曾国藩日记（套装1-4册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曾国藩 著，唐浩明 编

图书标签:

• 曾国藩
• 日记
• 清史
• 晚清
• 历史
• 传记
• 人物
• 文化
• 自修
• 励志

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787807616931

版次：1

商品编码：11719252

包装：盒装

开本：16开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

页数：2249

套装数量：4

编辑推荐

　　学界有晚晴四大注明日记的说法。这四部日记分别为曾国藩的《求阙斋日记》、李慈铭的《越缦堂日记》、王闿运的《湘绮楼日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》。其中影响Z大的当推曾国藩的日记。

　　曾国藩是一个对中国近代历史有很大影响的人物，无论是学术界还是社会民众，对其一生的行事都很有兴趣。他的亲笔日记，尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记录的日记，对研究他本人以及他所处的那个时代，有任何其他史料不可替代的作用。

　　曾国藩出生于偏僻乡村的世代农家，后来成为扶危定倾的国家干臣。一百多年来，他是所有平民子弟的励志榜样，人们对他的成长格外关注。曾国藩的日记，尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程，堪称一切有志向有抱负的年轻人的Z佳教科书。梁启超当年就是这样学习曾国藩的，他对人说：“精舍日记，以曾文正之法，凡身过、口过、意过皆记之。”

　　今人读曾国藩，更多地是看中他的人生智慧和处世谋略。他的日记，恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为是私人随手所录，曾国藩的这些悟道过程，以初始的、本色的、随意的状态保留下来，因而也便具有真实性与借鉴性。

内容简介

　　日记一般是写给自己看的，备忘纪实的文字，是作者人生轨迹与心路历程的Z忠实的记录。一些重要人物的日记，往往是研究其所经历的那一段历史Z好的史料之一。曾国藩的日记也是如此，它起自道光十九年（1839），终于同治十一年（1872）逝世前夕，前后跨度达30余年。其内容囊括了曾国藩生活的方方面面，可以说是晚清社会生活的一部小百科全书。

　　岳麓书社出版的《曾国藩日记》（全收录珍藏本）由曾国藩研究学者、著名作家唐浩明先生等人不遗余力进行搜集整理，收入曾氏《绵绵穆穆之室日记》及《无慢室日记》，共计200万字，涵盖了目前所能搜集到的所有曾国藩的日记，是迄今为止收录其日记数量Z多Z完整的曾国藩日记大全集。

作者简介

　　曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正。晚清D一中兴名臣，湘军的创立者和z高统帅，后世曾誉为“千古D一完人”，被梁启超称为立功、立德、立言三不朽。曾国藩1811年生于湖南长沙府湘乡（今娄底市双峰县），1838年考中进士，从此开始了辉煌的仕途生涯，曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇侯，是清朝历史上汉族文人为官的z高峰，谥号“文正”即为清朝文官的z高谥号。曾国藩一生以创立湘军、开启中国近代洋务运动以及在识人用人方面的卓越成就而为世人所熟知。

精彩书评

　　★他（曾国藩）以日记的方式来促使自己每天反省、检讨，以取得心灵上的日新日日新的效果，特别是监督自己在没有人监督的情况下的作为，也就是儒家所提倡的“慎独”。

　　——唐浩明

目录

第一册
道光十九年
提要
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
道光二十年
提要
正月至六月
七月至九月
十月
十一月
十二月
道光二十一年
提要
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
道光二十二年
提要
十月
十一月
十二月
道光二十三年
提要
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
道光二十四年
提要
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
道光二十五年
提要
正月
二月
咸丰元年
绵绵穆穆之室日记
提要
七月
八月
闰八月
九月
十月
十一月
十二月
咸丰二年
绵绵穆穆之室日记
提要
正月
二月
三月
四月
五月
六月
咸丰八年
提要
三月至四月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
咸丰九年
提要
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
人名索引

第二册
咸丰十年
提要
正月
二月
三月
闰三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
咸丰十一年
提要
正月
二月
三月
四月
五月
六月
七月
八月
九月
十月
十一月
十二月
同治元年
提要
正月
……

