新編21世紀新聞傳播學係列教材·基礎課程係列·普通高等教育“十一五”國傢：新聞理論新編（第二版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《新聞理論新編》是中國人民大學新聞學院鄭保衛教授主講的精品課“新聞理論”使用的教材，是他多年來從事新聞理論教學和研究的成果結晶。
　　《新聞理論新編》對新聞理論所涉及的基本問題作瞭較為係統的梳理、歸納和評介，對新聞學本體理論所涉及的基本概念作瞭較為準確的闡釋、界定和厘清，對新聞實踐和理論研究中的重大問題作瞭較為全麵的概括、分析和論述。此外，該書還注意吸收近些年來國內外新聞學研究新理論成果和新聞實際工作新實踐經驗，使得內容更加豐厚、充實。
　　《新聞理論新編》是“普通高等教育‘十一五’國傢級規劃教材”和“精品課‘新聞理論’配套教材”，既可作為新聞與傳播專業學生學習新聞理論、瞭解新聞知識、掌握新聞理念的基礎教材，也可以作為公眾媒介素養教育的普及讀物，同時還可以作為新聞與傳播實務及科研人員學習和研究新聞理論的參考著作。

作者簡介

　　鄭保衛，中國人民大學新聞學院新聞學科責任教授、博士生導師，教育部人文社會科學重點研究基地——中國人民大學新聞與社會發展研究中心主任，教育部社會科學委員會學部委員兼新聞傳播學科召集人，全國新聞學研究會會長，中央馬剋思主義理論研究和建設工程新聞學教材編寫組專傢，國傢二級教授，享受國務院政府特殊津貼專傢。
　　主要研究領域為新聞學與傳播學基礎理論、馬剋思主義新聞理論與實踐、新聞法製、新聞倫理、新聞教育、傳媒改革、民族新聞傳播、氣候傳播、區域傳播等。
　　主要著作有《新聞學導論》、《當代新聞理論》、《新聞長思錄》、《新聞理論新編》、《論新聞學學科地位及發展》、《馬剋思恩格斯報刊活動與新聞思想研究》等，並主編《中國共産黨新聞思想史》、《馬剋思主義新聞經典論著導讀》、《中國共産黨領導人新聞實踐與新聞思想研究》等書。
　　曾榮獲新華社優秀教師、北京市優秀新聞工作者稱號，獲全國首屆韜奮園丁奬、中國新聞奬優秀論文奬、吳玉章人文社會科學奬優秀奬等中央和省市級奬項；主講的“新聞理論”課程被評為北京市精品課和國傢級精品課。

目錄

緒 論 1
第一節 新聞學的形成與發展 3
第二節 新聞學研究的內容和方法 8
第三節 學習新聞理論的意義 12

第一編 新 聞

第一章 什麼是新聞 19
第一節 新聞的起源與本源 20
第二節 新聞的定義 22
第三節 新聞的基本特性 28

第二章 新聞的基本屬性 32
第一節 新聞的信息屬性 33
第二節 新聞的輿論屬性 38
第三節 新聞的宣傳屬性 42

第三章 新聞的選擇標準 48
第一節 新聞選擇的主體及過程 49
第二節 新聞價值選擇標準 52
第三節 新聞政策選擇標準 58

第二編 新聞業

第四章 新聞業的産生與發展 67
第一節 世界新聞業的發展曆程及現狀 68
第二節 中國新聞業的發展曆程及現狀 74
第三節 新聞業産生與發展的基本規律 83

第五章 新聞業的性質與功能 89
第一節 新聞業的性質 90
第二節 新聞業的功能 96
第三節 社會主義新聞業的性質和任務 100

第三編 新聞工作

第六章 新聞工作的真實性原則 107
第一節 新聞真實的意義 108
第二節 新聞真實性原則的內涵及要求 112
第三節 防治虛假報道，維護新聞真實 114

第七章 新聞工作的客觀與公正報道原則 123
第一節 客觀報道原則的內涵及要求 124
第二節 公正報道原則的內涵及要求 128
第三節 堅持新聞報道客觀公正與立場傾嚮的統一 131

第八章 新聞工作的新聞自由與社會責任原則 137
第一節 新聞自由原則的內涵及要求 138
第二節 社會責任原則的內涵及要求 149
第三節 堅持新聞自由與社會責任的統一 155

第九章 新聞工作的道德規範與法治規範原則 158
第一節 新聞工作的道德規範原則 159
第二節 新聞工作的法治規範原則 164
第三節 堅持新聞工作道德規範原則與法治規範原則的統一 173

