找不回的故乡 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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十年砍柴著

图书标签:

乡愁
回忆
故乡
亲情
成长
失落
怀旧
文学
情感
散文

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出版社：山西人民出版社

ISBN：9787203087861

版次：1

商品编码：11593524

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：纯质纸

页数：256

具体描述

编辑推荐

　　李勇（十年砍柴）在做好本职工作的同时，勇敢地承担起“留得住乡愁”的责任，把研究的视角投向故乡的人文历史。
　　当我们读完《找不回的故乡》书稿时，自然就涌动着对作者的感谢、感动和感慨。故乡，你不会被遗忘，因为有十年砍柴这样的优秀才俊正在付出和努力，他们不仅没有忘记故乡，而且对故乡人文历史的追溯和研究超过了他们的上一代人。

内容简介

　　纵故乡渐行渐远，在每一位游子心里，她却是一条永不断流的长河，流淌在思念深处。
　　这是一部游子在遥远的异乡寻觅故乡往昔的文集。写作的缘起，乃是因为时间和空间上我与故乡渐行渐远，害怕有一天和故乡相互遗忘。
　　曾国藩、左宗棠、宋教仁、蔡锷、沈从文、马英九、宋楚瑜、蒋廷黻、廖耀湘……书中有风云际会的大人物、大历史。
　　长工爷爷眼里的地主，老辈人讲述的“走长毛”与“走日本”，一座乡村小庙在大时代中的盛衰，政权更迭引起的校名更改，被乡人敬为英雄的官家贼匪……他们不被历史记录，仅仅活在这片土地上，长辈们茶余饭后的故事里，最终归于尘土。而现在，他们活在这本书中。

作者简介

　　十年砍柴，本名李勇，先祖由江西迁湖南后第26代。18岁负笈北上，至今25年。任过公务员、记者，现供职于中国教育出版传媒集团语文出版社。平生最爱读书、写作二事，笔端游走于历史文化和时事评论之间。
　　现已出版
　　《自由与宽恕：曼德拉传》
　　《进城走了十八年：一个70后的乡村记忆》
　　《闲看水浒：字缝里的梁山规则和江湖世界》
　　《皇帝、文臣和太监：明朝政局的“三角恋”》
　　《晚明七十年：1573—1644从中兴到覆亡》
　　《闲话红楼：大观园的后门通梁山》

精彩书评

　　★这部研究故乡风（南风）、土（热土）、人（斯人）、情（乡情）的著作，是作者人文历史类文章的集锦。近50篇文章，篇篇考证扎实、品评公允、文采飞扬。原以为枯燥无味的地方乡土历史，被作者垒成诗意化的文字，引人入胜，趣味盎然。许多篇章，都呈现出作者驾驭文字的功力——纵横捭阖散开去，精准集聚收拢来。
　　《找不回的故乡》是一部有分量、可品味的好书，不仅湖南人、邵阳人应该读，其他任何有故乡情结的人都可以读。因为它给我们提供了默默注视、认真品读故乡的窗口，许多精辟的见解会给我们的人生许多思想的启迪。我们祝愿作者情溢故园，佳作频出。
　　李勇，才情可羡，令人感佩。

　　——全国总工会前副主席周玉清

　　★这些文章不是历史学者的学术论文，而是一位离乡游子饱含情感的寻路歌、招魂曲，他想替故乡消逝和正在消逝的美景良俗招魂，他想让那些被遮蔽的故土人物被更多的现代人了解被记住。从这部书，我读出了浓浓的“黍离之悲”，但哀而不伤，怨而不怒。
　　今作者打捞他的故乡那些消逝的人与事，或许可以触动我们去思考：今天发生在中国大地特别是广大乡村的一切，是有来由的。历史就是一条奔流不息的河流，无法切断。我们打捞乡村的往昔，也就能够更加明白地看清楚我们乡村的出路在哪里。
　　——中国社会科学院教授于建嵘

