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内容简介
书稿以正史为基础,以清朝后宫人物和故事为主线,全面深入解说大清后宫森严的等级制度、有趣的生活起居和饮食文化、真实的情感伦理、家族权谋以及后事哀荣等故事,通过历史档案和真实记载,对清朝宫廷历史中众多耳熟能详的人物进行剖析解读,还原历史本来面目。
作者简介
李寅,1965年出生,现任清东陵博物馆副馆长、清东陵文物管理处研究室主任,河北大学历史学院兼职教授、考古系硕士生导师。兼任中国清宫史学会理事,中国紫禁城学会理事。出版有《清朝十二帝疑案正解》《雍正和他的甄嬛们》《清十二帝后宫疑案》《清东陵揭秘》等,“百家讲坛”节目主讲人之一。
目录
前言
第一章 一入宫门深似海
1.地位的诱惑
2.民族的烙印
3.后宫管理学
4.独特的荣耀——满洲抬旗制度
第二章 御膳的奥秘
1.御膳房里的大学问
2.由内而外的皇家华贵
3.令人惊叹的国宴
第三章 守望四季好时光
1.尚武与怡情
2.深宫逗趣
3.“万岁”养生秘笈
第四章 珠光宝气
1.女为悦己者容
2.当窗理云鬓,对镜贴花黄
3.金玉珠钗。满目琳琅
4.旗装的标配——花盆底鞋
5.汉服之美
第五章 愿为情痴不思量
1.高处不胜寒的帝王情爱
2.深宫锁不住.红杏出宫墙
3.黜降自由皇帝性,伴君好比伴猛虎
4.危机四伏的近亲联姻
第六章 后妃的“责任”和禁忌
1.讳莫如深的房中事
2.后妃的首要任务——延续血脉
第七章 福祸相依的母子关系
1.母以子贵贱
2.子以母贵贱
3.母以女贵
第八章 皇亲国戚,福兮祸兮
1.欢天喜地承皇恩
2.诚惶诚恐难度日
3.不离不弃总是情
第九章 卑微的奴仆
1.太监的前世今生
2.宫女的幸与非幸
第十章 香消玉殒为谁念
1.生命的谢幕
2.从皇宫到地宫
3.随葬品
4.不腐女尸之谜
第十一章 最后的宫殿
1.皇后陵
2.妃园寝
3.寄托哀思的谒陵
精彩书摘
《清宫私房事儿》:
一切事物都是一样,无规矩不成方圆。对于深宫来讲,只有一个成熟的男人,那就是皇帝,剩下的就只有后妃和宫女、太监了。多疑的皇帝担心后宫会出现种种问题,于是只好通过建立制度来约束这些生活在自己身边的熟悉又陌生的人们。而初进入深宫的女子,都会怀着一颗好奇的心,是惴惴不安的,也是充满希望的。
1.地位的诱惑
女子进入宫廷,成为皇帝的女人,这件事情,除了新郎官也就是皇帝之外,两种人会非常关注。一是后妃们的父母,也就是外戚。他们当然抱有很大的希望,甚至准备大沾其光。二是后妃本人,作为当事人,在身份和地位发生变化的同时,心情也是复杂多变的,有期待、有幻想,神秘的宫廷生活会吸引和感染着她们,初期的心理反应是冲动和激动,接下来或许就有不同程度的失落感,会比较普遍。事实上,大多数妃嫔的婚姻不会如愿,巨大的心理反差会让她们郁郁寡欢。
从皇帝的角度而言,哪一个男人不喜欢漂亮的女人呢?皇帝也是一样。可是,清朝的皇帝由于受到时事的影响,往往很难像民间男人娶女人那样简单,尤其在建立政权之初,考虑更多的不是女人的美貌,而是政治问题,即这个娶进来的女人是否有利于政权的巩固,这就是所谓的政治联姻。
皇太极的政治联姻
