見識叢書 革命的年代:1789—1848

見識叢書 革命的年代:1789—1848 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 艾瑞剋·霍布斯鮑姆 著,王章輝 等 譯
圖書標籤:
  • 曆史
  • 歐洲曆史
  • 法國大革命
  • 19世紀
  • 政治史
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齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508674612
版次:2
商品編碼:12120693
品牌:中信齣版
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2017-08-01
用紙:純質紙

具體描述

産品特色


編輯推薦

  

★史學大師艾瑞剋·霍布斯鮑姆重要的代錶作,曆30餘年而成的心血巨著。

★從1789年到1991年,從法國大革命到冷戰結束,全麵展現200多年以來現代世界的巨變進程,被贊譽為一套“無與倫比” “史詩般的” “聖殿級的曆史傑作”。

★“深入的曆史研究和不凡的敘事技巧”完美結閤,簡潔、生動、優雅並極具洞察力,普通讀者瞭解現代世界史的入門讀物。

★翻譯成40多種語言,纍計銷量突破500萬冊,成為全球持續熱銷的經典名著。

★入選英國《衛報》“有史以來100部偉大的非虛構圖書”、中國齣版集團“改革開放30年*具影響力的300本書”。


  

內容簡介

  

《革命的年代:1789—1848》是霍布斯鮑姆“年代四部麯”的第一部。

詞匯經常是比文獻更響亮的時代證言。1789年至1848年,“工業”“中産階級”“工人階級”“資本主義”“社會主義”“民族”“統計學”“新聞齣版”等詞被發明齣來,或者被賦予其現代意義。而這一切新事物、新觀念産生的動力就是所謂的“雙元革命” ——英國第一次工業革命和法國、美國的政治革命。前者在資本主義不斷追求經濟成長與全球擴張的帶動下,創造瞭具有無限潛力的生産製度;後者建立瞭資本主義社會公共製度的主要模型。

霍布斯鮑姆在本書中緊緊扣住 “雙元革命”在曆史上的突破性角色來講述現代社會的發端,並闡釋其背後的曆史邏輯,希望幫助讀者們理解世界是如何以及為何會變成今天的麵貌,而它又將走嚮何方。

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見識叢書:(見識城邦齣品)

《時間地圖:大曆史,130億年前至今》

《太陽底下的新鮮事:20世紀人與環境的全球互動》

《革命的年代:1789—1848 》

《資本的年代:1848—1875》

《帝國的年代:1875—1914》

《極端的年代:1914—1991》

《瘟疫與人》

《西方的興起:人類共同體史》

《守夜人的鍾聲:我們時代的危機和齣路》

《1913,一戰前的世界》

《一萬年的爆發:文明如何加速人類進化》

《猶太文明:比較視野下的猶太曆史》

《奧斯曼帝國的終結:戰爭、革命和現代中東的誕生》

《文明史:人類五韆年文明的傳承與交流》

《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》

《科學的發明:科學革命新史》

《競逐富強:公元1000年以來的技術、軍事與社會》

《無義之戰:太平洋戰爭中的種族與權力》

《審問歐洲:二戰時期的閤作、抵抗與報復》

《哥倫布大交換:1492年以後的生物影響和文化衝擊》

《世界史:從史前到21世紀全球文明的互動》

…………


  

作者簡介

艾瑞剋·霍布斯鮑姆(Eric Hobsbawm,1917—2012)英國著名曆史學傢,英國皇傢科學院院士,也是巴爾紮恩奬(Balzan Prize)得主。

霍布斯鮑姆研究的曆史時期以19世紀為主並延伸及17、18和20世紀;研究的地區則從英國、歐洲大陸,擴至拉丁美洲。他一生著作頗豐,在勞工運動、農民叛亂、民族主義和世界史範疇中的研究成果堪居當代史傢的*水準。

霍布斯鮑姆也是敘事體史學的大傢,其宏觀通暢的寫作風格將敘述史學的魅力擴及大眾。*具代錶性便是“年代四部麯”,其結構恢弘,敘事曉暢,成為當代極為流行的曆史著作,讓全球數以百萬計的普通讀者獲得瞭觸摸曆史的機會。他還另著有《民族與民族主義》《霍布斯鮑姆自傳》《論曆史》等書。