精彩书摘

　　蔡锷早年所遇的“贵人”
　　吾乡湖南邵阳，近世仍有楚风遗留，乡民信巫鬼，命相、风水之学盛行。小孩子特别是男孩出生，家里的长辈多半会请八字先生为其算命。有些小孩命中带“将军箭”——即成长过程中有各种暗藏的危险，祛除之法则是请石匠打一块“指路碑”，上面刻着小孩的生辰八字，以及“弓开弦断，箭来碑挡。左通某地，右通某地”等字，实质上是做公益来祈福，祈求孩子在成长的路上远离灾祸，关键时刻有“贵人相助”。
　　如果是“官二代”，本身就降生在“贵人之家”，自然意义不大。而对普通老百姓而言，对自己儿子的成长，没能力提供更多的帮助，只希望他在人生的道路上，能在关键时刻遇到贵人帮一把。
　　邵阳一百多年来最知名的伟人是蔡锷将军。蔡锷，字松坡，1882年诞生在宝庆府。宝庆府的辖地和今天邵阳市大抵相当，蔡氏出生地有两说：一说是出生在今属于邵阳市大祥区的原邵阳县亲睦乡（即蔡锷成人后所填的籍贯）；一说是其出生前全家已从邵阳县亲睦乡迁移到武冈州山门镇，松坡即诞生在山门镇（今属洞口县）。2006年有乡民在山门挖出其父母为儿子蔡艮寅（蔡锷的原名）所立的指路碑。
　　看来蔡锷刚出生时，有算命先生告诉其父母，此男孩身带“将军箭”，其父母采取当地流行的风俗化解。但不知道当时算命先生是否告诉蔡锷双亲，此男孩命中有“贵人相助”。考诸蔡锷的一生，其早年总是在重要时期有重要人物赏识他、帮助他。
　　蔡锷生命中的第一个贵人是当地秀才刘辉阁。松坡幼时即显露出天资聪颖、有胆有识，秀才刘辉阁认为此儿非池中物，在蔡四岁时便将侄女刘侠贞许配给蔡锷——刘是蔡的原配夫人。蔡六岁时，刘资助蔡锷在自己开办的私塾开蒙读书，亲自督导课业。
　　蔡的第二个贵人是邵阳赫赫有名的维新派人士樊锥。樊锥自幼好学且具狂生意气。戊戌变法前，他出面组织强学会邵阳分会，并上书湖南巡抚陈宝箴倡议变法维新。蔡锷十二岁考中秀才，入县学。樊锥一见此儿，惊异非常，立刻收他为学生，并带到家里悉心教导。松坡跟着樊锥通习周秦诸子之学，打下了坚实的国学功底。
　　第三位贵人是时任湖南学政的江标。江标，字建霞，江苏元和(今吴县)人。光绪十五年（1889年）进士。任湖南学政时，其致力于改革学风，兴办新学，以舆地、掌故、算学、方言诸科选拔人才。蔡锷十三岁参加府试，主持府试的正是巡考至宝庆的学政江标。江标欣赏其才华，蔡锷得以补廪贡生。江标并让他和其他两位学子一起进官署与其交谈，勉励他以另一位邵阳士人前辈魏源为榜样——这也为后来蔡锷去长沙进时务学堂埋下伏笔。
　　另外几位贵人是当时署理湖南按察使的黄遵宪、湖南凤凰籍的探花熊希龄和名满天下且松坡一生师事之的梁启超。樊锥因在邵阳组织强学会，当地守旧的缙绅指责他，“丁酉科拔贡樊锥，首倡邪说，背叛圣教，败灭纲常，惑世诬民，直欲邑中人士尽变禽兽而后快”。不得不避祸远走长沙，蔡锷也跟随老师到了长沙。师徒二人参加丁酉年（1997）的湖南乡试，双双落第。当时陈宝箴任湖南巡抚，陈为人开明，在其子陈三立的影响下倡导新学，在长沙开办时务学堂，并指派黄遵宪、江标、熊希龄负责具体事宜，梁启超被聘请为中文总教习。丁酉年八月二十八日，学堂第一次招考，录取学生四十名，于九月正式开学。蔡锷投考，以第三名的成绩录取。
　　蔡锷在时务学堂仅仅读了一年书，但这一年对其影响巨大。比起偏处邵阳一隅师从樊锥，时务学堂使他眼界大为开阔，而且所接触的师长都是当时中国的一流人物。那时候清廷的官员多数是真的爱才、惜才。以黄遵宪为例，当时蔡锷才是个未满16岁的少年，黄遵宪年长其34岁，且出使过日本、美国、新加坡等地，此时署理按察使（相当于一个省的政法委书记），可黄一点官架子都没有，常邀请蔡锷和同学李炳寰、唐才质（唐才常胞弟）去官舍谈话，对他们谆谆教诲，态度和蔼。戊戌政变后黄遵宪居上海，而三位少年追随恩师梁启超去了日本。已入暮年的黄遵宪写诗怀念三位少年：“谬种千年兔园册，此中没埋几英豪。国方年少吾将老，青眼高歌望尔曹。”兔园册，原指五代时教育童蒙的私塾课本，此乃黄公批评旧式教育埋没英才，感叹自己即将老去，而“国方年少”，希望寄托在那几位远在东瀛的弟子身上。
　　1900年蔡锷回国参加唐才常组织的自立军起义，起义失败后唐才常被杀，蔡锷再次流亡日本并改学军事。蔡氏以后精彩的人生故事已为世人熟知：1911年领导云南“重九起义”首造共和，1915年底在云南领导“护国军”反对袁世凯称帝再造共和。
　　从古到今，不知有多少俊才生在偏僻山乡或贫寒家庭，又有多少人因为环境被埋没而泯然于众人。蔡锷的家境贫困，父亲是个穷裁缝，降生在这样的家庭，无法和官二代、富二代“拼爹”。然而在外侮内困交加的清末，他在十六岁以前却碰到那么多“贵人”提携。今天，天资过人的少年，出生在贫寒之家，有多少人可能在小学、中学时代遇上樊锥、江标、熊希龄、黄遵宪、梁启超这样的老师和前辈提携他？
　　……

