具體描述
基本信息
- 商品名稱：以竹為生(一個四川手工造紙村的20世紀社會史)/海外中國研究係列/鳳凰文庫
- 作者：(德)艾約博|總主編:劉東|譯者:韓巍|校注:吳秀傑
- 定價：46
- 齣版社：江蘇人民
- ISBN號：9787214193810
其他參考信息（以實物為準）
- 齣版時間：2016-12-01
- 印刷時間：2016-12-01
- 版次：1
- 印次：1
- 開本：16開
- 包裝：平裝
- 頁數：270
- 字數：230韆字
內容提要
艾約博著劉東主編韓巍譯吳秀傑校的《以竹為生 (一個四川手工造紙村的20世紀社會史)/海外中國研 究係列/鳳凰文庫》勾勒瞭一個四川農村手工技藝從 業者社區二十世紀的社會變遷史。該村落地處成都與 樂山之間的夾江縣。造紙這項要求有高度技能的工作 ，在這部社會史中占據著核心位置。而“技能”這一 話題以兩種互相關聯的綫索貫穿全書：技術性的，或 社會性的。作者試圖通過聚焦一種技能勞作的相關細 節，*加透徹地瞭解鄉村民眾的生活世界。
作者簡介
艾約博（Jacob Eyferth，1962－），美國芝加哥大學中國現代史專業副教授，東亞語言文明係係主任。2000年在萊頓大學獲得博士學位，後在牛津、哈佛和羅格斯大學從事博士後研究。主要研究領域：20世紀中國農村社會史，以及關於工作、技術、性彆和日常生活的曆史。主編How China Works: Perspectives on the Twentieth-Century Industrial Workplace(Routledge, 2006) 。目前正在撰寫一部關於自20世紀50年代“集體化”以來中國農村女性紡織活動的社會變遷史。
目錄
錶格、地圖、圖片目錄
度量衡及貨幣
緻謝
導論
技藝嫻熟的農民
社會組織與技能生産群體
“農民性”（peasantness）的模式
兩種類型的“去技能化”（deskilling）
技能的本質
田野調查及資料情況
本書的結構
1．定位技能
造紙技術
造紙的勞務量需求
勞動的性彆分工和代際分工
傢庭勞力的補充、培訓和管控
雇工的招募、訓練和管控
勞務交換與互助原則
公開和保密
性彆與技術的宗親控製
夾江造紙業的技術定位
2．夾江山區的社區和宗族
居住區
保甲製
袍哥會
宗教組織
暴力與權力
造紙地區的親屬關係
夾江的正式親屬組織
輩分順序
親屬關係派上用場
技能的共同體
3．階級與貿易
“大戶”：石子青的作坊
階級與擁有土地
市場
信貸
造紙區的市場和社區
4．從匠人到農民
紙匠與清朝的**
清代的工藝控製和自我管理
民國初年利益代錶模式的變遷
1936—1937年和1941—1942年的糧食危機
帝國主義與“中國手工業的崩潰”
槽戶——改革的阻撓者
自上而下的改革
自下而上的改革
5．社會主義道路上的造紙人，1949—1958年
工業改造與社會主義**
造紙業重組：規劃與當務之急
造紙地區的土地改革
嚮集體造紙過渡：1952—1956年
踏入國營部門
閤作社下的生活
對技能的提取
專傢說瞭算
6．“大躍進”、飢荒與農村的“去工業化”
恢復……
……再次衰退
對手工紙的需求
挖竹根
在生産隊管理下的生活
夾江的産業化和去産業化
7．傢庭生産的迴歸
迴歸到傢庭作坊
傢庭作坊的鞏固
一個小型技術變革
傢庭、政府和技術變革
石堰的紙張生産：一個案例
改造過的傢庭作坊
雇工
換工與互助
8．改革時期的紙張貿易和鄉村産業
20世紀80年代早期的遊擊貿易
石榮軒
石勝新
石威方
彭春斌
從“行商”到“坐商”
商人與槽戶的關係
鄉鎮與農村工業化
盲目發展：石堰的鄉村企業
鄉鎮企業發展的得與失
行政和經濟上的分化
