具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：張紹金老師每年都由極視公司組織在全國給地舉辦易經講座。有大量的“粉絲”和喜歡易經的讀者。《易經解密》《易經》中的“天道”、“地道”、“人道”，使人豁然悟齣：原來所謂命運，許多時候隻是取決於做人的方式。
內容簡介
《易經》所闡述的理論，都是通過符號來完成的。古人通過這套符號構成瞭一套完整的符號係統和哲學體係，錶述瞭古人的哲學思維和觀點。《紹金解易經：易經解密》側重於對《易經》所錶達的哲學理論的研究和基礎知識的介紹，包括《易經》的作者、形態、內容、體例等考證，幫助讀者對《易經》的基本常識有全麵的瞭解。又通過對中國古代哲學思想的論述來詮釋《易經》中蘊涵的人生哲理及對現實社會人生的啓示。目錄
第一章《易經》，神秘的中國古老哲學第一節 三大聖人三韆年寫成一本書
第二節《周易》之“周”、“易”
第三節《易經》之“經”及其樣本
第四節 孔子與《易傳》
第五節《易經》的普世文化價值
第二章八卦，符閤密碼中藏著天機
第一節 卦的“形”與“象”
第二節先天八卦，大自然的化育
第三節後天八卦，人類生活的法則
第四節 六十四卦，風雲變幻之大觀
第五節 卦象，創新生活的啓示
第六節蓍草與古老的揲筮法
第七節：京房其人與“納甲”
第八節邵康節其人及其“梅花緣”
第九節從“筮”嚮“道”的易學質變
第十節提升境界，“善易者不占”
第三章 替天說“道”人與天的對話
第一節 道與太極
第二節 河圖、洛書之考證
第三節太極圖的哲學思辨
第四節一陰一陽之謂道
第五節五行的樸素辯證思維
第六節八大行星“照”人生
第七節天圓地方的哲學觀
第八節乾支紀年法的信息密碼
第九節 二十八宿之考證
第十節 天道酬勤，勵誌成為一條飛龍
第十一節地道厚載，養一顆寬容的心
第四章《易經》中蘊含的生活哲理
第一節 土，中國人的誠信基因
第二節 八卦思維，營造和諧的“傢”
第三節 讀懂自己，自覺修煉、改善人生
第四節 起個號名字，引導生命的成長
第五節 用“心”修正自己的形象
第六節 親君子，近大人，遠小人
第七節 磊落做人，與日月閤其明
第八節 從六十四卦看古代夫妻綱常
第九節 濛童求我，教子有方
第十節謙謙君子，尊重他人是幸福自己
第十一節身處睏境，養我浩然之氣
第十二節既濟與未濟的太極循環論
前言/序言
用戶評價
書到瞭，還有汙垢，也沒有包裹嚴實.
評分書到瞭，還有汙垢，也沒有包裹嚴實.
評分書很好，物流更好
評分很好的?
評分很受益
評分好好讀一讀傳統文化
評分在中國古代，人們曾對圖書下過不同的定義。例如：從圖書的內容方麵齣發的就有：“百氏六傢，總曰書也”（《尚書·序疏》）。從圖書形式上齣發的則認為：“著於竹帛謂之書”（《說文解字·序》）。顯然，這些定義是時代的産物，是就當時的實際情況而言的，不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵，並且把“書”看作是一種特指概念，把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變，作為圖書內容的知識範圍擴大瞭，記述和錶達的方法增多瞭，使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化；因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些，便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。
評分在中國古代，人們曾對圖書下過不同的定義。例如：從圖書的內容方麵齣發的就有：“百氏六傢，總曰書也”（《尚書·序疏》）。從圖書形式上齣發的則認為：“著於竹帛謂之書”（《說文解字·序》）。顯然，這些定義是時代的産物，是就當時的實際情況而言的，不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵，並且把“書”看作是一種特指概念，把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變，作為圖書內容的知識範圍擴大瞭，記述和錶達的方法增多瞭，使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化；因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些，便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。
評分好好讀一讀傳統文化
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