发表于2024-11-24
本书为南亚研究丛书之一,作者通过对大量敦煌出土文献的全面梳理,结合其他文书进行比堪,重构了晋唐五代时期敦煌的医疗史实,探讨了敦煌地区的医疗在社会生活中的实际应用情况。
陈明,北京大学东方文学研究中心、北京大学外国语学院南亚学系教授。主要研究领域为印度古代语言文学、佛教语言与文献、医学文化交流史。已出版专著:《印度梵文医典(医理精华)研究》、《殊方异药:出土文书与西域医学》、《敦煌出土胡语医典(青婆书)研究》《中古医疗与外来文化》等
引 言
敦煌是丝绸之路上的一颗明珠,时光的风沙吹散了过往的繁华与喧嚣,曾经的浓墨重彩亦渐渐褪色,而它的绝代光华却从未彻底消失。在黯淡画卷的一角或者破纸断片的背面,在不经意间,给习惯了平淡无奇的当代观众和读者们,一种久远的震撼和来自灵魂深处的冲击。敦煌,一个骄傲和伤心共存的名字,一个金戈铁马与佛香缭绕的地方,在那个“不幸”与“不争”的王道士无意打开尘封几近千年的藏经洞之后,又上演了多少的悲喜交加,激发了多少的怀念与感慨,
让人们不能平静,也无法释怀。
“在别人的故事里,流自己的泪。”那是对文学阅读和欣赏过程的描绘。在敦煌的故事里,我们又能体会到什么?是西来东往的兴生胡商展示的异域时髦,是粟特人聚落中表演的他乡舞蹈,还是高僧大德们南腔北调的讲唱?不,是平凡生命的兴起与消亡。在时间的巨浪冲刷中,生命总是显得那么的卑微和渺小,却又是那么的不屈和不挠。因此,敦煌的历史是政治史,是经济史,是宗教史,是文化交流史,更是生命史!不管是敦煌的常住居民,还是过往的商旅行人,无人能
脱离生老病死的罗网。种族或有不同,宗教或有差异,身份或有高下,家境或有贫富,年龄或有老少,但他们对新生命的呵护,对疾病的搏斗,对衰老的抗争,对死亡意义的追问,在在显现了对红尘的留恋和对幸福来世的期待。在健康抑或患病的时候,其欣喜、其痛苦、其无奈、其顽强,或许能对我们的现实人生提供一些有益的启示。
纵向来看,敦煌的医疗史是中古医疗史的一个片段,但它不只是一个地方的医疗表相,而是中古中医学的一个缩影。横向来看,敦煌的医疗史是敦煌社会的综合表征,它不仅仅是下层民众的生活反映,也是社会各阶层全体人员的医疗实践,甚至包含了从西亚、中亚与南亚地区传来的医学知识。因此,要研究敦煌的医疗史,就有必要从整体的观念出发,不仅仅局限于利用那些汉语书写的本草著作、医书药方,而要在全面梳理敦煌出土文献中的胡汉医学文本的基础上,结合其他文书,特别是那些发病书、诸杂斋文、愿文、解梦书、术数文献、佛道写经的文本与题记、宗教仪轨的活动记录、商品买卖的列表,甚至友朋书仪等相关写卷,并与传世史料和简帛资料相比勘。以往的敦煌医学研究,主要关注的是对医学文献的整理和校注,本书旨在从断纸残片中,重构晋唐五代宋初时期敦煌的医疗史实,探讨敦煌地区的医疗在社会生活中的实际应用情况,其与宗教、外来文化的关系,把医疗史的问题放在社会史和文化交流史的脉络来考察,以落实历史的研究——“以人群的生命历程为核心”,了解敦煌社会如何处理人的生老病死的问题,或许能解释敦煌医疗的特色与意义,增加对中古生命礼俗史和中国医学史的深度认识。
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