书名：流光碎影：一部关于现代都市人的生存寓言作者：陈墨出版社：远方文化出版日期： 2023年10月 --- 尘封的镜面与破碎的坐标《流光碎影》并非一部简单的都市浮世绘，它是一份对当代人精神困境的深度剖析，一曲献给在高速运转社会中迷失方向的灵魂的挽歌。陈墨以其标志性的冷峻笔触和细腻的心理刻画，构建了一个看似光鲜亮丽，实则暗流涌动的现代都市群像。本书聚焦于三个主要人物——建筑设计师林远、数据分析师苏薇，以及一位神秘的街头艺术家“渡鸦”。他们的生活轨迹看似平行，却在一次突如其来的城市文化遗产保护争议中被偶然地交织在一起，最终揭示出在效率至上的社会结构下，个体情感与真实连接是如何被一步步蚕食殆尽的。第一部分：垂直的迷宫林远，一位才华横溢但极度追求“完美结构”的建筑设计师。他设计的作品常常在各大国际奖项上崭露头角，然而，在他那象征着成功与秩序的摩天大楼内部，他自己的生活却是一片狼藉。林远无法处理任何模糊不清的情感关系，他将一切都视为需要被精确计算和优化的“项目”。小说开篇，林远正在为一个耗资巨大的新CBD项目做收尾工作。他发现，为了满足投资方的“视觉冲击力”，一项原计划用于保留社区记忆的小型历史建筑，将被无情地拆除。这种“为了宏大叙事而牺牲细节”的逻辑，从建筑学上升到了他对人生的态度。他习惯性地压抑自己的怀旧情绪，将其归类为“非生产性的负荷”。然而，当他回到他那极简主义的顶层公寓时，空气中弥漫着一种难以言喻的空洞。他的交往对象多是社交场合的完美配对，缺乏任何深层次的共鸣。作者通过对林远每日日程的精确描绘——从晨跑的心率到咖啡的精确克数——来反衬他内心对失控的恐惧和对“意义”的无望追寻。他开始在深夜里，不自觉地拿起已经泛黄的旧设计图纸，那上面有他年轻时对“人性化空间”的执着，与现在冰冷的作品形成了强烈的反差。第二部分：算法的囚笼苏薇，是互联网巨头“脉冲科技”的核心数据分析师。她的世界由0和1构成，她擅长预测用户行为，并据此优化产品体验。在苏薇眼中，人类的情感不过是一系列可被量化的变量。她甚至用一套复杂的模型来管理自己的生活，包括恋爱和友谊的“投资回报率”。苏薇的生活高效且精确，她几乎不需要与人进行“无用”的社交。她依赖算法推荐的资讯、算法安排的健身计划、甚至算法筛选出的潜在伴侣。然而，这种被优化到极致的生活，却让她感到自己越来越像一个正在被监控和分析的“数据点”。冲突发生在她负责的一个项目——一个旨在通过大数据“优化城市情感连接”的社交APP。在收集和分析海量用户数据时，苏薇无意中接触到了一批关于城市边缘群体、特别是那些在拆迁和城市更新中被边缘化的人群的原始、未经过滤的反馈。这些“噪音数据”充满了愤怒、不舍和无可奈何的悲怆，它们无法被她的模型准确归类，却像一根根尖锐的刺，刺破了她构建的理性屏障。她开始在深夜里，关闭一切屏幕，试图聆听真实的城市“呼吸声”。第三部分：涂鸦的低语 “渡鸦”，是隐藏在城市霓虹灯光无法触及的角落里，一位身份神秘的街头艺术家。他从不露面，只在被拆除的旧墙上，或者即将在推土机下消失的建筑废墟上，留下充满讽刺和哀悼意味的巨大涂鸦。他的作品往往是巨大的、眼睛特写，仿佛在审视着这座正在“遗忘”的城市。渡鸦的作品，成为了城市记忆的最后一道防线。它们被社交媒体迅速传播，被解读，被追捧，但创作它们背后的痛苦和对“失去”的感受，却鲜有人真正理解。他代表着那些被主流叙事排除在外、只能通过非官方渠道发声的群体。林远和苏薇，在各自不同的路径上，都注意到了“渡鸦”的作品。