高羅佩學術著作集：長臂猿考 [The Gibbon in China: An Essay in Chinese Animal Lore] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴”，“五月不可觸，猿聲天上哀”，長臂猿的形象不僅見於世代相傳的李杜詩篇，還齣現在諸多古典文學作品和文獻之中。性高潔、重情義和善采氣的長臂猿，似乎齣塵脫俗，不僅貼閤瞭士大夫們的審美趣味，甚至寄托瞭他們的理想。
　　荷蘭著名漢學傢高羅佩（Robert van Gulik，1910—1967）通過長時間親身飼養長臂猿的經曆，澄清瞭中國古人對猿的三大認知誤區。高氏更對三韆年來中國文學、圖像中的猿意象博觀約取，橫跨文學、史學、動物學和藝術學等領域，提煉齣瞭中國士人崇猿的淵源與理念，以及長臂猿在中國文化史上的地位和人、猿關係的變遷。這一切，都使得高羅佩的這本“愛之作”《高羅佩學術著作集：長臂猿考》獨齣機杼，並饒有趣味。

作者簡介

　　高羅佩，荷蘭職業外交官，通曉15種語言，主要任職於遠東各國。他曾評價自己一身三任：外交官是他的職業，漢學是他的終身事業，寫小說是他的業餘愛好。作為一個西方人，高羅佩對中國古代琴棋書畫十分癡迷。他20歲開始練習中國書法，且終生不輟；他研究中國古琴，師從古琴大師葉詩夢，並與於右任、馮玉祥等組織天風琴社；他能寫中國舊體詩詞，與郭沫若、徐悲鴻等大師都有唱和；齊白石、瀋尹默等人的畫上也有他的上款。《大唐狄公案》的插圖均為他自己所畫。1943年，高羅佩任荷蘭駐重慶使館一秘，與同在使館工作的中國洋務大臣張之洞之外孫女水世芳結為伉儷。他一生漢學著作頓豐，學琴，著有《中國琴道》；考證中國文獻中的猿，親自飼養猿，著有《長臂猿考》；齣版《書畫鑒賞匯編》，教西方人辨識中國文物；編《東皋禪師集刊》，翻譯陸時化的《書畫說鈴》。他研究的另一重要領域是中國古代性文化，寫下《秘戲圖考》、《中國古代房內考》。而大型推理探案小說集《大唐狄公案》則是一部在東西方讀者中影響最大的書。

內頁插圖

目錄

前言
縮寫詞錶
總論
第一部分：遠古至漢代約公元前1500年一公元前202年
第二部分：漢代至唐末公元前202年一公元907年
第三部分：宋、元、明朝公元960年一公元1644一年
附錄
日本的長臂猿
對在文本及插圖中齣現的長臂猿的說明
地圖中數字所對應的地名及附圖
傳統冊頁：中文文本
索引
補遺與勘誤
譯後記
高羅佩學術著作集：長臂猿考 [The Gibbon in China: An Essay in Chinese Animal Lore] 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

不知道為什麼不火。很值得作為藝術愛好者的讀物。

評分☆☆☆☆☆

如題。 喬·昆南為自己讀爛書做瞭一點辯護，他說：“特彆爛的書是生命的重要組成部分，喜感十足，不可或缺……爛到極點的書在我們的生活中占有重要的位置，因為它們可以讓我們的腦筋動起來。讀好書是不需要思考的，因為作者已經替你思考過瞭，而爛書強迫你訓練頭腦，因為你要花上不少時間想這個人接下來會說什麼蠢話。”說“讀好書是不需要思考的”，恐怕不符閤事實，讀《存在與時間》或《存在與虛無》不需要思考嗎（當然，它們很可能也被喬·昆南歸入爛書行列瞭）？但喬·昆南說的讀爛書也能達到訓練頭腦的目的，我很贊同。爛與不爛，總是相對而言的——跟《曼舞雪鬆灣》比起來，沒準兒《人性的枷鎖》還算一本好書呢。同樣是爛，打59分和打13分，差彆很大。評論傢從來不會是一個真正意義上的完美主義者，因為他的使命和職責之一就是披沙揀金、矮子裏拔將軍。喬·昆南說得很對：“我們都熟悉那種崇拜質量的人：他們隻讀好書，隻看好電影，隻聽好音樂……他們以為這麼做他們就比彆人聰明比彆人好瞭，可惜並非如此：這麼做令他們低劣，在時間安排上過分挑剔、吝嗇，好像抽齣十五分鍾悠閑地翻幾頁《達芬奇密碼》就是殘暴的罪行似的……”其實，“隻讀好書”，這在邏輯上不成立。總有那種可能性存在，你眼中的好書，就是彆人眼中的爛書。《堂吉訶德》好不好？納博科夫還在課堂上當著學生的麵撕爛瞭呢。不過，話說迴來，爛書這種東西，就像豆汁兒一樣，捏著鼻子嘗過一次也就夠瞭，總去讀，就與嗜痂無異瞭。不過，喬·昆南讀爛書，遍讀羅伯特·詹姆斯·沃勒，這不算浪費時間，因為在整個社會的層麵上核算，這是浪費他一個，造福韆萬人，是替大夥兒省瞭時間，得送錦旗、寫感謝信、點贊打賞纔行的。

評分☆☆☆☆☆

奇書。總算到手瞭。好好研究猿，可以懂得人。

評分☆☆☆☆☆

曆史學名著，值得反復品味

評分☆☆☆☆☆

施曄：我覺得高羅佩最大的貢獻就是在於走齣象牙塔，把小說創作和漢學研究很好地結閤起來。他前麵拼命在做漢學研究，到人生後半段開始從事小說創作很有好處。哈佛大學東亞語言與文明係前主任伊維德（Wilt L. Idema）教授也說過，“高羅佩在晚年寫小說是一件好事，能充分利用他所熟悉的中國文化以及林林總總的中國公案小說，將其學貫中西的淵博知識和研究成果融會貫通於小說創作，他充滿靈氣的插圖極大地增加瞭小說的吸引力。”

評分☆☆☆☆☆

長臂猿是否真的就是文學作品中的那種形象？荷蘭著名漢學傢高羅佩通過長時間親身飼養長臂猿的經曆，給齣瞭自己的解答：所謂猿嘯哀、猿連肱澗飲、猿善而猴惡、猿通臂，都是古代文學中的認知誤區！高氏更對三韆年來中國文學、圖像中的猿意象廣徵博采、博觀約取，橫跨文學、史學、動物學和藝術學等領域，提煉齣瞭中國士人崇猿的淵源與理念，以及長臂猿在中國文化史上的地位和人、猿關係的變遷。這一切，都使得高羅佩的這本“愛之作”獨齣機杼，並饒有趣味。

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量一量我們的版圖，看一看我們的傢鄉！

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孩子很喜歡！很好用的

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廣袤啊，凡長風吹拂之地、凡海波翻捲之處，

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