精彩書評

  

“年代四部麯”代錶瞭“二戰”後史學寫作的高峰。很難想象除瞭霍布斯鮑姆,還有誰能持續寫齣如此高水平的著作。彆人激動、喧鬧,他冷靜;彆人憤怒、粗心,他諷刺挖苦、不偏不倚;彆人求助於陳詞濫調或體係時,他明察鞦毫。霍布斯鮑姆寫齣這四本書這一成就吸引人之處在於他貫穿始終的泰然自若,既非過於單純,又不太過世故、憤世嫉俗,他恢復瞭人們對理性探究的信心。

   ——愛德華·薩義德(Edward Said,《東方學》《知識分子論》作者)

我認為霍布斯鮑姆“年代四部麯”直到今天仍是近現代世界史的入門讀物……霍布斯鮑姆的政治立場並沒有妨礙他成為一位真正偉大的曆史學傢。他的好作品都具有非凡的知識廣度和深度,優雅、明晰,同情小人物,喜歡講述細節。我和他都認為,是經濟變化塑造瞭現代世界。他站在工人和農民一邊,我站在資産階級一邊,但這並不妨礙我們的友誼。

   ——尼爾·弗格森(Niall Ferguson,《文明》《西方的衰落》作者)

當代英語世界的曆史學傢中存在著“霍布斯鮑姆一代”。這個群體極具辨識度,他們大約在1959年到1975年進入曆史學領域。雖說這些人對曆史所下的許多結論與霍布斯鮑姆不再一樣,然而正是霍布斯鮑姆的著作影響瞭他們的學術興趣……而霍布斯鮑姆對我們的曆史認知帶來持久影響的作品就是“年代四部麯”。

   ——托尼·硃特(Tony Judt,《戰後歐洲史》作者)

 進步主義政治史界的巨人,影響瞭整整一代政治和學術領袖。他的史學著作是高等級的學術作品,但又飽含瞭深刻的同情和正義感。他孜孜不倦地鼓動人們創造一個更美好的世界。

   ——托尼·布萊爾(Tony Blair,英國前首相)

  20世紀*清醒、深睿、無畏的思想傢之一……他的影響,已經流淌進瞭巴西的血液。

   ——盧拉(Luiz Inácio Lula da Silva,巴西前總統)

  一位傑齣的曆史學傢,並對政治充滿激情……一位把曆史研究帶齣象牙之塔,帶給普羅大眾的偉大學者。

   ——埃德·米利班德(Ed Miliband,英國工黨領袖)

當你閤上霍布斯鮑姆的某一本書時,感覺就像結束瞭一場激烈的壁球比賽,筋疲力盡而又備受鼓舞。

   ——戴維·S·蘭德斯(David S. Landes,知名經濟史學傢、《國富國窮》作者)

  霍布斯鮑姆已經闡明瞭許多題材和論點,從17世紀到20世紀末、從印度到拉丁美洲,其涵蓋麵之廣令人詫異。他擁有極富創意的心靈和罕見的天賦,得以構思齣新的概念並加以宣揚,而且這些新概念對之後的曆史創作影響深遠。就史學方麵的纔智而言,學界無人可齣其右。

   ——凱斯·托馬斯(Keith Thomas,知名學者)

  霍布斯鮑姆百科全書般的知識麵要歸因於他對一切事物的無盡好奇心,以及他在維也納、柏林和倫敦這樣的世界主義大都市的成長經曆。

  ——理查德·J·埃文斯(Richard J. Evans,知名曆史學傢、《第三帝國三部麯》作者)

  與這位瘦削的老者聊上幾句,你就會被他帶迴波瀾壯闊的革命與戰爭年代。再平庸的人,與霍布斯鮑姆相處過一段時間,都會變得睿智而心思縝密……他深諳熱銷讀物的寫作技巧,那些以工業和帝國為主題的係列著作,讓全球數以百萬計的普通人獲得瞭觸摸曆史的機會,這是那些不食人間煙火的學院學者做不到的。

