曾国藩家书（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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曾国藩著，唐浩明编

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出版社：岳麓书社

ISBN：9787807616948

版次：1

商品编码：11699442

包装：精装

开本：16开

出版时间：2015-05-01

用纸：胶版纸

页数：568

套装数量：2

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　1．岳麓书社版《曾国藩家书（套装上下册）》由曾国藩研究名家、著名作家、学者唐浩明搜集整理。该书据湖南图书馆提供的曾氏家藏原件、抄件及光绪五年传忠书局刻本《曾文正公家书》《曾文正公家训》编辑，并据台湾学生书局1965年影印本《湘乡曾氏文献》补苴校正。所据底本优质可靠，整理点校规范审慎，Z大限度呈现曾国藩的人生经验、治学做人、家教家风。

　　2．岳麓书社版《曾国藩家书（套装上下册）》收录家书近1500通，100余万字，涵盖目前所能搜集到的所有曾国藩家书，是迄今为止收录家书数量Z多、Z完整的《曾国藩家书》。

内容简介

　　曾国藩被誉为立功、立言、立德的卓越“完人”，其写给自己家人的家书因为读者对象的特殊性，因而在笔法上少了诸多顾虑，多了许多真性情，饱含着他的人生哲学、为政治军的方法以及治国安邦之策。早在清光绪年间，曾国藩逝世短短数年之后，《曾文正公家书》便单独成书面世了。一两百年来，该书不断重版，影响了一代又一代人，其价值世所公认。

　　岳麓书社出版的《曾国藩家书》由曾国藩研究专家、著名作家、学者唐浩明先生搜集整理，共计100余万字，收录曾国藩给祖父母、父母、叔父母、兄弟、妻子、儿子所写的家书近1500通，涵盖了目前所能搜集到的所有曾国藩家书，是迄今为止收录家书数量Z多、Z完整的家书全集。

　　《曾国藩家书（套装上下册）》据湖南图书馆提供的曾氏家藏原件、抄件及光绪五年传忠书局刻本《曾文正公家书》《曾文正公家训》编辑，并据台湾学生书局1965年影印本《湘乡曾氏文献》补苴校正。非上述来源的家书，其出处则以脚注置于本页末。

　　为保存文献本来面目，凡遇倒讹衍脱之处一仍其旧，而于其后加方括号标出正字或作简单说明。原件缺字用△表示，漫漶难以辨识之字用□表示，补字以尖括号标识。须特别说明的，则以脚注置于页末。

作者简介

　　唐浩明，1946年生，汉族，衡阳市人，著名作家、湖南省作家协会主席，毕业于河海大学、华中师范大学，获硕士学位，后入岳麓书社工作；现任岳麓书社首席编辑。著有长篇历史小说《曾国藩》、《彭玉麟》、《杨度》、《张之洞》等，整理出版《曾国藩全集》；《杨度》获国家图书奖，《张之洞》获中宣部第九届“五个一”工程入选作品奖。

道光二十年
001．禀父母二月初九日

道光二十一年
002．禀祖父四月十七日
003．禀父五月十八日
004．禀祖父六月初七日
005．禀祖父六月二十九日
006．禀父八月初三日
007．禀父母八月十七日
008．禀叔父八月十七日
009．禀父母九月十五日
010．禀父母十月十九日
011．禀祖父母十一月十九日
012．禀父母十二月二十一日

道光二十二年
013．禀父正月初七日
014．禀父母正月十八日
015．禀父母二月二十四日
016．禀父母三月十一日
017．禀祖父母四月二十七日
018．禀祖父母六月初十日
019．禀父母七月初四日
020．禀祖父母八月初一日
021．禀父母八月十二日
022．禀祖父母九月十七日
023．致澄弟温弟沅弟季弟九月十八日
024．禀父母十月二十六日
025．致澄弟温弟沅弟季弟十月二十六日
026．禀父母十一月十七日
027．致澄弟温弟沅弟季弟十一月十七日
028．禀父母十二月二十日
029．致澄弟温弟沅弟季弟十二月二十日

道光二十三年
030．禀父母正月十七日
031．致澄弟温弟沅弟季弟正月十七日
032．禀父母二月十九日
033．致澄弟温弟沅弟季弟三月十九日
034．禀祖父母三月二十三日
035．禀父母四月——+日
036．禀祖父母六月初六日
037．致温弟六月初六日
038．致澄弟沅弟季弟六月初六日
……