关外二帝大体如此。努尔哈赤和皇太极两人出于政治上的和军事上的需要。通过联姻来巩固和扩充自己的军事实力。即努尔哈赤的部落通婚和皇太极的绥靖蒙古通婚政策。
努尔哈赤的孟古姐姐为叶赫那拉氏,是其父杨吉努为巴结努尔哈赤而形成的婚姻,其目的是为了达到与建州女真冰释前嫌的目的;而大妃乌喇那拉氏,则是乌喇部头领布占泰的侄女,为了回报他,努尔哈赤将侄女嫁给布占泰。通过互通婚姻使得努尔哈赤和满洲部落间的关系密切起来,为统一女真各部奠定了情感基础。努尔哈赤通过自身联姻形式,将满洲各部已基本稳控住了,为了实现自己远大的政治抱负,他采用绥靖蒙古的政策,他的后宫中就有寿妃和安布福晋均为蒙古博尔济吉特氏。而这两位妃子都是努尔哈赤的战利品,是努尔哈赤率军击败蒙古部族后,其部族首领送到手的佳人,而努尔哈赤也乐得其所。
皇太极的婚姻政治意味就更浓厚了,皇太极的后妃中,孝端文皇后、孝庄文皇后、宸妃海兰珠等,均为蒙古博尔济吉特氏,是蒙古部族的贵族世家,也是蒙元蒙古的后裔。而懿靖大贵妃和淑妃除了姓博尔济吉特氏外,又都是蒙古北元末代大汗一林丹汗之妻,不但拥有一定资财,还有很深的政治影响。所以皇太极的后宫中,前数诸妃都是蒙古贵宦之女,符合当时绥靖蒙古的战略政策。有趣的是,皇太极在接受林丹汗的妻室时,也曾有所顾虑,因为这些女人不但年纪老,而且长得不漂亮,使他很不情愿,但考虑再三。还是接受了她们。
海选秀女
入关以后,随着政权的稳固,清统治者爱新觉罗家族君临天下,在选择女人的问题上就不再那么委屈自己了。适时地规定了选秀女制度,就是说所有的满洲女子,都是皇帝的备选后妃,不经过皇帝选看是不准出嫁的,这真是历史上最厉害、最霸道的占有了。
选秀女是顺治帝的一大发明。其缘由是中宫皇后博尔济吉特氏被废,顺治帝在他年满16岁时,对自己的婚姻进行了冷静的思考,于是下谕:“选立皇后,作范中宫,敬稽典礼,应于内满洲官员之女,在外蒙古贝勒以下,大臣以上女子中,敬慎选择。”这是选秀女的开始。以后历代清帝王的后妃,都是通过这种选秀的方式来实现后宫女子的选拔。
清入主中原以后,秀女是在八旗(包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗)中选择,共24旗。需要指出的是,寻常人家的女子结婚,娘家是要准备嫁妆的。可是,入宫的女子则一般不许准备嫁妆,乾隆皇帝有过明确的谕旨。如需嫁妆,要提前报皇帝批准,才可带进宫中。所选秀女不仅是皇帝后宫女子的主要来源,也是赐婚近支(即三代以内血亲)的主要来源。此外。还有内务府包衣三旗选秀女。八旗选秀每3年一次,由户部主持,包衣三旗选秀每年一次,由内务府主持,这些女子是承担后宫杂役的宫女。可是。这种选秀女的方式在咸丰年间曾有一段逸闻。传闻,文宗选秀女,有一女子直言道:“东南发匪方炽,不闻朝廷选将命师,尚于此时循例选秀女耶?”语多侃直,文宗不治其罪,取消了此次选秀女的活动。这种选秀女的活动,一直持续到溥仪大婚,虽然清王朝已经覆灭,“逊清皇室”仍然为小皇帝大婚海选秀女。
在清廷268年的时间里,共选秀女80余次,而每次当送2859个秀女备选,数目相当可观。
……
前言/序言
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