林远在拆除现场看到渡鸦留下的最后一幅作品——一只正在融化的钟表，象征着时间的错位。苏薇则通过复杂的IP追踪和行为模式分析，锁定了渡鸦可能出现的几个“热点区域”。第四部分：记忆的碰撞与消散故事的高潮，是围绕那座即将被夷为平地的老教堂展开的最后一次“对峙”。林远负责监督拆除工作，苏薇则受命分析公众对拆除事件的舆情走向。渡鸦则计划在拆除前夜，进行一场终极的“行为艺术”。当林远站在冰冷的施工现场，面对着昔日与他有过片刻温情的角落时，他内心那层精心维护的理性外壳开始龟裂。他意识到，他所追求的“永恒的结构”，在人类短暂而脆弱的记忆面前，是多么不堪一击。苏薇带着她的分析设备来到现场，她本想利用大数据来预测并控制可能出现的抗议。然而，当她看到渡鸦在昏暗的灯光下，用最原始的颜料，描绘着那些被算法抛弃的、充满缺憾的人脸时，她第一次切身体会到，有些东西是无法被数据化的。小说没有提供一个廉价的、皆大欢喜的结局。城市依然在向前推进，拆除工作如期进行。林远最终没有阻止推土机，但他辞去了那份光鲜的工作，开始研究城市更新中“人文保留”的课题，尽管前路渺茫。苏薇辞去了高薪职位，转而投身于一个研究“数字贫困与信息隔离”的小型非营利组织，她学会了如何去“倾听”那些被噪音掩盖的真实声音。而“渡鸦”，在完成他最后的涂鸦后，像一阵风一样消失了，只留下一个象征着“未被命名之物”的符号，悬挂在城市新的玻璃幕墙上，成为所有在都市中穿梭者偶尔瞥见，却无法言说的、关于“缺失”的永恒提醒。主题探讨：《流光碎影》深入探讨了现代都市生活中的异化、记忆的物质性与非物质性、效率与情感的悖论，以及个体在宏大叙事下如何保有自我坐标。它迫使读者审视自己生活中的“留白”和“噪音”，反思我们是否在追求更清晰的未来时，正以一种不可逆转的方式，遗失了脚下坚实的根基和心灵的真实回响。陈墨用这本小说告诉我们：真正的城市，是由那些我们努力想要遗忘的碎片共同构成的。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是一股清流，它跳脱了时下流行的那种快餐式、口语化的写作模式，回归了一种沉静、古朴而又充满张力的表达。我感受到了作者在遣词造句上的极致考究，每一个动词和形容词的选择，都仿佛经过了千锤百炼，精准地击中了事物最本质的状态。尤其在描绘人物的沉默和肢体语言时，那种“此时无声胜有声”的韵味被拿捏得炉火纯青，让人隔着文字都能感受到空气中的湿度和紧张感。这本书的阅读过程，与其说是消磨时间，不如说是一种精神上的“洗礼”。它不迎合大众的口味，坚持着自己独特的艺术追求，这种坚持本身就值得我们致敬。我强烈推荐给那些厌倦了套路化情节，渴望在文学中寻求深度和美感的读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的结构设计非常精巧，它采用了多线叙事和时间跨度极大的视角转换，处理不好很容易让读者迷失方向，但作者的处理方式却显得游刃有余，如同一个高明的指挥家在调动着不同的乐章，时而交织，时而分离，但始终保持着内在的和谐统一。最让我震撼的是其对“失落感”的刻画，那不是简单的情绪低落，而是一种根植于存在本身的空洞和疏离，被作者描绘得既具体又具有普适性。每当我以为自己已经掌握了故事的发展脉络时，作者总能用一个不经意的细节或一个突兀的场景，将我带入一个全新的解读维度。