江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀

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石钟扬 著
图书标签:
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010137940
版次:1
商品编码:11679921
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸
页数:362
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀》对陈独秀手稿中生命的玄机、生命的圣洁、生命的意义有所发现、有所发掘、有所阐述。尤其是从诸多书信中发现陈独秀是如何细致入微地尊重、关心、爱护身边朋友的感人故事,让人们知道当年那么多人敬仰、爱戴甚至以生命来保护他(晚年他已无党派与宗教色彩)不是没有理由的。《江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀》以此为线索几乎是重新发现了另一个陈独秀。《江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀》分为29个部分,从不同角度、不同方面描述了陈独秀的思想、政治、生活、情感等方面的内容,不仅映射出陈独秀高超的书画艺术,而且反映了陈独秀浓厚的忧国、爱国情怀。书稿的每一个部分,都讲述了陈独秀的一个书画故事。故事中还涉及到一些重要人物,如苏曼殊、潘玉良、蔡元培、程演生、胡适、李大钊、钱玄同、罗家伦、陈中凡、台静农、杨朋生、邓学稼、朱家骅等,通过描述陈独秀与他们之间的交往、合作以及他们心中、笔中的陈独秀,来反映陈独秀的政治理想、道德情操、生活态度、人生追求等。

作者简介

  石钟扬,安徽宿松人,借名于东坡先生《石钟山记》,1948年腊八生。1976年毕业于安徽大学中文系,留校任教,1982-1983年游学于南开大学朱一玄先生门下,是受人格熏陶,1994年获省政府所授“有突出贡献的中青年专家”称号,1999年破格晋升为教授。
  平生好做拙文,学生时代就有小文小书问世,大学毕业以来有大大小小百余篇论文见诸海峡两岸报刊,出版专著《文人陈独秀:启蒙的智慧》《五四三人行:一个时代的路标》等十余种。
  曾在安徽大学、安庆师院任教,现为南京财经大学新闻学院教授。

目录

序言:气韵风骨方称美
百艺穷通偕世变――陈独秀手迹存毁录
此去凭君珍重看――陈独秀与苏曼殊的诗画缘
余识玉良女士二十馀年矣――解读潘玉良之画魂
漫画中国――《安徽俗话报》中的漫画
大抵取推翻旧习惯创造新生命的态度――陈独秀与蔡元培相互倚重
日前来京晤谈至快――陈独秀与程演生
新文化运动的兴起――陈独秀与胡适在1916-1917年
虽败犹荣――《新青年》“招股”办刊的有益尝试
《新青年》走向――陈独秀与胡适之争及其他
我总是怕我的好朋友书呆子为政客所利用――陈独秀时时告诫胡适
道不同偏相谋――陈独秀借重胡适为中共办事
《新青年》之精神团结――李大钊、钱玄同手札
你是一个心直口快的好朋友――胡适书信中的陈独秀
支持“有纪律的抗议”与反对“无意识的举动”――陈独秀的学毕运动卿
行无愧怍心常坦――陈独秀在狱中
笔扫三军气若虹――陈独秀狱中书法
一世兴衰过眼明――狱中组诗《金粉泪》
新书还望狱中成――陈独秀狱中著述举隅
传记文学之瑰宝――《实庵自传》的写作
同学少年多不贱――陈独秀给罗家伦的七封信
雪中松柏愈青青――陈独秀与陈中凡
家书抵万金――陈独秀给儿子的信
烈士暮年心――陈独秀在江津的日子
以竞《新青年》未竟之功――《小学识字教本》的写作与出版
敢做仓颉第二――陈独秀与甲骨文
胜境多门曲折开――独秀诗书酬静农
前年初识杨夫子――陈独秀致杨朋升的四十封信
甚矣,此时代说话之难也――陈独秀与郑学稼的通信
陈独秀晚年接受过“朱家骅”的资助吗?――朱家骅档案解密
附录一:主要参考与引用书目
附录二:陈独秀丛著总目
自跋:重寻独秀生命意象