第十章 社會主義新聞工作的黨性原則 174
第一節 社會主義新聞工作黨性原則的由來及發展 175
第二節 社會主義新聞工作黨性原則的基本內涵 180
第三節 社會主義新聞工作黨性原則的基本要求 183

第十一章 社會主義新聞工作的“三貼近”原則 189 第一節 社會主義新聞工作“三貼近”原則的由來及曆史傳統 190
第二節 社會主義新聞工作“三貼近”原則的內涵及實踐意義 194
第三節 社會主義新聞工作“三貼近”原則的基本要求 199

第十二章 社會主義新聞工作的輿論導嚮原則 204
第一節 社會主義新聞工作輿論導嚮原則的由來依據及傳統經驗 205
第二節 社會主義新聞工作輿論導嚮原則的內涵及意義 212
第三節 社會主義新聞工作堅持輿論導嚮原則的基本要求 216

第十三章 社會主義新聞工作的輿論監督原則 223
第一節 社會主義新聞工作輿論監督原則的由來及曆史傳統 224
第二節 社會主義新聞工作輿論監督原則的內涵及實踐意義 230
第三節 社會主義新聞工作輿論監督原則的基本要求 234

第四編 新聞受眾

第十四章 新聞受眾的地位和作用 245
第一節 認識受眾的地位和作用 246
第二節 開展受眾調查與研究 253
第三節 接受受眾批評與監督 261

第十五章 服務受眾 引導受眾依靠受眾 266
第一節 滿足受眾興趣與需要 267
第二節 正確引導受眾 272
第三節 堅持依靠受眾 275

第五編 新聞從業者

第十六章 新聞從業者的職業特徵與職業修養 283
第一節 新聞從業者的職業特徵與素質要求 284
第二節 新聞從業者的職業修養 289
第三節 社會主義新聞從業者的基本素養及要求 293

第十七章 新聞從業者的教育與培養 299
第一節 新聞教育的産生與發展 300
第二節 新聞教育的內涵及實施 308
第三節 新聞教育的提高與普及 314

後 記 321

精彩書摘

　　第一章什麼是新聞

　　“新聞”是新聞傳播活動中的一個基本元素，也是新聞學中的一個基本概念，可以說一切新聞現象都是由它生發齣來的，新聞業的全部工作也都是圍繞著它而進行的。因此，研究新聞學必須首先從“新聞”入手，弄清什麼是新聞、新聞的本質特徵和基本屬性，然後再探討以傳播新聞為主要活動內容和活動手段的新聞業的性質、功能、作用，以及新聞工作的原則、要求和一般規律。

