大傢小書 唐詩雜論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

聞一多 著

圖書標籤:

• 唐詩
• 詩歌
• 文學
• 文化
• 鑒賞
• 評論
• 古典詩詞
• 中華文化
• 大傢小書
• 傳統文化

齣版社： 北京齣版社

ISBN：9787200109139

版次：1

商品編碼：11669532

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-11-01

用紙：膠版紙

頁數：234

編輯推薦

　　《大傢小書 唐詩雜論》是北京齣版集團最新推齣的“大傢小書”係列作品之一，是聞一多先生研究唐詩的經典之作。用藝術手法和文學語言繪寫唐詩風貌，為新詩的創作發展嚮唐詩求取藉鑒。最新匯集聞一多先生說唐詩的篇章和手稿。

內容簡介

　　《大傢小書 唐詩雜論》是現代著名學者聞一多先生唐詩研究的重要代錶作，內容包括唐代詩歌的多個方麵，對唐代著名詩人，如“初唐四傑”、孟浩然、賈島、岑參、杜甫、李白等人的詩歌成就有獨到而深刻的評論與分析。全書論述精闢，行文優美流暢，兼具知識性與趣味性，引人入勝。為瞭讓讀者更好地領略聞先生在唐詩領域的精彩創見，本次齣版，增補瞭聞一多先生的詩論四篇《律詩底研究》《詩歌節奏的研究》《詩的格律》《詩的批評》等文字作為附錄，以饗讀者。

作者簡介

　　聞一多（1899—1946），本名聞傢驊，湖北浠水人，詩人、學者，民主活動傢。1912年，考入北京清華大學留美預備學校，1921年與梁實鞦等人發起成立清華文學社，1922年3月寫成《律詩的研究》，開始係統研究新詩格律化理論。1922年7月，赴美國學習西洋美術。1925年迴國後，先後任教於北京藝術專科學校、國立第四中山大學（南京大學前身）、國立武漢大學、國立青島大學等學校。1932年迴到清華大學，專門從事中國古典文學的研究，先後齣版詩《紅燭》《死水》等詩集。抗日期間隨校南遷昆明，他的唐詩課是西南聯大最受歡迎的課程之一。鄭臨川記錄瞭《聞一多西南聯大授課錄》，其中本書第三部分及唐詩專題。

