鲤译丛·西太后:大清帝国最后的光芒

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加藤徹 著,董顺擘 译
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509771754
版次:1
商品编码:11808384
品牌:甲骨文
包装:平装
丛书名: 鲤译丛
开本:32开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
页数:256
字数:159000
正文语种:中文

具体描述

产品特色



编辑推荐

  

  《鲤译丛·西太后:大清帝国最后的光芒》这本书中的“西太后”与以往任何慈禧的传记或晚清历史著作中的慈禧太后都不大一样。

  中国历史教科书中的慈禧,无疑是腐败、衰落、保守甚至愚昧的“封建统治者”形象,面对近代的内忧外患、改革呼声、民众文化兴起等等,无力、无能、无为。

  民间的印象中,特别是稗官野史、小说影视中的“老佛爷”更是奢靡腐化至极,而且对咸丰帝其他宠妃、光绪帝等人的迫害手段残忍至极。

  《清史稿》将其列入后妃列传中,从其行文看,大限度地保持了只记其事而不褒贬一字的风格。这实际上是一种留待后世评判的态度。

  那么历史的真相到底是什么样?一个深谙中国历史文化,研究西太后的学者——同时他也是一位和慈禧有着相同爱好的资深京剧研究者,日本学者加藤徹,跳出了庐山横看城岭侧成峰的局限,从域外看中国,对西太后的一生重新解读、叙述。作者没有拘泥于正史材料,毕竟晚清的史料太丰厚;作者也没有轻信奇闻异事,毕竟谣言和诋毁对于一个末代王朝的权力者太容易。她的政治生涯,因为伴随着大清帝国的夕阳西沉,而备受人们关注。关于她的执政风格、理念来源、目标,似乎作者并未精心描摹,但一些篇章无疑给出了与以往不一样的答案。

内容简介

  

  她,到底是无能的帝国掌舵者,还是强力的权谋者?

  她,究竟推动了大清王朝的世界化,还是粉碎了中华帝国最初迎头赶上的机会?

  慈禧,抑或西太后,她一生的较大的梦想是什么?

  宫廷政治的变与化,帝国落日中的光芒,东西方世界大博弈。

  《鲤译丛·西太后:大清帝国最后的光芒》这部历史著作并未拘泥于正史材料,因为传主本身受到的非议已经严重影响了史学家的撰述,日本学者加藤徹用戏剧的笔法刻画的慈禧,会让每位晚清爱好史着迷。

作者简介

  加藤徹,1963年出生于东京。东京大学文学部中国语中国文学科卒业,东京大学博士。1990年北京大学访学。,曾在广岛大学任教,2006年10月任教于明治大学法学部,教授。著有《京剧》《梅兰芳》《西太后》等多部著作,其中《京剧》获三得利学艺奖。


  译者介绍

  董顺擘,天津社会科学院日本研究所研究人员,历史学博士。

精彩书评

  

  ★西太后在位期间与世界历史的转换期重合。一个时代常常只通过数人的“面孔”来表现。她,是清朝咸丰帝的妃子,生下了皇位继承人,咸丰帝死后执掌政权。西太后统治有四亿人口的大清帝国长达四十七年之久,这在世界历史上是罕见的。