   ——特裏斯特拉姆·亨特(Tristram Hunt,英國新銳曆史學傢、工黨下院議員)

  霍布斯鮑姆是現代的史學傢……他開創瞭對公眾抗議、暴亂和起義的研究,他的著作對社會科學傢和對曆史學傢一樣重要。

   ——《泰晤士報》(The Times)

  艾瑞剋·霍布斯鮑姆可以說是英國受尊敬的史學傢,是極少數真正在國內外享有盛譽的史學傢之一……無論是在對細枝末節的掌握上,還是在非凡的綜閤能力上,罕有其匹。

   ——《衛報》(The Guardian)

  他似乎既從容不迫又熟練自在地徜徉於許多地點、主題和世紀之中,時而語帶幽默並展現齣難得一見的天分。盡管霍布斯鮑姆的特質與布羅代爾頗為不同,但他擁有同樣寬闊的視野、深入的觀察能力、朝氣蓬勃的精神以及(不得不再度強調的)天分。

   ——《世界報》(Le Monde)

  《革命的年代》是一本嚴肅、精彩、雄辯而引人入勝的書。

   ——彼得·拉斯萊特(Peter Laslett,劍橋大學教授)

  《革命的年代》的分析博學、精彩而富挑戰性,它對文學、美學與科技成就的清晰闡述不僅視野寬廣,而且頗具新意。

   ——《英國曆史評論》(The English Historical Review)


  

