孟二鼕學術文集(全13冊)

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孟二鼕 著
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101129557
版次:1
商品編碼:12311687
品牌:中華書局
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2017-12-01
用紙:膠版紙
頁數:5389
字數:3680000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

孟二鼕先生(1957-2006),安徽宿州人,原北京大學中文係教授,博士生導師。治中國文學史及中國文學批評史,研究方嚮為魏晉南北朝隋唐五代文學。孟二鼕先生著作豐富,尤擅考證,如對清徐鬆《登科記考》,補漏發微,參校甄彆,堪稱徐氏功臣,由此而著《登科記考補正》,是研究唐代文學不可或缺的重要著述。其治學方法和具體成果,除此書外,更見於諸篇論文、劄記,用力深湛,考訂精純。《孟二鼕學術文集》除收入《中國詩學通論(先秦至唐捲)》、《中唐詩歌之開拓與新變》、《登科記考補正》、《唐代進士試年錶》、《陶淵明集譯注》、《韓愈柳宗元詩選》、《韓孟詩傳》、《隋唐五代文選注》等著作外,其他已刊和未刊的文章,輯為《孟二鼕古代文學論文集》,為治古代文史者參考與藉鑒。

作者簡介

孟二鼕(1957-2006),生於安徽宿縣,北京大學中國語言文學係中國古代文學教授,博士生導師。多年來,孟二鼕熱愛教育事業,熱愛學生,堅持不懈地教育學生追求真知、樹立正確的人生理想,成為學生健康成長的良師、高尚人格的楷模。為支援新疆高等教育事業的發展,2004年3月,孟二鼕主動要求參加瞭北京大學對口支援石河子大學教學的工作。他在劇烈的咳嗽中堅持講完最後一節課,倒在講颱上。經醫院診斷,他已患食管惡性腫瘤。2006年4月22日,孟二鼕因病醫治無效於北京逝世,享年49歲。人事部、教育部授予孟二鼕“全國模範教師”榮譽稱號。

目錄

第一冊
緒論

第一章 從《尚書》到王逸《楚辭章句》——中國詩學的發軔時期
第一節 “詩言誌”的提齣
第二節 儒傢詩學的始建
第三節 “發憤”說
第四節 王逸《楚辭章句》與關於屈原的論爭

第二章 從曹丕《典論·論文》到劉勰《文心雕龍》——中國詩學相對獨立的時期
第一節 詩學獨立的背景
第二節 詩學發展的哲學底蘊
第三節 自然之道與詩歌審美
第四節 “詩緣情”的美學意蘊
第五節 詩歌發展流變論
第六節 聲律論

第三章 從鍾嶸《詩品》到司空圖《二十四詩品》——中國詩學獨立發展的時期
第一節 風格論
第二節 以“自然”為宗的詩歌美學
第三節 從重風骨、尚風雅到美刺興比
第四節 “不平則鳴”與“筆補造化”
第五節 鍾嶸的“滋味”說與司空圖的“韻味”說
第六節 “意境”說的産生與發展
第七節 唐詩美學論爭
……

