中国近代史（民国权威畅销读本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蒋廷黻 著

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出版社： 云南人民出版社

ISBN：9787222138858

版次：1

商品编码：11845100

品牌：果麦

包装：平装

开本：32

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：176

字数：87000

正文语种：简体中文

产品特色

编辑推荐

　　

　　《中国近代史》是民国时代极负盛名的历史学家蒋廷黻，为青年学生写下的近代史通俗之作，成为一九三零年代国民读本。时至今日，重新审视这本书，人们依然为它的前卫、公正、开明折服。

　　－蒋廷黻是民国时期史学家、国民政府高级官员（然其一生从未加入国民党）。

　　-备受郭廷以、李敖推崇，是费正清的老师。

　　-典型的民国时代讲史风格，娓娓道来、通透全面、不偏不倚。

　　－一本极简之作，短短六万字讲透了近代中国百年间的重大事件和重要人物。

　　－一本普及之作，用通俗易懂的语言对事件和人物做出了全角度的分析。

　　－一本诚意之作，亲历历史的史学家，抛弃史料的堆砌与考据的乏味，为广大读者提供读史、懂史的趣味和可能。

　　－在历史中，一个人能知晓过去，还能看见未来。

　　－读史令人逐渐变得明智、宽阔，甚或自由。

内容简介

　　《中国近代史》蒋廷黻版为民国畅销读本。用明白通畅的字句娓娓道尽百年演变，写政治的抗衡、文明的冲撞，也写社会的规则与民族的惰性。
　　短短六万字讲透了近代中国百年间的重大事件和重要人物。正是因为抓住了本质，才同时做到“极简”与“极全”。
　　本书以轻松好读的方式提供了与教科书完全不一样的视角，对事件和人物做出了全角度的分析，如：
　　－魏源编著的《海国图志》，后被日本文人译为日文版，促进了日本的明治维新。
　　－洪秀全对于宗教革命及种族革命是十分积极的，对于社会革命则甚消极。
　　－北洋军阀割据国家，阻碍统一，追究其祸根，竟在湘军--太平天国内乱的意外副产品。
　　－不要以为世界上没有资本主义就没有帝国主义。700年以前蒙古人还在游牧时代，无资本也无工业，就建立了蒙古帝国。300年以前的满洲人对中国的侵略也不必说。在西洋，中古的阿拉伯人以武力推行伊斯兰教，大行其宗教的帝国主义。18世纪末年法国革命家以武力强迫外国接受他们的自由平等，大行其革命的帝国主义。历史上各种政体，君主也好，民主也好，各种社会经济制度，资本主义也好，封建主义也好，都有行帝国主义的可能。
　　蒋先生所著，确确实实是一本人人都能读、也人人都该读的近代史。

作者简介

蒋廷黻（1895-1965）
1912年赴美，1923年获哥伦比亚大学博士学位。
1923年回国，受聘为南开大学历史教授，与梁启超同为南开大学历史系奠基人。1925年，调任清华大学任历史系主任，主政期间大力推进改革，一时陈寅恪、吴晗、萧一山等名师云集，堪称梦幻阵营。
1932年，与胡适、丁文江共办《独立评论》，成抗战前夕舆论引导性刊物。
1935年，弃学从政，以经世致用为理念关怀国家前途和社会进步，先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任代表。
1949年后又一度作为台湾当局驻美“大使”。
1965年5月由驻美“大使”退休，同年10月纽约病逝。
在政界，他被誉为国民党官员中“知外交的人”。
在学界，他是中国近代史研究开山之人和中国近代外交史的拓荒者。

精彩书评

执中国近代史研究之牛耳。
——费正清

蒋廷黻先生为中国近代史建立了一个科学的基础，为旧中国的史学研究带来了新的方法、新的观念，是一个开山的人。
——郭廷以

他为中国近代史在这一时期建立了一个科学的基础。这个基础不只是建筑在若干原始材料上，更要紧的是他发展的几个基本观念。有了这些观念的运用，他才能把这一大堆原始资料点活了。
——李济