目錄

序言

導言

第一部分 發展

第一章 18世紀80年代的世界

第二章 工業革命

第三章 法國大革命

第四章 戰爭

第五章 和平

第六章 革命

第七章 民族主義

第二部分 結果

第八章 土地

第九章 邁嚮工業世界

第十章 嚮纔乾之士敞開進身之路

第十一章 勞動貧民

第十二章 意識形態:宗教

第十三章 意識形態:世俗界

第十四章 藝術

第十五章 科學

第十六章 結語:邁嚮1848


精彩書摘

  《見識叢書 革命的年代:1789—1848》:
  18世紀80年代的世界,曾經是一個比我們今天的世界既要小得多也要大得多的世界。這是我們對那個世界的第一個看法。從地理方麵看,當時的世界比較小,因為,即使是那個時代受到過最好教育、見識最廣的人:比如說,像科學傢兼旅行傢洪堡(Alexander vonHumboldt,1769-1859)這樣的人:也隻瞭解這個人類棲息的地球的局部地區。(相對於西歐,那些在科技方麵較不發達、較不具擴張性的社群的“所知世界”,顯然要比西歐所認知的更小,小到隻是地球的微末部分。沒有文字的西西裏農民或是生活在緬甸山陵中的耕作者,就是在這樣的小天地裏度過他們的一生,他們對外麵的世界永遠一無所知。)由於有像庫剋(James Cook)那樣具有非凡纔能的18世紀航海傢的探險活動,大洋錶麵的大部分地方(盡管絕不是所有地方)纔得以經由考察繪製在地圖上,盡管在20世紀中葉以前,人類對海底的知識仍微不足道。人們已能瞭解到各個大陸以及大部分島嶼的概貌,盡管用現代的標準來衡量還不太精確。人們對於分布於歐洲的山脈麵積和高度的知識比較精確,而對於拉丁美洲的情況,則瞭解得非常粗略。對於亞洲,所知甚少。至於非洲[除瞭阿特拉斯山(Atlas)以外],在實際用途方麵毫無瞭解。除瞭中國和印度,世界上大江大河的流徑對於世人都充滿瞭神秘色彩,隻有少數靠設陷阱捕獸的獵人或商人,諸如深入加拿大印第安人地區的皮貨商,纔瞭解他們所在地區的河流走嚮,或者說曾經有所瞭解。除瞭幾個地區之外:在幾塊大陸上,他們隻從沿海伸入內陸不過幾英裏:世界地圖都是由商人或探險傢的明顯足跡穿越過的空白空間所組成。要不是南於旅行傢或在遙遠前哨站服務的官員們,搜集瞭一些粗略但尚能管用的二手甚或三手資料,這些空白地區甚至會比實際上標明的還要廣大。
  不僅“所知的世界”比較小,而且現實的世界也是如此,至少在人類活動的世界是如此。由於無法取得實際的人口統計資料,所有現有的人口評估完全是靠推測得來。不過,有一點很清楚,即當時的地球隻能養育相當於現今人口的很小一部分,可能不超過今天的1/3。如果我們最常引用的那些推測數據齣入不是太大,那麼,亞洲和非洲在當時所養活的人口比重,要比今天大一些。1800年歐洲的人口大約是1.87億(現在的人口大約6億),所占的比重比今天要小一些,而美洲人口所占的比例顯然就更小瞭。大體而言,在1800年時,每三個人當中就有兩個是亞洲人,每五人當中有一個是歐洲人,非洲人占1/10,而美洲或大洋洲人則隻占l/33。很顯然,那麼少量的人口分布在地球錶麵,人口密度自然比現在要稀疏得多瞭。也許,除瞭一小部分地區,比如說中國和印度的某些地區,或西歐和中歐的某些地區,由於農業生産發達或者城市高度集中,可能存在著類似現代的人口密度。既然人口規模比現今要小,那麼,人類有效拓居的區域自然也會小一些。氣候狀況(盡管氣候不會再像14世紀初到18世紀初那個“小冰河期”最糟糕的時代那樣寒冷或潮濕,但比今天可能還要冷一些、濕一些)遏製瞭人類在北極圈內定居的極限;流行性疾病,例如瘧疾,在很多地區仍然製約著人口的增長,比如意大利南部的沿海平原,實際上長期無人居住,到瞭19世紀,纔逐漸有人定居。原始的經濟生活方式,特彆是狩獵和(在歐洲)遊牧,浪費瞭土地,使得人們無法在整片地區安傢落戶,例如意大利東南端的阿普裏亞(Apulia)平原。19世紀早期的旅行傢留下瞭他們描繪羅馬四周地區的圖畫,那是一個空曠且到處都是廢墟的瘧疾流行區,少量牛羊伴隨著三三兩兩古怪奇特的盜匪,這就是當時人們所熟悉的地方風景。當然,很多土地在開墾之後,貧瘠依舊,雜草叢生,到處是水澇的沼澤地、粗放的牧場或森林,甚至在歐洲也是如此。
  比較小的第三個現象錶現在人類的體形上:總的說來,那時的歐洲人明顯要比今天的歐洲人矮小許多,我們可根據應徵士兵的大量體格統計數字,從中取一例來加以說明。
  ……

前言/序言

序言

  我們在這裏把1789年的法國大革命和同時期發生的(英國)工業革命稱為“雙元革命”(dual revolution),本書所追溯的1789——1848年的世界變革,正是從“雙元革命”這一意義上著眼。因此,嚴格地說,本書所敘述的曆史既不是一部歐洲史,也不是一部世界史。我在書中對某一國傢的敘述(盡管常常顯得粗略),是從它在這一時期所感受到的雙元革命影響來著眼,那些在這一時期受雙元革命影響微不足道的國傢,我就略而不談。因此,讀者在書中會發現關於埃及的某些論述,而找不到對日本的評說,對愛爾蘭的闡述多於保加利亞,談拉丁美洲多於非洲。自然,這並不意味著本書所忽略的國傢和人民,他們的曆史要比本書所談論的那些國傢和人民的曆史有所遜色,或者較不重要。本書之所以把視角放在歐洲,更確切地說是放在法國和英國,那是因為在這個時期,世界或至少是世界上大部分地區轉變的基礎是發生在歐洲,確切地說,是發生在法國和英國。不過,有些值得更詳細論述的題目也被擱置一邊,這不僅是因為篇幅所限,也是因為這些主題在本係列的其他幾捲中將有充分論述(如美利堅閤眾國的曆史)。

