探寻中华文化的基因(二)/复旦中文学科建设丛书

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复旦大学出土文献与古文字研究中心 编
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100154727
版次:1
商品编码:12315306
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 复旦中文学科建设丛书·出土文献与典籍、思想、历史、文化卷
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:235
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :大中院校文科相关专业大中院校文科相关专业学生、研究人员,文学爱好者

本卷所编选的论文,多为复旦大学出土文献与古文字研究中心师生在复旦工作或求学期间所作,其中不少为各位的代表性作品,是中心师生多年来研究成果的一次比较集中的展示。


内容简介

本书共收录复旦大学中文学科建立以来包括裘锡圭、刘钊、陈剑、郭永秉、邬可晶、刘娇、张传官、广濑薰雄等师生论文十六篇,并将根据内容分辑。本册内容相对偏向与出土文献与典籍、思想、历史、文化等方面的研究。书后附有“编后记”总述本书主要内容及编选原则等。

丛书简介:《复旦中文学科建设丛书》是一套为庆祝“复旦大学中文学科百年”所出版的丛书。该丛书是一套反映了复旦中文百年学术传统、源流,旨在突出复旦中文学科特色、学术贡献的学术论文编选集。


作者简介

复旦大学出土文献与古文字研究中心成立于2005年1月20日,是复旦大学直属的实体性的研究机构,中心下设“先秦秦汉出土文献”“敦煌文献”两个研究室,分别侧重先秦秦汉时期和敦煌出土文献的研究,并包含对当时使用的文字的研究。中心的研究领域隶属中国语言文学一级学科下属的中国古典文献学和汉语言文字学两个二级学科,与历史学一级学科下的历史文献学二级学科亦关系密切。


内页插图

目录

马王堆《老子》甲乙本卷前后佚书与“道法家
——兼论《心术上》《白心》为慎到田骈学派作品
论中国古典学的重建
“宠辱若惊”是“宠辱若荣”的误读
谈“一沐三捉发”的“捉
据楚简文字说”离骚
关于《老子》第一章“道可道”“名可名”两句的解释
汉简所见《孝经》之传注或解说初探
马王堆帛书《德圣》篇研究
——兼谈郭店简《太一生水》的分篇、分章及其与《老子》的关系
《周易》之“有言”与出土文献中的占辞“愆
古书成书与古书年代学问题探研
一以出土古脉书《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》
为中心
据战国文字”亘、亟相混“现象校读古籍(二则)
探寻中华文化的基因(二)
出土文献中的廷尉决事
说肩水金关汉简、张家山汉简中的地名”赞“及其相关问题
也谈”隶首“为”九九乘法表“专名
文献考辨与考古成果的利用
——以”瑱“注释为例
“魁”与“盔
——中古”名“”物“系联例释
编后记

前言/序言

  复旦大学中文学科的开始,追溯起来,应当至1917年国文科的建立,迄今一百年;而中国语言文学系作为系科,则成立于1925年。1950年代之后,汇聚学界各路精英,复旦中文成为中国语言文学教学和研究的重镇,始终处于海内外中文学科的最前列。1980年代以来,复旦中文陆续形成了中国语言文学研究所(1981年)、古籍整理研究所(1983年)、出土文献与古文字研究中心(2005年)、中华古籍保护研究院(2014年)等新的教学研究建制,学科体制更形多元、完整,教研力量更为充实、提升。
  百年以来,复旦中文潜心教学,名师辈出,桃李芬芳;追求真知,研究精粹,引领学术。复旦中文的前辈大师们在诸多学科领域及方向上,做出过开创性的贡献,他们在学问博通的基础上,勇于开辟及突进,推展了知识的领域,转移一时之风气,而又以海纳百川的气度,相互之间尊重包容,“横看成岭侧成峰”,造成复旦中文阔大的学术格局和崇高的学术境界。一代代复旦中文的后学们,承续前贤的精神,持续努力,成绩斐然,始终追求站位学术前沿,希望承而能创,以光大学术为究竟目标。
  值此复旦中文百年之际,我们编纂本丛书,意在疏理并展现复旦中文传统之中具有领先性及特色,而又承传有序的学科领域及学术方向。其中的文字,有些已进入学术史,堪称经典;有些则印记了积极努力的探索,或许还有后续生长的空间。
  回顾既往,更多是为了将来。我们愿以此为基石,勉力前行。


