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北京大学旅游研究与规划中心 编

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• 旅游规划
• 旅游设计
• 旅游厕所
• 公共卫生
• 景区建设
• 旅游设施
• 环境设计
• 可持续旅游
• 游客体验
• 卫生间设计

出版社： 中国建筑工业出版社

ISBN：9787112188376

版次：1

商品编码：11863866

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

页数：121

字数：300000

正文语种：中文

内容简介

　　旅游厕所是旅游公共服务设施的重要组成部分之一，是旅游目的地服务环境的关键支撑，也是广大游客的诉求之一。近年来，随着中国旅游业蓬勃发展，游客数量节节攀升，旅游厕所建设的滞后却成为横在旅游业发展的一道坎。2015年年初，国家旅游局针对旅游景区厕所脏乱差的现象，发起的一场清理整治活动，计划从2015年开始，将用三年时间，通过政策引导、资金补助、标准规范等手段持续推进“旅游厕所革命”。本期《旅游规划与设计》即以“旅游厕所”为主题进行深入探讨。本期专题的作者吴必虎等，很多都是有着丰富的规划设计经验的行业专家和学者，这些文章既有对理论和历史的研究，又有着独到的设计和思路。希望本辑读物的出版，能够为中国的旅游厕所革命发展前行提供参考和借鉴。

目录

中国的如厕历史与文化
世界风景厕所发展与研究
国家标准：旅游厕所质量等级的划分与评定（送审稿节选）

“第一届全国旅游厕所设计大赛”得奖作品设计思路
严寒旅游景区无水生态化厕所设计
——旅游景区厕所生态化设计理念及技术
诗画江南旅游厕所方案设计
中德生态园旅游公厕方案

旅游厕所的多适应性：规划与设计实践
北京市旅游厕所改造与提升
自然保护区风景旅游厕所设计思考
——以环长白山慢行绿道风景旅游厕所设计方案为例
新型旅游风景厕所设计的实践研究
旅游度假区“厕所革命”的实践思考
——以东钱湖国家级旅游度假区为例

国外及中国台湾地区旅游厕所借鉴
台湾友善公共厕所规划设计理念——以主题乐园为例
世界厕所组织（WTO）推进“厕所创新”——厕所让生活更美好
他山之石：国外厕所怎么做

