傳媒話語權與影響力：新時期輿論引導能力的提升 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭保衛 編

圖書標籤:

• 傳媒
• 輿論引導
• 話語權
• 影響力
• 傳播學
• 新媒體
• 輿論傳播
• 媒介研究
• 公共關係
• 社會溝通

齣版社： 湖南人民齣版社

ISBN：9787556117055

版次：1

商品編碼：12327010

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：337

字數：250000

正文語種：中文

內容簡介

　　《傳媒話語權與影響力：新時期輿論引導能力的提升》基於提升傳媒“話語權與影響力”這一時代需求，在對“話語權”“影響力”和“輿論引導”等概念作齣界定的基礎上，對新時期我國輿論格局變化和輿論引導能力現狀、問題作齣深刻剖析。就輿論引導麵臨的主要問題，《傳媒話語權與影響力：新時期輿論引導能力的提升》從傳統媒體與新媒體兩個角度探討瞭輿論引導能力建設路徑，並就危機傳播和國際傳播兩個輿論引導中的關鍵議題作瞭專題研究。全書勾勒齣我國輿論引導工作的基本概念、基本現狀、基本問題，提齣瞭提高輿論引導能力的對策建議，對新時代加強輿論引導能力建設，提升新聞輿論傳播力、引導力和影響力具有重要意義。

作者簡介

　　鄭保衛，中國人民大學新聞學院責任教授、博士生導師；教育部社會科學委員會學部委員兼新聞傳播學科召集人；全國新聞學研究會會長；中央馬剋思主義理論研究和建設工程新聞學教材編寫組專傢；國傢二級教授；享受國務院政府特殊津貼專傢。曾任中國人民大學校務委員會委員、學術委員會委員，中國人民大學馬剋思主義理論研究和建設工程新聞學教材編寫組首席專傢。
　　從事新聞學教學與學術研究30餘年，主要研究領域為新聞學傳播學基礎理論、馬剋思主義新聞理論與實踐、新聞法製、新聞倫理、新聞教育、傳媒改革、氣候傳播、區域傳播、民族新聞傳播等。著有《新聞學導論》、《當代新聞理論》、《新聞長思錄》、《新聞理論新編》、《論新聞學學科地位及發展》等，主編《新聞傳媒與和諧社會建設》、《新聞法製學概論》、《氣候傳播理論與實踐》、《中國少數民族地區新聞傳播發展報告》等。
　　特彆是在馬剋思主義新聞理論與實踐研究方麵，編著和主編瞭《馬剋思恩格斯報刊活動與新聞思想研究》、《中國共産黨新聞思想史》、《中國共産黨領導人新聞實踐與新聞思想研究》等多部教材和著作，為傳播和宣傳馬剋思主義新聞思想做瞭許多工作。
　　在擔任教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學新聞與社會發展研究中心主任的十幾年中，組織校內外專傢、學者，圍繞新聞學術研究如何為促進學科建設、傳媒改革和國傢經濟社會發展提供谘詢服務和輿論支持這一中心任務組織開展科研工作，取得瞭許多研究成果，對擴大新聞學學術影響，提升新聞學學科地位，促進新聞學學科發展發揮瞭積極作用。

目錄

第一章 輿論引導能力的內涵、特點與意義
第一節 輿論引導能力的理論內涵及依據
第二節 提高輿論引導能力的意義

第二章 輿論引導能力的構成
第一節 輿論引導能力的構成要素
第二節 輿論引導能力的構成特點

第三章 輿論引導能力的評價維度
第一節 輿論引導能力評價的業務維度
第二節 輿論引導能力評價的觀念與政策維度
第三節 輿論引導能力評價的媒體影響力維度
第四節 輿論引導能力評價的公民參與維度
第五節 輿論引導能力評價的文化認同與核心價值維度

第四章 新時期我國輿論格局的變化
第一節 新時期我國輿論格局變化的背景
第二節 新時期我國輿論構成元素的變化
第三節 網絡時代我國輿論格局的特點

第五章 我國國內新聞傳播輿論引導能力的基本狀況
第一節 我國國內新聞傳播輿論引導能力的現狀
第二節 我國傳統媒體輿論引導能力的優勢與不足
第三節 我國新興媒體輿論引導能力的優勢及特點

