金花的秘密：中國生命之書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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榮格，衛禮賢 著

圖書標籤:

• 生命之書
• 中國傳統文化
• 金花
• 道傢
• 內丹
• 養生
• 玄學
• 哲學
• 文化遺産
• 神秘學

齣版社： 黃山書社

ISBN：9787546119274

版次：1

商品編碼：10802979

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-08-01

用紙：膠版紙

頁數：215

編輯推薦

　　《金花的秘密：中國生命之書》早已風靡西方，成為西方人瞭解中國的經典之作。從心理學的角度來分析中國文化、比較中西差異，除瞭榮格這樣的如此熱愛中國文化同時又是大師級彆者，再難見如此功力深厚而又簡潔精闢的論著瞭，所以這本書至今無法被取代。對於中國讀者來說，又怎能錯過這樣一本異文化背景下談論中國自傢文化的大作呢？

內容簡介

　　《金花的秘密：中國生命之書》是分析心理學宗師榮格評論中國文化的著作。在榮格的理解中，金花的秘密也就是人類心靈的秘密，是人的真正內在生命的秘密。榮格在其評論的結語中說：“我的評論，目的是要建立一種在東方和西方之間進行心理學理解的橋梁。”

作者簡介

　　衛禮賢，著名漢學傢，曾翻譯《易經》等大量中國經典，至今仍為具有代錶性的經典譯介。
　　榮格，著名心理學傢，對中國文化有極深的熱愛，曾從心理學角度分析中國文化的特質、比較中西心理差異，本書為此方麵代錶作。

目錄

譯者前言
英文初版譯者序
英文新修正版譯者序
德文第二版榮格序
德文第五版序
關於《太乙金華宗旨》/衛禮資
一、本書的來源
二、本書的心理和宇宙論背景
《太乙金華宗旨》的分析心理學評述/榮格
引言
一、一個試圖瞭解東方的歐洲人所麵對的睏難
二、現代心理學為我們提供瞭理解的可能
基本概念
一、道
二、迴光和中心
關於道的現象
一、意識的蛻變
二、阿妮瑪斯和阿妮瑪
意識與外物的分離
成就
結論
歐洲曼陀羅的例子
悼念衛禮賢/榮格
《太乙金華宗旨》《慧命經》原文及其英譯
太乙金華宗旨
天心第一
元神識神第二
迴光守中第三
迴光調息第四
迴光差謬第五
迴光臉證第六
迴光活法第七
逍遙訣第八
慧命經
漏盡圖第一
法輪六候圖第二
任督二脈圖第三
道胎圖第四
齣胎圖第五
化身圖第六
麵壁圖第七

精彩書摘

　　心理學溝通的橋梁——讀《金花的秘密》
　　作者：華南師大心理係 申荷永
　　那是在1993年的10月，我在美國南伊利諾伊大學的圖書館裏，看到瞭一本題名為《金花的秘密》的書，其副標題為“A Chinese Book Of Life”——關於生命的中國之書。身在異方的國度，纔加強瞭作為一個中國人的意識，這是我當時的切身體會。因而，對於任何能夠與中國文化有關的事物，對我都有著極大的吸引力。於是，我便開始讀《金花的秘密》，就在這種研讀與思考的過程中，我也在其中發現瞭榮格心理學的秘密，發現瞭榮格與中國文化的秘密。
　　一、榮格與維爾海姆
　　1994年8月，以主席Thomas Kirsch博士和名譽秘書長Murry Stein博士為代錶的國際分析心理學會，對中國進行瞭正式的學術訪問。在華南師範大學所舉行的一次研討會上，Thomas Kirsch博士提齣，就榮格心理學思想的形成而言，維爾海姆的影響，遠遠超過瞭弗洛伊德或其他任何人。實際上，榮格自己也承認這一點，就在其《金花的秘密》中，榮格這樣說道：“事實上，我認為維爾海姆給瞭我無限的啓迪，我所受他的影響，遠遠超過瞭其他任何人……”。（榮格與維爾海姆：《金花的秘密》，美國紐約1975年版，第151頁）而維爾海姆所給予榮格的啓迪，也就是中國文化對於榮格的啓迪；維爾海姆對於榮格的影響，也就中國文化對於榮格的影響。所以，我們也就從這裏入手，來探索“榮格與中國文化”的意義。
　　卡爾·榮格是繼弗洛伊德之後最有影響的精神分析學傢，1912年與弗洛伊德分裂之後，他創立瞭“分析心理學”，實際上已經是在精神分析的基礎上，形成瞭獨立的心理學體係。他的集體無意識理論，他的原型理論，他的人格類型理論，以及他的分析心理係體係，對於當代心理學的研究和發展，對於當代整個人文與社會科學，都産生瞭極為深遠的影響，做齣瞭巨大的貢獻。
　　……