前言/序言

《锦绣山河：中国传统山水画意境赏析》 一、 序言：笔尖下的江山，画中的精神 中国传统山水画，不仅仅是对自然景物的描摹，更是艺术家借景抒情，寄托情怀的独特艺术形式。它以水墨为媒，以山川为载体，将哲学思想、人生感悟、审美情趣融于笔端，构建出一个超越时空的精神世界。每一幅山水画，都是一首无声的诗，一曲寂静的歌，一场涤荡心灵的旅程。本书旨在带领读者走进中国山水画的殿堂，从经典画作中汲取养分，感受那份“天人合一”的哲学意境，体会中国文人独特的情感表达方式。我们将深入浅出地剖析历代名家名作，解读其构图、笔墨、色彩背后的深层含义，领略那份“可行、可望、可游、可居”的理想山水。 二、 溯源而上：从萌芽到成熟的山水画发展脉络 中国山水画的起源可以追溯到魏晋南北朝时期，但真正独立成科，是在唐代。 萌芽期（魏晋南北朝）： 此时的山水画尚处于人物画的附属地位，多作为背景出现，但已显露出对自然景物的观察和表现的萌芽。如顾恺之的《洛神赋图》中的局部山水，虽简练，却已勾勒出轮廓。张僧繇的壁画中也可见山水元素。这一时期，道家思想对山水画的早期发展产生了重要影响，表现出对自然超脱的向往。 勃兴期（隋唐）： 隋代展子虔的《游春图》被认为是独立山水画的开端，虽然真迹已佚，但其意义非凡。唐代山水画进入了一个辉煌的时期，名家辈出，风格多样。 李思训与李昭道父子（金碧山水）： 以青绿设色，线条工整，描绘富丽堂皇的山水，表现出帝王将相的威严和宫廷的奢华，如李思训的《江帆楼阁图》。 王维（水墨山水，文人画先驱）： 开创了水墨山水画，笔法简练，意境清新，注重诗情画意，将文人画的审美情趣融入山水，如《山居秋暝图》。 吴道子（“画圣”）： 以“吴带当风”著称，其山水画雄浑壮阔，笔法奔放，影响深远。 张僧繇： 虽然以人物画闻名，但其对山水的表现也极具创造力，他的“叶图”和“竹图”已含有山水画的意味。 晚唐的关仝、李成、范宽： 他们的出现标志着北方山水画的崛起，对后世影响巨大。 鼎盛期（五代、宋、元）： 宋代是中国山水画的黄金时代，题材广泛，技法精湛，理论体系也逐渐完善。 五代： 荆浩、关仝、李成、范宽等大师，构图宏伟，笔墨苍劲，将山水画推向一个新的高度。他们的作品多描绘北方雄浑的山峦，如范宽的《溪山行旅图》。 北宋： 郭熙： 提出“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如葬”等经典论述，其《早春图》是其艺术思想的集中体现。 董源、巨然（江南山水）： 以“卷云皴”、“披麻皴”等技法，描绘江南温润秀美的山水，风格柔美，墨色淋漓，如董源的《潇湘图》。 李唐： 承接五代画风，笔力雄健，创造了“斧劈皴”。 南宋： 画面风格更加写实，注重细节描绘，构图多取高远、深远、平远之景，如马远的《山径春行图》、夏圭的《溪山清远图》。 元代： 山水画在继承宋代的基础上，更加强调个性化表达和文人气质。 赵孟頫： 提倡复古，宗法唐宋名家，提出“书画同源”的理论，笔墨秀润，意境雅致，如《鹊华秋色图》。 黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇（元四家）： 他们的出现，将文人山水画推向了极致，注重笔墨韵味和个人胸臆的抒发，题材也更加自由。黄公望的《富春山居图》是中国山水画的巅峰之作。 延续与演变（明、清）： 明代： 浙派（戴进、吴伟）和吴门画派（沈周、文徵明、唐寅、仇英）成为两大主流。浙派画风粗犷，吴门画派则继承元代文人画传统，更加注重笔墨的诗意和雅趣。 清代： “四王”（王时敏、王鉴、王翚、王原祁）摹古学派是主流，强调“笔墨”的传承和变化。同时，八大山人、石涛等“怪僧”，以其独特的笔墨和构图，表达了强烈的个人情感和艺术主张，为后世开辟了新的道路。 三、 意境之魂：山水画中的精神维度 中国山水画的魅力，远不止于形似，更在于其“神似”——那份深邃的意境。 “天人合一”的哲学观： 山水画是中国人“天人合一”哲学思想的直观体现。画面中的山川草木，并非孤立存在，而是与天地精神相通，与人的情感相契。画家通过描绘自然，表达了对宇宙的敬畏，对生命的感悟，以及人与自然和谐共处的理想。 “可行、可望、可游、可居”的审美理想： 郭熙在《林泉高致》中提出的“四可”，道出了山水画的审美追求。画面不仅要有宏伟壮丽的“可望”之景，也要有曲径通幽、引人入胜的“可行”之步，更要有能够让观者身临其境、畅游其中的“可游”之境，最终达到一种“可居”的理想状态，即画面能够寄托观者的归隐情怀和精神家园。 “虚实相生”的构图法则： 山水画的构图并非简单堆砌，而是讲究虚实相间的艺术处理。留白之处，并非空白，而是“虚”，它能够引导观者的视线，引发无限遐想，与画面中的“实”景形成对比与呼应，营造出深远的空间感和无限的意境。《论语》有云：“大音希声，大象无形”，山水画正是追求这种“希声”和“无形”的境界。 “气韵生动”的笔墨之道： “气韵生动”是中国绘画的最高境界，它要求画面不仅有形，更有生命力。这体现在笔墨的运用上，如皴法、点苔、勾勒、渲染等，都需讲究力道、节奏和变化，使山石坚实，云水流动，树木生意盎然。每一笔都饱含情感，每一墨都蕴藏精神。 “诗画合璧”的文人情怀： 山水画与诗歌、书法有着密不可分的联系。许多山水画家本身就是诗人、书法家，他们将诗的意境、书的韵味融入画中，使山水画成为一种综合性的艺术。一幅好的山水画，往往能引起观者“诗情画意”的共鸣。 四、 经典赏析：从名作中感受山水之美 本书将精选历代山水画的代表性作品，结合详细的图文解析，带领读者深入品味。 范宽《溪山行旅图》： 巍峨耸峙的主峰，层层叠叠的岩石，以及渺小的人物和商旅队伍，共同构成了磅礴雄浑的北宋山水景象。仔细品味其“雨点皴”的运用，感受那份力量感和质感。 郭熙《早春图》： 细致入微地描绘了初春山野的景象，嫩柳、山花、泉水，生机勃勃。通过其“卷云皴”和“蟹爪皴”，体会江南山水的温润与灵动。 董源《潇湘图》： 笔势疏淡，墨韵清润，描绘了烟波浩渺的江南水乡。关注其“披麻皴”的表现力，感受水墨的氤氲之气。 黄公望《富春山居图》： 这幅作品被誉为“中国山水画的绝唱”。它以极其细腻的笔触，描绘了富春江两岸的秀丽风光。从整体的构图到局部山石、树木、水波的处理，都展现了黄公望高超的艺术造诣和超然物外的精神境界。我们将仔细解读其“圆润”的笔法，感受那份平淡天真。 元四家（黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇）作品赏析： 对比他们各自的风格特点，如王蒙的“牛毛皴”的繁密、倪瓒的“折带皴”的简逸、吴镇的“点苔”的苍劲，以及黄公望的淡雅，理解他们如何通过不同的笔墨语言表达不同的心境。 八大山人、石涛的山水画： 欣赏他们打破传统，恣意挥洒的笔墨，感受其强烈的个人主义色彩和不屈的精神。 五、 传承与创新：当代视角下的山水画 在传统的基础上，当代山水画也在不断发展。本书也将探讨如何理解和欣赏当代山水画，包括其在题材、技法、表现形式上的创新，以及如何在新时代背景下，继承和发扬中国山水画的优秀传统。 六、 结语：山水画中的人生智慧 中国山水画，是一扇通往中国传统文化和哲学思想的大门。通过赏析这些传世名作，我们不仅能够欣赏到水墨丹青的艺术之美，更能从中体悟到人生的哲理，学会与自然和谐相处，找到内心的平静与安宁。愿本书能成为您探索中国山水画世界的引路人，让您在笔墨的流动中，感受壮丽江山的无限魅力，体味中国人特有的审美情趣和人生智慧。