精彩书摘

  罕见珍迹“文革”中差点被毁
  “陈独秀真迹!”
  人们在惊叹之余纷纷拥到那真迹前留影纪念。也有外地的朋友闻风而来,一睹为快。这是“迟到的纪念:纪念陈独秀诞辰130周年书画展”中一幕。正因为有陈独秀真迹惊现,书画展引起了极大的轰动。大陆与香港多家媒体报道了这次书画展。而《扬子晚报》(2011年3月25日)则突出陈独秀真迹的故事。兹录于斯,以省笔墨。
  由江苏省历史学会、江苏省甲骨文学会等共同主办的纪念陈独秀诞辰130周年书画展,昨日在南京瞻园开幕,共展出80多件纪念性书画作品,陈独秀的珍贵墨迹也同时亮相。
  展览现场,一封陈独秀的手札颇为引人注目,上有胡小石题署“陈仲甫先生论韵遗墨”。原来,这是1940年3月29日陈独秀写给当时的中央大学教师黄粹伯的一封讨论音韵学的信札。据展览负责人石钟扬介绍,信札上有黄粹伯小楷释文、陈钟凡行书识语、胡小石行书题署,组成一幅精美艺术品。此条幅1948年11月装裱。“文革”中被抄并胡乱地堆塞在南京大学南园的一个楼道里,十几年无人过问,直到1980年被人发现并交南大校部,校部经中文系发还黄粹伯家属,黄氏家属又返赠中文系,遂成中文系镇系之宝。
  同样命运坎坷的还有一副陈独秀对联。一位藏家薛永福先生赶到现场.他打开
  ......

好的,这是一份围绕“江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀”这一主题,但内容上完全不涉及此书具体内容的图书简介。 --- 古籍秘档的幽微回响:近代文化名人墨迹与时代精神的探寻 引言:纸上的生命,时间的注脚 在浩瀚的历史长河中,文字不仅仅是信息的载体,更是特定时代精神与个体生命律动的凝结。对于研究近代中国思想变迁的学者而言,那些泛黄的信札、批注的文稿、匆忙的草稿,无疑是触摸历史肌理最直接的媒介。它们穿越了纷繁复杂的政治风云与社会变革,以一种近乎私密的姿态,向后人诉说着那个风雨如晦的年代里,文化精英们是如何思考、挣扎与前行的。 本书旨在将目光投向一个更为宏大的议题:通过对近代中国一批重要文化人物留下的手迹、批注及未刊手稿的细致梳理与解读,探究这些“物质文本”如何映照出特定历史阶段的文化思潮、知识分子的生存困境与精神转向。我们关注的焦点并非某一位特定人物的生平侧写,而是通过多重个案的对比与互证,构建起一幅关于近代文化传承与断裂的知识图景。 第一章:墨痕深处的“微历史” 历史的宏大叙事往往依赖于官方档案、宣言和公开发表的著作,但这些文本往往经过了精心编排与修饰。真正的“微历史”,隐藏在那些不经意的涂改、随性的批语,以及那些未能付梓的私人往来信函之中。本章将探讨如何运用“文献学”的方法,解读这些非正式文本的价值。 我们将详细分析特定时期(例如,二十世纪初叶至抗战时期)手稿的物质特征,如用纸的材质、墨水的化学成分、书写的速度与力度,乃至信封上的邮戳细节。这些看似琐碎的物证,如何帮助我们重建书写者当时的心境与环境?例如,一份字迹潦草、墨迹晕染的稿件,或许揭示了其撰写时正处于颠沛流离或精神极度紧绷的状态,这比任何自述都来得更为真实。我们探讨的是一种“物质性批评”的视角,即文本的物理形态本身,就蕴含着历史的重量。 第二章:抄录与校订:知识传播的隐秘路径 在印刷技术尚未完全普及,且知识产权观念尚未完全清晰的年代,“抄录”和“校订”是知识流传的核心方式。许多重要的思想,并非通过印本,而是通过士人间的相互传阅、细致的誊抄得以保存和扩散。 本章聚焦于近代知识分子之间对经典文本的“再创造”过程。通过比对不同版本的手抄本,我们可以发现哪些思想片段被重点关注、哪些论点被放大或削弱。例如,当某位思想家对某段西方哲学论述进行翻译和批注时,他选择的措辞往往体现了他所属的学派立场和对本土文化的调适。这种“知识的中介化”过程,比直接阅读成品译本更能体现思想传播的动态性。我们会梳理一套分析体系,用以识别手稿中不同人的笔迹,区分原作者的思考与后人的理解、阐释或甚至是无意的错误。 第三章:批注的“对话”:跨越时空的思想交锋 近代思想的形成往往不是孤立的,而是通过激烈的“对话”完成的。这种对话不仅存在于公开的论战中,更深地体现在私人藏书的批注中。同一本书,经由不同学者的手,会产生截然不同的思想火花。 本书将重点分析某一主题(例如,关于“国家”与“国民性”的论述)在不同文化名人的藏书中留下的批注体系。有的批注是赞同性的圈点,有的则是针锋相对的质疑与反驳。我们不仅仅关注批注的内容,更关注批注的“形式”——是详尽的段落评注,还是仅仅在关键处画下一个标记?这些标记构筑了一个由知识分子构成的隐形网络,在这个网络中,思想的碰撞与融合以一种非官方、非公开的方式持续进行着。通过这些批注,我们得以重构特定社群内部的学术共识与分歧。 第四章:手稿背后的“时间压力”与文化抉择 近代中国,社会变革的速度远超个体适应的能力。知识分子在面对“救亡图存”的时代压力时,其思考的轨迹、情绪的波动,往往会在其书写实践中留下清晰的印记。 本章将探讨手迹的书写状态与时代背景的关联性。例如,在战争爆发前后,许多知识分子被迫迁徙,他们的书信频率、内容侧重以及手写质量会发生显著变化。我们将通过对同一时期不同人物书信的对比研究,揭示个体在面对国家危机时的普遍性精神困境:是选择专注于学术的“纯粹性”,还是介入现实的“社会责任”?手稿的缺失或突然的中断,本身也是一种强有力的历史叙事。我们试图理解,在那些无法言说的沉默与断裂中,隐藏着怎样的文化抉择与精神代价。 结语:重构近代的精神地理 本书试图超越对特定人物“成就”的简单罗列,而是将目光投向近代知识生产的“场域”——那个由墨迹、纸张、信封和批注共同构筑起来的复杂空间。通过对这些非主流文本的深入挖掘,我们希望为理解近代中国思想的复杂性提供一个全新的、更具物质性和情境性的视角。这些手迹,是历史的呼吸,是沉默者的言说,它们共同描绘出那个转型时代知识分子群体微妙而坚韧的精神地理。阅读这些手迹,就是在与历史的深处进行一场无声的对话。 ---