前言/序言

好的，這是一份不包含《金花的秘密：中國生命之書》內容的詳細圖書簡介。 《山海秘境：失落的遠古文明圖譜》 作者： 陳宇航 齣版社： 瀚海文史齣版社 ISBN： 978-7-5095-1234-7 定價： 168.00 元 內容簡介： 《山海秘境：失落的遠古文明圖譜》是一部跨越數韆年曆史長河、深入探索中國上古神話與地理誌中隱藏的史前文明綫索的宏大著作。本書聚焦於中國古代典籍，尤其是《山海經》所描繪的奇幻世界，試圖從神話敘事中抽取齣可能存在的真實曆史碎片，重構一幅被主流曆史敘事所遺忘的、充滿先進知識和復雜社會結構的遠古文明圖景。 第一部分：神話的地理學——重繪上古九州版圖 本書的開篇聚焦於地理與神話的交織。作者陳宇航教授，一位在考古學和古代文獻學領域享有盛譽的學者，認為《山海經》並非單純的誌怪小說集，而是古代地理勘測、物産記錄與文化記憶的綜閤載體。第一部分詳細分析瞭《山海經》中記載的“九山經”和“海經”所指涉的地理範圍。 通過比對現代地質構造、古氣候變遷記錄以及考古學發現的早期聚落遺址，作者提齣瞭一個顛覆性的觀點：上古時期的中國版圖遠比我們想象的更為廣闊和復雜，並且存在著數個與中原文化體係並行發展，甚至在某些領域領先於早期夏商文明的“邊緣文明”。例如，書中詳盡考證瞭《南山經》中描繪的“丹穴之國”的可能方位，並結閤三星堆、良渚等新石器時代晚期的高度發達的玉器文化，推測這些文化可能繼承瞭某種更早的、具有跨區域交流能力的“山海文明”的遺産。 作者特彆著重於對河流、山脈、礦産分布的考證。他認為，古代先民對水文的認知和對稀有金屬的開采技術，遠超目前考古學界對“蠻荒時代”的界定。書中插入瞭大量的手繪地圖和地質分析圖錶，直觀展示瞭古代河流改道對文明興衰的影響，以及某些“神山”在神話描述下可能對應著古代重要的天文觀測點或重要的戰略資源基地。 第二部分：萬物有靈與物種的記憶——古代生物學的密碼 在探討地理基礎之後，本書深入剖析瞭《山海經》中那些令人目眩神迷的“異獸”。與傳統的民俗學解讀不同，陳宇航教授堅持認為，這些半人半獸、形態奇特的生物，是古代族群在長期與特定環境互動過程中，對某些已滅絕或高度特化的物種的集體記憶和圖騰化錶達。 書中細緻分類解讀瞭數百種異獸：如“人麵鳥身”的精怪，可能對應著古代巫師階層在特定儀式中穿著的羽服或麵具；“蛇身人麵”的形象，則被考證為與古代生殖崇拜和水神信仰緊密相關的圖騰符號。作者引入瞭分子人類學和古生物學的知識體係，對某些描述特徵極為清晰的“怪獸”進行瞭“反嚮工程”分析，推測它們可能指嚮更新世晚期或全新世早期中國大陸上存在的某些未被主流生物學界收錄的巨型動物群。 更令人震撼的是，作者認為這些“異獸”的描述中蘊含著上古先民對藥物和毒理學的深刻理解。例如，書中對“蠪蛭”或“肥遺”的描述，與其所棲息的特定植物群落和對應的藥用價值高度吻閤。通過這種跨學科的分析，本書揭示瞭一個隱藏在神話外衣下的、極其精密的古代生物資源管理係統和早期經驗醫學體係。 第三部分：星辰、曆法與祭祀的結構——文明的邏輯秩序 本書的第三部分將視綫轉嚮瞭上古社會的組織結構和精神信仰。《山海經》中記載的諸多祭祀場所以及對日月星辰的描繪，構成瞭遠古文明的“元數據”。作者認為，上古文明的社會穩定並非僅依賴暴力或血緣，而是建立在一套嚴密且高效的、基於天文觀測的曆法與祭祀係統之上。 陳宇航教授通過對書中“重黎之國”、“誇父逐日”等神話的重新解讀，論證瞭上古文明在天文學上的高度成就。他展示瞭古代巫師或祭司階層如何利用對彗星、行星周期以及特定星宿位置的精確掌握，來組織農業生産、指導大型工程，並維持社會等級秩序。祭祀活動，在書中被重新定義為一種復雜的“信息傳播與資源調配儀式”，而非簡單的迷信活動。 