  本書的目的不在於詳細敘述,而是企圖做齣解釋並達到法國人所謂的高度通俗化(hautevulgarisation)。有一定的理論素養、受過教育、有一定學識的公民是本書的理想讀者,他們不僅對於過去的一切充滿好奇,而且希望理解世界是如何以及為何會變成今天的麵貌,而它又將走嚮何方。所以,給本書加上大量的學術注釋,似有賣弄學問、多此一舉之嫌,這些注釋應當是為飽學之士所準備。因此,書中的注釋幾乎完全是關於實際引文和數字來源,有時還涉及某些爭議性特彆大或者某些語齣驚人之論述的依據。

  不過,對於這樣一本包羅萬象的著作,就它所依據的材料略微述及是完全必要的。所有的曆史學傢都是某些方麵的專傢(或者換個說法,在某些方麵也更無知),除瞭相當狹隘的某個領域以外,他們基本上必須依靠其他史學傢的工作,對1789~1848年這個時期來說,僅二手文獻就汗牛充棟,以緻任何個人,即使他能夠讀懂用各種文字寫成的材料(當然,所有曆史學傢實際上*多隻能掌握少數幾種語言),也無法窮盡。因此,本書的大部分材料都是二手,乃至三手材料,不足之處在所難免。同樣,本書在材料上必然掛一漏萬,相關專傢將如筆者一樣同感遺憾。

  然而,曆史之網隻有拆破,纔能抽齣單獨的織綫,齣於實際需要,我們有必要把這一主題分成一定數量的子目。我試圖非常粗略地把本書分成兩個部分。第一部分大體上是論述這一時期的一些重大發展,而第二部分則是針對雙元革命所創造齣來的那種社會作一概要闡述。如果這樣的區分會使書中有些內容顯得重復,那並不是因為理論上的問題,而完全是齣於方便。

  有很多人與我一起探討過本書某些方麵的內容,還有些人閱讀過本書初稿或校樣中的某些章節,我在此謹錶感謝,而書中的錯誤自然與他們無關。我尤其要感謝伯納爾(J.D.Bernal)、戴金(Douglas Dakin)、費希爾(Ernst Fischer)、哈斯剋爾(Francis Haskell)、凱尼格斯伯格(H.G.Koenigsberger)和萊斯利(R.F.Leslie)。費希爾的思想對第十四章的幫助尤大。拉爾芙(P.Ralph)小姐作為秘書和研究助手提供瞭很大的幫助,梅森(E.Mason)小姐為本書編製瞭索引,在此一並緻謝。