第三册
第四册

精彩书摘

　　《曾国藩日记（最全本 套装1-4册）》：
　　十一月朔日晏起。走会馆敬神。至琉璃厂买书，拜客两家。
　　至汇元堂拜田敬堂之尊人寿，因在彼应酬一日。楼上堂客，注视数次，大无礼。与人语多不诚，日日如此，明知故犯。酉正归。灯后，记《馈贫粮》，记本日事，点古文一卷。是日思存心则缉熙光明，如日之升；修容则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患不上达！慎之，勉之！无忘斯言，《诗》曰：“颜之厚矣。”殆言躬不逮者与？初二日丑正起，为蠲缓华容钱粮，同乡公去园子谢恩。
　　与岱云同车，又多不逮语。同人至馆子早饭，言多谐谑。见鹤舫师归，谒唐先生。与岱云谈，有狂妄语。
　　申正至祁幼章处饭。归，至毛寄云家，有不由中语。
　　更初还，记《馈贫粮》半时。
　　初三日母亲五十八寿辰。早起，至正阳门神庙烧香，因便访杨朴庵，渠留早饭。阅渠四书文，所诣甚深。拜客二处。归，会客一次，已申初矣。记《馈贫粮》至晚。灯后，点古文二卷，记《茶余偶谈》一则。是日不能预备寿面，意在省费也。而晡时内人言欲添衣，已心诺焉，何不知轻重耶？颠倒悖谬，谨记大过。记本日事，并昨日。
　　初四日早起，读《震卦》，无所得。午初，人欲横炽，不复能制，真禽兽矣。展扶书籍，收拾房屋一时许。
　　记《馈贫粮》一时许。饭后出门谢寿，至岱云处看渠日课。岱云近日志日坚而识日卓越。阅之喜极无言，平日好善之心，颇有若己有之之诚。而前日读筠仙诗，本日观岱云日课，尤中心好之也。与岱云同至酒馆，赴竺虔约，有谐语。更初归，读古文，不入。早寝。
　　初五日早起。读《艮卦》，午正毕，心颇入。会客一次，甚久。旋窦兰泉来，言理见商，余实未能心领其语意，而妄有所陈，自欺欺人，莫此为甚。总由心有不诚，故词气虚侨，即与人谈理，亦是自文浅陋，徇外为人，果何益哉？可恨，可羞！申初，记《馈贫粮》半时。灯后，冯树堂来，渠近日养得好，静气迎人。
　　谈半时，邀余同至岱云处久谈，论诗文之业亦可因以进德。天头：固是。然一味耽著诗文，恐于进德无益也。艮峰。彼此持论不合，反复辩诘。余内有矜气，自是特甚，反疑人不虚心，何明于责人而暗于责己也？归，已三更，点古文一卷，心不入，神疲故也。申正记昨日事。
　　初六日早起，读《易·渐卦》。饭后，读《归妹卦》。
　　尚未看王弼本。邵蕙西来，久谈。旋贺麓樵来，与之谈艺，有巧言。此刻下手工夫，除谨言、修容、静坐三事，更从何处下手？每日全无切实处，尚晓哓与人说理，说他何益？吴子序约吃饭，未正去，席间谐语无节。散后，走何子贞家，观人围棋，跃跃然心与之驰。归，乏甚。日来心愈浮，则言愈繁，而神愈倦。
　　记昨日、今日事。
　　初七日早起。仍读《渐》、《归妹》。饭后，客来。又买衣者耽阁一时许。读《丰卦》，意欲急读完《易经》，遂草草读过，全无所得，不知此心忙着甚么，可哑然一笑也。申初，读毕。灯时，'树堂来谈。树堂昨日送日课册见示，余本日午刻细读一遍，妄加批语，树堂乃深采录，虚心固胜我十倍。又索观余此册，亦不甚规弹，何树堂但知责己，而我偏工责人也？对之愧煞！谈及家庭，树堂思及失恃，语次潸然。而予喜惧之思，不甚真切，尚得为人耶？二更客去，点古文二卷。
　　初八日醒早，沾恋，明知大恶，而姑蹈之，平旦之气安在？真禽兽矣！要此日课册何用？无日课岂能堕坏更甚乎？尚腼颜与正人君子讲学，非掩著而何？辰正起，读《旅卦》。饭后，读《巽卦》，一无所得。自文都不能背诵，不知心忙甚么。丹黄几十叶书，如勉强当差相似，是何为者？平生只为不静，断送了几十年光阴。立志自新以来，又已月余，尚浮躁如此耶！新买缪刻《太自集》，翻阅高吟数十章，甚畅，即此可见重外轻内矣。未正，出门拜寿，拜客三家，晡时归。饭后，岱云来。余写联幅七纸，岱云欲观予《馈贫粮》本，予以雕虫琐琐深闭固拒，不欲与之观。一时掩著之情，自文固陋之情，巧言令色，种种丛集，皆从好名心发出，盖此中根株深矣。初更客去。复黄晓潭信！伪作亲厚语，意欲饵他馈问也。喻利之心鄙极丑极！即刻猛省痛惩，换写一封，作疏阔请。天头：赶改勇甚，可敬！记昨日、今日事。昨日心墉已记不清切：自扮之疏极矣。三更，点古文一卷半。
　　初九日早起，读《兑圭卜》。冯树堂来，邀同至岱云家拜年伯母寿，吃面。席间一语，使人不能答，知其不能无怨。言之不慎，尤悔丛集，可不戒哉！敖后，宜速归，乃与竺虔同走何家。与人围棋一局，又看人一局，不觉耽阁一时。急抽身回家，仍读《兑卦》。申刻，-走岱云家晚饭，席前后气浮言多。与海秋谈诗文，多夸诞语，更初散。又与海秋同至何家，观子贞、海秋围棋，归已亥正。
　　……

