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内容简介
二十二世纪，非洲肯尼亚的基里尼亚加圣山下，一座座现代文明城市污染严重，成群的野生动物已成了遥远的记忆，广阔的热带草原上住满了来自欧洲的移民。基库尤人后裔柯里巴决意在一个类地星球上建立属于本民族的“乌托邦”——基里尼亚加。他是基里尼亚加的巫医，是整个族群中天神恩迦的代言人。柯里巴通过电脑与该星球的维护部联系，有呼风唤雨的通天神力。他讲了一个又一个让孩子们为之着迷的寓言故事，启迪了他们的智慧，但也给自己带来了麻烦。
面对接踵而至的各种挑战，柯里巴能否坚守古老的民族传统呢？
作者简介
迈克·雷斯尼克（1942年～），美国著名科幻作家，从1989年至今，他获得过５次“雨果奖”（提名37次）、1次“星云奖”（提名11次）。此外，他还在美国、英国、法国、日本、西班牙、克罗地亚和波兰获得了共64个科幻奖项。1993年，他获得科幻小说终身成就奖“云雀奖”。他的作品被译成25种语言，在世界范围内广泛流行。雷斯尼克创作有64部长篇小说，250多个短篇故事，2部剧本。他不仅是多产的作家，也是杰出的编辑，曾担任过40多本科幻选集的主编，培养出了众多科幻作家，包括纽约时报畅销书作家。
前言/序言
用户评价
再一次就是这部《老生》——由《山海经》片段与四个主体故事构成一种互文性的叙事结构。从阅读的切实体验来看，给予笔者的疑虑或者问题，不在于这四个故事的叙述，因为这四个故事作为相对独立的叙事文本，是如此的浑然一体地叙说出中国近百年的民间历史；而在于主体故事的叙述过程中，穿插了许多《山海经》原文段落，以及对于这些原文段落的阐释。或者说，是用《山海经》片段及其阐释，来统领、包裹四个主体故事的叙事。我们不必讳言，这些《山海经》片段，以及对于这些片断的解释，对于主体故事的阅读，造成了某种心理上的隔断，这是必然的。因为你必须中断主体故事的阅读，而去解读《山海经》这些片断，以及作家所做的阐释。于此暂且不论这种叙事结构的艺术建构之合理性，单就对这些片断理解而言，不要说对于普通的读者，就是专业读者，也是颇为费神的。在解读《山海经》片段的同时，你还得思考它与主体故事的内在互文关系。即就是文本叙事结构本体而言，它们二者究竟是离析的隔，还是融为一体的不隔？这恐怕也会出现见仁见智的不同解读体验感受了。
评分怎么说，一般吧
评分不错，很好。。。。。。。。。。
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评分面对接踵而至的各种挑战，柯里巴能否坚守古老的民族传统呢？
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评分基里尼亚加
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