  ——加藤徹

目录

前 言

1 清王朝时代

2 紫禁城内

3 战争与政变

4 垂帘听政的光与影

5 西太后和两位皇帝

6 最后十年

主要参考文献

后 记

精彩书摘

  《鲤译丛·西太后:大清帝国最后的光芒》:
  清王朝时代 作为现象的西太后 西太后姓叶赫那拉,乳名兰儿。叶赫由叶赫河(现在的吉林省通河)的音译而来,汉字也有写为“也合”、“野黑”的。那拉在蒙古语里是太阳的意思,汉字也有写为“纳喇”、“纳兰”的。如姓氏所示,西太后的祖先是蒙古人,在早期被满人的一支——海西女真吸收后满洲化了。她的小名兰儿,是汉人女子中常见的名字。
  蒙古姓氏和汉人闺名结合在一起的这位满洲女孩。1835年出生于北京。1861年她以年仅二十七岁(虚岁,下同)的年纪发动政变,掌握了政权。作为清朝的最高统治者,她在统治清朝长达半个世纪后,于1908年去世,享年七十四岁。
  西太后身上有很多的谜。她生于何地,度过了怎样的少女时代?在男尊女卑的中国,她因何能统治四亿百姓? 近年来,由于历史研究的进步,带有传奇色彩的民间传说大多被否定,同时颠覆了之前西太后形象的新事实也逐渐变得清晰。
  中国的正史(官撰史籍)大多是在前一王朝灭亡后一百年左右的时期被撰写的。前一王朝的当事者们在在世期间,很难抛弃利害关系或者感情,来公平叙述历史。并且,在很多情况下,事件的真相在当事者在世时作为秘密被隐藏。在当事者去世后,留下丰富遗物与秘密资料的头一百年,被认为是适合历史叙述的时期。
  即使从史料方面来看,详查前一王朝的史料就需要百年的时间。例如,现存的清朝宫廷文字记录(所谓的《清宫档案》)就有一千万件以上,因20世纪是战争与革命的世纪。这些宝贵的原始史料长时间内并未被认真地研究。由这些研究成果得出的新见解开始被广泛地介绍,在中国也是最近的事情。
  对西太后的研究,目前正处于这一最佳时期。
  遗憾的是,日本出版的有关西太后的著作,大多包含了很早以前存在错误的一些民间传说。另一方面,现在中国的书籍仍然被“西太后是人民的敌人”这样的历史观所束缚。之前与西太后的相关书籍中,大多采用了这样的写作态度:西太后是执着于异常权力欲的、像怪物般的突然变异,是与汉代吕后、唐代则天武后并列的中国三大恶女之一。
  《鲤译丛·西太后:大清帝国最后的光芒》以新的视角来考察西太后,同时着眼于中国社会的基础构造。西太后作为一名妇人被推上台,甘于接受卡里斯马型统治①的不外乎是清朝的臣民。其精神土壤也基本全部被当代中国人所继承。通过分析作为现象的“西太后”,阐明中国人的真实想法以及他们的社会特征与秘密,这才是《鲤译丛·西太后:大清帝国最后的光芒》的目的。分、谙言、生活文化等,都是清朝的遗产。
  例如,领土问题也是如此。中国人主张尖阁诸岛①、台湾、香港、新疆、西藏等为中国的固有领土。
  其理由是,他们深信这些地区在清朝就已经被包含在版图内。‘‘在明代,西藏也好,台湾也好,并不是中国的领土。或者说,在元代,甚至贝加尔湖附近都是中国的领土,为什么不向俄罗斯这样主张呢?”向现在的中国人说这些是没有用的。
  19世纪初,中国GDP(国内生产总值)的估算值占全世界的三分之一(肯尼迪《大国的兴衰》)。这基本与现在的美国在世界经济中所占的份额相等。实际上,有些经济学家认为,到21世纪末,中国的经济规模很有可能再一次回到占全世界的33%的比例。
  进一步说,如果说其根源,今日意义上的“中国”这个概念最初也是诞生在西太后时代。之前,只有“天下”或者“中原”这样模糊的概念。“中国”、“中国人”这样明确的概念,是在西洋与日本的炮火洗礼下才产生的。在这个意义上.作为国民的中国人与拥有二百年历史的美国人相比要年轻得多,形成国民国家的岩浆仍在沸腾。
  在日本,人们只关注中国的爱国教育和历史教科书问题。实际上,与之相比,中国的电视剧更为激烈。反映中日甲午战争中全军覆没的海军悲剧的《北洋水师》,以及在剧中出现清末义和团运动的《大宅门》等近些年热播的电视剧,固执地描绘了清末日本人的“暴行”。如果只看这样的节目,在反日示威游行中出现固执地认为“不抹杀日本,中国就没有未来”这样想法的人,也不是不可理解。姑且不提中国的爱国教育适当与否,确定无疑的是,对于中国人来说,西太后的时代造成了让鲜血倒流般精神上的外伤。
  ……

用户评价

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这一套书都看完了,书很好,11月搞活动买的书看了三本了,算下来都是3折一本划算。这本书内容不错,弥补了我对蒙古史的空白。

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记录一次大战前的奥匈帝国如何引发大战的书,翻译流畅,可读性很强!就是索引资料名录有些多,没有必要。

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买了好多,屯起来慢慢看,活动给力!这本挺厚的,甲骨文准备慢慢攒一套,先买一些慢慢看着。

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发货超级快,一如既往信任京东自营,实惠又省事,品质有保障。每次京东搞活动卖书都忍不住剁手,200-100,讲蒙古的历史,主要依据拖普卡帕的《史集》,蒙古帝国中期,合赞出于政治目的下令伊朗人拉施特编写,语种为波斯,关键这本书是日本人写的,译者是我们和我们桥梁大师邵旭东同名的教授。

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本书是对二战结束后蒋介石秘密在台湾组织的由旧日本军官组成的“白团”的介绍。作者访谈了当事人,调研了台北中研院档案和“国防大学”档案,并查阅蒋介石和户梶金次郎等人的日记,为我们展现了“白团”的建立背景、组织结构、日常运作和相关人物等。由于“白团”的隐秘性导致国内的相关专著并不多,虽然《台湾周刊》2002年以“台湾与白团的勾结”为题、《世纪》2009年以“《蒋介石日记》与‘神秘白团’”为题做过专题介绍。但本书的出版仍然具有极强的史料意义。

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阿美士德认为只有通过战争来敲开中国的大门,拿破仑以轻蔑的口气评论说:“要同这个幅员广大、物产丰富的帝国作战是世上最大的蠢事。”“开始你们可能会成功,你们会夺取他们的船只,破坏他们的军事和商业设施,但你们也会让他们明白他们自己的力量。他们会思考;他们会建造船只,用火炮把自己装备起来。他们会把炮手从法国、美国甚至伦敦请来,建造一支舰队,把你们打败。”阿美士德反驳说:“中国在表面强大的背后是泥足巨人,很软弱。”拿破仑却认为,中国并不软弱,它只不过是一只睡眠中的狮子。“以今天看来,狮子睡着了连苍蝇都敢落到它的脸上叫几声……中国一旦被惊醒,世界会为之震动。”这句话迅速传遍了欧洲,又传遍了世界,产生了极强的轰动效应,一直到今天。

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