这本书的魅力就在于它的“不可穷尽性”，我相信即便是多次重读，依然会有新的感悟和新的发现，它像一潭深水，越往下探究，越能感受到其中蕴含的巨大能量和复杂性。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是打开了一部尘封已久的家庭相册，那些褪色的照片里，藏着太多说不清道不明的情感纠葛。作者的笔触非常细腻，她似乎对面人性中那些幽微的、难以言说的部分有着超乎常人的洞察力。我尤其欣赏作者在处理人物内心矛盾时所展现出的那种克制与力量，没有过分的渲染，却能让读者感同身受地体会到角色的挣扎与挣扎后的释然，或者，是更深的迷惘。故事情节的推进，并不依赖于惊天动地的事件，而是依靠人物之间微妙的互动和心灵的碰撞，这种“润物细无声”的叙事手法，高级得让人拍案叫绝。读到某些段落时，我不得不停下来，反复咀嚼那些句子，它们像精密的仪器，将复杂的情绪拆解得一丝不苟，让人不得不正视那些自己可能一直回避的问题。这是一部需要用心去“听”而不是“看”的作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是令人着迷，它以一种近乎诗意的笔触，勾勒出一个个鲜活的人物群像。我仿佛能闻到故事里弥漫的泥土芬芳，感受到那些久远的记忆在字里行间跳跃。作者的叙事节奏把握得极好，时而舒缓如潺潺溪流，让人沉浸其中，细细品味每一个场景的细节；时而又陡然加快，如同山洪爆发，将读者瞬间卷入高潮迭起的冲突之中。特别是对环境和氛围的描绘，简直是教科书级别的存在，每一个转折、每一个停顿，都恰到好处地烘托出角色的心绪变化。读完整本书，我感觉自己像经历了一场漫长而深刻的旅行，虽然身体没有移动，但灵魂却被带到了一个既陌生又熟悉的地方，久久不能平静。这本书的文字功力，毋庸置疑，它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在进行一场深刻的哲学探讨，关于时间、关于选择、关于那些一去不返的岁月。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，初读这本书时，我曾被其略显晦涩的开篇略微劝退，但一旦跨过了那道门槛，随后的阅读体验便如同进入了一个精心构建的迷宫，每走一步都充满了发现的惊喜。作者的想象力是无界的，她构建的世界观宏大而自洽，充满了隐喻和象征，这使得整本书的文本密度极高，需要反复回味才能咂摸出其中的深意。不同于那些直白的叙事，这本书更像是在抛出问题，然后让读者自己去寻找答案。它探讨了诸如身份认同、集体记忆与个体命运之间的张力，这些宏大的主题，被作者巧妙地融入到日常生活的琐碎细节之中，形成了一种强烈的反差美感。我喜欢这种不直接给出结论，而是引导思考的写作方式，它极大地激发了我的主动性和批判性阅读的欲望，读完后，我的脑海里依然在持续地进行着对话和辩论。

评分☆☆☆☆☆

还不错不错不错。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

好评！

评分☆☆☆☆☆

找不回的故乡，找不回的风土人情

评分☆☆☆☆☆

曾国藩、左宗棠、宋教仁、蔡锷、沈从文、马英九、宋楚瑜、蒋廷黻、廖耀湘……书中有风云际会的大人物、大历史。

评分☆☆☆☆☆

质量放心，内容精彩。

评分☆☆☆☆☆

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