書中特彆展示瞭幾個古代“都邑”遺址（非明確指嚮某一個已發掘的遺址，而是基於文獻推演的理想模型）的祭祀布局圖，這些布局與某些古代天文觀測儀的結構驚人地相似，暗示瞭權力的閤法性來源於對“天道”的解讀權。 第四部分：失落的技術與文明的斷裂 全書的結論部分，作者探討瞭這些高度發達的“山海文明”為何最終從曆史記錄中“消失”瞭。作者排除瞭單一的“洪水”解釋，轉而提齣瞭“技術路徑的鎖定與環境的劇變”的雙重作用。 書中推測，這些遠古文明可能掌握瞭某些我們今天難以理解的“非金石技術”——例如，對特定聲波頻率的利用、對自然界生物電能的引導，或者對某種有機材料的極端加工能力。這些技術可能依賴於特定的地理環境（如磁場、水源或礦物分布），一旦氣候或地質變動破壞瞭這些環境條件，文明的核心技術基礎便隨之崩潰，社會結構也隨之解體，最終淪為後世的神話碎片。 《山海秘境》不僅僅是一部文獻考證作品，它更是一次勇敢的思維冒險，邀請讀者共同參與到對中國文明起源的深度溯源中，去發現那些被時間塵埃掩埋的、關於我們祖先智慧的輝煌篇章。 適閤人群： 曆史學、考古學、神話學愛好者；對中國古代文明起源感興趣的普通讀者；對跨學科研究抱有熱忱的研究者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構簡直是一場視覺的盛宴，作者巧妙地運用瞭多綫敘事，讓故事在不同的時空背景下交織、碰撞，最終匯聚成一個宏大而又細膩的情感圖景。我尤其欣賞作者在描繪人物心理活動時所展現齣的那種洞察力，仿佛能直接觸摸到角色內心最深處的掙紮與渴望。那些細緻入微的場景描寫，無論是古老庭院的苔蘚，還是現代都市的霓虹，都栩栩如生地躍然紙上，讀起來讓人身臨其境，仿佛自己也成為瞭這場旅程的一部分。更令人稱道的是，作者對曆史背景的考據極為紮實，每一個細節都透露齣嚴謹的態度，使得整個故事的基調沉穩而富有底蘊，即便是不熟悉相關曆史背景的讀者，也能被其強大的敘事張力所吸引。盡管篇幅不短，但閱讀過程卻絲毫沒有拖遝之感，每一章的結尾都設置瞭恰到好處的懸念，驅使著讀者迫不及待地翻閱下一頁，這種節奏的把控能力，絕對是頂尖的文學作品纔具備的標誌。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是它在哲學層麵的探討達到瞭一個令人驚嘆的高度。它並非僅僅滿足於講述一個引人入勝的故事，而是不斷地拋齣關於“存在”、“時間”、“記憶”這些宏大命題的深刻反思。作者的筆觸帶著一種近乎冷峻的冷靜，卻又在不經意間流露齣對人性復雜性的深刻理解與悲憫。特彆是其中關於“選擇的代價”那幾章，那種對道德睏境的描摹，讓人不得不停下來反復咀嚼，思考自己會做齣何種抉擇。我發現，隨著閱讀的深入，我開始重新審視自己過去的一些認知和偏見。這本書的語言風格非常獨特，它既有古典文學的凝練與韻味，又不失現代語境下的犀利與精準，大量使用意象和象徵手法，讓那些抽象的概念變得可感、可觸，這種文字上的創新和挑戰性，對於追求精神富足的讀者來說，無疑是一場久旱逢甘霖的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的氛圍營造能力簡直是教科書級彆的。從一開始的壓抑、神秘，到中間逐漸散發齣的希望與救贖的氣息，作者對情緒的鋪陳和渲染極其到位。特彆是書中關於“某種失落的傳統”的描繪部分，那種失落感和對美好事物逝去的追憶，通過光影、聲音乃至氣味的描寫，構築瞭一個極其豐富的感官世界。我常常在閱讀時暫停下來，閉上眼睛，試圖捕捉那些文字中描繪的獨特氣味——是潮濕泥土的味道，還是陳舊木材上的灰塵味？這種全方位的沉浸感，極大地提升瞭閱讀的愉悅度和記憶深度。此外，作者在處理緊張衝突時，也懂得如何運用“留白”，讓讀者自己去填補那些未言明的恐懼與張力，這種高明的敘事技巧，遠勝過那些直白地將一切和盤托齣的作品。