半个世纪以来，又有几本近代史著作超过了它？当今专为获奖的‘皇皇巨著’，通通加起来也不及这本书的分量。
——何炳棣

从蒋廷黻后来的研究实践看，他接受了作为“新史学”基石的进化史观，注意于“新史学”强调的史学垂训功能和历史教育的普及。他所写的这本《中国近代史》，就是以进化史观为指导，以“经世致用”为主旨，明白晓畅、通俗易懂，在社会上产生了广泛影响，对近代史知识的普及起了重要作用。
——沈渭滨

在《中国近代史》中，蒋廷黻为我们大致描绘了近代中国的一个基本走向，他认为，近代中国不管面对多少困难与问题，但走向世界，不断拉近中国与世界之间的差距，始终是近代中国的主题。这部书为中国近代史研究建构了一个分析框架和话语系统，是近代史科学化研究的开山之作，在不经意间将近代史学科带入一个新的境界。
——马勇

蒋廷黻在这本书中给我们讲述了一个很不一样的近代史，我们可以不完全认同他的分析，但我们不能不佩服他的讲述有助于重新认识近代中国，重新理解一个国家曾经走过的路。
——《新京报》

目录

总论
第一章　剿夷与抚夷
1.英国请中国订立邦交
2.英国人做鸦片买卖
3.东西对打
4.民族丧失二十年的光阴
5.不平等条约开始
6.剿夷派又抬头
7.剿夷派崩溃
第二章　洪秀全与曾国藩
1.旧社会走循环套
2.洪秀全企图建新朝
3.曾国藩刷新旧社会
4.洪秀全失败
第三章　自强及其失败
1.内外合作以求自强
2.步步向前进
3.前进遇着阻碍
4.士大夫轻举妄动
5.中日初次决战
第四章　瓜分及民族之复兴
1.李鸿章引狼入室
2.康有为辅助光绪变法
3.顽固势力总动员
4.孙总理提民族复兴方案
5.民族扫除复兴的障碍
6.军阀割据十五年
7.贯彻总理的遗教