前言/序言

　　本书为《曾国藩全集家书（修订版）》之单行本，收录曾国藩给其祖父母、父母、叔父母、兄弟、妻及儿子所写的家书。
　　本书据湖南图书馆提供的曾氏家藏原件、抄件及光绪五年传忠书局刻本《曾文正公家书》《曾文正公家训》编辑，并据台湾学生书局1965年影印本《湘乡曾氏文献》补苴校正。非上述来源的家书，其出处，则以脚注置于本页末。
　　为保存文献本来面目，凡遇倒讹衍脱之处一仍其旧，而于其后加方括号标出正字或作简单说明。原件缺字用△表示，漫漶难以辨识之字用□表示，补字以尖括号标识。须特别说明的，则以脚注置于页末。
　　人名索引以篇号为识。
　　本书整理校勘者为唐浩明。

《明代中后期江南士绅的社会网络与文化实践研究》图书简介主题聚焦：本书深入剖析了明代中后期，特别是嘉靖、万历年间，以江南地区为核心的士绅阶层如何构建、维护和运转其复杂的社会关系网络，以及这些网络如何深刻影响了他们的文化表达、经济活动乃至政治参与。研究视角与核心内容：本书并非聚焦于任何单一的历史人物的家事或言论，而是采用社会史和文化史交叉的视角，将明代士绅视为一个具有能动性的社会群体，通过考察其“关系场域”的变化，揭示这一特定历史阶段的社会结构与文化动态。第一部分：网络的物质基础与空间布局宗族与地缘的重塑：本部分首先考察了明代中后期商品经济发展背景下，传统宗族结构在江南地区所经历的转型。重点分析了“族田公议”的运作机制，以及土地兼并与佃农关系如何影响了士绅在不同地域的权威基础。书院、会馆与公共空间：研究了书院和会馆作为士绅群体进行知识交流、社会动员和身份认同构建的重要“场域”。通过对特定地域（如苏州、松江、南京）的会馆志和书院碑刻的细致梳理，揭示了这些空间如何成为士绅们进行“讲学”与“议政”的非正式平台。城市生活与社交礼仪的规范化：探讨了城市商业繁荣对士绅日常生活的影响。如何通过精细的宴饮、馈赠、拜访等礼仪实践，构建起层级分明且相互依赖的社会关系网。这部分会引用大量关于“应酬”的记录，而非个人信函。第二部分：知识的流通与文化的资本化 “文人相轻”与“士人相助”：考察了明代中后期文坛的生态环境。士人的声誉（名望）如何通过刻书、诗社、互相作序和题跋等方式进行“资本化”积累。本书详细分析了刻本在士绅网络中传播的重要性，以及不同群体（如清流派、复古派）如何利用出版物来巩固其文化领导权。审美趣味的社会功能：深入探讨了鉴赏收藏（如古董、书画、园林）在士绅社交中的作用。一件艺术品的价值不仅仅在于其本身的艺术性，更在于它在特定社交场合中，作为“入场券”或“人情债”所承担的社会功能。这部分会分析当时的收藏目录和园林记述中的人际互动线索。地方志与士人的集体记忆：分析了士绅群体在编纂地方志过程中，如何通过筛选和书写历史，来确立本地域士人的集体身份和对地方的文化主导权。这是一种面向未来的、结构化的社会叙事。第三部分：权力外溢与社会规制士绅的“干预”与“代议”：梳理了明代中后期士绅在地方治理中扮演的非正式角色，尤其是在赈灾、水利工程、地方税负协调等方面。研究重点在于他们如何通过集体请愿或向中央官员“打招呼”，以维护本区域士绅群体的整体利益。法律与道德的边界：考察了士绅阶层对法律条文的解读和实际运用。在面对司法纠纷时，家族势力、人情网络和道德声望往往比正式的法律程序更为关键。本书通过对具体案件的分析，展示了这种社会性司法实践的复杂性。士林公论的形成与压力：分析了“清议”如何从一种道德批判转向一种有组织的社会压力工具。本书关注的是“公议”这一社会机制是如何被构建和传播的，以及个体士人如何在这种无形的舆论网络中进行自我审查和定位。本书特点：本书严格避免了对任何一位特定人物晚年心境或家庭教育的过度描摹。它关注的是结构、机制与互动，旨在重建一个宏大而精密的明代中后期士绅社会图景，展示其内在的运行逻辑和文化张力。全书立足于档案、碑刻、地方文献、刻本序跋等一手资料的系统性爬梳与交叉印证，力求以严谨的社会史学方法，展现出那个时代知识分子群体在社会结构中的生存智慧与文化担当。读者将通过本书，理解士绅的“关系学”如何运作，远比理解某一家一族的私德更为重要。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《清代官场风云录》真是让人大开眼界，作者对康熙、雍正、乾隆三朝的政治生态有着极其细腻的描摹。它不像一般的历史正剧那样，只聚焦于帝王将相的宏大叙事，而是深入到了中下层官僚群体的生存哲学。我尤其欣赏其中对“人情练达”的剖析，那种在僵硬的体制内，如何通过微妙的礼尚往来、得体的言行举止来斡旋复杂关系，简直是一门艺术。读完之后，我感觉自己仿佛参与了一场漫长的“官场修行”，明白了许多在现代商业竞争中也适用的底层逻辑——如何看清形势、如何自我保护、如何在不触犯底线的前提下争取利益。书中的案例选取非常精彩，每一个小故事背后都折射出那个时代特有的灰色地带和人性的幽微之处，让人在拍案叫绝的同时，又感到一丝寒意。它没有提供简单的成功秘诀，而是提供了一面镜子，让我们看清权力的运作规律和人性的复杂性，读来颇有醍醐灌顶之感。

