克里斯蒂娃学术精粹选译:克里斯蒂娃自选集

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[法] 克里斯蒂娃(Kristeva J.) 著,赵英晖 译
图书标签:
  • 克里斯蒂娃
  • 女性主义
  • 精神分析
  • 文学理论
  • 后结构主义
  • 文化研究
  • 哲学
  • 文本理论
  • 异语性
  • 符号学
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出版社: 复旦大学出版社
ISBN:9787309112627
版次:1
商品编码:11790710
包装:精装
丛书名: 复旦学术精品
开本:32开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:197
字数:129000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

本书收录了法国当代著名语言学家、哲学家、思想家、精神分析学家、文学批评家朱莉娅·克里斯蒂娃女士从《恨与谅》(La Haine et le Pardon, 2005)和《时间的冲动》(Pulsions du temps, 2013)两部文集中挑选出的九篇文章,文章问世于在1999年至2012年间,且大部分集中在2005年以后。所选文章内容涉及精神分析、心理学、美学、符号学、宗教、艺术史等诸多方面,对于我们了解克里斯蒂娃女士近年来主要关注的问题、研究她近年来的学术思想具有重要的参考价值。

目录

目录

译者前言

在困境中思索自由
从圣母像到裸体:女性美的再现
青春,一种理想性综合征
我的字母表,或我怎么是个字母
精神分析的当代贡献
性与宗教
神秘的诱惑
21世纪人文主义十原则
摩西、弗洛伊德与中国