精彩书摘

　　义和团前后事
　　甲午战败，国人的激愤之情达到巅峰，一时间排斥异端尽驱洋人成为顽固分子主流思想。然而中国与日本战尚且打败了，怎能一时与全世界开战呢？顽固分子以为可以靠民众。利用民众或“民心”或“民气”去对外，是林则徐、徐广缙、叶名琛一直到西太后、载漪、刚毅、徐桐传统的法宝。凡是主张剿夷的莫不觉得四万万同胞是有胜无败的。甲午以后，山东正有民间的义和团出现，顽固分子觉得这个义和团正是他们所需要的武力。
　　义和团（又名义和拳）最初是大刀会，其本质与中国流行民间的各种会匪并无区别。这时的大刀会专以洋人，尤其是传教士为对象，民众对洋人也有多年的积愤。外国传教士免不了偏袒教徒，而教徒有的时候免不了仗洋人的势力欺侮平民。民间许多带宗教性质的庙会敬神，信基督教的人不愿意合作，这也引起教徒与非教徒的冲突。民间尚有种种谣言，说教士来中国的目的不外挖取中国人的心眼以炼药丹，又一说教士窈取婴孩脑髓、室女红丸。民间生活是很痛苦的，于是把一切罪恶都归到洋人身上。洋人，附洋人的中国人，以及与洋人有关的事业如教堂、铁路、电线等，皆在被打倒之列。义和团的人自信有鬼神保佑，洋人的枪炮打不死他们。山东巡抚李秉衡及毓贤前后鼓励他们，因此他们就以扶清灭洋的口号在山东扰乱起来。
　　己亥年（光绪二十五年，1899）袁世凯做山东巡抚，他就不客气，把义和团当作乱民，派兵痛剿。团民在山东站不住，于己亥冬庚子春逃入河北。河北省当局反表示欢迎，所以义和团就在河北得势了。毓贤向载漪、刚毅等大替义和团宣传，说他们如何勇敢、可靠。载漪和刚毅介绍义和团给西太后，于是义和团在北京得势了。西太后及想实行废立的亲贵，顽固的士大夫及顽固爱国志士，都与义和团打成一片，精诚团结去灭洋，以为灭了洋人，他们各派的公私目的都能达到。庚子年拳匪之乱是中国顽固势力的总动员。
　　经过四次的御前会议，西太后乃于五月二十五日向各国同时宣战。到七月二十日，董福祥的军队连同几万拳匪，拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝，仅杀了一个德国公使，连东交民巷的公使馆都攻不破。同时八国联军由大沽口进攻，占天津，慢慢地逼近北京。于是西太后同光绪帝逃到西安。李鸿章又出来收拾时局。
　　旧社会的循环套
　　旧中国历朝历代似乎都要经历一个必然的循环：大乱之后是大治，其后再走向衰落与更替。没有一个封建朝代得以逃脱，究其根本原因，还是在于政治制度与社会环境。那时的人一方面不知利用科学节制生育，另一方面又不知利用科学增加生产。在大乱之后，大治之初，人口减少，有荒可垦，故人民安居乐业，生活水平略为提高，这是老百姓心目中的黄金时代。后来人口一天多一天，荒地则一天减少一天，而且新垦的地不是土质不好，就是水源不足，于是每人耕地的面积减少，生活程度降低。老百姓莫明其妙，只好烧香拜佛，嗟叹自己的命运不好。士大夫和政府纵使有救世之心，亦无救世之力，只好听天灾人祸自然演化。等到土匪一起，人民更不能生产，于是小乱变为大乱。中国历史还有一个循环套。每朝的开国君主及元勋大部分起自民间，自奉极薄，心目中的奢侈标准是很低的，而且比较能体恤民间的疾苦，办事亦比较认真，这是内政昌明吏治澄清的时代。后来慢慢地统治阶级的欲望提高，奢侈标准随之提高，因此官吏的贪污亦大大地长进。人民所受的压榨也更加严重。
