邵廷采又说:「沉淫於有明一代纪传,名曰《石匮书》。以拟郑思肖之铁函心史也。至於兴废存亡之际,孤臣贞士之操,未尝不感慨流连陨涕,三致意也。」
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评分《石匮书》是明末史学家、文学家张岱平生用力最勤,历时数十年完成的史学巨著。由于《石匮书》卷帙浩大,现在又仅有《续四库全书》缩小影印的抄本行世,为了满足广大张岱爱好者的需要,故宫出版社决定把此书中的精华部分,即纪、表、志、世家、列传各篇的总论和史赞抽出,编成一册,题名为《石匮论赞》。喜欢张岱文章的读者,将从《石匮书》的论赞中看到这位文体大师与《陶庵梦忆》迥然不同的另一种文章风格,器局恢弘,声情并茂。
评分开始撰写於明崇祯元年(1628年),自序道:「经十七年,明亡後,携副本屏迹深山,又十年而成书,五易其稿,九正其讹。」,脱稿後犹时加删改,「事必求真、语必务确,五易其稿,九正其讹,稍有未核,宁缺勿书」,前後历五十年。〈志〉和〈列传〉有总论和附论,有「石匮书曰」为评论。《石匮书》因崇祯朝无〈实录〉和〈起居注〉,材料不全,止於天启。内容分:〈本纪〉、〈志〉、〈世家〉、〈列传〉;〈志〉有天文、地理、礼乐、科目、百官、河渠、刑名、兵革、马政、盐法、漕运、艺文诸目。〈列传〉下有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙艺、方技、隐逸、名宦、宦者、胜国遗臣、盗贼、兀良哈、朵颜三卫、朝贡各国。石匮书开始撰写於明崇祯元年(1628年),自序道:「经十七年,明亡後,携副本屏迹深山,又十年而成书,五易其稿,九正其讹。」,脱稿後犹时加删改,「事必求真、语必务确,五易其稿,九正其讹,稍有未核,宁缺勿书」,前後历五十年。〈志〉和〈列传〉有总论和附论,有「石匮书曰」为评论。《石匮书》因崇祯朝无〈实录〉和〈起居注〉,材料不全,止於天启。内容分:〈本纪〉、〈志〉、〈世家〉、〈列传〉;〈志〉有天文、地理、礼乐、科目、百官、河渠、刑名、兵革、马政、盐法、漕运、艺文诸目。〈列传〉下有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙艺、方技、隐逸、名宦、宦者、胜国遗臣、盗贼、兀良哈、朵颜三卫、朝贡各国。
评分张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁花似锦,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家、散文家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》《四书遇》等文学名著。
评分《石匮书》二百二十卷,亦名《石匮藏书》,明末张岱撰。本书为张岱利用家藏数据所著纪传体明史,起自洪武,迄于天启。《石匮书后集》六十三卷,记载崇祯朝及南明史事。张岱,号陶庵,浙江山阴(今绍兴)人,出生于仕宦之家,又是书香门第,先辈均是饱学之儒,博通经史。张岱亦将修史视为其毕生使命,《石匮书》及后集,是他最重要的史著,历时几三十年始成。成书之日,明朝已经灭亡,因名为《石匮藏书》,以表忠于前朝之意。
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