评分☆☆☆☆☆

购买《旅游规划与设计18（旅游厕所）》的时候，我以为它会是一本技术手册，里面充斥着各种建筑规范和卫生标准。毕竟，“设计”这两个字，容易让人产生这样的联想。但这本书的内容，却远远超出了我的想象，它更像是一本关于“体验经济”和“人性化服务”的深度探讨，只不过将切入点放在了旅游厕所这个独特的载体上。作者没有拘泥于冰冷的图纸和数据，而是用充满人情味的笔触，讲述了无数个关于“方便”的故事。它关注了特殊人群（如儿童、老年人、残疾人）的需求，探讨了如何通过细节设计来提升他们的旅游幸福感。书中对于“如厕文化”的讨论，更是让我耳目一新，它将厕所的使用行为与当地的文化习俗、社会价值观相结合，展现了旅游服务设计的深层内涵。我曾因为一个国家的厕所问题而对该国旅游望而却步，现在我明白了，这不仅仅是个人的不适，更是整个旅游目的地服务水平的集中体现。这本书让我更加深刻地理解了“以人为本”的设计理念，以及如何在看似平凡的领域，创造出不平凡的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本《旅游规划与设计18（旅游厕所）》确实是一本“让人眼前一亮”的书，但并非我原本设想的那种。我原本以为会是一本关于如何利用科技、大数据来优化旅游路线，或者挖掘更具深度的文化体验的书籍。毕竟，“旅游规划与设计”这个名字听起来就充满了前沿和创新感。然而，打开书页，我却被带入了一个完全不同的视角，聚焦于一个看似微小却至关重要的领域——旅游厕所。起初，我有些意外，甚至怀疑自己是否拿错了书。但随着阅读的深入，我逐渐领略到了作者的独到之处。这本书并非简单地介绍厕所的设计或清洁方法，而是将其提升到了城市规划、旅游经济、乃至文化传播的高度。它探讨了厕所的布局如何影响游客的体验和停留时间，如何通过人性化的设计提升服务质量，以及如何将厕所打造成一个城市的“微名片”，体现当地的文化特色和环保理念。书中的案例分析非常扎实，从国际知名景点到国内新兴旅游目的地，都进行了细致的剖析，让我看到了一个被忽视的角落，竟然可以承载如此多的智慧和价值。这让我重新审视了“旅游规划与设计”的范畴，意识到细节之处往往蕴含着决定性的力量。