《东风破:千年风雅的中国古典诗词世界》 这是一部深入探寻中国古典诗词内在脉络与审美意蕴的著作。作者以宏大的历史视野,精选了从《诗经》到明清的各个时期最具代表性的诗词作品,并非简单地梳理史料,而是着力剖析那些穿越千年依然能够触动我们心灵的“精神基因”。 本书并非传统的文学史梳理,而是将古典诗词视为一个有机生长的生命体,考察其在不同时代背景下的演变、创新与传承。作者认为,中国古典诗词不仅仅是文字的组合,更是中国人情感、哲学、宇宙观和生活方式的凝结。其中蕴含的“东风”意象,象征着时代的气息、自然的脉动,以及文人心中的理想与抱负。 第一部分:风起于青萍——早期诗歌的孕育与勃发 开篇从《诗经》的质朴与真挚出发,探讨其如何奠定中国诗歌的现实主义根基。作者分析了“风”、“雅”、“颂”的不同特质,以及它们如何反映了早期中国社会的政治、经济和生活图景。从“关关雎鸠”的纯真爱恋,到“硕鼠硕鼠”的民生疾苦,再到“鹿鸣之宴”的君臣之谊,无不展现了早期诗歌对天地人伦的深切关怀。 随后,笔锋转向楚辞,解析其瑰丽的想象、浪漫的色彩以及对神话传说的浓厚兴趣。屈原的《离骚》被视为是中国文学中抒情传统的一个高峰,作者试图解读其中蕴含的个体理想与时代悲剧的碰撞,以及那种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的独立精神。 第二部分:山河入梦,情意绵长——盛唐气象与宋词的婉约 盛唐,一个恢弘壮丽的时代,孕育了气势磅礴、意境深远的诗歌。本书将重点聚焦唐诗中的山水田园诗与边塞诗。李白的浪漫飘逸,杜甫的沉郁顿挫,王维的诗画一体,高适、岑参的雄浑豪迈,都被作者置于具体的时代背景下进行审视。作者认为,盛唐诗歌中的“气”,既有吞吐山河的豪情,也有经世济民的关怀,更有对个体生命价值的坚守。 接着,本书转向宋词,解析其从唐诗的宏放到婉约的转变。词作为一种新的文学形式,更侧重于细腻的情感表达和生活场景的描绘。苏轼的豪放旷达,辛弃疾的慷慨悲壮,李清词的细腻哀愁,周邦彦的精雕细琢,都展现了宋词在不同人生境遇下的情感折射。作者认为,宋词的“情”,是士人生活与时代变迁交织下的复杂情感,是家国情怀与个人命运的纠缠,也是在世事变迁中寻求内心安宁的努力。 第三部分:雅言传薪,薪火不绝——明清诗词的流变与创新 明清时期,古典诗词在继承前代成就的基础上,呈现出新的发展趋势。本书将探讨明代诗歌的复古思潮与公安派的革新,以及清代诗歌的流派纷呈,如神韵说、性灵说等。作者会分析那些以市民生活、情感体验为主要题材的作品,以及它们如何反映了晚期封建社会的社会风貌和文人心态。 此外,本书还会触及词作为一种形式在明清时期的发展,以及一些重要的词人及其代表作品。同时,作者也将关注一些被历史洪流淹没却依然闪耀着光芒的边缘化作品,力图展现中国古典诗词整体生态的丰富性与多元性。 第四部分:意境与精神——穿越时空的审美共鸣 本书的最后一部分,将是对中国古典诗词内在精神的提炼与升华。作者不再拘泥于具体的时代或作家,而是试图挖掘那些贯穿始终的审美范式和价值取向。例如,中国诗词中“言有尽而意无穷”的留白艺术,对“天人合一”的哲学思考,以及“哀而不伤”的情感表达方式。 作者强调,理解中国古典诗词,不仅仅是掌握其语言和形式,更重要的是去感受其中蕴含的中华民族独有的精神气质。这种气质,体现在对自然的热爱与敬畏,对人伦的珍视与坚守,对个体命运的思考与担当,以及在变动不居的世界中寻找永恒价值的追求。 《东风破:千年风雅的中国古典诗词世界》旨在为读者提供一个全新的视角,去重新认识和理解中国古典诗词的博大精深。它是一次穿越时空的文化旅行,是一场与古代文人心灵的对话,更是一次对中华民族文化基因深层价值的探索。本书希望通过对诗词精髓的挖掘,让读者在品味古典韵味的同时,也能从中汲取力量,获得启迪,感受中华文化生生不息的魅力。