　　不幸到了清朝，加上帝国主义侵略，几乎是落到了循环套的底端。十九世纪，我们的社会、政治、经济都已到腐烂不堪的田地。据前清政府的估计，中国的人口在康熙四十年（1701）约有二千万，到了嘉庆五年（1800）增加到三万万。百年之内竟有十五倍的增加！这种估计虽不可靠，然而中国人口在十八世纪有很大的增加，这是毫无疑问的。十七世纪是个大屠杀的世纪，开初有明朝末年的内乱，后又有明、清的交战及清政府有计划地屠杀汉人，如扬州十日及嘉定屠城。我们也不要忘记张献忠在四川的屠杀。近年中央研究院发表了很多明、清史料，其中有一件是康熙初年四川某县知事的人口年报，那位县老爷说他那县的人口，在大乱之后，只有九百余人，而在一年之内，老虎又吃了一大半！康熙、雍正、乾隆三朝是大乱之后的大治，于是人口增加。这是中国几千年来的圈套，演来演去，就是圣贤也无法脱逃。
　　洪秀全及其拜上帝教
　　洪秀全是广东花县人，生于嘉庆十八年，即公元一八一三年。传说他的父亲是个农民，家境穷苦，但他自幼就入村塾读书，到十六岁才辍学，做乡村教师。这样似乎他不是出身于中国社会的最下层，他自己并不是个劳力者。他两次到广州去考秀才，两次都失败了，于是心怀怨恨。这是旧社会常有的事，并不出奇。洪秀全经历的特别是他在广州应试的时候，得到耶稣教传教士的宣传品。后来大病四十多天，病中梦见各种幻象，自说与耶稣教义符合，于是信仰上帝，创立上帝会。最早的同志是冯云山，也是一位因考试失败而心怀不平者，他们因为在广东传教不顺利，所以迁移其活动于广西桂平县。
　　中国自古以来的民间运动都带点宗教性质，西洋中古的时候也是如此。可是洪秀全与基督教发生关系，不过是偶然的事。他的拜上帝教也是个不伦不类的东西，他称耶和华为天父，耶稣为天兄，自为天弟。他奉天父天兄之命来救世，他的命令就是天父天兄的命令。崇拜耶和华上帝者，“无灾无难”；不崇拜者，“蛇虎伤人”。他的兵士，如死在战场，就是登仙。孔教、佛教、道教，都是妖术，孔庙及寺观都必须破坏。
　　洪秀全的上帝会吸收了许多三合会的分子。这个三合会是排满的秘密团体，大概是明末清初时代起始的。洪秀全或者早有了种族革命的思想。无论如何，他收了三合会的会员以后，他的运动以推倒清朝为第一目的。他骂满人为妖人。满人之改变中国衣冠和淫乱中国女子（三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝）是洪秀全的宣传品，斥责的最好的对象。
　　洪秀全除推行宗教革命及种族革命以外，他有社会革命的思想没有？他提倡男女平权，但他的宫廷充满了妃妾，太平天国的王侯将帅亦皆多蓄妻妾。他的诏书中有田亩制度，其根本思想类似原始共产主义：“有田共耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使。”但是他的均田主义虽有详细的规定，并未实行。是他不愿实行呢，还是感觉实行的困难而不愿试呢？就现在我们所有的史料判断，我们可以说洪秀全对于宗教革命及种族革命是十分积极的，对于社会革命则甚消极。他的党徒除冯云山以外，尚有烧炭的杨秀清，后封东王；耕种山地的萧朝贵，后封西王；曾捐监生与衙门胥吏为伍的韦昌辉，后封北王；及富豪石达开，后称翼王。他的运动当然是个民间运动，反映当时的民间疾苦和迷信，以及潜伏于民间的种族观念。
　　道光三十年（1850）夏天，洪秀全在广西金田村起兵。九月，占蒙山县（旧名永安），于是定国号为太平天国，自称天王。清兵进围永安。洪秀全于咸丰二年（1852）春突围，进攻桂林，未得，改围湖南。他在长沙遇到很坚强的抵抗，乃向湘江下游进攻。他在岳州得到吴三桂留下来的军械，并抢夺了不少的帆船。实力补充了以后，他直逼武汉。他虽打下了汉阳、武昌，却不留兵防守，设官立治。他一直向长江下游进攻，沿途攻破了九江、安庆、芜湖，咸丰三年（1853）春打进南京，就定都于此，名叫天京。在定都南京以前，洪秀全的行动类似流寇，定都南京以后，他才开始他的建国工作。