第六章 我國國際輿論引導能力的基本狀況
第一節 當今國際輿論格局的總體狀況
第二節 我國國際輿論引導能力的狀況

第七章 我國傳統媒體的輿論引導能力建設
第一節 我國報紙媒體的輿論引導能力建設
第二節 我國廣播媒體的輿論引導能力建設
第三節 我國電視媒體的輿論引導能力建設

第八章 我國新興媒體的輿論引導能力建設
第一節 我國新興媒體輿論形成的特點及規律
第二節 我國新興媒體提升輿論引導能力的機製與策略

第九章 危機傳播中的輿論引導能力建設
第一節 輿論引導在危機傳播中的作用
第二節 危機傳播中政府輿論引導的理念及實現路徑

第十章 我國國際輿論引導能力建設
第一節 提高國際輿論引導能力要堅持理念創新
第二節 提高國際輿論引導能力的原則
第三節 提高國際輿論引導能力的技巧
第四節 政府部門在國際傳播能力建設中的作用

附錄
附錄1：國內輿論引導案例分析
附錄2：國際輿論引導案例分析
後記

精彩書摘

　　《傳媒話語權與影響力：新時期輿論引導能力的提升》：
　　一、有助於促進社會主義和諧社會建設
　　構建社會主義和諧社會是黨和政府在新世紀確立的奮鬥目標，也是全國人民共同努力的奮鬥目標，自然它也是新聞媒體需要為之努力的奮鬥目標。
　　新聞媒體作為一種“信息媒介”，可以幫助人們及時、準確地獲知各種新聞信息，消除對周圍世界各種事物認識上的不確定性，從而提高人們適應環境的能力，提高人們應對各種突然事變的能力，使得人們能夠更加有效地生活，使得社會能夠更加有序地運行，從而能夠實現一種安定、和諧的狀態。
　　新聞媒介作為一種“精神交往手段”，可以幫助處在一定社會關係中的人們相互交換知識和意見，溝通思想和感情，以取得他人的理解和認可，從而促進人與人之間的相識、相知、相融、相通，並形成一種和諧的狀態。
　　新聞媒介作為一種“輿論手段”，可以通過話語議程設置，將某一能夠體現傳播者思想和利益的話題突齣到顯著位置，用以吸引受眾關注，藉此來影響受眾對這一話題的重視和認可，從而達到引導社會輿論的效果。
　　新聞媒介通過營造和諧的輿論環境，使人們能夠身處一種和諧的社會氛圍之中，能夠感受到一種和諧的社會氣氛，並且能夠從中受到感染，受到鼓舞，受到啓迪。
　　二、有助於提升國傢軟實力
　　美國哈佛大學教授約瑟夫·奈把國傢的綜閤實力分為“硬實力”和“軟實力”兩種。“硬實力”，指的是一個國傢在物質資料方麵的占有力量，包括經濟實力、軍事實力和科技實力等。“軟實力”，指的是一個國傢在文化和意識形態方麵的影響力量，包括信息傳播力、文化影響力、輿論引導力和思想凝聚力等。
　　硬實力發揮作用主要是通過硬性的、有形的力量，靠“施加壓力”或者“施與恩惠”的方式達到目的。軟實力則主要是靠“吸引”和“影響”的方式來發揮作用。這其中，信息傳播力和輿論引導力是發揮軟實力的重要手段及條件。
　　一個國傢可以通過各種信息傳播和輿論引導手段，包括設置輿論話題的內容、調節輿論引導的方嚮、擴大輿論傳播的範圍、改進輿論營造的方式、增強輿論滲透的能力等辦法，不間斷地嚮世界展示自己的文化傳統、價值觀念、政治理念和方針政策，同時也展示自己的發展與進步、成績與優勢、曆史傳統與自然風光，以及人們的思想品德與精神風貌等，並盡可能地使自己的主流媒體所傳播的這些信息為國際社會所接受，所理解，所認可。
　　隻有當這個國傢所傳播的這些信息被國際社會認為不但閤情、閤理而且真實、可信時，這個國傢在世界輿論中纔有可能産生並不斷提高自己的影響力，其軟實力也纔有可能發揮作用並隨之不斷增強。
　　新聞媒介作為國傢軟實力的一種體現，在增強國傢綜閤國力方麵能夠發揮獨特的作用。它憑藉在信息傳播、文化教育和輿論引導方麵的功能，可以對民眾施加思想和文化影響，凝聚集體的智慧和力量，形成全社會團結一心共建國傢的閤力。
　　……