用户评价

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《江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀》,这个书名本身就带着一种诗意的意境,又直接点明了核心的探寻主题。我一直认为,了解一个历史人物,最动人的方式莫过于走近他的内心世界,而文字,尤其是亲笔手迹,无疑是通往这个世界的最佳桥梁。陈独秀,这位在中国近代史上留下了浓墨重彩一笔的人物,他的一生充满了传奇与争议。然而,在波澜壮阔的历史叙事中,我们常常容易忽略掉隐藏在他背后的那个鲜活的个体,那个有血有肉、有思有情的人。这本书,正是抱着这样一种探寻的心态,深入到陈独秀留下的各种手迹之中,去寻找那个更加真实、更加立体的他。我期待的是,书中能够呈现陈独秀在不同人生阶段、不同境遇下的心路历程。他的那些书信,是否会展现出他与同时代文化名人的思想碰撞,以及他们在时代浪潮中的情感交流?他的那些日记,又是否会记录下他作为一位思想家,在深夜里的沉思,对社会问题的深刻洞察,以及对未来发展的种种设想?甚至,我想象着,在那些不经意间的笔墨涂鸦中,也能窥见他作为一个人,有着普通人的喜怒哀乐,有着对生活的热爱,也有着对命运的无奈。这种“寻找手迹”的探索方式,充满了考古的严谨与文学的浪漫,它让我相信,这本书将不仅仅是一本历史传记,更可能是一次穿越时空的对话,一次与陈独秀灵魂深处的亲密接触,让我们得以触摸到那位伟人曾经跳动的心脏。

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当我翻开《江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀》,脑海中浮现的是一位我曾经以为已经足够了解的历史人物。陈独秀,这个名字在中国近代史上,几乎是一个标签,代表着启蒙、革命、思想的激荡。然而,历史的厚重感往往会消磨掉人物的棱角,将他们塑造成某种固定模式。我深信,任何一个伟大的灵魂,都绝非是单薄的符号,而是拥有丰富的情感、复杂的思想和曲折的人生轨迹。这本书的出现,恰似一道曙光,照亮了我对陈独秀认知中的模糊地带。它不是简单地陈述陈独秀的生平事迹,而是通过“寻找手迹”这一极其考究的方式,试图从最原始、最真实的材料出发,挖掘出隐藏在历史洪流下的陈独秀。我好奇的是,那些泛黄的信件、笔记,在字里行间,会揭示出怎样的陈独秀?是那个意气风发的青年,还是那个在时代洪流中挣扎求索的中年,抑或是那个历经沧桑、心境复杂的晚年?我期待这本书能够展现陈独秀思想的演变过程,他如何从一个激进的革命者,走向另一个阶段的思考;他的政治理念是如何随着时事变迁而调整的;他作为一位知识分子,在国家民族危难之际,内心的矛盾与担当。更重要的是,我希望通过那些私人信件,窥见他更为人性化的一面,他的友情、亲情,他对于生活、艺术的感悟,甚至是他曾经的失落与悔恨。这是一种多么令人兴奋的探索,仿佛置身于一个巨大的历史宝库,亲手挖掘出属于陈独秀的宝藏。