　　第一節新聞的起源與本源

　　一、新聞起源於人類的信息需求
　　當今社會已經進入媒介化社會，人們生活在一個新聞媒介處不有、時不在、遠弗屆的環境中，天天都離不開新聞傳播，時時都在和“新聞”打交道，但是要問“新聞到底是從哪裏來的”，許多人卻不一定說得清楚。
　　在西方有一種流行說法，認為新聞産生於“人的本能欲望”，因為人生來就有一種“好奇心”和“新聞欲”，喜歡瞭解外界事物，這是一種法抗拒的心理需求和心理反應。例如，人生著眼睛就愛看東西，生著耳朵就愛打聽事，生著嘴巴就愛傳遞消息。而正是這種“對於事物的好奇心和興趣”，成為“新聞欲的源泉”，從而也導緻瞭新聞的産生。
　　實事求是地說，人類的確具有“好奇心”和“新聞欲”，而很多媒體也確實常常在依據人們的“好奇心”和“新聞欲”去采集和報道新聞。然而，人們的“好奇心”是怎麼來的？人們的“新聞欲”又是怎樣産生的呢？在對這些問題的認識和理解上，存在著兩種不同觀點。
　　一種觀點認為，人類的“好奇心”和“新聞欲”來自人的“天性”與“本能”，是上蒼所賦予的。
　　另一種觀點則認為，人類的某種心理動機和心理現象，並不是上蒼的賦予，而是人們為瞭自身的生存和發展，在社會生産和生活實踐中産生的某種需要的一種反映與體現。人們對各種自然現象和社會事物的“好奇心”和“新聞欲”，就是他們在社會生産和生活實踐中所産生的信息交流與社會交往的需要的一種反映和體現。
　　人類為瞭維持自身的生存和發展，在其生活的早期便開始聚群而居，協同行動，他們需要靠群體的力量，共同采集植物和獵取動物。這當中，他們要時時同自然災害和凶禽猛獸的襲擊作鬥爭，有時還要抵禦其他氏族、部落的侵害。在這種共同勞動和生活的過程中，為瞭適應隨時變化著的自然環境和社會環境，以便更好地勞動生産和生存生活，他們需要相互交往，相互聯絡，需要通過傳遞信息、交流情況來瞭解周圍發生的各種事情，以便及時采取相應的應變措施。正是這種相互依存狀態下信息交流和社會交往的需要，導緻瞭人類最初的信息傳播活動的産生，導緻瞭“新聞”這種特殊的社會現象的産生。
　　“勞動的發展必然促使社會成員更緊密地互相結閤起來，因為它使互相幫助和共同協作的場閤增多瞭，並且使每個人都清楚地意識到這種共同協作的好處。一句話，這些正在形成中的人，已經到瞭彼此間有些什麼非說不可的地步瞭。需要産生瞭自己的器官。”恩格斯正是用這種唯物論的需要論來解釋語言的産生和以此為基礎的信息交流與傳播形式的産生的。
　　從這一意義上講，勞動不僅創造瞭作為信息交流與傳播的主體的人本身，而且創造瞭作為信息交流與傳播的形式和手段的語言，同時也創造瞭人與人之間的信息交流，創造瞭新聞傳播活動，創造瞭作為信息交流與傳播客體的“新聞”——各種勞動生産和生活信息。因此可以說，新聞是人類在共同勞動的過程中，為瞭協同行動、趨利避害而進行信息交流和社會交往的産物。反過來也可以說，人類的信息交流和社會交往是新聞傳播活動得以産生的源頭，也是“新聞”現象得以齣現的源頭。
　　人類在誕生之後便形成瞭一定的相互依存的社會關係，其勞動生産和日常生活都是在各種社會關係中進行的，論是物質上的還是精神上的。而始終維係這種人類生活其中的社會關係的東西就是信息及信息交流與傳播。隨著人類與社會的發展，人們社會交往的範圍逐步擴大，信息交流的需求日益增強，新聞傳播隨之逐步發展為一種社會性的事業，“新聞”也漸漸成瞭人們進行社會生産和日常生活須臾不可缺少的東西。
　　認識新聞的起源，對於把握新聞的實質，認識新聞的社會價值與實踐價值，樹立正確的新聞觀具有重要意義。它告訴人們，一切新聞活動，究其源，都是人類勞動生産和社會交往需要的結果，而不是什麼“好奇心”和“新聞欲”所導緻的。
　　二、新聞的本源是事實
　　新聞到底是什麼？它的存在依據和基本性質是由什麼決定的？這是看似簡單，但卻常常不容易說清楚的問題。過去有些人習慣於根據新聞所具有的某一錶象屬性來解釋新聞是什麼，不是什麼。於是，新聞便被說成瞭這個“性”或那個“性”的東西。那麼，新聞的性質，或者說新聞的本源和實質究竟是什麼呢？
　　陸定一依據唯物主義的立場和觀點提齣，不管一些人把新聞說成是“事宜性”、“一般性”也好，還是“普遍性”、“公告性”、“文藝性”、“趣味性”、“完整性”也好，他們都忽略瞭一個基本問題，即“新聞的‘性質’是從哪裏來的呢？是由什麼東西決定的呢？”他迴答說，新聞的性質，“是由新聞所報道的事實來決定的”，並且明確指齣：“新聞的本源乃是物質的東西，乃是事實，就是人類在與自然鬥爭中和在社會鬥爭中所發生的事實。”
　　按照陸定一的觀點，新聞的本源是事實，新聞是事實的報道，事實是第一性的，新聞是第二性的，事實在先，新聞（報道）在後，事實是新聞（報道）的基礎，沒有事實，就沒有新聞（報道）。這一觀點把事實作為新聞的本源，承認事實是新聞的實質所在，亦即性質所在，是對新聞本源問題的最深刻的理解和把握。
　　從陸定一的解釋中，可以發現“事實”是認識“新聞”本源的一個關鍵詞，是把握新聞的內涵和本質，做好新聞工作的基礎。
　　認識“新聞的本源”是事實，可以提醒我們在新聞報道過程中，注意把握新聞與事實間的內在關係，嚴格按照一定事物、現象客觀存在的實際情況，按照其本來麵貌來客觀、如實地錶述和反映這一事物、現象，報道和傳播關於這一事物、現象的新聞，而絕不能離開事實去報道和傳播“新聞”。
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前言/序言

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