　　洪秀全得了南京以后，我们更能看出他的真实心志不在建设新国家或新社会，而在建设新朝代。他深居宫中，务求享受做皇帝的福，对于政事则不放在心上。宫廷的建筑，宫女的征选，金银的聚敛，官制宫制的规定，这些事情是太平天王所最注意的。他的宗教后来简直变为疯狂的迷信。杨秀清向他报告国事的困难，他回答说：
　　朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨，下凡作天下万国独一真主，何惧之有？不用尔奏，政事不用尔理，欲出外住，欲在京住，由于尔。朕铁桶江山，你不扶，有人扶。尔说无兵，朕之天兵多过于水，何惧曾妖（国藩）乎？
　　快要灭亡的时候，南京绝粮，洪秀全令人民饮露充饥，说露是天食。
　　这样的领袖不但不能复兴民族，且不能作为部下团结的中心。在咸丰六年（1856），洪秀全的左右起了很大的内讧。东王杨秀清个人独掌大权，其他各王都须受东王的节制。照太平天国的仪式，天王称万岁，东王称九千岁，西王八千岁，余递减。别的王都须到东王府请安议事，并须跪呼千岁。在上奏天王的时候，东王立在陛下，其余则跪在陛下，因此杨秀清就为其同辈所愤恨。同时天王也怕他要取而代之。咸丰六年九月，北王韦昌辉设计诱杀杨秀清和他的亲属党羽。翼王石达开心怀不平，北王又把翼王家属杀了。天王为联络翼王起见，下令杀北王，但翼王以后还是独树一帜，与天王脱离关系。经过此次内讧，太平天国运动已埋下失败的种子。
　　曾国藩的奋斗
　　曾国藩是我国旧文化的代表人物，甚至于理想人物。他生在嘉庆十六年（1811），比洪秀全大两岁。湖南湘乡人，家世业农。他虽没有下过苦力，他的教育却是从艰难困苦中奋斗出来的。曾国藩成翰林的时候，正是鸦片战争将要开始的时候。他的日记虽提及鸦片战争，但似乎不大注意，不了解那次战争的历史意义。仍就埋首于古籍中，是一个实践主义的理学家。无论我们是看他的字，读他的文章，或是研究他的为人办事，我们自然地想起我们乡下那个务正业的小农民。他和小农民一样，一生一世不做苟且的事情。他知道文章学问、道德功业都只有汗血才能换得来，正如小农民知道要得一粒一颗的稻麦都非出汗不可。
　　在咸丰初年，曾国藩官做到侍郎。他的知己固然承认其文章道德是优秀的，但是他的知己不多，而且少数知己也不知道他有大政治才能，恐怕连曾自己也不知道。所以在事业起始的时候，他的声望并不高，也没有政治势力做他的后盾。曾国藩的事业，如同他的学问，也是从艰难困苦中奋斗出来的。一开始并不得志，他要救旧社会、旧文化，而那个旧社会、旧文化所产生的官僚反要和他捣乱。他要维持清政府，但清政府反而嫉妒他、排斥他。他在长沙练勇的时候，旧时的官兵恨他的新方法、新标准，几乎把他打死了，他逃到衡州去避乱。最初的一战是个败仗，他投水自尽，幸而被部下救起来。他练兵打仗，同时自己去筹饷。以后曾国藩成了大事，并不是因为清政府和官僚自动地把政权交给他，是因为他们的失败迫着他们求曾国藩出来任事，迫着他们给他个做事的机会和权力。等到别人都失败了，清政府开始重用曾国藩，任他为两江总督，节制江、浙、皖、赣四省军事。湖北巡抚胡林翼是与他志同道合的，竭力与他合作。他的亲弟曾国荃是个打硬仗的前线指挥。以后曾国藩举荐他的门生李鸿章做江苏巡抚，他的朋友左宗棠做浙江巡抚。长江的中游和下游都是他的势力范围，他于是得通盘筹划。他对于洪秀全采取大包围的战略，同时英、美、法三国也给了曾、左、李三人不少的帮助。同治三年（1864）湘军在曾国荃领导之下打进南京，洪秀全自杀，太平天国就此亡了。

