漠國明月：蔡文姬傳 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　《漠國明月：蔡文姬傳》立足史料，融會民間傳說、調查所得及閤理想象，以飽滿的熱情、形象化的手法和一係列精彩故事，詳述傳主的三次婚姻，生動展現其在東漢末年大動亂中的生命曆程，謳歌瞭中華文明的深厚與偉大。
　　文史專傢董乃斌
　　遭遇亂世而多次變故的悲情婚姻，沒入匈奴十餘年歲月蹉跎中的冷峻，捨離親子而盛年歸漢的壯行——作者在構思時，即以“命運”二字深嵌於傳主的淒美人生。
　　《鬍笳十八拍》的樂音，縹緲至今，真僞難辨，成瞭文學史上一個無解的命題，反倒成就瞭傳主卓然文采的不朽，也演繹瞭本書中的唯美章節。
　　命運和纔華，怎樣交織於傳主麯摺的一生？循非虛構的文字讀去，她將呼之欲齣。

內容簡介

　　《漠國明月：蔡文姬傳》以她人生中經曆的三次婚姻為綫索，將一個處於繁復大時代背景下的女子的強與弱、淒怨與空淨、隨遇而安的定力與波瀾不平的內心訴求，及與之相關連的種種矛盾心態、不可測的際遇展現在讀者麵前，讓人讀齣一代曠世纔女蔡文姬完整而淒美的一生。

作者簡介

　　鄭彥英，男，1953年生於陝西禮泉縣。畢業於武漢大學中文係，曾任河南省文學院院長、河南省文聯黨組成員、副主席，現任中國散文學會副會長、河南省作協副主席。鄭州大學、河南大學、復旦大學視覺藝術學院兼職教授，國傢一級作傢，享受國務院特殊津貼專傢。散文集《風行水上》獲第五屆魯迅文學奬，另有30餘部著作獲省級以上奬項。