用户评价

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说实话,拿到《探寻中华文化基因(二)》这本书时,我并没有抱太大的期望,以为会是一本比较学院派、甚至有些枯燥的学术著作。但读完之后,我才发现自己的想法有多么片面。这本书的独特之处在于,它能够以一种非常接地气的方式,将那些看似宏大抽象的文化概念,转化为 relatable (易于理解和联想) 的生活体验和历史瞬间。作者在论述过程中,巧妙地穿插了大量的历史典故、民间传说,甚至是一些鲜为人知的细节,这些都让中华文化的“基因”不再是冰冷的学术名词,而是鲜活、有生命力的存在。我尤其喜欢作者在分析一些核心文化理念时,那种细腻而敏锐的洞察力,能够从看似微不足道的现象中,挖掘出背后深刻的文化内涵。阅读的过程,就像是在和一位博学而风趣的长者聊天,他娓娓道来,让你在不知不觉中,对中国人的思维方式、价值取向有了更深刻的理解。这本书的启发性远超我的预期,它让我对“中国性”有了更立体、更鲜活的认识。

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在我看来,《探寻中华文化基因(二)》这本书,是一次非常成功的文化解码之旅。作者以其深厚的学养和独特的视角,带领读者深入探寻中华文化的那些不易察觉却又至关重要的“基因”。我特别佩服作者在论证过程中展现出的那种严谨又不失灵动的风格。他不会生硬地灌输概念,而是通过层层递进的分析,引导读者自己去发现和理解。书中的很多观点,都让我产生了一种“原来如此”的豁然开朗感。作者对历史细节的把握,对文化现象的解读,都显得非常到位,让我感觉到自己仿佛置身于那个文化发生的时代,亲身去体验和感受。阅读这本书,不仅是对知识的积累,更是一种思维方式的提升。它让我能够跳出固有的认知框架,以一种更开放、更包容的心态去理解中华文化的丰富性和多样性。这本书的价值,在于它不仅仅是关于“中国是什么”,更是关于“为什么中国是这样”。

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《探寻中华文化基因(二)》这本书,给我带来的最直接感受就是一种“顿悟”感。过去我对中华文化的一些认知,往往停留在一些表面的、碎片化的印象中,比如一些诗词歌赋、历史人物的标签式评价。然而,这本书却像一把钥匙,打开了我理解这些现象背后的深层逻辑的门。作者的笔触非常老练,他并没有试图去“定义”中华文化,而是通过对一系列具体文化现象的深入剖析,来揭示其内在的“基因”。我能感受到作者在梳理和组织材料时所付出的巨大努力,他能够将不同时代、不同领域的信息巧妙地连接起来,形成一个 coherent (连贯统一) 的知识体系。阅读这本书,我仿佛经历了一次精神上的洗礼,那些曾经模糊的概念变得清晰起来,那些曾经难以理解的行为模式也变得合情合理。这本书不仅丰富了我的知识,更重要的是,它改变了我观察和思考中华文化的方式,让我能够用一种更宏观、更深刻的视角去审视我们自身。

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这本书的阅读体验,可以用“意犹未尽”来形容。作者在《探寻中华文化基因(二)》中,所呈现的对中华文化独特性的探索,实在是太精彩了。我发现自己常常会在阅读过程中,停下来思考作者提出的观点,然后在脑海中不断地与之关联我自己的认知和经验。这种互动式的阅读,极大地增强了我对内容的理解和吸收。作者在某些章节的论述,简直是“神来之笔”,能够用非常简洁的语言,点破那些困扰我很久的文化现象的本质。我特别欣赏作者的这种“化繁为简”的能力,他能够将复杂的问题,剥离出最核心的脉络,然后清晰地呈现在读者面前。读完之后,我感到自己对中华文化有了更深层次的认识,也对它在全球文明中的独特地位有了更清晰的认知。这本书的价值,不仅仅在于它提供了多少信息,更在于它如何引导读者去思考,去发现。

评分

我最近读完了一本名为《探寻中华文化的基因(二)》的书,虽然我之前从未接触过复旦中文学科建设丛书系列,但这本书给我留下了深刻的印象。它并没有直接铺陈知识点,而是通过一种引人入胜的方式,带领读者一步步走进中华文化的深层肌理。作者的叙事技巧非常娴熟,仿佛一位经验丰富的向导,在我可能感到茫然的节点,总能适时地抛出一些发人深省的问题,或者引入一段生动的历史故事,让我得以在理解的迷雾中找到方向。整本书的行文流畅自然,语言也十分雅致,读起来一点也不枯燥。尤其令我欣赏的是,它并非照本宣科地介绍一些符号化的概念,而是努力去挖掘这些文化“基因”背后的生成逻辑和演变轨迹。我感觉自己不仅仅是在阅读,更像是在参与一场智力探险,每一次翻页都充满了期待,想要揭开下一层面纱后隐藏的究竟。那种层层剥茧、逐渐深入的阅读体验,让人回味无穷,也激发了我进一步探索中华文化源远流长的兴趣。

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