傢庭工廠
專有技術
2000年以來的變化
9．加檔橋石碑
石碑
對親戚講輩分
中國後改革時代的親族關係、職業和身份認同
結語
**的視角，市場的嗅覺
堅壁起來的公用資源
附錄一
附錄二
文獻資料目錄
譯校後記
用戶評價
這本書的封麵設計，一股濃鬱的東方韻味撲麵而來。深沉的墨綠色搭配著泛黃的紙張質感，仿佛真的觸摸到瞭那些陳舊的竹簡。書名“以竹為生”，簡潔而有力，瞬間勾起瞭我對傳統手工藝的好奇心。它不僅僅是一本書名，更像是一種生活方式的寫照，一種與自然和諧共生的哲學。我一直在尋找能夠深入瞭解中國傳統文化精髓的讀物，而這本書的齣現，無疑滿足瞭我這份期待。從這個書名，我聯想到那些依山傍水的小村落，世代相傳的技藝，以及在這種日齣而作、日落而息的生活中，人們如何與竹結下不解之緣。那不僅僅是物質的來源，更是一種精神的寄托，一種傢族的傳承，一種社群的聯結。我想象著，在那個20世紀的四川，竹子是如何滲透到村民們生活的方方麵麵，從建造房屋的梁柱，到日常生活中的器具，再到最終化為一張張承載著曆史與故事的紙張。這本書的副標題“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”更是精準地勾勒齣瞭本書的核心內容。它承諾的不僅僅是工藝的介紹，更是對一個村莊在曆史變遷中的社會圖景的描繪。20世紀，在中國曆史上是一個風雲變幻的時代，社會結構、經濟形態、文化觀念都經曆瞭巨大的衝擊與轉型。在這個過程中，一個以竹為生的手工造紙村，它的命運又是怎樣的？它如何適應時代的洪流？又有哪些古老的傳統在變革中被保留，又有哪些被遺忘？這些都讓我充滿探究的欲望。鳳凰文庫的齣版背景，也讓我對其內容質量有更高的期待，相信這會是一部嚴謹而有深度的學術著作，也可能是一部充滿人文關懷的社會寫實。《海外中國研究係列》的定位，則預示著這本書可能會提供一個更加宏觀和具有比較視角的解讀，也許會從更遠的距離審視中國本土的社會變遷，為我們提供不同於以往的認知角度。總而言之，從書名到係列定位，這本書都散發著一種獨特而強大的吸引力，讓我迫不及待地想翻開它，去探尋那個以竹為生的神秘村落，去感受那個充滿故事的20世紀四川。
評分這本書的名字，《以竹為生》，帶著一種返璞歸真的意境，讓我立刻聯想到那些隱藏在深山老林中的世外桃源。它不僅僅是一本書名，更像是一種對於生命狀態的宣言，一種對過度工業化和城市化的反思。我一直對那些堅持傳統手工藝的人們抱有深深的敬意，他們身上承載著失傳的技藝，也保留著一種與自然親近的古老智慧。“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”這個副標題，則將我的好奇心引嚮瞭更具體、更深邃的領域。20世紀，對於中國而言，是一個充滿動蕩與變革的時代。在這個過程中，傳統的手工藝，尤其是像手工造紙這樣耗費心力的技藝，它的生存狀況如何？一個以竹造紙為生的村落，在時代的洪流中，經曆瞭怎樣的命運？我腦海中不禁浮現齣一些畫麵：也許是在戰亂時期，原材料的獲取變得睏難，造紙的作坊被迫停工；也許是在土地改革的浪潮中，村民們的生産關係發生瞭改變，傳統的經營模式受到挑戰；又或者，是外來文化的衝擊，使得年輕一代對祖傳的技藝失去瞭興趣，紛紛選擇離開。我迫切地想知道，在這個特殊的曆史時期，這個手工造紙村是如何應對這些挑戰的？是有人挺身而齣，擔當起傳承的重任？是有人在睏境中尋找新的齣路？還是，有太多的人和事，在這場曆史的洪流中被無情地淹沒？這本書的“海外中國研究係列”和“鳳凰文庫”這兩個標簽，則讓我對其學術深度和研究視角充滿瞭期待。海外學者的研究，往往能帶來一些國內學者不曾留意到的角度，或許能提供更客觀、更具比較性的分析。我希望這本書不僅僅是簡單地羅列事實，更能深入剖析社會結構、經濟模式、文化觀念的變遷，以及這些變遷是如何影響到這個村莊的命運，又是如何體現在“以竹為生”的生活方式之中。我期待著，通過這本書，能夠窺見一個中國鄉村在20世紀的縮影，理解傳統手工藝在現代社會中的掙紮與傳承，以及那份與竹共生的、樸素而堅韌的生命力量。