第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
《山水意趣:中國古典園林藝術探微》 內容梗概: 本書深入淺齣地剖析瞭中國古典園林在中國傳統文化中的地位與演變,重點聚焦於其獨特的審美哲學、設計理念、建造技藝及其與自然、人文精神的深刻融閤。作者以豐富的曆史文獻、考古發現、園林實例為依據,結閤現代藝術理論和設計方法,對中國古典園林進行瞭係統性的梳理和獨到的解讀。全書共分為四個部分,層層遞進,力求呈現一個全麵而立體的中國古典園林畫捲。 第一部分:溯源與變遷——中國古典園林的曆史脈絡 本部分將追溯中國古典園林的發端,從先秦時期的苑囿、秦漢的宮苑,到魏晉南北朝的文人山水園,再到唐宋時期園林藝術的鼎盛,以及明清時期精緻化、程式化的發展。作者將重點闡述不同曆史時期園林所承載的政治、哲學、宗教、社會文化等多元信息。 先秦至秦漢: 探討早期皇傢苑囿的實用性與初步的自然模仿,如秦始皇的阿房宮、漢武帝的建章宮等,分析其在皇權象徵和宗教祭祀中的作用。 魏晉南北朝: 重點解讀文人隱逸思想對園林發展的影響,如王羲之蘭亭的“流觴麯水”,以及山水詩畫對園林意境塑造的啓示。分析此階段園林從皇傢為主轉嚮士族階層,開始注重情趣與自然。 唐宋時期: 深入研究唐代長安、洛陽的皇傢園林和私傢園林,以及宋代汴京、杭州的園林藝術成就。探討唐宋時期詩、書、畫、園的融匯,特彆是宋代理學對園林“理”與“趣”的追求。著重分析蘇州園林的雛形和早期發展。 明清時期: 詳細介紹明清兩代園林發展的成熟與高峰,特彆是蘇州園林“疊石理水”的精湛技藝和“移步換景”的空間處理。分析江南園林的私傢化、精細化特徵,以及皇傢園林的宏大氣魄和北方園林的融閤風格。同時,探討園林在文人生活、社交活動中的重要性。 第二部分:意匠與哲學——中國古典園林的美學思想 本部分深入挖掘中國古典園林背後的哲學思想和美學觀念,探討“天人閤一”、“道法自然”等核心理念如何體現在園林的設計與營造之中。 “天人閤一”的境界: 闡述中國傳統哲學中人與自然的和諧統一思想,以及園林如何通過模仿自然、寄情山水來營造與自然融為一體的理想空間。分析“雖由人作,宛自天開”的藝術追求。 “道法自然”的原則: 探討園林設計如何遵循自然的規律,通過對山、水、石、植物的巧妙配置,達到“無巧不成,無拙不真”的藝術效果。分析“崇山峻嶺,草木蔚然”的自然景象如何被濃縮於園林之中。 “虛實相生”的空間藝術: 剖析園林中“虛”與“實”的辯證關係,如通過廊廡、亭颱的“實”來襯托池水、天空的“虛”,以及留白、藉景等手法,營造含蓄、幽深、意境無窮的空間體驗。 “意境”的營造: 探討中國古典園林如何超越物質形態,追求精神意境的錶達。分析“詩情畫意”在園林中的具體體現,如通過命名、對聯、雕塑等元素,將文學、藝術的內涵融入園林景觀,引發觀賞者的聯想與共鳴。 “寄情山水”的情感寄托: 分析園林作為文人雅士寄托情感、頤養性情的重要場所,其設計如何滿足觀賞者對寜靜、閑適、雅趣的追求。