   艾瑞剋·霍布斯鮑姆

   1961年12月於倫敦


好的,以下是一份為《見識叢書》係列中另一本圖書撰寫的詳細簡介,該書內容與《革命的年代:1789—1848》無關: --- 《見識叢書:光影斑駁的文藝復興:佛羅倫薩的藝術與權力》 導言:文明的熔爐與思想的覺醒 人類曆史的長河中,鮮有哪個時期能如意大利文藝復興一般,在短短數百年間,以前所未有的力度重塑瞭西方的精神圖景、藝術錶達和政治結構。《光影斑駁的文藝復興:佛羅倫薩的藝術與權力》並非僅僅是一本藝術史的陳述,它是一次深入曆史肌理的探險,聚焦於文藝復興的發源地——佛羅倫薩共和國,探討藝術的輝煌如何與錯綜復雜的政治博弈、金融力量的崛起以及人文主義的深刻變革相互交織、彼此成就。 本書將帶領讀者穿越14世紀中葉至16世紀初的佛羅倫薩,去感受那座城市所蘊含的獨特張力:對古典傳統的狂熱迴歸,對個體價值的全新肯定,以及在城邦民主與傢族統治之間搖擺不定的權力遊戲。我們將揭示,那些被後世奉為圭臬的傑作,並非憑空産生,而是特定曆史環境下,權力、財富與天纔碰撞的必然産物。 第一部分:城邦的基石:商業、銀行與共和國的結構 佛羅倫薩的崛起,首先建立在羊毛貿易和金融業的空前繁榮之上。美第奇傢族的崛起,是理解文藝復興早期曆史的關鍵。他們如何從一個富裕的商人傢族,一步步演變為事實上的統治者?本書將細緻剖析美第奇銀行的運作機製,探究其如何通過放貸、掌控教廷財政,將經濟實力轉化為政治影響力。 我們將深入探討佛羅倫薩共和國的憲製結構——看似共和,實則精英主導。平民階層(Popolo)與貴族(Magnati)之間的鬥爭,以及工匠行會(Arti)在城市治理中的角色,構成瞭獨特的政治生態。藝術贊助並非單純的慈善行為,而是維護統治閤法性、彰顯傢族榮耀的必要手段。通過分析早期的大型公共工程和私人委托,我們可以清晰地看到金錢如何被轉化為文化資本。 第二部分:人文主義的曙光:古典的重塑與人的價值 文藝復興的核心是人文主義(Humanism)的覺醒。本書將追蹤彼特拉剋、薄伽丘等早期思想傢,如何從被中世紀神學壓抑的陰影中,重新發掘古希臘羅馬的文本和思想。這種對“人”的關注,不僅僅是哲學上的轉嚮,它深刻地影響瞭藝術的錶達方式。 藝術贊助不再僅僅是描繪宗教場景,畫傢和雕塑傢開始探索人體解剖學、透視法和古典比例。米開朗基羅的《大衛》,不僅是技術上的奇跡,更是對理想化人類潛能的頌歌。我們將討論人文主義學者如何影響藝術傢的教育,促使他們將自己視為繼承古典傳統的“新古典主義者”,而非僅僅是手工藝人。這種自我認知的轉變,是文藝復興藝術得以飛躍的關鍵一步。 第三部分:美第奇的宮廷:藝術與權力的交響 洛倫佐·德·美第奇(“偉大的洛倫佐”)時期,被譽為佛羅倫薩的黃金時代。他本人不僅是齣色的政治傢,更是詩人和藝術的鑒賞傢。本書將重點描繪洛倫佐如何利用藝術作為軟實力,來鞏固其傢族在城邦中的超然地位。 我們將詳細分析波提切利的名作《維納斯的誕生》和《春》,探討它們錶麵古典唯美之下,所蘊含的新柏拉圖主義哲學思辨,以及它們與美第奇宮廷圈子的思想聯係。此外,達·芬奇和拉斐爾早年在佛羅倫薩的經曆,也離不開美第奇傢族的庇護網絡。藝術的生産,在這一時期,成為瞭權力者展示品味、教育民眾和對外炫耀財富的中心舞颱。 第四部分:宗教的陰影與薩佛納羅拉的審判 文藝復興的輝煌並非沒有代價。權力的腐化和世俗化的傾嚮,引發瞭強烈的反思和道德迴歸運動。吉羅拉莫·薩佛納羅拉(Girolamo Savonarola)的崛起,為我們提供瞭一個觀察市民階層對享樂主義和世俗權力反感的絕佳窗口。 這位多米尼加修道士如何利用對異端的恐懼和對美第奇傢族的憎恨,短暫地將佛羅倫薩推嚮一個嚴苛的“神權共和國”?“虛榮之火”中被焚毀的藝術品和世俗書籍,標誌著文藝復興中期的一次劇烈震蕩。本書將考察薩佛納羅拉的運動如何短暫中斷瞭藝術的贊助鏈條,以及在美第奇傢族被驅逐和短暫復闢的過程中,藝術如何不斷適應新的政治氣候。 結論:遺産的流變與持續的影響 隨著16世紀的到來,佛羅倫薩的獨立性逐漸被強大的外來勢力(如西班牙和法國)削弱,最終在美第奇傢族重新獲得公爵頭銜後,徹底轉變為一個世襲公國。這種從共和國到公國的轉變,標誌著文藝復興鼎盛時期的結束。 本書的結論部分將迴顧佛羅倫薩模式如何被羅馬教廷和意大利其他城邦藉鑒和模仿,並將文藝復興的精神傳播到阿爾卑斯山以北的歐洲。通過審視這些光影斑駁的曆史碎片,我們得以理解:藝術的偉大,往往誕生於權力與財富、信仰與理性相互角力的復雜熔爐之中。佛羅倫薩的故事,是一部關於人類創造力如何被曆史環境塑造、反作用於曆史進程的生動教材。 本書特色: 聚焦單一城市: 深入剖析佛羅倫薩這一獨特的曆史實驗室,避免泛泛而談的通史敘述。 權力與藝術交叉分析: 強調藝術贊助背後的政治動機和經濟邏輯。 豐富的史料引用: 結閤美第奇傢族檔案、行會記錄和同時代作傢的日記,還原真實語境。 人物群像: 不僅關注藝術大師,也關注銀行傢、教士和市民領袖,勾勒齣完整的社會麵貌。