評分從這本書的標題《以竹為生》來看，我首先聯想到的是一種樸素的、貼近自然的生存方式，這與當下社會追求物質享受和快速發展的理念形成瞭鮮明的對比。它預示著這本書將深入探討一種與自然和諧共處的生命哲學，以及這種哲學如何在特定的社會環境中得到實踐。我本身就對那些能夠展現傳統文化底蘊和手工藝魅力的書籍情有獨鍾，而“以竹為生”這個主題，無疑觸及瞭我內心深處對這份古老智慧的嚮往。緊接著，副標題“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”為我的閱讀期待注入瞭更強的目標性和曆史縱深感。20世紀，是中國曆史上一個充滿變革的時代，從舊民主主義革命到新中國成立，再到改革開放，每一個階段都對中國的社會結構、經濟模式和文化觀念産生瞭深刻影響。在一個以手工造紙為生的村落裏，這些宏大的曆史敘事將如何具體地展現？村民們的生活狀態，他們的社會關係，他們的文化信仰，又會在時代的變遷中留下怎樣的印記？這讓我聯想到，在20世紀初，傳統手工藝的地位可能還在，但隨著工業化的進程，以及社會思潮的變化，這種手藝是否會麵臨被淘汰的危機？又或者，它會以某種方式進行改造和適應，從而得以延續？我特彆好奇的是，造紙這一技藝本身，從原材料的采集、加工，到最終成紙的每一個環節，都需要怎樣的技藝和智慧？這背後是否也蘊含著一套獨特的社會分工和人際互動模式？“海外中國研究係列”和“鳳凰文庫”這兩個響亮的齣版標識，則進一步提升瞭我對這本書的信心。它們意味著這本書很可能經過瞭嚴謹的學術審視，並且可能提供瞭一種不同於本土視角的觀察和解讀。我期待這本書能像一位曆史的記錄者，用細膩的筆觸，描繪齣這個四川手工造紙村在20世紀的風雲變幻中的真實麵貌，揭示“以竹為生”的背後，那份堅韌不拔的生命力，以及它在時代浪潮中的演變與傳承。
評分拿到這本書，首先吸引我的就是它那沉靜而富有內涵的書名。“以竹為生”，這簡簡單單的四個字，仿佛自帶一股清風，吹拂過我的心田。它不僅僅點齣瞭書的核心主題——一種與竹子緊密相連的生活方式，更蘊含著一種樸素而堅韌的生命哲學。我很難想象，在現代社會快節奏的洪流中，竟然還存在著一個村落，世代以竹為生，將竹子視為生命的一部分。這讓我對那個20世紀的四川，充滿瞭無限的遐想。我腦海中浮現齣瞭一幅幅畫麵：清晨，薄霧籠罩的竹林，村民們穿梭其間，采摘著新鮮的竹筍，或者砍伐著適閤造紙的竹子；午後，陽光透過竹葉的縫隙灑下斑駁的光影，村裏的婦女們在河邊浣洗竹材，孩子們在竹林裏嬉戲；傍晚，傢傢戶戶升起裊裊炊煙，竹製的炊具散發著誘人的香氣。這種生活，充滿瞭詩意，也充滿瞭辛勞。副標題“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”，則為這份詩意注入瞭曆史的厚重感。20世紀，對於中國來說，是風雲激蕩、巨變迭起的百年。在這個特殊的曆史時期，一個以傳統手工藝為生的村落，它的命運會如何？它是在時代的洪流中被衝刷，還是在堅守中找到瞭自己的生存之道？我迫切地想知道，作者是如何將這個微觀的村莊置於宏大的曆史背景之下，展現齣它獨特的社會變遷軌跡。是受到戰爭的影響，還是土地改革的衝擊？是外來文化的滲透，還是內部社會結構的調整？這些都讓我充滿瞭好奇。我希望這本書能夠像一位老者，娓娓道來，講述那個村莊的故事，講述那些以竹為生的人們的故事，講述他們在時代變遷中的喜怒哀樂，他們的堅守與妥協，他們的智慧與睏境。鳳凰文庫的齣版，預示著這本書在學術上的嚴謹性，而“海外中國研究係列”的定位，則可能為我們提供一個更加客觀、多元的視角來審視中國社會的曆史。我期待這本書能帶我走進那個被竹林環繞的村莊，去感受那份古老而淳樸的生活氣息，去理解一種與自然和諧共生、世代傳承的生命哲學。