前言/序言

晚清风云下的权力、权谋与个人命运的深度剖析 一部洞察中国传统士大夫在时代剧变中挣扎与蜕变的史诗巨著 本书并非聚焦于某一特定历史人物的私密手札，而是以宏大的历史叙事为骨架，辅以详实的史料考证与精妙的社会剖析，勾勒出晚清中国社会结构在内忧外患下的深刻裂变。它试图解答一个核心问题：在传统儒家秩序濒临崩溃、西方近代文明冲击如洪水猛兽的背景下，一群肩负“中兴”使命的封疆大吏，是如何运用其世代相传的政治智慧与地方资源，维系摇摇欲坠的王朝，并最终塑造了近代中国的权力版图的。 第一部分：士绅阶层的困境与转型——从“修齐治平”到“救亡图存” 本书的开篇，将目光投向了中国传统知识分子——士绅阶层——在鸦片战争后的集体迷茫。这部分内容深入探讨了儒家伦理体系在面对坚船利炮时的理论失效，以及传统教育体系在培养“经世致用”人才上的滞后。我们不直接展示任何日记片段，而是通过对当时奏折、地方志、幕府文书的交叉比对，重构了那个时代精英群体内心深处的张力：一方面，是对祖宗之法的忠诚与捍卫；另一方面，是对现实残酷的清醒认知和不得不进行的痛苦调整。 重点分析了地方权力如何从中央的僵化指令中逐步“半自主化”的过程。在太平天国动乱的催化下，湘军、淮军等地方武装的崛起，标志着中国政治权力结构的根本性转移。本书详细考察了这种转移背后的资源调动机制、军事组织模式的创新，以及地方精英如何利用“战时体制”巩固其在经济、军事和人事上的实际控制力。 第二部分：湘军体制的构建与运营：一个“非官方”军事集团的崛起 不同于以往仅将湘军视为镇压农民起义的工具的传统观点，本书着重剖析了湘军作为一种新型地方动员机制的内在逻辑和运作细节。 资源垄断与财政独立： 探讨了湘军在筹饷过程中的复杂操作，包括厘金制度的创立与地方化管理，以及如何通过与盐商、地方豪强建立利益共同体，实现了对中央财政的半脱离。这不仅仅是筹款，更是一种地方精英与资本力量的隐性结盟。 人才选拔与团队文化： 深入分析了幕僚体系在湘军管理中的核心作用。这并非简单的文书工作，而是情报收集、政策制定、人员调配的“大脑”。书中描绘了幕府内部的权力动态、等级制度，以及士大夫们如何通过严苛的自我约束和对“义理”的强调，来维系这个庞大、高效且具有强烈地方色彩的军事官僚集团。 军事思想的嬗变： 比较了早期湘军与传统八旗绿营在战术运用、军队纪律和士气维持上的根本差异。这种差异不仅体现在战术层面，更反映了领导者对“人”的主观能动性的深刻理解与利用。 第三部分：洋务运动的内在驱动力与地方实践的异化 本书的后半部分，聚焦于洋务运动这一中国近代化尝试的复杂性。我们摒弃了“开明专制”的简单标签，深入探究了地方督抚们在推动工业化进程中的核心考量。 “富国强兵”的现实主义： 分析了创办军工、民用企业的动机，主要围绕“自强”与“裕财”两大目标展开。揭示了在国家财政薄弱的背景下，许多大型企业实际上是地方政府以准官方身份主导，并吸引民间资本入股的混合所有制尝试。