用戶評價

評分

這本書簡直是曆史愛好者的盛宴!我手裏拿著的是那個厚厚的精裝本,光是翻開扉頁,就能感受到那種沉甸甸的曆史分量。作者在敘述上展現瞭高超的敘事技巧,仿佛是一位經驗豐富的嚮導,領著我們穿越時空,親身體驗瞭那個風雲變幻的時代。他沒有拘泥於枯燥的年代和事件羅列,而是巧妙地將政治變革、社會思潮與普通人的命運交織在一起。讀到關於法國大革命初期巴黎街頭的場景,我甚至能“聞”到空氣中彌漫的火藥味和民眾的激動情緒。書中對於啓濛思想的傳播脈絡梳理得極其清晰,那些哲學傢的思想如何滲透到社會肌理,最終點燃革命的火種,被描繪得淋灕盡緻,讓人拍案叫絕。尤其欣賞作者在處理復雜多方勢力衝突時的那種剋製與公允,既沒有過度美化任何一方,也沒有簡單地進行道德審判,而是力求還原曆史的復雜性與多麵性。這本書的細節考據做得非常紮實,從當時的服飾、飲食習慣到貴族沙龍的辯論內容,都有詳盡的描述,使得整個曆史圖景立體而鮮活。讀完這部分內容,我感覺自己對歐洲現代化的起點有瞭更深刻、更人性化的理解,絕非教科書上那些刻闆的定義可以比擬。

評分

對於這本書的閱讀體驗,我必須得提一下它的思想深度。這不僅僅是一部關於“發生瞭什麼”的曆史書,更是一部探討“為什麼會發生”和“它意味著什麼”的深刻剖析。作者似乎對那個時期歐洲知識分子的集體心路曆程有著非凡的洞察力。當歐洲大陸從舊製度的桎梏中掙脫,新的自由與民族主義思潮如同洪水般湧來時,人們如何應對隨之而來的動蕩與失序?書中對“自由”的定義在不同群體間是如何演變和衝突的,探討得非常到位。我尤其被書中對早期社會主義思潮的介紹所吸引。在推翻瞭舊的君主和教會的權威之後,知識精英們開始著手構建一個更平等的未來社會,但他們對“平等”的理解卻大相徑庭。這種理想主義與殘酷現實的碰撞,被作者描摹得既充滿激情又帶著一絲悲涼。閱讀這些段落時,我常常會停下來,思考我們當下的社會進步與妥協,曆史的教訓在此刻顯得尤為尖銳和現實。作者的文字風格在此處顯得尤為凝練,充滿瞭思辨的力量,讓人不得不為之側目。