評分這本書的裝幀，簡直就是一次視覺的盛宴。封麵上那幅寫意的竹林圖，寥寥幾筆，卻勾勒齣萬韆氣象。竹葉的疏朗，竹竿的挺拔，在留白的處理下，顯得格外空靈雋永。而“以竹為生”這四個字，采用的是一種古樸的隸書字體，沉穩有力，仿佛蘊含著歲月的沉澱。再往下看，“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”，字體的選擇又轉為更加清晰易讀的宋體，但依然保持著一絲不苟的嚴謹感。整個封麵色彩的運用也恰到好處，深淺不一的青色和墨色，在光綫下呈現齣微妙的光澤，讓人不禁聯想到手工造紙過程中，墨汁在紙張上的暈染效果。它給人的第一印象，就是“質感”，一種屬於中國傳統文化的，經得起細品、耐得住推敲的質感。我很喜歡這種不流於俗的設計，它沒有用那些過於花哨的圖騰或者華麗的色彩來吸引眼球，而是用最簡潔、最經典的元素，傳遞齣書籍的核心氣質。這讓我對書的內容充滿瞭信心，一個如此用心去呈現的書，它的內在想必也同樣精彩。作為一名對中國傳統手工藝有著濃厚興趣的讀者，我尤其關注這本書是否能夠深入挖掘手工造紙這一技藝的細節。從選材、浸泡、搗爛，到抄紙、晾曬、加工，每一個環節都蘊含著智慧與艱辛。我希望作者能夠像一位經驗豐富的工匠一樣，細膩地描繪齣這些過程，讓我們能夠真切地感受到竹子如何一步步蛻變成一張張承載著曆史和情感的紙張。而“20世紀社會史”的副標題，則將我的目光引嚮瞭更廣闊的視野。20世紀，是中國的劇烈變革時期，從辛亥革命到新中國成立，再到改革開放，每一次曆史的轉摺都深刻地影響著社會的方方麵麵，尤其是那些根植於鄉土的傳統手工業。我想知道，在這個時代的大潮中，這個手工造紙村是如何生存和發展的？是順應潮流，還是堅守傳統？村民們的生活發生瞭怎樣的變化？他們的社會關係、文化觀念又經曆瞭怎樣的演變？鳳凰文庫和海外中國研究係列這兩個標簽，則為這本書增添瞭學術的厚度。我期待它能夠提供一種不同於國內視角的研究方法，或許能帶來一些意想不到的發現，讓我們從一個全新的角度來理解中國鄉村社會的曆史。
評分這本書的書名《以竹為生》，一股濃厚的鄉土氣息撲麵而來，讓我瞬間就想到瞭那些依山傍水、日齣而作、日落而息的傳統村落。它不僅僅是關於一種物質的來源，更像是一種生存的哲學，一種與自然界緊密相連、順應天時的生活方式。我一直對那些能夠在現代社會中依然保留著古老傳統的手工藝者和村落抱有深深的敬意，因為他們身上承載著失落的文化記憶，也體現瞭一種與過度消費主義截然不同的價值觀。“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”這個副標題，則讓我對這本書的內容有瞭更清晰的認知。20世紀，對於中國來說，是充滿劇烈變革的時代，社會結構、經濟模式、政治力量都經曆瞭翻天覆地的變化。我想知道，在一個以手工造紙為主要生計的村落裏，這些宏大的曆史事件是如何滲透並影響到普通村民的生活的？造紙這一古老的技藝，在這個曆史進程中，又經曆瞭怎樣的挑戰與演變？是走嚮衰落，還是在變革中找到瞭新的生命力？我特彆期待書中能夠展現齣造紙工藝本身的細節，從竹子的選擇、處理，到紙漿的製作、抄造，再到最後的晾曬、加工，每一個環節都可能蘊含著世代相傳的智慧。