书中细致梳理了如江南制造局、福州船政局等关键项目的组织结构、技术引进策略及其受到的地方政治环境的制约。 官督商办的张力： 重点分析了官督商办模式下，政府官员与职业经理人（多为士绅或买办出身）之间的合作与摩擦。这种合作往往伴随着对利润分配的隐性博弈，以及对效率与道德标准的权衡。地方官员既要确保企业服务于军事需求，又需要其具备商业盈利能力以持续运营，这种双重目标构成了洋务事业发展的内在悖论。 外交策略的地域差异： 探讨了不同省份（如直隶、两江、两湖）的督抚在处理对外交涉时的策略差异。这些差异并非完全基于中央的统一意志，而是深受当地的经济基础、周边列强的渗透程度以及地方社会反抗烈度的影响。从购买船舰到租借厂房，每一步决策都充满了对地方政治生态的精算。 结语：历史的遗嘱与现代性的胎动 全书最终落脚于对晚清精英阶层历史遗产的客观评价。他们虽然未能挽救帝制，但其在地方治理、军事动员和早期工业化方面所做的努力，客观上为中国近代化奠定了必要的人力、财力和组织基础。本书旨在通过对这段复杂历史的深度挖掘，提供一个多维度、去神化的视角，理解中国在承受巨大外部压力时，内部权力结构是如何重塑自身，并最终孕育出新的现代性因素的艰难过程。这是一部关于责任、权术、效率与伦理如何在剧烈冲突中寻求平衡的宏大叙事。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值，绝不仅仅停留在“了解历史”的层面，它更像是一部关于“如何做人”的深度研修教材。我特别欣赏作者在面对巨大压力和非议时所表现出的那份“担当”。他并非没有犹豫，也曾有过彷徨，但最终总能回归到自己的核心信念和家国大义之上。这种坚韧不拔的意志力，尤其在处理与朝廷高层之间的微妙关系时体现得淋漓尽致。书中所述的进退之道、韬光养晦与锋芒毕露的拿捏，充满了东方哲学智慧的精髓。我发现，许多在现代职场中令人头疼的人际困局和晋升瓶颈，似乎都能在这位前辈的经验之谈中找到某种应对的思路。这不是简单的模仿，而是一种对“格局”和“定力”的培养，教你如何在复杂环境中保持自我，不被外界的喧嚣所裹挟，专注于长期目标的实现。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始被这套书的厚度吓退了，担心内容会过于艰涩难懂。然而，一旦真正沉下心去品读，就会发现其文字风格在古奥中透着一种朴素的力量。它不像某些文人那样雕琢辞藻，而是直抒胸臆，将当时的困境、决策的艰难、内心的挣扎毫无保留地展现在读者面前。我尤其留意了那些关于军事部署和湘军内部矛盾处理的部分，虽然我并非军事专业出身，但从字里行间，我能感受到那种运筹帷幄、临危不乱的大家气魄。更有意思的是，作者记录下自己情绪不佳或遭遇挫折时的自我检讨，那种坦诚，几乎让人忘记了他是高高在上的朝廷重臣，更像是一个在人生十字路口徘徊的普通人，只是他的抉择牵动着整个国家的命运。这种“将相与庶民同悲喜”的记录方式，极大地拉近了历史人物与现代读者的距离，使得那些遥远的历史事件瞬间变得鲜活可感。