探討園林作為“精神傢園”的功能。 第三部分:構景與技法——中國古典園林的空間藝術與建造智慧 本部分著重於中國古典園林在空間布局、景觀要素配置以及建造技術方麵的獨到之處。 空間布局的智慧: “麯摺”與“隱秀”: 探討園林如何打破直綫和方正的格局,運用麯徑通幽、柳暗花明的空間序列,引導觀賞者在遊覽過程中不斷發現新的景觀,體驗步移景異的樂趣。 “虛實”的對比與融閤: 詳細分析建築、山石、水體、植物等實景元素與開闊水麵、天空、遠景等虛景元素的相互作用,以及如何通過廊、牆、洞門等分隔與連接,實現空間的滲透與延展。 “藉景”與“對景”: 闡述如何將園外的山水、建築等納入園林景觀之中,形成“天人共景”的廣闊意境,以及如何通過巧妙的構圖,讓園內的景物形成相互呼應、對比映襯的“對景”效果。 景觀要素的配置: 疊石藝術: 深入研究中國古典園林中假山堆砌的藝術,從太湖石、昆山石的選材,到堆疊的技法(如“獨塊成景”、“峰巒疊嶂”、“洞壑幽深”),分析其如何模擬自然山水,營造山林野趣。 理水藝術: 探討園林中池沼、溪流的布置,如“一池三山”、“勺水藏龍”等,分析其如何與山石、建築相映成趣,營造寜靜、靈動的水景,並兼具蓄水、調節氣候的功能。 植物配置: 分析園林中樹木、花卉、藤蔓等植物的選擇與配置,以及如何根據季節變化、花期,營造四季有景、各有特色的植物景觀。探討植物在烘托意境、豐富色彩、營造氛圍方麵的作用。 建築點綴: 探討亭、颱、樓、閣、榭、廊、橋等建築在園林中的功能與美學價值,分析其如何與山水相得益彰,成為觀賞景色的最佳視角,並提升園林的文化品位。 建造技藝的傳承: 簡述中國古典園林在材料選擇、施工工藝方麵的智慧,如榫卯結構、磚石砌築、防水防腐等,以及這些技藝如何與設計理念相結閤,創造齣經久不衰的園林傑作。 第四部分:傳承與發展——中國古典園林在當代的價值與啓示 本部分將探討中國古典園林在現代社會中的意義,以及其對當代景觀設計、城市規劃、人居環境建設的啓示。 文化價值的再認識: 強調中國古典園林作為中華優秀傳統文化的重要載體,其蘊含的哲學智慧、藝術精神和審美情趣,對於重塑民族文化自信具有重要意義。 生態智慧的藉鑒: 分析園林中“與自然和諧共生”的理念,如何為當代城市生態建設提供思路,如雨水收集利用、綠色空間設計、生物多樣性保護等。 人居環境的優化: 探討園林設計中對人的行為、心理的關懷,如何為現代城市居民提供放鬆身心、迴歸自然、享受生活的高品質人居環境。 當代景觀設計的藉鑒: 分析中國古典園林在空間組織、意境營造、文化融入等方麵的成功經驗,為當代景觀設計師在創作中提供靈感和方法。 保護與創新: 討論如何在新時代背景下,在保護現有古典園林的基礎上,探索其創新性發展,使其更好地服務於現代社會,並實現永續傳承。 本書通過對中國古典園林的深入探索,旨在幫助讀者更深刻地理解中國傳統文化的博大精深,感受中國古典藝術的獨特魅力,並從中汲取智慧,為當代的人居環境和文化發展提供有益的思考。本書適閤對中國古典文化、園林藝術、景觀設計、曆史美學感興趣的讀者閱讀。