同時，我也希望作者能夠深入挖掘這個村落的社會結構，村民之間的關係，以及他們如何在這種特定的經濟活動中形成一種社群認同。鳳凰文庫作為國內知名的齣版機構，其齣版的書籍通常具有較高的學術價值和可讀性，而“海外中國研究係列”的定位，則預示著這本書可能提供瞭一個跳脫本土視角、更加客觀的分析框架。我希望這本書能夠帶我走進那個被竹林環繞的四川村莊，去感受那個時代人們的生活氣息，去理解“以竹為生”背後所蘊含的堅韌、智慧和對自然的敬畏，去窺見中國鄉村社會在20世紀的變遷與傳承。
評分書名《以竹為生》，帶著一種返璞歸真的意境，讓我立刻聯想到那些隱匿在深山老林中的世外桃源。它不僅僅是一種生活方式的描述，更是一種對現代工業文明下，人與自然關係的反思。我一直對那些能夠傳承古老技藝、保持傳統生活方式的群體充滿好奇和敬意，他們身上承載著寶貴的文化遺産，也體現瞭一種與自然和諧共生的智慧。“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”這個副標題，則將我的好奇心引嚮瞭更具體、更深邃的領域。20世紀，對於中國來說，是一個充滿動蕩與變革的時代。我想知道，在一個以竹造紙為生的村落裏，這些宏大的曆史事件是如何滲透並影響到普通村民的生活的？造紙這一古老的技藝，在這個曆史進程中，又經曆瞭怎樣的挑戰與演變？是受到戰爭的影響，還是土地改革的衝擊？是外來文化的滲透，還是內部社會結構的調整？我迫切地想知道，在這個特殊的曆史時期，這個手工造紙村是如何應對這些挑戰的？是有人挺身而齣，擔當起傳承的重任？是有人在睏境中尋找新的齣路？還是，有太多的人和事，在這場曆史的洪流中被無情地淹沒？這本書的“海外中國研究係列”和“鳳凰文庫”這兩個標簽，則讓我對其學術深度和研究視角充滿瞭期待。海外學者的研究，往往能帶來一些國內學者不曾留意到的角度，或許能提供更客觀、更具比較性的分析。我希望這本書不僅僅是簡單地羅列事實，更能深入剖析社會結構、經濟模式、文化觀念的變遷，以及這些變遷是如何影響到這個村莊的命運，又是如何體現在“以竹為生”的生活方式之中。我期待著，通過這本書，能夠窺見一個中國鄉村在20世紀的縮影，理解傳統手工藝在現代社會中的掙紮與傳承，以及那份與竹共生的、樸素而堅韌的生命力量。
評分這本書的題目《以竹為生》，一股清雅的東方韻味油然而生，讓我不禁想到瞭那些隱匿於山間，與世無爭的村落，以及在那裏世代傳承的古老技藝。它傳遞齣一種樸素而深刻的生命哲學，一種與自然共融、順應時節的生活態度，這與當下社會急功近利、過度開發的狀態形成瞭鮮明的對比，深深吸引瞭我。緊隨其後的副標題“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”，則為我勾勒齣瞭一個更加具體的時空坐標和研究範疇。20世紀，是中國曆史上一個波瀾壯闊的世紀，經曆瞭翻天覆地的社會變革。我想知道，在一個以竹造紙為生的微觀社會單元中，這些宏大的曆史進程是如何被感知和影響的？村民們的生活，他們的生産方式，他們的社會關係，以及他們的精神世界，在20世紀的巨變中，留下瞭怎樣的印記？造紙這一古老的技藝，其背後所蘊含的文化意涵和經濟價值，在這個特殊的曆史時期，又經曆瞭怎樣的演變？是創新求變，還是固守傳統？抑或是在時代的洪流中逐漸式微？我迫切地希望書中能夠細緻地描繪齣手工造紙的完整工藝流程，從竹子的選取、浸泡、搗爛，到紙漿的抄造、晾曬，以及後續的加工，每一個環節都充滿瞭勞動的智慧和對自然的理解。更重要的是，我期待作者能夠深入剖析這個村落的社會結構，村民之間的權力關係、經濟聯係，以及他們如何在特定的曆史時期，通過“以竹為生”的生計方式，構建起獨特的社群認同和文化習俗。鳳凰文庫和“海外中國研究係列”的齣版背景，則為這本書增添瞭學術的厚重感和國際化的視野，我相信它能夠為我們提供一個更具深度和廣度的研究視角，去理解中國鄉村社會在20世紀的復雜變遷。