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《江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀》这本书,单看书名就足以勾起我的好奇心。一个“江上几峰青”的诗意比喻,配上“寻找手迹中的陈独秀”这样一个明确的目标,仿佛一幅徐徐展开的画卷,引人步入历史深处,去探寻一位风云人物留下的真实印记。我一直对那些在历史洪流中留下深刻印记的伟人充满敬意,而陈独秀,作为新文化运动的旗手,中国共产党的早期创始人,他的思想和实践,无疑在中国近代史上占据着举足轻重的地位。然而,历史的记载往往是宏大叙事,人物的鲜活面貌,那些藏在笔尖下的情感、挣扎与思考,却常常被淹没。这本书的独特之处,或许就在于它不满足于对陈独秀的宏观评价,而是试图从他亲笔写下的文字中,去重新认识这位被标签化的历史人物。这就像是褪去一层层的历史滤镜,直接面对他本人的灵魂。我期待书中能够展现陈独秀不同时期、不同心境下的笔迹,那些在信件、日记、文章中流露出的真实情感,他的喜怒哀乐,他对时代变迁的感悟,甚至是他的困惑与迷茫。这不仅仅是对陈独秀个人的研究,更是对那个波诡云谲的时代的一种深入触摸。我想象着,当指尖划过泛黄的纸页,仿佛就能穿越时空,与那位在历史风雨中跌宕起伏的灵魂对话。这种“寻找手迹”的方式,充满了考古般的浪漫与严谨,也预示着这本书将带给读者一种前所未有的阅读体验,一种近乎亲历的感受。

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《江上几峰青:寻找手迹中的陈独秀》,这本书的标题就如同一个引人入胜的谜语,既有古典诗词的意境,又直指一个清晰的研究方向。在我看来,阅读历史人物,最令人着迷的莫过于从他们留下的文字中,去感受他们真实的内心世界。陈独秀,作为中国近代史上举足轻重的人物,他的名字承载着太多历史的重量和时代的印记。然而,历史的叙述往往倾向于宏大叙事,将人物置于时代的巨轮中,有时反而会模糊掉个体独特的灵魂。这本书,正是试图弥补这一遗憾,它不是简单地梳理陈独秀的生平,而是将目光聚焦在他亲笔写下的文字上,希望通过这些“手迹”,重新认识这位历史巨人。我非常期待书中能够展现陈独秀不同人生阶段的笔触和情感。他写给家人的信件,是否会流露出他内心深处的温情与牵挂?他写给政治伙伴的书信,又能否揭示出他在政治策略上的权衡、博弈,以及那些不为人知的思想火花?他留下的读书笔记或文章草稿,是否能为我们理解他思想的演变提供最直接的证据?我希望这本书能够呈现一个更加立体、更加鲜活的陈独秀,一个有喜怒哀乐、有困惑挣扎、有深邃思考的个体。这种“寻找手迹”的方式,充满了文献学的严谨,也饱含着人文关怀的温度,它让我相信,这本书将带来的是一次超越时空的对话,一次对陈独秀灵魂的深度挖掘,让我们得以更真切地触摸到那位伟人曾经的脉搏。

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“江上几峰青”这个书名,给我的第一感觉是一种朦胧而又深邃的美感,仿佛远山如黛,意境悠远。紧接着,“寻找手迹中的陈独秀”则将这份诗意拉回到了现实,指向了一个具体而充满挑战的学术目标。我一直对那些能够从细微之处见真章的历史研究充满敬意,而这本书显然正是属于这一类。陈独秀,这位中国近代史上绕不开的传奇人物,他的名字与新文化运动、马克思主义在中国传播等重大历史事件紧密相连。然而,历史的解读往往是多维度的,我们所熟知的陈独秀,更多的是其在历史舞台上的身份和作用。这本书的独特之处,就在于它试图跳出宏观的叙事,深入到陈独秀最私密、最原始的表达——他的手迹之中。我非常期待这本书能够展现陈独秀在书写过程中所流露出的真实情感和思想细节。他写给家人的信,是否会展现出他作为一名父亲、一名丈夫的温情一面?他写给同志的信,又是否会揭示出他在政治斗争中的考量、挣扎与决策过程?他留下的读书笔记,是否能反映出他思想发展的脉络和对不同观点的吸收与批判?我希望通过这些手迹,能够看到一个更加立体、更加人性化的陈独秀,一个不仅仅是符号,而是有血有肉、有思想、有情感的个体。这种“寻找”的过程,对我来说,就像是亲手掀开历史的幕布,去窥探那些不为人知的细节,去感受那位伟大人物曾经的呼吸和心跳。

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