《唐詩雜論》是一部旨在深入淺齣地探討唐詩豐富內涵與獨特藝術魅力的學術隨筆集。作者並非孤立地將唐詩視為文本，而是將其置於其所處的時代背景、社會風貌、哲學思想以及文人心境之中，進行多維度的審視與闡釋。全書圍繞“雜論”二字，不拘泥於某種特定的體例或研究方法，而是以一種開放、包容的態度，觸及唐詩創作的方方麵麵，力求呈現給讀者一個立體而鮮活的唐詩世界。 本書的寫作初衷，在於破除當前一些學界和民間對唐詩理解的淺層化、模式化傾嚮。不少讀者在欣賞唐詩時，往往停留在詩歌錶麵的意象、情感或某種固定的解讀範式中，而忽略瞭詩歌背後更深層的文化積澱與時代精神。作者認為，真正的唐詩鑒賞，應當是“入乎其內，齣乎其外”，既要體悟詩歌的精妙之處，也要洞悉其所反映的廣闊世界。《唐詩雜論》正是希望通過細膩的筆觸和審慎的考證，引導讀者超越簡單的“背誦”、“吟誦”，進入到與唐代文人精神對話的更高層麵。 全書的結構設計頗具匠心，雖然名為“雜論”，卻並非雜亂無章。作者通過對不同主題、不同詩人、不同詩歌現象的深入挖掘，形成瞭一條邏輯清晰的論述綫索。 首先，作者高度重視唐詩的時代精神與文化母體。他認為，唐詩是盛唐氣象的縮影，是那個輝煌時代社會生活、政治理想、宗教信仰、對外交流等各方麵因素交融碰撞的産物。在開篇的幾章中，作者深入分析瞭唐朝的政治體製、科舉製度、社會階層變動，以及佛教、道教等思想在文人心中的滲透，如何深刻影響瞭詩歌的題材選擇、情感錶達乃至審美趣味。例如，在論述邊塞詩時，作者不僅僅停留在對戰爭場麵的描摹，更著眼於那個開放包容的時代，漢族與各民族的交流融閤，以及士人渴望建功立業的時代風尚。在探討山水田園詩時，作者則會追溯其與魏晉玄學、隱逸思想的淵源，以及盛唐時期文人對自然精神的迴歸與尋求。 其次，本書花瞭相當大的篇幅來剖析唐代詩人的創作心境與人生際遇。作者深信，詩歌是詩人情感與思想的結晶，脫離瞭詩人的個體生命體驗，詩歌的解讀便會失之偏頗。《唐詩雜論》中，作者選取瞭李白、杜甫、白居易、王維、李商隱等不同風格、不同命運的代錶性詩人，從其生平的重大事件、仕途的起伏跌宕、人生的精神追求等角度，來解讀其詩歌創作的內在邏輯。例如，在解析杜甫的詩歌時，作者會深入探討安史之亂對其創作的顛覆性影響，如何從早期的“緻君堯舜”轉嚮“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的悲憫情懷；在分析李白的浪漫主義時，作者則會探究其“謫仙人”的自我認知，以及對自由、超脫的無限嚮往如何體現在其豪放不羈的詩風中。對於一些相對“邊緣”但同樣重要的詩人，如孟浩然、王昌齡，作者也進行瞭細緻的勾勒，展現瞭不同人生哲學如何轉化為不同的詩歌風格。 再者，詩歌藝術的技法與審美意境是本書不可或缺的重要組成部分。作者並非枯燥地羅列格律、對仗等技巧，而是將這些藝術手段置於具體的詩歌文本中，展示它們如何服務於詩歌的意境營造與情感傳達。作者善於從細微處著眼，比如對一個字、一個詞的選擇，對句式結構的變化，對意象的巧妙運用，對烘托、對比等手法的解析，都力求揭示其藝術上的精妙之處。書中可能包含對“煉字”的深入探討，分析詩人如何在錘煉字句中達到“語不驚人死不休”的效果；也可能對意象的“並置”與“流轉”進行分析，解釋詩人如何通過意象的組閤形成獨特的審美體驗。對於盛唐詩歌的“氣象”與晚唐詩歌的“韻緻”，作者也會進行對比分析，探討它們在藝術風格上的演變軌跡。 此外，本書還特彆關注唐詩的接受史與傳播演變。詩歌的生命力不僅在於創作，更在於其被理解、被傳頌的過程。《唐詩雜論》可能會探討唐代及其後世對某些詩歌、某些詩人評價的變化，分析不同時代、不同文化背景下的解讀差異。例如，某些在唐代被認為是“淺俗”的詩歌，在後世卻可能被奉為圭臬；某些在當時備受推崇的詩人，在漫長的曆史長河中可能被逐漸遺忘。這種對詩歌生命流變的考察，有助於我們更全麵地理解唐詩的價值與影響。 更具啓發性的是，作者在書中還可能引入一些跨學科的視角。例如，在分析詩人的創作心理時，可能藉鑒心理學的一些理論；在探討詩歌中的哲學思考時，則會深入挖掘其與儒、釋、道思想的關聯；在討論唐詩的對外傳播時，則會涉及文化交流史的範疇。這種融會貫通的寫作方式，使得《唐詩雜論》的內容更加豐富，視角更加多元，也更能激發讀者從更廣闊的文化視野來理解唐詩。 在語言風格上，《唐詩雜論》力求雅俗共賞。作者深知，盡管本書帶有學術探討的性質，但其最終目的在於與廣大喜愛唐詩的讀者進行交流。因此，在保持學術嚴謹性的同時，作者也注重語言的生動性和可讀性。避免使用過多的專業術語，多用平實的比喻和貼切的描摹，讓復雜的理論和深奧的見解變得易於理解。作者的筆觸細膩而富有感情，時而抒發對先賢詩人的敬意，時而流露齣對詩歌藝術的贊美，力求在理性分析與感性體悟之間找到一個完美的平衡點。 總而言之，《大傢小書·唐詩雜論》是一部集史料考證、文本解讀、藝術分析、文化審視於一體的唐詩研究力作。它不僅僅是一部提供知識的工具書，更是一次邀請讀者走進唐代詩歌的豐富世界，感受那個偉大時代的脈搏，與韆古詩人心靈碰撞的深度文化體驗。本書希望通過其不拘一格的探討方式，為每一位熱愛唐詩的讀者打開一扇新的窗戶，讓他們能以更加全麵、深刻、富有情趣的視角，去品味和欣賞那璀璨奪目的唐詩寶藏。讀者在閱讀本書時，或許會發現，那些耳熟能詳的詩句，在作者的引導下，呈現齣前所未有的生命力與感染力。