评分☆☆☆☆☆

我购入这本《旅游规划与设计18（旅游厕所）》纯粹是出于好奇，想看看“旅游厕所”这个主题能被写成什么样。毕竟，在我的印象中，旅游规划更多的是宏观的交通、住宿、景点串联，或是市场营销、政策引导。但这本书彻底打破了我的认知壁垒。它不是那种干巴巴的理论堆砌，而是通过大量的实证研究和深入访谈，勾勒出一幅生动的旅游服务图景。书中详细阐述了不同类型旅游活动（如亲子游、老年游、探险游）对厕所设施的特定需求，以及如何在有限的空间内实现功能性与美观性的统一。更让我印象深刻的是，作者特别强调了“第三空间”的概念在旅游厕所设计中的应用，即如何将厕所打造成一个不仅仅是生理需求的满足地，还能提供短暂休息、信息获取甚至社交互动的场所。书中提出的“厕所地图”概念，以及如何利用数字化手段提升厕所的便捷度和可及性，都让我脑洞大开。我从未想过，一个简单的厕所，竟然可以与智慧城市、大数据分析、甚至是地方旅游品牌建设紧密相连。这本书让我看到了旅游规划的“另一面”，一面同样充满挑战和机遇，同样需要精妙的思考和创新的设计。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我抱着一种“看热闹”的心态翻开《旅游规划与设计18（旅游厕所）》，想着可能是某些国内某个机构出的“凑数”的系列书。然而，这本书带给我的惊喜，远超预期。它并非流于表面，而是深入挖掘了旅游厕所在游客体验和目的地竞争力中的核心作用。作者以一种非常接地气且专业的视角，剖析了不同文化背景下，游客对于厕所清洁度、私密性、便利性以及周边设施的期望差异。书中大量的图文并茂的案例，展示了世界各地在旅游厕所设计上的成功实践，也指出了不少失败的教训。我特别喜欢其中关于“绿色旅游厕所”的章节，探讨了如何在节水、节能、环保材料使用等方面做出创新，这与当前可持续发展的旅游趋势高度契合。这本书让我意识到，一个国家的旅游形象，往往不是由几个宏伟的建筑所决定，而是由无数个“微小”的细节所构成，而厕所，绝对是其中最“微小”却也最容易被忽略的环节。它的存在感很强，一旦出现问题，对游客的负面影响是毁灭性的。这本书让我对旅游规划的理解，从“大而全”的框架，转向了“细而精”的关注。

评分☆☆☆☆☆

我购买《旅游规划与设计18（旅游厕所）》的初衷，是想了解一下最新的旅游业发展趋势，看看除了传统意义上的景点和线路，还有哪些新的增长点和创新方向。我猜测它可能会探讨一些新兴的旅游业态，比如沉浸式体验、主题旅游，或者数字化营销的最新应用。然而，这本书却以一种“出其不意”的方式，将我的目光引向了一个我从未认真思考过的领域——旅游厕所。一开始，我有些不以为然，觉得这太“小众”了，不具备代表性。但随着阅读的深入，我被书中严谨的学术态度和前瞻性的研究视角所折服。它不仅仅是在介绍厕所的设计，更是将旅游厕所置于整个旅游生态系统之中进行考量，探讨其在提升游客满意度、塑造目的地形象、甚至带动相关产业链发展方面的巨大潜力。书中关于“厕所革命”的全球性案例分析，让我看到了一个看似不起眼的问题，竟然能够引发如此广泛而深刻的社会和经济变革。它让我意识到，真正的旅游规划和设计，需要有“全局观”和“细节控”的双重能力，而这本书，正是这种能力的绝佳体现。

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