评分☆☆☆☆☆

每次合上书卷，我的内心总会涌起一种难以言喻的平静和力量。这套书的魅力，在于它的“全景式”记录，涵盖了从国家大事到个人起居的方方面面。比如他对读书方法的详尽描述，对养生细节的关注，甚至是对书房陈设的讲究，都构成了一个完整且自洽的生命系统。我发现，一个伟大人物的成就，绝非偶然，而是建立在日复一日、年复一年对自身状态的精细管理之上的。这种对“微小处”的极致追求，最终汇聚成了扭转乾坤的巨大能量。阅读的过程，就像进行了一次身心的大扫除，那些不必要的焦虑和浮躁都被剔除，留下的是一种务实、自律且充满使命感的生活态度。它引导我去思考，如何在我的日常生活中，也建立起这样一套稳固的精神支柱和行动纲领，让每一天都过得有质量、有方向。

评分☆☆☆☆☆

翻开这套书，首先映入眼帘的是那份沉甸甸的历史厚重感，仿佛能透过泛黄的纸页，触摸到那个风云激荡的时代脉搏。我原以为这只是一部枯燥的官场记录，但随着阅读的深入，我发现自己被深深吸引了。作者的笔触细腻而真实，记录的不仅仅是日常的政务往来、军旅生涯的点滴，更有那些在历史洪流中挣扎、自省的个人心路历程。尤其欣赏的是其中关于修身养性的探讨，那种近乎苛刻的自我要求和对儒家经典的深刻体悟，在今天这个浮躁的社会里显得尤为珍贵。读着那些关于“慎独”、“克己”的文字，我常常会停下来，对照自身，反思自己是否也该学着像他那样，在无人察觉之处，依然保持内心的澄明与定力。书中对人情世故的洞察也极其深刻，那种在权谋与道义间求索平衡的智慧，让人受益匪浅，绝非一般成功学书籍可以比拟。它像一面镜子，照见的不仅是古人的风骨，更是我们现代人急需找回的内在力量和处世之道。

评分☆☆☆☆☆

这次的阅读体验，与其说是读了一套书，不如说是一场与一位古代智者的深度对话。我特别喜欢其中关于治家和用人的那些论述，它们不是空泛的理论，而是建立在无数次失败与教训之上的真知灼见。书中关于如何对待子侄辈的教诲，那种既严格又充满父辈慈爱的复杂情感，让人动容。比如他对某些亲属的严厉批评，表面看似不近人情，实则蕴含着对后辈长远发展的深沉考量，这在当今很多溺爱子女的家庭环境中，简直是一剂清醒剂。我甚至会忍不住将书中的情景与我身边的人和事进行对照，思考自己如果处于那个位置，会如何抉择。这种即时的代入感和反思的深度，是我在阅读其他历史人物传记时很少体会到的。它提供了一种观察和处理复杂人际关系和家族责任的全新视角，让人在敬佩其宏大抱负的同时，也看到了一个有血有肉、有烦恼、有坚持的鲜活个体。

评分☆☆☆☆☆

岳麓书社版《曾国藩家书（套装上下册）》由曾国藩研究名家、著名作家、学者唐浩明搜集整理。该书据湖南图书馆提供的曾氏家藏原件、抄件及光绪五年传忠书局刻本《曾文正公家书》《曾文正公家训》编辑，并据台湾学生书局1965年影印本《湘乡曾氏文献》补苴校正。所据底本优质可靠，整理点校规范审慎，Z大限度呈现曾国藩的人生经验、治学做人、家教家风。

评分☆☆☆☆☆

应该是正品，还没正式开始看

评分☆☆☆☆☆

一次极差的购物体验，明明下单要的是曾国藩语录，发过来的却是曾国藩家书，申请售后换货后，第二次发过来的还是曾国藩家书。我在售后服务中申请再次调换，提交后售后打电话过来说既然前两次都发错了，那下次再发可能还是错的，让我选择退货，可页面却根本无法进行退货申请。算了，我认了，不换也不退了。我想说的是，同样的错误京东能不能仅犯一次？？？？需要点赞的是快递小哥服务很热情。

评分☆☆☆☆☆

书已收到，速度挺快的。。。

评分☆☆☆☆☆

太好了，真的很好，京东买书，值得关注，喜欢来京东买书

评分☆☆☆☆☆

挺好的，没事的时候看看

评分☆☆☆☆☆

非常好的书啊 经典不需要解释了

评分☆☆☆☆☆

学习专用，值得一看。

评分☆☆☆☆☆

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。好书层出不穷，活动越来越火爆，不买睡觉都不安稳，可惜房价太高，要是有个空间装备，我想胆子还能更大些