 第四章：徽州商幫的“迴鄉熱”。考察瞭在商業活動受阻後，大量徽商開始將資本迴流至皖南山區，試圖通過興辦義學、修繕祠堂來重塑宗族權威的現象。書中詳盡記錄瞭這些“新派士紳”與保守派之間的權力鬥爭，以及他們引入的“西洋算學”在傢族內部的接受程度。 第五章：長江中遊的灘塗與水患。這是一篇關於水利治理的報告。作者跟隨地方水師和紳董視察瞭屢次決堤的河段，記錄瞭農民在災害麵前的自救組織——從傳統的神祇祭祀到臨時建立的工兵營。書中穿插瞭大量關於“漕運”改“輪船”對沿岸米價和底層生計的影響分析。 第六章：豫北鄉村的“神會”與“電報局”。本章的趣味性在於對比瞭傳統民間信仰的生命力與現代通訊技術的滲透速度。記錄者描繪瞭某個固定的廟會，香火鼎盛，而離廟宇不遠處的村落電報代辦所裏，年輕人正在學習摩爾斯電碼。兩者之間的“共存”與“疏離”，是那個時代鄉村的真實寫照。 捲三：新興都市的喧囂與陰影 作者群體將目光投嚮瞭新興的“州府”和“縣城”，記錄瞭這些地方在被納入國傢現代行政體係時所經曆的“陣痛”。 第七章：北方煤礦工人的生活紀實。這是全書中最具批判性的一章。作者以近乎“社會調查”的方式，潛入瞭山西某大型礦區，詳細記錄瞭工頭對工人的盤剝、工傷事故的隱瞞，以及工人階層在集體抗議（或稱“鬧事”）後所麵臨的官方鎮壓。記錄中對“新式閤同”的分析，揭示瞭勞動關係的異化。 第八章：南洋歸僑在故鄉的投資與衝突。聚焦於廣東沿海某縣城，講述瞭從“他鄉”歸來的僑胞如何試圖用海外積纍的財富和觀念改造傢鄉。這種改造往往觸動瞭本地土地所有者和傳統商賈的利益，引發瞭關於“進步”與“守舊”的激烈社會矛盾。 第九章：圖書館與“禁書”的審視。作者考察瞭地方官府在壓力下建立的“官辦閱報處”，記錄瞭政府試圖篩選和控製民眾閱讀內容的努力，以及民間讀書社如何巧妙地通過“藉閱”和“口頭轉述”來規避審查，傳播新知。 捲四：文化脈動的迴聲——個體與思想的碎片 本捲更加內省和零散，側重於記錄知識分子在動蕩中的精神狀態和學問探索。 第十章：一位山水畫傢的“棄筆從戎”。通過對一位江南名士的交往記錄，展現瞭傳統文人麵對時代洪流時的艱難抉擇。他如何在傳統美學的堅守與對救國圖存的責任感之間搖擺，最終以一種近乎殉道的方式結束瞭自己的藝術生涯。 第十一章：方言的消逝與記錄的緊迫。這是語言學的一篇側記，作者在川西某地，記錄瞭由於外來人口湧入和強製推廣官話，幾種古老的方言正在以驚人的速度消失。書中附錄瞭一些零散的詞匯和短語，是搶救性的文字留存。 第十二章：鏡廳中的幻影。記錄者在某省會城市的“照相館”中觀察到的現象。人們如何通過擺拍（如手持《申報》、佩戴新式眼鏡）來塑造自己的“新式人物”形象，以及這種被觀看和被記錄的欲望，如何與他們真實的內心世界産生巨大反差。 第十三章：傢書中的“未竟之語”。本捲的結尾，收錄瞭三封在戰亂中輾轉流離的傢書殘片，沒有明確的結論或分析，僅以這些破碎的、充滿傢常瑣事的文字，定格瞭無數普通人在宏大敘事下的真實心境與未竟的生命願望。 --- 整體評價： 《山川軼聞錄》的價值不在於提供瞭清晰的時代結論，而在於它完整地保留瞭那個轉型期社會“毛細血管”的真實跳動。它拒絕瞭宏大敘事的簡單化處理，用細膩的筆觸、田野式的觀察和不加修飾的民間口吻，為後人留下瞭一幅關於中國地方社會在現代化衝擊下的復雜、矛盾而又充滿生命力的素描畫捲。它更像是一麵多棱鏡，映照齣不同階層、不同地域對“新舊交替”的復雜感知與掙紮。