附录:词汇表

前言/序言


《克里斯蒂娃学术精粹选译:克里斯蒂娃自选集》是一部深刻梳理二十世纪至二十一世纪之交,一位极具影响力的女性主义思想家、文学理论家、精神分析学家、社会批评家——尤利娅·克里斯蒂娃(Julia Kristeva)——思想脉络的精选集。本书不以罗列克里斯蒂娃庞杂著作的目录为目的,而是旨在提炼其核心概念、关键论述以及对当代思想的重要贡献,呈现其思想体系的独特性与前瞻性。 全书由若干相互关联而又各自独立的篇章构成,每一部分都聚焦于克里斯蒂娃学术生涯中几个具有里程碑意义的主题。通过精心挑选和翻译的文本片段,读者将有机会深入理解她如何挑战传统的语言学、符号学、精神分析学和女性主义理论,并在此基础上构建起一套独树一帜的理论框架。 第一部分:符号与语言的革命——超越结构主义的边界 克里斯蒂娃的学术生涯始于对索绪尔语言学和列维-施特劳斯结构主义的批判性继承与拓展。本书的开篇部分,将重点呈现她对“符号行为”(semiotics)的早期探索,尤其是她如何在“符号学”(semiology)的框架内,引入并阐释“能指”(signifier)与“所指”(signified)之间动态、非线性的张力。她不满足于结构主义对语言系统的静态分析,而是着力于揭示语言在生成意义过程中的不稳定性和主体性维度。 在此部分,我们将深入探讨克里斯蒂娃关于“符号性”(semiotic)与“象征性”(symbolic)的二元区分。她认为,“符号性”是语言发生之前的、身体性的、非语言的驱动力,它与母亲身体、早期感知体验紧密相连,是情感、欲望和混沌的直接表达。而“象征性”则是进入语言、社会秩序和法律体系的父亲原则的运作,它带来规则、界限和身份的建构。“符号性”的潜流始终涌动于“象征性”的表面之下,构成了人类经验的复杂性和内在冲突。本书将通过选取克里斯蒂娃关于婴儿口语、歌唱、身体姿态等文本,生动阐释“符号性”如何超越纯粹的语言学分析,触及人类心理最深层、最原始的动力。 读者将在此看到,克里斯蒂娃如何质疑“完整主体”的观念,揭示语言并非透明的载体,而是充斥着裂痕、断层和未被言说之物。她对“语词”(word)的重新审视,不再仅仅是意义的单元,而是承载着情感、记忆和潜在的颠覆力量。她对“文本”(text)的理解,也超越了既定的作品,而是将社会、文化、历史的各个维度都视为文本的一部分,鼓励读者进行多层次、多角度的解读。 第二部分:主体性的裂变与重塑——精神分析的后结构主义转向 克里斯蒂娃的精神分析思想是其理论体系中至关重要的一环。本书的第二部分,将聚焦于她如何运用精神分析理论(尤其是拉康的精神分析)来理解主体性的形成、瓦解与重塑。她对“自我”(ego)的理解,并非一个统一、固定的实体,而是一个由语言、社会规范和潜意识欲望不断塑造、协商、甚至分裂的过程。 重点内容将包括克里斯蒂娃对“主体”(subject)概念的革命性思考。她认为,“主体”并非在出生时即已存在,而是在其与他者、与语言、与符号世界的互动中,在一次次的“失落”与“回归”中形成的。这种形成过程充满着张力与不安,因为主体时刻面临着被语言的“象征性”秩序所规训,同时又要挣扎于“符号性”的原始冲动。 本书将精选克里斯蒂娃关于“负性”(negativity)的论述。她认为,负性是主体性的核心动力,是拒绝、是差异、是“非”。正是通过对“非”的体验,主体才得以形成边界,认识自我。她对“抑郁”(melancholy)和“创伤”(trauma)的分析,并非仅仅是临床心理学层面的探讨,而是将其视为理解主体如何面对失落、如何处理内在冲突、如何体验存在的虚无的重要途径。她提出的“去主体化”(de-subjectivation)概念,旨在揭示主体在现代社会中可能面临的身份认同危机,以及个体如何在这种危机中寻找新的可能性。 此外,对“爱”(love)的深刻反思也将是这一部分的重要组成。克里斯蒂娃将爱视为连接“符号性”与“象征性”的关键情感,是主体在失落中寻求连接、在分离中体验存在的深刻体验。她对母爱、对浪漫之爱的分析,都充满了哲学和精神分析的深度,揭示了爱在个体生命和社会结构中的复杂作用。 第三部分:女性主义的再定义——超越二元对立的性别政治 克里斯蒂娃的女性主义思想,以其对传统二元对立(如男女、理性与情感、主体与客体)的颠覆而著称。本书的第三部分,将重点呈现她如何挑战父权制语言和思想结构,并提出一种更具解放性的女性主义视角。 核心论点将围绕她对“女性”(woman)的理解展开。克里斯蒂娃不认为“女性”是一个固定的、本质化的身份,而是象征着一种“未被彻底象征化”(un-symbolized)的领域,是“符号性”的潜流在性别层面的显现。她反对将女性简单地视为男性的对立面,而是强调女性经验中固有的复杂性、流动性和颠覆性。 本书将选取克里斯蒂娃关于“身体”(body)和“母性”(maternity)的论述。她认为,身体是女性经验的直接载体,是“符号性”的重要发生地。她对母性的解读,也超越了传统的生育角色,而是将其视为一种生命力、一种情感的根源、一种与“符号性”世界联系的纽带。她对“女性书写”(écriture féminine)的探讨,旨在揭示女性如何在语言的边缘地带,创造出不同于男性话语的新表达方式,挑战既有的权力结构。 更重要的是,本书将展现克里斯蒂娃对“异化”(alienation)和“他者”(other)的关注。她认为,在父权制社会中,女性常常被异化,被排除在主体位置之外。然而,她并不将女性视为纯粹的受害者,而是强调女性可以从其被排斥的边缘位置,获得一种独特的洞察力,去质疑和颠覆主流话语。她对“外国的”(foreigner)和“边缘的”(marginal)的身份认同的探讨,也为理解性别政治提供了新的维度。 第四部分:文学与艺术的解放——跨越学科的跨界对话 克里斯蒂娃的学术视野极其广阔,她对文学、艺术、电影、时尚等文化现象有着深刻的洞察。本书的第四部分,将精选她对不同艺术形式的评论和分析,展现其理论如何应用于具体文化实践,并从中获得新的启发。 此部分将呈现克里斯蒂娃对现代主义和后现代主义文学的解读,她如何分析作家(如普鲁斯特、卡夫卡、乔伊斯)如何通过语言的实验,揭示主体性的分裂和意义的消解。她对“文学的诗性”(poetics of literature)的理解,与她对“符号性”的阐释紧密相连,强调文学能够触及语言背后更深层的、情感的和非理性的维度。 她对绘画、雕塑、电影等视觉艺术的分析,也将为读者提供独特的视角。她如何解读艺术作品中潜藏的“符号性”冲动,如何分析视觉语言的非语言维度,如何揭示艺术在挑战现实、重塑感知方面的力量。 更具前瞻性的是,本书还将触及克里斯蒂娃对当代社会文化现象的评论,例如她对时尚、广告、媒体等领域的分析。她如何揭示这些现象背后所承载的符号意义、权力运作以及对主体性的影响。她对“他者”的关注,也体现在她对跨文化交流、身份认同多元化等问题的思考中。 结语:思想的遗产与未来的回响 《克里斯蒂娃学术精粹选译:克里斯蒂娃自选集》的最后部分,将以克里斯蒂娃晚近的思考作为收尾,回应她对当代社会面临的全球化、身份政治、文化冲突等问题的关切。本书不以提供简单的答案为目的,而是鼓励读者在克里斯蒂娃的思想体系的启发下,进行独立的思考和批判性的对话。 这部选集旨在成为一座桥梁,连接克里斯蒂娃深奥而富有启发性的思想与广大渴望理解当代思想前沿的读者。通过对“符号与语言”、“主体性”、“女性主义”、“文学与艺术”等核心主题的深入梳理与精选呈现,本书将引导读者走进克里斯蒂娃那充满洞察力、挑战性和前瞻性的学术世界,理解其思想遗产如何至今依然深刻地影响着我们对语言、对主体、对性别、对文化以及对我们自身存在的理解。这是一部献给所有对深度思考、对思想边界探索、对人类经验复杂性着迷的读者的珍贵读本。