前言/序言

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《中国近代史》精彩试读

历史的沉浮：一部关于中华文明漫长岁月的史诗 本书简介 本书并非聚焦于某一特定历史时期的碎片化叙事，而是一部宏大而精微的中华文明通史著作。它以时间为轴，勾勒出从远古洪荒到近现代转型的磅礴画卷，旨在为读者提供一个理解中华民族复杂命运的整体框架。全书结构严谨，叙事流畅，力求在宏观把握历史脉络的同时，不失对关键人物、制度变迁与文化思潮的深入剖析。 第一部：文明的肇始与奠基（上古至秦汉） 这一部分追溯了中华文明的源头。我们从黄河、长江流域的早期部落群落讲起，探讨“五帝”传说背后的史实基础，以及夏商周三代“天命观”与“礼乐制度”的构建过程。重点在于阐述宗法制度如何塑造了早期中国的社会结构与权力分配模式。 秦汉时期，本书着重分析了秦始皇统一六国所带来的历史意义——文字、度量衡的统一，郡县制的推行，这些“大一统”的基石是如何奠定此后两千年帝国形态的。随后，对汉代“罢黜百家，独尊儒术”的政策进行细致梳理，探讨儒家思想如何从众多学说中脱颖而出，成为国家意识形态的核心，并分析其对中国社会伦理道德的深远影响。同时，本书也探讨了汉代对外交往的初步展开，如丝绸之路的开辟，展现了早期中华帝国在世界格局中的初步定位。 第二部：分裂与融合的交响曲（魏晋南北朝至隋唐） 中华历史并非坦途，魏晋南北朝的长期分裂被视为民族大融合的关键时期。本书详细考察了北方游牧民族内迁，以及他们与汉文化之间复杂的互动关系。这一时期的文化成果尤为突出，佛教的传入与本土化，玄学的兴起，文学风骨的转变，都深刻地反映了社会动荡背景下的精神探寻。 隋唐部分，则着重描绘了中国古典文明的鼎盛。隋朝的速亡与其大运河工程的战略意义形成鲜明对比。唐朝的建立，尤其是“贞观之治”和“开元盛世”，被置于更广阔的国际背景下考察。我们探讨了三省六部制的成熟，科举制度的完善如何重塑了社会阶层流动，以及唐代开放的文化政策如何吸引四方来客，使长安成为国际大都会。盛唐的衰落，从安史之乱的爆发点，深入剖析了藩镇割据、宦官专权等内部结构性矛盾的累积。 第三部：士人的觉醒与帝国的晚期形态（宋元明清前期） 宋朝是中国历史上的一个重要转折点。本书认为，宋代是中国“近世”的萌芽期，商业经济的空前繁荣、城市化的加速、印刷术的普及，极大地改变了社会面貌。在政治上，重文抑武的国策如何塑造了宋代的文官政治传统，以及理学的兴起如何将儒家思想推向新的哲学高度。我们亦不回避宋代在军事上面临的巨大压力及其最终的结局。 元朝的建立，标志着中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。本书客观分析了蒙古帝国在制度上对中原的继承与创新，以及其在世界范围内的交流所带来的冲击。 明清时期，帝国集权达到了新的高峰。明朝的“废丞相”、“特务政治”如何强化了皇权，以及后期的党争。清朝入关后，如何处理满汉关系，康乾盛世的辉煌背后，隐藏着哪些社会矛盾和制度僵化。这一部分将重点分析晚明清初的社会思潮，如对专制皇权的批判性思考，以及西方传教士带来的早期科学知识的零星影响。 第四部：古老帝国的黄昏与现代的艰难转型（清代中后期至今） 这是全书篇幅最集中、分析最深入的部分。本书详尽地梳理了清朝中后期如何应对来自内部的巨大压力（如人口压力、土地兼并）和外部的全球化冲击。 鸦片战争的爆发不再被简单视为一次军事失败，而是东西方世界体系碰撞的必然结果。本书系统考察了从洋务运动到戊戌变法的自强之路，分析了为何这些旨在“中体西用”的改革最终未能挽救摇摇欲坠的王朝。辛亥革命的爆发，被置于长期社会矛盾总爆发的背景下进行考察，着重分析了革命党人与立宪派在目标与路径上的分歧。 接下来的章节，将对中国社会在政治、文化、思想领域为寻求新的出路所进行的艰难探索进行深入探讨。这包括不同政治力量的角逐、传统价值观的解构与重建，以及知识分子群体对国家命运的深刻关切。本书旨在提供一个多维度的视角，理解在一个古老文明试图融入现代世界时所经历的阵痛与蜕变。 全书特色 本书摒弃了简单的英雄崇拜或王朝更迭的线性叙事，而是着重于制度变迁、经济基础与思想文化的互动关系。它力图呈现一个充满活力、复杂纠葛的中国历史图景，强调历史的偶然性与结构性之间的辩证统一，以期帮助读者构建一个扎实、系统且富有批判性的历史认知体系。全书语言力求学术的严谨与大众的可读性相结合，辅以详尽的史料注释与参考书目，是一部适合对中国历史有严肃学习兴趣的读者的通识读本。

评分☆☆☆☆☆

这部书的深度和广度，着实让我对历史有了全新的认知框架。我原本以为它会聚焦于宏观的政治军事斗争，但出乎意料的是，它在社会文化、经济变迁等方面的论述也达到了极高的水准。比如，其中有一章专门探讨了新文化运动时期知识分子思想的流变，以及这种思想如何渗透到市民阶层的日常生活中，这种自下而上的历史观察角度，让我看到了那个时代不仅仅是枪炮与宣言，更是思想的激荡与生活方式的重塑。再比如，在经济史部分的梳理，它并没有停留在简单的统计数字上，而是结合了当时的国际贸易环境、实业救国思潮的具体实践，乃至普通民众的消费习惯变化，构建了一个多维度的历史剖面图。这种全景式的描绘，使得我们对“近代”的理解不再是单一维度的，而是充满了层次感和丰富的细节，让人不得不佩服作者在资料搜集和结构安排上的匠心独运。读完之后，你会发现，你不再是旁观者，而是对那个时代的所有脉络有了更清晰的把握。