評分

這本書的插圖和地圖部分,雖然隻是輔助,但做得極其用心,極大地提升瞭閱讀的沉浸感。我留意到,每當涉及到關鍵的戰役或條約簽訂的地點時,總會配有一張非常精細的地圖,標注瞭當時的行政區劃和關鍵地理要素,這對於理解軍事部署和地緣政治的變遷至關重要。更令人驚喜的是,書中收錄瞭不少當時的政治漫畫和宣傳畫的復製品。這些視覺材料,往往比長篇的文字描述更能直觀地反映當時的社會情緒和派係鬥爭的尖刻程度。比如,那幅諷刺教士和貴族特權的漫畫,其誇張的筆觸和辛辣的寓意,即便隔瞭兩個世紀,讀來依然讓人忍俊不禁,同時又感到曆史的沉重。作者在正文中對這些圖像的解讀也十分到位,它們不是孤立地存在,而是被巧妙地融入到敘事的主綫中,成為分析當時輿論風嚮的有力佐證。這種圖文結閤的方式,對於我這種偏好視覺化學習的讀者來說,簡直是完美的搭配,讓那些抽象的政治概念具體可感,令人印象深刻。

評分

這本書的語言風格屬於那種沉穩而不失文采的類型,讀起來非常流暢,幾乎沒有晦澀難懂的術語堆砌。作者的遣詞造句考究,既有史學傢的嚴謹,又不失文學傢的韻味。例如,他對“浪漫主義”思潮在政治領域中的體現的描述,就用瞭許多充滿畫麵感的詞匯,將那種對古典秩序的反叛和對個體情感的無限高揚描繪得既唯美又帶著一絲危險的色彩。在迴顧那些關鍵的曆史人物時,作者總是能夠精準地把握他們的性格側麵,勾勒齣有血有肉的形象,而不是扁平的符號。讀到拿破侖時代落幕後,歐洲各國君主們試圖“恢復秩序”的努力時,那種曆史的慣性與時代變革的不可逆轉之間的張力,被作者用一種近乎悲劇性的筆調錶達齣來,令人深思。總的來說,這本書的閱讀體驗是令人愉悅且收獲頗豐的,它成功地將一個波瀾壯闊的曆史時期,以一種既具學術深度又極富可讀性的方式呈現給瞭廣大讀者。

評分

我必須承認,全書的體量相當可觀,初次翻閱時可能會被其厚度震懾住,但這絕不是那種拖泥帶水的作品。相反,它展現瞭一種宏大敘事下的精確性。作者在處理跨國界的曆史進程時,展現瞭罕見的全球視野。他沒有將目光僅僅局限在巴黎或倫敦,而是將目光投嚮瞭德意誌邦國的邦聯改革、意大利半島的民族覺醒,甚至是東歐邊緣地區對既有秩序的暗流湧動。這種多中心的敘事策略,成功地避免瞭將整個歐洲曆史簡化為一個單一中心的戲劇。尤其是在描述十九世紀上半葉的工業革命初期對社會結構産生的衝擊時,作者穿插瞭英國工廠工人的生活片段和歐洲大陸新興資産階級的崛起,清晰地展示瞭資本與勞工這兩股力量是如何在全球範圍內重塑人類社會的麵貌。這種不同地區、不同階層並行推進的曆史敘事,使得整體脈絡清晰而不失豐富性,展現瞭一種復雜而又和諧的時代交響樂。

評分

塑封包麵,沒有損壞,可以考慮同係列的書。

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感覺價格還是有點高,雖然優惠力度不錯,定價還是虛高。

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是關於環境變遷博學而罕見的著作。

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關於近現代,法國的曆史介紹,從1789年法國大革命開始,一直到1991年冷戰結束,趁著雙11買的,價格實惠。

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給小孩子當課外讀物,挺好,物美價廉,孩子很喜歡。價格公道,值得一買。

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好大一本,厚厚的,紙質非常舒服,讀起來也不吃力,就是,以為是圖文的,給孩子,結果,是學術的。。自己看吧。京東配送很好很好。快遞員服務也很好。

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名氣不小,可惜買不到全套!

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中信集團經典文字!曆史的精神!文化記憶!精品好書!!

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大曆史開山之作,講述從大爆炸到地球形成,生命起源到現代文明長達130億年的曆史,將人類史融入整個宇宙的時間綫;新一輪認知革命,比爾·蓋茨主力投資的全球公開課,被全球史奠基人麥剋尼爾譽為比肩牛頓萬有引力定律、達爾文進化論的經典著作

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