目錄

引言/蔡文姬—— 一個淒美的謎
第一章/花開河東
第二章/沙打塞北
第三章/情動中原
尾聲/昭姬不朽
附錄一/蔡文姬年錶

精彩書摘

　　1.生於亂世
　　一個重要人物的誕生，曆來是史傢必須記載的。但是，在古代文獻中尋找關於蔡文姬的記載，確如大海撈針，所以，蔡文姬的生卒年月，至今無定論，我們隻好從現有的文獻中，加以推斷。
　　首先要解決她的生年。現在的說法有兩種，一為公元一七七年生，一為公元一七四年所生。兩種說法，都有佐證，以哪一個為準呢？我隻好重新作以考證。
　　據《後漢書?捲八十四?列女傳第七十四》所記載：“陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學有纔辯，又妙於音律。適河東衛仲道。夫亡無子，歸寜於傢。興平中，天下喪亂，文姬為鬍騎所獲，沒於南匈奴左賢王，在鬍中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁於祀。”
　　這裏麵有兩個時間，一是蔡文姬嫁於河東衛寜，雖然沒說齣嫁時間，但是同時代的丁廙卻描寫瞭她的婚嫁場麵，其中寫到她的年齡：“伊大宗之令女，稟神惠之自然；在華年之二八，披鄧林之矅鮮。”
　　在華年之二八，就是說她十六歲。這時候她的父親還沒有被處死，因為開篇一句就說道：伊大宗之令女。《儀禮?喪服》解釋：“大宗者，尊之統也。”那麼，大宗自然是對蔡文姬父親蔡邕的尊稱。而蔡邕被處死，是在漢獻帝初平三年，也就是公元一九二年，這是許多史書所準確記載的。那麼，一七七年之說就比較可信，因為古人是以虛歲論年齡，蔡文姬年方二八，十六歲，其實應是十五歲，公元一七七年至公元一九二年，恰恰十五年，那麼，蔡文姬應該是在公元一七七年齣生的。而在前兩年，也就是公元一七五年，漢靈帝熹平四年，蔡邕上書靈帝，認為儒傢經本六經文字，由於俗儒穿鑿附會，文字誤謬甚多，為瞭不貽誤後學，而奏請訂正這些經文。詔允後，邕親自書丹於碑，命工鎸刻，立於太學門外，碑文共四十六塊，統稱《鴻都石經》，亦稱《熹平石經》。《後漢書?蔡邕列傳》記載：於是後儒晚學，鹹取正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日韆餘兩，填塞街陌。我們現在所謂的交通堵塞，其實在東漢已經齣現過，而那時，不是去看景，而是去看儒傢經典，同時要看的、要學的，還有蔡邕的書法，也就是蔡邕書丹在四十六塊石碑上的經典，後人評價蔡邕書法精於篆、隸，骨氣洞達，爽爽有神力。在筆法中的飛白，又是一絕，唐張懷瓘《書斷》評論蔡邕飛白書時說“飛白妙有絕倫，動閤神功”。就是在這樣的氣氛中，蔡文姬齣生瞭。這時候，父親蔡邕的名望如日中天，這也為之後的災禍埋下瞭伏筆。因為在這個時候，漢室日漸衰微，朝政由宦官把持，天下又不斷有災禍發生。
　　事情果然如東漢順帝時黃瓊所言：“嶢嶢者易缺，皎皎者易汙。”據《後漢書?蔡邕列傳》所記，也就在蔡文姬齣生不久，皇帝特詔問蔡邕：“比災變互生，未知厥咎，朝廷焦心，載懷恐懼。”翻譯成現代漢語，就是說災害頻繁齣現，令人恐懼，是何原因。而蔡邕正式復文《對詔問災異八事》，曆數宦官為非作歹、禍國殃民的罪惡，言下之意，就是這些宦官們作孽所緻。奏章中最為後世所傳誦的，就是“蜺墮雞化，乃婦寺乾政之所緻”。蜺在古時同“霓”，虹的一種。雨後彩虹，外圈為霓，顔色暗淡；內圈為虹，顔色絢麗；虹為雄，霓為雌，霓墮，即霓進內圈；雞化，即指雄雞化成母雞。為瞭保密，他將這份密奏用黑色“皂囊”泥封後呈皇帝。皇帝看後嘆息，卻在起來穿衣的時候，被宦官曹節看到，立即告訴瞭所有被蔡邕攻擊的宦官，於是群起而攻擊蔡邕。（“帝覽而嘆息，因起更衣，曹節於後竊視之，悉宣語左右，事遂漏露。其為邕所裁黜者，皆側目思報。”）很快，在蔡文姬不滿兩歲時，父親被下洛陽獄，罪名是仇怨奉公，議害大臣，大不敬。判決是棄市。棄市就是在鬧市執行死刑並將犯人暴屍街頭的一種刑法。朝中當然也有忠良，中常侍呂強為蔡邕說情，皇帝更思蔡邕大纔，於是下詔免蔡邕死罪，剃光頭發，鐵圈束著頸項，與傢屬遷徙朔方，不得因赦令免除。（“帝亦更思其章，有詔減死一等，與傢屬髡鉗徙朔方，不得以赦令除。”）然而，並不是皇帝的決定所有人都聽的，司隸校尉陽球就派人追殺蔡邕。而陽球所派刀客，卻被蔡邕的言行風範所感動，未曾加害於蔡邕一傢。陽球一計不成，又生一計，賄賂押送蔡邕的部主，給蔡邕下毒，結果，受賄賂的部主，反過來告誡蔡邕，小心有人下毒。（“陽球使客追路刺邕，客感其義，皆莫為用。球又賂其部主使加毒害，所賂者反以其情戒邕，故每得免焉。”）蔡邕一傢，流放至五原郡安陽縣，即今天的內濛古包頭西北。第二年大赦，五原太守王智為蔡邕一傢餞行。酒至半酣，王智為蔡邕起舞，蔡邕並未錶示感謝，甚至有些輕慢，王智大怒，“詬邕曰：‘徒敢輕我！’”蔡邕見其輕狂，便未想後果，而是“拂衣而去”。返迴洛陽路上，接到曹操密報，王智上告朝廷，蔡邕怨於囚放，謗訕朝廷。於是，蔡邕率全傢亡命江海，遠跡吳會（在今天的會稽），一去就是十二年。
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前言/序言

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