评分☆☆☆☆☆

老实说，读完厚厚的一本书，我最大的感受是“沉重”与“希望”的辩证统一。历史的沉重感是无可回避的，书中对战争的残酷、政治倾轧的无情描述，让人唏嘘不已，深思那个年代人们所承受的苦难。然而，真正让我眼前一亮，并且愿意向所有人推荐的原因在于，它并没有让沉重吞噬一切。作者以一种非常克制但有力的笔触，描绘了在逆境中涌现出的那些具有远见卓识的变革者，以及底层民众为了生存和尊严所展现出的顽强生命力。书中对每一次社会改革尝试的分析，无论成功与否，都凸显了人类进步的艰难历程。它没有提供廉价的乐观主义，而是提供了一种基于事实的、更坚实的希望——即便是身处最黑暗的时刻，只要有人坚持理性思辨和不懈努力，历史的车轮终究会向前滚动。这种阅读后的精神滋养，远超了一般历史读物的范畴，它提供了一种面对当代复杂世界的韧性与视角。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计简直是触动人心，那种沉甸甸的质感，拿到手里就感觉像是捧着一段凝固的历史。封面采用的深沉墨绿色调，搭配烫金的字体，那种低调的奢华感一下子就把人带回了那个风云变幻的年代。内页的纸张选择也非常考究，那种微微泛黄的米白色，既保护了视力，又营造出一种古籍般的韵味，让人在阅读时仿佛能闻到旧时光特有的尘土和墨香。而且，书中配有的那些老照片和历史文献的扫描件，清晰度和还原度都让人惊叹。那些模糊却又充满力量的瞬间，不再是教科书上扁平的插图，而是活生生地呈现在眼前，让那些拗口的年代和事件瞬间变得有血有肉。特别是对一些关键历史人物肖像的细致处理，眼神的锐利、衣着的细节，都让读者在翻阅时能感受到一种穿越时空的连接感。可以说，光是把它放在书架上，就已经是家里一道亮丽的风景线，每次不经意间瞥到，都会被它厚重的历史感所吸引，激发想要再次翻开它，去探寻那段复杂岁月的冲动。这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的文物收藏品。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验方面，不得不提的是本书的校对和注释系统，它体现了一种近乎偏执的严谨态度。在正文流畅叙事的同时，对于一些关键的历史名词、晦涩的官职名称，或者引用到的外文资料，作者都提供了详尽且易于理解的脚注或尾注。这对于想要深入研究或只是想保证阅读准确性的普通读者来说，简直是福音。我注意到，许多其他历史读物为了保持篇幅或流畅性而略过的地方，这部作品都进行了细致的说明，甚至引用了不同史学家的观点进行对比阐述，极大地丰富了我们对同一事件的多重解读可能性。这种对细节的尊重，无疑是构建起作者公信力的基石。它给人的感觉是，作者不仅是想告诉你“发生了什么”，更想告诉你“为什么会这样发生，以及不同的人是如何看待它的”，这种负责任的态度，让读者在阅读时感到无比的踏实和信赖，完全可以作为深入研究的参考起点。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我过去对那段历史的了解，大多是碎片化的，零散地散落在各种影视剧和高中课本里，总是感觉隔着一层厚厚的迷雾。直到接触到这部作品，那种晦涩难懂的感觉才逐渐烟消云散。作者在叙事上的功力实在了得，他没有采用那种枯燥的流水账式的编年体，而是巧妙地运用了“故事化”的手法。他能把复杂的政治博弈、错综复杂的派系斗争，用一种近乎悬疑小说的节奏娓娓道来。比如，在讲述某一重要转折点时，他会先埋下伏笔，铺陈人物的动机和当时的社会背景，等到关键时刻，所有线索如同被拨开的迷雾一样，豁然开朗。这种叙事技巧极大地降低了阅读门槛，让即便是对历史不太热衷的读者也能沉浸其中。更值得称赞的是，他对不同群体的个体命运描写极其细腻，不是简单地将人物脸谱化，而是深入挖掘了他们的挣扎、矛盾与人性光辉，让人在理解宏大叙事的同时，也能体会到历史洪流中小人物的无力与坚韧。

评分☆☆☆☆☆

蒋廷黻先生的作品 不知道有否删减

评分☆☆☆☆☆

杭州果麦的策划一直很赞，书的内容也不错

评分☆☆☆☆☆

理性客观中立，民国大家的观点

评分☆☆☆☆☆

很好，物流很快，售后服务也很不错，多拍的两本书，马上也得到了处理，大好京东！、

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经典，读起来颇多收益

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非常好看的书，质量也很不错，性价比高！

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真的挺划算啊，非常不错哦

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包装不错，内容不行

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书非常好 包装完整。物流也很快