評分☆☆☆☆☆

我之前買過一本《大傢小書》講的是中國古代哲學，主要講的是儒釋道三傢的一些核心思想。說實話，古代哲學的東西，如果不深入研究，很多概念確實有點晦澀難懂。但這本書的作者，用瞭非常通俗易懂的語言，把這些復雜的概念給講明白瞭。他沒有一上來就拋齣什麼“道可道，非常道”之類的，而是從更貼近生活的角度，比如如何修身養性，如何與人相處，如何看待生死等等，來引齣儒傢的仁愛、禮製，道傢的無為、自然，以及佛傢的因果、修行。我尤其喜歡他講到“道傢思想在生活中的應用”那部分，比如提到瞭“順其自然”並非消極避世，而是洞察事物發展的規律，從而做齣最閤宜的行動。還有關於“因果循環”的解釋，也讓我對很多事情有瞭新的看法，不再是簡單的二元對立。書的篇幅不算長，但內容密度很高，讀完之後，感覺自己對中國傳統文化的理解又加深瞭不少，也多瞭幾分思考人生的深度。

評分☆☆☆☆☆

最近翻閱我收藏的《大傢小書》係列，其中有一本關於世界文學名著導讀的書，讓我對文學世界有瞭更深的體悟。這本書的體量不大，但內容卻極其豐富，它並沒有麵麵俱到地介紹所有名著，而是選取瞭幾個具有代錶性的作品，比如《荷馬史詩》、《神麯》、《堂吉訶德》、《哈姆雷特》等等，然後深入淺齣地對其進行解讀。作者的筆觸細膩而生動，他不僅僅是梳理瞭故事情節，更重要的是挖掘瞭作品背後的思想內涵、社會背景以及作者的創作意圖。我特彆喜歡他對《哈姆雷特》的分析，他不僅解釋瞭“生存還是毀滅”這個韆古難題，還揭示瞭劇中人物復雜的心理活動，以及莎士比亞對人性的深刻洞察。讀完這本書，我仿佛經曆瞭一次穿越時空的文學之旅，與那些偉大的靈魂進行瞭對話。更重要的是，它激發瞭我重新閱讀這些經典原著的衝動，讓我願意花更多的時間去品味其中的每一個字句，去感受文字的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本《大傢小書》係列的書，我前前後後也收瞭不少，大多都是些經典名著的精粹，或是大傢對某個領域獨到的見解。印象最深的是其中一本講古代園林藝術的，作者行文如流水，將那些亭颱樓閣、山石流水背後的文化意蘊娓娓道來，仿佛我真的置身於江南的麯徑通幽之中，聞著桂花的香氣，聽著泉水叮咚。書中對不同時期園林風格的演變，以及造園者的匠心獨運，都做瞭非常細緻的闡述。特彆是對於蘇州園林，作者結閤瞭曆史文獻和實地考察，將拙政園、留園等幾個代錶性的園林，從布局、景緻、意境等多個層麵進行瞭深度解讀。我尤其喜歡他描述“藉景”手法的那一段，用寥寥數語，便能勾勒齣“欲揚先抑”的巧妙，將遠山近水融入園中，使得有限的空間頓顯無限的意境。讀完那本，我對中國傳統美學的理解又進瞭一層，也對古人的審美情趣有瞭更深的敬佩。書的裝幀也很考究，手感溫潤，拿在手裏就有一種沉甸甸的文化氣息撲麵而來，非常適閤擺在書架上細細品味。

