具体描述
内容简介
本书既很容易读，又很难读。同样，这一点，可能也就解释了这本书名满天下、但事实上又很少有人读懂的奇特命运。很容易读，是因为莫斯对具体事实情有独钟，而对抽象视若仇雠，其表述总是十分简单透彻，无半点斧凿之痕。要说很难读，那当然是因为本书涉及到极其多样的社会实践和异常丰富的民族志材料，读起来未免有点让人伤脑筋。
人类社会原本没有市场、买卖、互赠或易物贸易，那么，到底有什么呢？有的就是礼物。
作者简介
作者莫斯为法国著名人类学家、社会学家、民族学家，现代人类学理论的重要奠基人之一。
译者汲喆，法国国国家科学研究中心、法国社会·宗教·政教关系研究所的博士后研究员，已出版有多部译著。
目录
礼物导论 赠礼，特别是回礼的义务
第一章 用于交换的礼物与回礼的义务（波利尼西亚）
第二章 总体呈献体系的延伸：慷慨、荣誉与货币
第三章 这些原则在古代法律与古代经济中的遗存
第四章 结论
附录
多样化的礼物：迈向一种非市场性呈献的民族志
参考文献
人名对照表
民族名对照表
用户评价
《半张纸》
评分一下买了好多，任性一把吧！好书
评分汉译人类学名著，值得拥有。
评分好书好书好书
评分明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展
评分斯特林堡在其他社会问题上是激进的，但在妇女解放问题上却是保守的。他的短篇小说集《结婚集》第一集对易卜生的《玩偶之家》持嘲笑态度，而且因其中一段关于圣餐的描述受到法庭控告。他虽然被判处无罪,但精神上所受的打击却十分沉重。1886年写的《结婚集》第二集、用法文写的长篇小说《狂人辩词》(1887～1888)以及剧本《父亲》(1887)，都明显表现出他对妇女的歧视。斯特林堡一生共写过60多个剧本，大量的小说、诗歌和关于语言研究的著作，留下书信7,000余封。他的语言研究对瑞典文学和语言的发展也作出了重大贡献。
评分很专业的优质书 推荐阅读
评分人类学经典著作，旧译重刊，有新的序文两篇，法国佬写的。
评分每次在京东买书，只有发票，没有小票，报销很麻烦
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