评分☆☆☆☆☆

我最近翻阅的这本《中国古代的士人与权力结构》对传统知识分子的定位进行了颠覆性的解读。它彻底打破了我过去那种“士人皆以天下为己任，高风亮节”的刻板印象。作者以扎实的文献考据为基础，揭示了在不同历史时期，士人阶层是如何与当权者进行博弈、妥协乃至依附的。书中详述了从魏晋风度到宋明理学的演变过程中，知识分子群体为了维持自身阶层地位和文化传承，所采取的策略变化。最让我震撼的是对“清流”现象的批判性分析，原来那些看似清高孤傲的文人，其背后的经济来源和政治诉求，远比我们想象的要复杂和现实得多。这本书的论述逻辑严密，引用了大量不常见的史料，阅读起来虽然需要集中精神，但每一次深入，都能挖掘出新的理解层次。它迫使我重新审视我们文化基因中那些看似理所当然的“文人操守”究竟是何物。

评分☆☆☆☆☆

这本《论中国传统家庭的内在张力》以一种近乎人类学的视角，解剖了中国传统家庭内部那些难以言说的权力分配和情感流动。它关注的焦点不是宏大的历史事件，而是日常生活中那些细微的仪式、话语权和财产继承的规则如何塑造了家族的命运。我特别被其中关于“孝道”的辩证分析所吸引。作者指出，孝道在维护家族稳定性的同时，也是压抑个体自由和情感表达的强大工具。书中引用的案例大多来自地方志和民间文书，真实得让人心惊。它让我们看到，在那个时代，一个女性或一个不受宠的儿子，如何在既定的规则下艰难求生。这本书的文字风格非常沉静、克制，但其揭示出的社会现实却具有穿透人心的力量，读后令人对“家”这个概念有了更复杂、更具历史纵深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我最近读到的这本《道家思想与魏晋风度：一种审美政治学的考察》风格极其飘逸，充满了哲学思辨的色彩。它将魏晋时期玄学思潮的兴起，置于一个更广阔的“审美政治”框架下进行考察。作者认为，士人们对“自然”、“无为”的追求，并非简单的逃避现实，而是在汉末政治高压下，一种高明的、带有精英主义色彩的生存策略和价值重塑。书中的语言极富感染力，大量引用了竹林七贤的言行，将他们的“狂放不羁”解读为一种对僵化礼教的无声反抗。阅读过程就像是在品味一壶陈年的老酒，需要慢慢体会其后劲。它不是一本提供标准答案的学术专著，而是引导读者进入一种思考的境界，去体会那种在极端环境下，知识分子如何通过重塑自我形象来对抗外部世界的强大精神力量。

评分☆☆☆☆☆

与其说这是一本小说，不如说它是一部关于“江南商帮兴衰史”的社会学著作，书名是《富甲一方：明末清初的晋商传奇》。我原本以为会看到很多关于财富积累的“干货”，结果却沉浸在那个时代特有的商业伦理和家族治理的细致描绘中。作者对晋商的“义利观”的探讨尤其深刻，他们如何在“重义”的道德约束下，建立起超越地域和血缘的严密组织网络，并且成功地将风险控制在最小范围。书中穿插的诸多轶闻，比如关于票号内部的防火墙设计、对伙计时采用的激励机制，都非常具有启发性。它展现了一种超越了单纯金钱交易的“信任资本”是如何运作的。读完此书，我深感在现代管理学中，许多看似前沿的组织架构和激励理论，在数百年前的这些古老商帮中已经有了雏形，只是载体不同罢了。

评分☆☆☆☆☆

没在家，朋友代收，据说质量还不错，回去看了再来追加评价

评分☆☆☆☆☆

还没看，从包装看很不错

评分☆☆☆☆☆

感觉还不错，纸质和清晰度都非常不错，物流也很快，总体很满意

评分☆☆☆☆☆

挺喜欢岳麓书社的书，纸质很好，精装版本的

评分☆☆☆☆☆

书很好，还没看，相信京东品质

评分☆☆☆☆☆

京东优惠多多，送货快，书的版本不错，内容丰富。