用户评价

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这本书的选编视角似乎更侧重于建构一位“西方当代思想巨匠”的完整学术肖像,而非仅仅展示其最“热门”的观点。我注意到,其中一些篇章的讨论深度明显超越了主流文学批评的范畴,直接触及了文化身份、边缘性以及语言的政治权力等更宏大的议题。这种编排方式的优点是能让读者领略到克里斯蒂娃思想体系的完整性与一贯性,看到她如何从文本的微观结构逐步推导出对宏大社会现象的洞察。缺点是,一些在特定学科领域内极具影响力的、较为集中的论述,可能因为篇幅限制而被切割或弱化了。比如,关于“前语言期”(the pre-oedipal realm)与女性身体经验的论述,我期待能看到更多来自其核心著作的浓缩精华,而不是被置于更宽泛的跨学科讨论之中。因此,这本书更适合那些已经对她的基本框架有所了解,现在想要深入挖掘其理论“肌理”的读者,它提供的是一种细密、多维度的审视角度。

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这本书引发了我对自身阅读习惯的深刻反思。在如今信息碎片化、摘要化盛行的时代,一本如此密集、概念繁复的选集,本身就是一种宣言——它宣告了深度思考的必要性与不可替代性。阅读它,需要时间,需要空间,更需要一种对抗即时满足的耐心。我发现自己不得不放慢速度,去品味那些复杂的句法结构,去感受那些晦涩词汇背后所蕴含的历史和哲学重量。这种“慢读”的过程,带来的知识沉淀感是其他轻量级读物无法比拟的。它不像是在获取信息,而更像是在参与一场与一位伟大思想家的长时间对话,时而困惑,时而豁然开朗。尽管阅读过程伴随着智力上的疲惫,但每攻克一个难点,都会带来知识视野被拓宽的巨大满足感。这套精选集,无疑是图书馆中不可或缺的一份珍贵资产,值得我们付出时间与心力去细细品味其思想的精妙与深邃。

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从阅读体验的角度来看,这本书的难度曲线相当陡峭,它显然不是为快速消遣而设计的读物。它更像是一次智力上的攀登,要求读者必须具备一定的哲学或文学理论背景才能真正跟上作者的思辨节奏。我发现自己需要频繁地在不同章节间穿梭,对照着参考书目和脚注去理解某个概念的源头。这种阅读过程是慢节奏的、反思性的,它强迫你停下来,审视自己原有的认知框架。这种挑战性恰恰是它的价值所在——它拒绝廉价的答案,而是提供了一套精密的分析工具。然而,对于初次接触克里斯蒂娃思想的读者来说,门槛可能过高,可能会产生挫败感。我建议,如果能附赠一份权威的导读或者思维导图,辅助性地梳理出她理论发展的主线,对于学术新人会是莫大的帮助。这本书更像是一份给研究者的“参考手册”,而不是给大众的“入门指南”。

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读完前几章后,最大的感受是译者团队的专业性和对原著精神的忠诚度。面对朱莉娅·克里斯蒂娃那些复杂且跨越多个学科领域的理论框架——从精神分析到符号学,再到女权主义批评——能将其梳理得如此清晰,实属不易。特别是一些关键术语的翻译,看得出译者是下了大功夫去权衡不同语境下的最佳表达,而不是简单地套用生硬的对等词汇。这使得原本就挑战性极高的文本,在进入中文语境时,障碍感降低了不少。举例来说,在处理那些关于“间语性”(intertextuality)和“主体颠覆”的讨论时,译文能够引导读者逐步进入克里斯蒂娃的逻辑怪圈,而不是一头雾水。当然,学术选集必然带有其选编者的倾向性,我个人对这次的选篇结构持保留意见,希望能看到更多关于她后期社会政治批判的深度论述,而不是仅仅停留在早期结构主义的剖析上。总体而言,这是一次高质量的翻译工作,为我们打开了一扇通往重要思想殿堂的门。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种带着某种沉静的、内敛的学术气息扑面而来,拿到手里就能感受到分量,绝对不是那种轻飘飘的普及读物。我特别欣赏封面那种留白的处理,以及字体选择的考究,仿佛能从中窥见作者对知识的敬畏与审慎。内页的纸张质感也相当不错,阅读起来眼睛很舒服,长时间盯着也不会感到特别疲劳,这对于研读这类深度文本来说至关重要。装订工艺看上去也很扎实,预期能经受住多次翻阅和标记的考验,这对于一本需要反复咀嚼的学术选集来说,是极其重要的品质。我一直在寻找一套能沉下心来仔细阅读的理论著作,这本的实体呈现感,很大程度上满足了我对“经典”的期待,光是看着它安静地躺在书架上,就觉得书房的知识密度都提升了一个档次。不过,话说回来,这只是初印象,真正的考验还在于内容本身能否匹配上这份精美的外衣。我希望译者在保持原意的准确性上,也能在中文的流畅度和美感上做到恰到好处的平衡,让那些晦涩的理论也能以一种可理解的方式呈现在我们面前。

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《空间叙事学》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。龙迪勇,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。

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翻译得一般,读起来有点费解。

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这个书还可以的等有时间慢慢看

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文学理论大家之作,值得收藏。

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