中華經典名著全本全注全譯叢書:呂氏春鞦(套裝上下冊)

中華經典名著全本全注全譯叢書:呂氏春鞦(套裝上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陸玖 譯
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101081206
版次:1
商品編碼:11570297
品牌:中華書局
包裝:精裝
叢書名: 中華經典名著全本全注全譯叢書
開本:32開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:988
套裝數量:2
字數:550000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中華經典名著全本全注全譯叢書:呂氏春鞦(套裝上下冊)》是戰國末期秦相呂不韋召集門客集體編纂的一部著作,全書分為十二紀、八覽、六論共160篇,體現瞭秦統一六國前夕的哲學和政治思想新趨勢,保存瞭大量先秦史料和科學文化方麵的珍貴資料。本次譯注,作者以清乾隆五十三年(1788)刊刻的畢沅校本為底本,參校瞭國傢圖書館和北京大學圖書館所藏的多種元明刻本,並吸收瞭許維遹《呂氏春鞦集釋》等著作和一些重要的現代研究論文的成果。全稿按題解、原文、注釋、譯文四部分安排。題解展示瞭各篇的主要內容,並對其文獻價值與思想意義進行瞭簡要概括,注釋準確、簡明,譯文流暢,是幫助普通讀者瞭解這部重要的先秦典籍的有益普及讀物。

目錄

上冊
前言
孟春紀第一
孟春
本生
重己
貴公
去私
仲春紀第二
仲春
貴生
情欲
當染
功名-作由道
季春紀第三
季春
盡數
先己
論人
圜道
孟夏紀第四
孟夏
勸學-作觀師
尊師
誣徒-作詆役
用眾-作善學
仲夏紀第五
仲夏
大樂
侈樂
適音-作和樂
古樂
……
下冊

精彩書摘

  《中華經典名著全本全注全譯叢書:呂氏春鞦(套裝上下冊)》:
  三苗不歸服,禹請求攻打它,舜說:“用德政就可以瞭。”買行德政三年,三苗就歸服瞭。孔子聽到瞭這件事,說:“通曉瞭德教的實質,那麼孟門、太行山都算不得險峻瞭。所以說德教的迅速,比用驛車傳遞命令還快。”周代的朝堂把金屬樂器和器物擺在後邊,這是用來錶示先行德教後用武力啊。舜大概就是這樣做的吧!他不輕易動用武力的精神流傳到周代瞭。
  晉獻公為麗姬遠太子。太子申生居麯沃,公子重耳居蒲,公子夷吾居屈。麗姬謂太子曰:“往昔君夢見薑氏”。太子祠而膳於公,麗姬易之。公將嘗膳,姬曰:“所由遠,請使人嘗之。”嘗人,人死;食狗,狗死。故誅太子。太子不肯自釋,曰:“君非麗姬,居不安,食不甘。”遂以劍死。公子夷吾自屈奔梁。公子重耳自蒲奔翟。去翟過衛,衛文公無禮焉。過五鹿,如齊,齊桓公死。去齊之曹,曹共公視其駢脅,使袒而捕池魚。去曹過宋,宋襄公加禮焉。之鄭,鄭文公不敬,被瞻諫曰:“臣聞賢主不窮窮。今晉公子之從者,皆賢者也。君不禮也,不如殺之。”鄭君不聽。去鄭之荊,荊成王慢焉。去荊之秦,秦繆公人之。晉既定,興師攻鄭,求被瞻。被瞻謂鄭君曰:“不若以臣與之。”鄭君曰:“此孤之過也。”被瞻曰:“殺臣以免國,臣願之。”被瞻入晉軍,文公將烹之,被瞻據鑊而呼曰:“三軍之士皆聽瞻也:自今以來,無有忠於其君,忠於其君者將烹。”文公謝焉,罷師,歸之於鄭。且被瞻忠於其君,而君免於晉患也;行義於鄭,而見說於文公也。故義之為利博矣。
  ……

前言/序言


用戶評價

評分

閱讀時卻總沒時間、沒心情、沒機會、沒耐心。

評分

有有原文,注釋和譯文,方便理解和閱讀!

評分

中華書局版的,裝訂是很不錯的,但是總覺得,字的印刷墨有點少,就是字跡有點清淡。看瞭裏麵的注釋也都還可以吧。該有的解釋都有,該有的拼音也都有。

評分

紙質是發黃的護眼紙,質感不錯,中規中矩的!

評分

《中華經典名著全本全注全譯叢書:大唐西域記》十二捲,共十餘萬字,書前冠以唐秘書著作佐郎敬播、尚書左僕射於誌寜所撰兩序。正文記載玄奘親身經曆和傳聞得知的一百三十八個國傢和地區、城邦(親踐者一百一十國,傳聞者二十八國),包括今中國@維吾爾自治區和中亞地區吉爾吉斯斯坦、哈薩剋斯坦、烏茲彆剋斯坦、阿富汗、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、孟加拉、斯裏蘭卡等地的情況。書中各國的排列,基本上以行程先後為序:捲一所述從阿耆尼國到迦畢試國,即從中國@經中亞地區吉爾吉斯斯坦、哈薩剋斯坦和烏茲彆剋斯坦抵達阿富汗,是玄奘到達印度前三十四國及相關地區的記錄;捲二之首為印度總述,並記載瞭從濫波國到健馱羅國三國,即從阿富汗進入北印度;捲三至捲十一所述從烏仗那國至伐刺拿國,包括北、中、東、南、西五印度七十九國及傳聞;捲十二所述從漕矩吒國至瞿薩旦那國等,即玄奘返國途中經行的帕米爾高原和塔裏木盆地南緣二十二國概況。《中華經典名著全本全注全譯叢書:大唐西域記》內容異常豐富,書中對各國的記述繁簡不一,通常包括國名、地理形勢、幅員廣狹、都邑大小、國王、族姓、宮室、農業、物産、貨幣、食物、衣飾、語言、文字、藝術、禮儀、兵刑

評分

墨子是墨傢學派的創始人,魯人(今山東省滕州市人),生於公元前468年左右,卒於公元前376年左右。墨傢與儒傢曾並稱顯學,與儒傢相似的是,墨傢一派的起源與儀禮文化也有一定的關係。《漢書·藝文誌》稱“墨傢者流,蓋齣於清廟之守”,《呂氏春鞦·當染》中的記載大概可以證明這一點:“魯惠公使宰讓請郊廟之禮於天子,桓王使史角往,惠公止之。其後在於魯,墨子學焉。”墨子與孔子都生活在人文氣息濃厚的魯國,其學術淵源相近也就可以理解。所以《淮南子·主術訓》說,“孔丘、墨翟修先聖之術,通六藝之論”;《淮南子·要略》也說:“墨子學儒者之業,受孔子之術。”

評分

性價比很高的,我每次都會先試用再評價的,雖然寶貝不一定是最好的,但在同等的價位裏麵絕對是錶現最棒的。

評分

價格閤理,不錯,以後慢慢看。

評分

注解詳細,編者角度比較客觀,包容瞭很多不確定的觀點。沒有古文基礎的也能通讀白話翻譯。

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