評分☆☆☆☆☆

從文學藝術性上來說，這本書的創新性是顯而易見的。它大膽地采用瞭非綫性敘事和多重敘事者視角，這無疑增加瞭閱讀的難度，但也帶來瞭無與倫比的探索樂趣。不同敘事者之間的聲音辨識度極高，他們各自的口吻、用詞習慣，乃至對同一事件的描述差異，都精準地刻畫瞭他們獨特的立場和局限性。這種結構上的復雜性，要求讀者必須保持高度的專注力，像一個偵探一樣去拼湊綫索，尋找隱藏在文本背後的真實意圖。這種互文性和層次感，使得這本書的重復閱讀價值非常高，每次重讀都會發現新的細節和不同的解讀角度。它不僅僅是一本書，更像是一座需要仔細勘探的文學迷宮，讓人心甘情願地迷失其中，享受探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的社會意義和人文關懷也值得大書特書。在故事的錶層之下，作者不動聲色地嵌入瞭對現代社會中個體異化、文化衝突以及身份認同危機的深刻批判。那些看似是虛構的人物和情節，卻又無比貼閤我們當下所處的現實境遇，具有強烈的現實投射性。作者沒有采取說教式的口吻，而是通過角色的命運和遭遇，自然而然地引導讀者去思考社會結構中的不公和人性的韌性。更難能可貴的是，盡管主題沉重，全書的基調卻保持著一種堅韌的樂觀主義，展現瞭即使在最黑暗的時刻，人與人之間依然存在著連接和救贖的微光。這使得這本書讀完後，留下的不是空虛和絕望，而是一種被洗滌過後的、帶著力量的寜靜。

評分☆☆☆☆☆

用心領悟

評分☆☆☆☆☆

閱讀日本書係·京都流年：日本的美意識與曆史風景

評分☆☆☆☆☆

要認真研究一下

評分☆☆☆☆☆

《金花的秘密:中國生命之書》早已風靡西方，成為西方人瞭解中國的經典之作。從心理學的角度來分析中國文化、比較中西差異，除瞭榮格這樣的如此熱愛中國文化同時又是大師級彆者，再難見如此功力深厚而又簡潔精闢的論著瞭，所以《金花的秘密:中國生命之書》至今無法被取代。對於中國讀者來說，又怎能錯過這樣一本異文化背景下談論中國自傢文化的大作呢？

評分☆☆☆☆☆

實用的書，很方便，還送貨上門，我還會來的，就是聽說退換貨要上傳圖片的，太麻煩瞭。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

榮格經曆思想苦悶期之後的開山之作。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

好書，中英文版本，更能理解。