評分☆☆☆☆☆

偶然翻到瞭《大傢小書》係列裏的一本關於中國曆史掌故的書，真是讓我愛不釋手。這本書並沒有從宏大的曆史敘事入手，而是聚焦於那些容易被忽略的細節，比如古代官員的日常飲食起居，文人墨客的雅集活動，甚至是市井小民的生活百態。作者的文字充滿瞭生活氣息，他用一種非常生動有趣的方式，為我們展現瞭一個個鮮活的曆史畫麵。我印象最深刻的是關於唐朝長安城坊市製度的描述，以及對當時商業活動的考證，讀來如同身臨其境，感受到瞭盛唐的繁華與活力。還有關於古代科舉製度的種種趣聞軼事，也讓我對那些埋頭苦讀的士子們有瞭更深的理解。這本書不僅僅是知識的普及，更是一種情感的連接，它讓我們看到瞭曆史背後真實而有血有肉的人們，讓我們對過去有瞭更親切的感受。書中的插圖也很有特色，古色古香，與文字相得益彰，增添瞭不少閱讀的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭《大傢小書》裏一本關於歐洲繪畫史的書，真是大開眼界。之前對西方藝術的認知，基本上停留在達芬奇、米開朗琪羅這些大傢身上，以為就那樣瞭。結果這本書給我展示瞭一個更加廣闊和豐富的天地。作者從古希臘雕塑講起，一直講到印象派、後印象派，每個時期、每個流派都給齣瞭精煉而深刻的介紹。我印象特彆深刻的是關於文藝復興時期，作者分析瞭喬托對透視法的初步運用，以及如何為後來的大師們鋪平道路。還有巴洛剋時期的輝煌與戲劇性，以及洛可可的精緻與享樂，都寫得活靈活現。最讓我驚喜的是，書中不僅僅是簡單羅列畫傢的名字和作品，而是深入探討瞭每個時代的曆史背景、宗教信仰、社會思潮對藝術風格的影響。比如，為什麼在中世紀宗教題材如此盛行，為什麼到瞭文藝復興人文主義思想纔開始抬頭，這些都通過藝術作品體現齣來。書中的插圖也很豐富，雖然是小開本，但印刷質量相當不錯，能讓我對照著文字，直觀地感受藝術的魅力。總而言之，這是一本非常紮實的藝術入門讀物，適閤所有對西方藝術感興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

書籍質量好~送貨快，服務好~

評分☆☆☆☆☆

經過艱苦的收集，基本上快收齊瞭。。 將近一百本，收的很是辛苦啊。可惜整套書沒有套裝版本。。 民國大師的作品，老少皆宜。希望北京齣版社能保質保量的繼續齣下去。貌似有幾本，京東上沒有，希望京東能夠把所以的書都掛上來。

評分☆☆☆☆☆

這係列書很不錯，挺喜歡的，慢慢看

評分☆☆☆☆☆

國內學者對於東鬍係統中的各族，曾經分彆進行過研究，其中以馬長壽的《烏桓與鮮卑》一書，最為史學界所矚目。隨後齣版的周偉洲的《敕勒與秉然》、《吐榖渾史》、《南涼與西秦》；陳述的《契丹社會經濟史稿》、《契丹政治史稿》，孫秀仁、孫進己等的《室韋史研究》，及國傢民委民族問題五種叢書之一的《濛古族簡史》等，也都是探討東鬍各族的重要著作。但貫通東鬍各族曆史為一書的專著則尚未見，僅國外日本學者白鳥庫吉早年(本世紀初)所著的《東鬍民族考》曾被譯成中文。此書雖包羅甚廣，但內容並非敘述東鬍各族的史事，而是用比較語言學的方法以考訂東鬍各族中的族名、地名、人名、稱謂及其它術語等，實際上是一本“東鬍民族語言考”。此書雖在學術上有一定的價值，但我們今天要求的卻是一本運用曆史唯物主義觀點、詳細敘述東鬍各族的經濟基礎、政治上層建築和社會意識形態史實的係統之作。

評分☆☆☆☆☆

看簡介說是聞一多當年講課的手稿，買來學習

評分☆☆☆☆☆

收到貨瞭圖書非常不錯

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

東西很好，快遞太快啦，今天下單明天到的感覺太棒，售後服務也好，喜歡！

評分☆☆☆☆☆

二、拓跋鮮卑早期的經濟生活和社會組織