評分☆☆☆☆☆

“聽萬裏樂：穿洲越嶺樂旅見聞”這個標題，就像一把鑰匙，打開瞭我心中對未知世界的好奇之門，特彆是那些藏匿在世界角落的音樂寶藏。作為一名業餘的音樂愛好者，我對各種風格的音樂都懷有探索的熱情，而書名中所蘊含的“穿洲越嶺”更是激起瞭我強烈的冒險精神。我設想，這本書可能包含著作者深入到那些偏遠地區、甚至是人跡罕至的地方，去記錄那些瀕臨失傳的傳統音樂。那些古老的歌謠，也許是關於曆史傳說，也許是關於農耕生活，又或者是關於神話傳說，它們是如何在歲月的長河中被一代代人守護下來的？我期待著書中能夠詳細描述這些音樂的構成，例如它們獨特的音階、節奏、配器，以及演奏這些音樂時所使用的傳統樂器。更重要的是，我想知道這些音樂背後所承載的文化意義，它與當地的宗教信仰、社會習俗、甚至是自然環境之間有著怎樣的聯係？這是一次關於音樂的遠行，也是一次對人類文明多樣性的緻敬，我迫不及待想翻開它，跟隨作者的腳步去聆聽那些屬於“萬裏”的聲音。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題真的很有畫麵感，“京師愛樂叢書”自帶一種文化底蘊和學術考究的氣息，而“聽萬裏樂：穿洲越嶺樂旅見聞”則立刻將我帶入瞭一場跨越山海的音樂朝聖之旅。我仿佛能聽到來自不同地域的風聲，混閤著古老文明的低語，還有那些在旅途中不期而遇的樂音。作為一名對音樂充滿好奇，同時又熱愛旅行的讀者，這本書的光是書名就已經勾起瞭我無限的遐想。我期待著它能帶我領略那些即便在地圖上也標注著遙遠，但卻因為音樂而變得觸手可及的風景。是怎樣的鏇律，能穿透語言的隔閡，連接起不同國度的靈魂？是怎樣的樂器，承載著世代的記憶，講述著地域的風土人情？我腦海中已經開始勾勒齣一幅幅畫麵：可能是撒哈拉沙漠深處，伴著篝火吟唱的古老民謠；也可能是安第斯山脈之巔，悠揚的長笛聲劃破寂靜；又或者是維也納金色大廳，交響樂激蕩人心，但我知道，這本書的內容遠不止於此。它承諾的是“見聞”，是真實抵達，是親身感受，這讓我更加期待那些在旅途中捕捉到的、鮮活的音樂瞬間。

評分☆☆☆☆☆

“聽萬裏樂：穿洲越嶺樂旅見聞”這個書名，瞬間讓我感受到瞭跨越時空的遼闊感，以及一種深入探索的決心。作為一名對世界文化抱有濃厚興趣的讀者，我一直認為音樂是連接不同文明最直接、最真摯的橋梁。“穿洲越嶺”這個詞，更是為這場音樂之旅增添瞭一層史詩般的色彩，仿佛作者是為瞭追尋一種古老而神秘的鏇律，踏上瞭漫漫徵途。我滿懷期待地想知道，在這些“萬裏樂”的旅途中，作者究竟遇到瞭哪些令人驚嘆的音樂現象？是通過怎樣的機緣巧閤，纔能接觸到那些隱藏在深山老林、或是隱匿於市井巷陌的音樂傳統？我希望書中能夠不僅僅是簡單地羅列麯目或樂器，而是能夠深入挖掘這些音樂背後的故事，比如創作的靈感來源，演奏的場閤和意義，以及它在當地社會中所扮演的角色。是否會提到一些瀕臨失傳的音樂技藝？是否有關於音樂如何影響當地居民的情感、信仰甚至生活的具體事例？我想，這不僅僅是一本關於音樂的書，更是一次關於人文的觀察，一次對世界多元文化的深度體驗，讓我能夠藉由音樂，去感受不同地域的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

這本書名“京師愛樂叢書·聽萬裏樂：穿洲越嶺樂旅見聞”，讓我産生瞭一種強烈的求知欲，尤其“穿洲越嶺”這個詞，簡直是在對我這個喜歡探險和接觸新鮮事物的人招手。我一直覺得，音樂不僅僅是音符的堆砌，它更是文化的載體，是曆史的縮影，是人們情感的宣泄。想象一下，在遙遠的異國他鄉，耳邊響起的是從未聽過的鏇律，那會是一種怎樣的震撼？是會讓人瞬間感到陌生和疏離，還是會因為這共通的音樂語言而感到一種奇妙的親切？這本書似乎在嘗試解答這個問題，它承諾的是“見聞”，這就意味著不僅僅是理論上的探討，更是實地考察的記錄。我非常期待書中能夠描寫那些在旅途中與當地音樂傢、普通民眾的交流，他們是如何創作、演奏和傳承這些音樂的？有沒有什麼特殊的儀式或者節日是圍繞著音樂展開的？我希望能從中瞭解到不同文化背景下，音樂扮演的角色，以及它們如何塑造著人們的生活方式和價值觀念。這不僅僅是一次音樂的旅行，更是一次對世界多元文化的深度探索，一本讓我能夠“聽”遍世界的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題“京師愛樂叢書·聽萬裏樂：穿洲越嶺樂旅見聞”給我一種非常踏實且充滿期待的感覺。首先，“京師愛樂叢書”暗示瞭其背後有著嚴謹的研究和深厚的文化積澱，這對於我這樣一個喜歡深入瞭解事物本質的讀者來說，無疑是一種保證。而“聽萬裏樂：穿洲越嶺樂旅見聞”則將這種學術性與一種生動的、親曆的體驗結閤在瞭一起。我個人對音樂的瞭解更多停留在西方古典音樂和一些主流的流行音樂，對於那些分布在全球各個角落的、獨特的民族音樂瞭解甚少。我期待這本書能夠打破我對音樂世界的固有認知，帶我進入一個更加廣闊的天地。我希望書中能詳細介紹作者在旅途中遇到的那些鮮為人知的音樂形式，例如非洲部落的鼓樂、亞洲少數民族的歌謠、南美洲原住民的祭祀音樂等等。我想知道這些音樂是如何在特定的地理環境和社會文化中孕育齣來的？它們在當地人的生活中扮演著怎樣的角色？是否有獨特的演奏技巧或者錶演方式？這不僅僅是關於音樂的記錄，更像是對世界各地人民生活方式和精神世界的一次深入觀察。