評分《以竹為生》，這個書名本身就帶著一種極強的畫麵感和人文關懷。它讓我立刻聯想到那些在山水之間，與竹為伴，以竹為生的淳樸人群。這不僅僅是一種經濟活動，更是一種生活方式，一種與自然和諧共生的哲學。我一直對那些能夠深入挖掘中國傳統文化精髓，展現地方特色和民俗風情的書籍抱有濃厚的興趣，而這個書名恰好點燃瞭我內心的探知欲。副標題“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”，則將我的目光聚焦到瞭一個更具曆史縱深和時代背景的敘事上。20世紀，是中國曆史上一個充滿動蕩與變革的世紀，從辛亥革命到新中國成立，再到改革開放，每一個階段都對中國的社會結構、經濟發展和文化傳承産生瞭深遠影響。我想知道，在這樣的時代背景下，一個以手工造紙為生的村落，它是如何生存和發展的？它的社會結構、經濟模式、村民的日常生活，又經曆瞭怎樣的變遷？造紙這一古老而精細的手工藝，在20世紀的社會變遷中，是得到瞭發展，還是麵臨著危機？我期待書中能夠詳盡地展現手工造紙的全過程，從竹子的選材、加工，到紙張的抄造、晾曬，每一個環節都蘊含著勞動人民的智慧和辛勤。同時，我也希望作者能夠深入分析這個村落的社會變遷，村民之間的互動關係，以及他們如何在這種特定的生計模式下，形成獨特的社群文化。鳳凰文庫和“海外中國研究係列”的齣版標識，讓我對這本書的學術嚴謹性和研究深度充滿期待。海外學者對中國社會的研究，往往能帶來不同於國內的視角和方法，或許能為我們提供更全麵、更客觀的理解。我希望這本書能帶我深入瞭解那個以竹為生的四川村莊，去感受那個時代人們的生活，去理解“以竹為生”所蘊含的生命力，以及它在中國20世紀社會變遷中的角色。
評分《以竹為生》這個書名，猶如一股清新的竹香，在現代社會紛繁復雜的喧囂中，帶來瞭一絲寜靜與迴歸。它不僅僅是關於一種物質的依賴，更蘊含著一種深刻的生存智慧和哲學思考。我對於那些與自然和諧共生、世代傳承的傳統生活方式，一直有著濃厚的興趣和敬意。這個書名，勾勒齣瞭一個與竹緊密相連的世界，一個可能充滿質樸、堅韌和生命力的空間。“一個四川手工造紙村的20世紀社會史”這個副標題，則為我的閱讀之旅設定瞭清晰的航嚮。20世紀，是中國曆史上一個風雲激蕩的百年，社會結構、經濟形態、文化思潮都經曆瞭巨大的衝擊與重塑。我想深入瞭解，在一個以手工造紙為生的特定鄉村社區，這些宏大的曆史變遷是如何被感知、被適應、被記錄的？造紙這一古老而精密的技藝，在20世紀的社會變革浪潮中，是走嚮瞭衰落，還是找到瞭新的發展模式？村民們的生活，他們的傢庭關係，他們的社會網絡，以及他們在這個時代的身份認同，又發生瞭怎樣的變化？我尤為期待書中能夠詳細描繪手工造紙的工藝流程，從竹子的選擇、處理，到紙漿的製作、抄造，每一個細節都可能蘊含著豐富的勞動經驗和文化智慧。同時，我也希望作者能夠深入分析這個村莊的社會史，揭示其在20世紀不同曆史階段的社會結構、經濟狀況以及村民的社會生活狀態。鳳凰文庫作為國內知名的學術齣版品牌，以及“海外中國研究係列”的定位，都讓我對這本書的學術嚴謹性、研究深度以及其獨特的視角充滿期待。我相信，這本書將帶領我走進那個被竹林環繞的四川村莊，去感受那份與竹共生的質樸生命力，去理解中國鄉村社會在20世紀的復雜圖景。
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