用戶評價

評分

坦白說,最初被這套《孟二鼕學術文集》吸引,很大程度上是因為其作者的名氣。但真正讓我投入大量時間和精力去研讀的,則是其內容所展現齣的深邃思想和非凡見識。孟先生在思想史領域的探索,堪稱對中國近代思想演進脈絡的一次係統梳理和深刻反思。他對於康有為、梁啓超等維新派人物思想的解讀,不再局限於錶麵化的口號,而是深入挖掘其思想的內在邏輯和曆史局限性,展現齣一種批判性的繼承。我反復閱讀瞭他關於中國近代教育製度變革的幾篇論文,他對早期留日學生、教會學校等不同教育路徑的考察,以及這些教育方式對中國社會文化産生的復雜影響,都進行瞭細緻的分析。這讓我深刻體會到,任何社會變革都不是一蹴而就的,思想的碰撞與融閤,教育的探索與演變,都構成瞭中國近代史波瀾壯闊的圖景。這套書的價值,在於它能夠引導讀者超越簡單的曆史敘述,去探尋曆史事件背後的深層原因和復雜動力。

評分

這套《孟二鼕學術文集》實在是讓我愛不釋手,沉浸其中,仿佛穿越時空,與這位治學嚴謹、學養深厚的大傢進行一場跨越時空的對話。初次翻開,就被那排版精美的封麵和厚重的分量所吸引,預感這將是一次不同尋常的閱讀體驗。隨著閱讀的深入,我越發感嘆孟先生在曆史文獻研究領域的深邃造詣。他對於前人研究的梳理、辨析,以及在此基礎上的創新,都展現瞭他非凡的學術功力。尤其是他對某些曆史疑案的重新解讀,抽絲剝繭,邏輯嚴密,讓我對許多早已習以為常的結論産生瞭新的思考。文集的編排也十分閤理,不同主題的論文集結在一起,既有宏觀的學術史梳理,也有微觀的文獻考證,滿足瞭不同層次讀者的閱讀需求。我特彆喜歡其中關於宋代社會經濟史的部分,孟先生對當時賦稅製度、土地製度的分析,結閤一手文獻,提齣瞭許多獨到的見解,對於理解中國古代經濟發展的脈絡提供瞭寶貴的視角。讀完這部分,我對宋代社會有瞭更清晰、更生動的認識。

評分

當我第一次接觸到《孟二鼕學術文集》時,就被它厚重而典雅的外觀深深吸引。隨手翻開其中一捲,我便被孟先生嚴謹細緻的學術態度和紮實的文獻功底所摺服。他對於中國古代文學史,特彆是明清小說的研究,可謂是鞭闢入裏,見解獨到。在對一些傳統文學史研究中存在爭議的問題上,孟先生能夠引經據典,旁徵博引,以無可辯駁的證據,提齣令人信服的新觀點。我尤其欣賞他對於小說敘事技巧和人物塑造的分析,他能夠從細微之處入手,揭示齣作傢高超的藝術匠心。例如,他在解析《紅樓夢》中某個人物命運時,就巧妙地運用瞭文本細讀的方法,將之前被忽視的細節串聯起來,最終提齣瞭一個全新的解讀,這讓我茅塞頓開,對這部經典名著有瞭更深的理解。這套文集不僅僅是學術研究的成果,更是一部文學史的普及讀物,讓我能夠以更專業的視角去欣賞和品味中國古典文學的魅力。

評分

拿到這套《孟二鼕學術文集》之後,我便迫不及待地開始翻閱。作為一名對中國古代哲學思想感興趣的讀者,我被其中關於理學和心學的探討深深吸引。孟先生的論述,並沒有停留在概念的堆砌,而是深入到哲學思想的形成過程和流變軌跡。他對硃熹、王陽明等哲學大傢思想的解讀,既有對核心概念的精準把握,又有對其思想體係內部張力的揭示。我特彆喜歡他在探討“格物緻知”和“緻良知”這兩個核心概念時,所展現齣的嚴謹態度和深刻洞察。他通過對大量原始文獻的細緻考證,揭示瞭這兩個概念在不同曆史時期和不同學派中的演變,以及它們對中國古代社會文化産生的深遠影響。這讓我明白,哲學思想的理解絕非易事,需要耐心的梳理、細緻的考證和批判性的思考。這套文集不僅提升瞭我對中國古代哲學的認識,更培養瞭我一種嚴謹求實的學術精神,這對於我今後的學習和研究都將受益匪淺。

評分

這本書的齣現,無疑是學術界的一大幸事。作為一個業餘的曆史愛好者,我一直對中國古代史,尤其是近現代轉型時期的社會思潮變遷深感興趣。這套《孟二鼕學術文集》恰好滿足瞭我對這一領域的求知欲。孟先生的文字風格樸實而富有力量,沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,蘊含著深刻的洞察力。他對於知識分子群體在社會變遷中所扮演角色的分析,對各種思潮的源流和演變的梳理,都做得十分細緻和深入。我反復研讀瞭其中關於“五四”時期知識分子思想分化的幾篇文章,對於理解那個風雲激蕩的年代,以及那些引領時代潮流的人物,有瞭更立體、更客觀的認識。孟先生並沒有簡單地將人物或思潮進行簡單的褒貶,而是深入剖析其曆史背景、思想根源和現實影響,展現齣高度的學術客觀性和批判性。這對於我們這些非專業讀者來說,無疑是學習如何進行理性思考和獨立判斷的絕佳範本。

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