前言/序言

　　輿論是社會控製係統中一個不可或缺的重要環節，是影響社會發展的重要力量。要維係社會的良性運轉，不僅需要政治、法律力量的硬性製約，還需要輿論力量的軟性約束，二者相輔相成，唯此纔能收到良好的效果。正因為此，我國黨和政府曆來重視輿論工作，特彆是輿論引導工作，黨的幾代領導人對做好輿論工作、加強輿論引導、提升輿論影響力都有許多精闢論述。
　　毛澤東作為革命傢和政治領袖，對輿論有著獨特理解和認識。他曾指齣：“首先製造輿論，奪取政權，然後解決所有製問題，再大大發展生産力，這是一般規律。”他還說過：“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方麵的工作。”在其革命一生中，他始終注意組織輿論和運用宣傳，用以為革命和建設事業鳴鑼開道。1919年他在《湘江評論》發刊詞中發齣的“民眾大聯閤”的呐喊振聾發聵，産生瞭巨大的輿論力量，激勵無數有誌青年走上革命道路。戰爭年代，毛澤東正是藉助輿論和宣傳的力量，“喚起工農韆百萬”，推翻國民黨統治，創建中華人民共和國，成就瞭一番革命偉業。建設時期，他也是藉助輿論和宣傳的力量，激發起“六億神州盡舜堯”，投身社會主義革命和建設事業，在戰爭廢墟上建立起瞭我國社會主義的經濟基礎和政治製度。

《媒介倫理與社會責任：在信息洪流中堅守價值導嚮》 在信息爆炸、媒介形式日新月異的時代，我們比以往任何時候都更需要審視媒介的角色，思考其在塑造社會認知、影響公眾輿論方麵所扮演的關鍵作用。本書《媒介倫理與社會責任：在信息洪流中堅守價值導嚮》並非探討話語權力的擴張或影響力策略的運用，而是深入挖掘媒介在道德層麵和公共服務層麵的根本義務，聚焦於如何在紛繁蕪雜的信息環境中，保持清晰的價值判斷，履行其應有的社會責任。 本書的首要關注點在於“媒介倫理”。我們所處的時代，信息傳播的速度和廣度前所未有，但也伴隨著虛假信息、偏頗報道、獵奇炒作等一係列挑戰。媒介從業者如同站在信息洪流的潮頭，他們的每一次選擇，每一次報道，都可能對公眾的認知産生深遠影響。因此，建立一套嚴謹、科學、具有操作性的媒介倫理規範顯得尤為重要。本書將從倫理原則的高度，剖析媒介從業者在新聞采集、編輯、發布等各個環節應遵循的基本道德準則。這包括但不限於：真實性原則，即新聞報道必須以事實為依據，力求準確無誤；公正性原則，要求報道在處理不同觀點時保持客觀、平衡，避免帶有主觀偏見；客觀性原則，強調尊重事實，不摻雜個人情感和立場；以及避免傷害原則，即在報道過程中，要充分考慮對個人、群體乃至社會可能造成的負麵影響，尤其是對弱勢群體和敏感事件的處理。 具體而言，在“真實性”方麵，本書將深入探討如何構建高效的事實核查機製，如何辨彆信息來源的可靠性，以及在信息碎片化時代，如何對抗“迴聲室效應”和“過濾氣泡”帶來的認知偏差。我們將分析那些因忽視事實核查而引發的社會信任危機案例，並提齣切實可行的改進建議。在“公正性”和“客觀性”的討論中，本書將闡釋“平衡報道”的真正含義，區分“沉默的螺鏇”與“沉默的少數”，探討如何給予不同聲音充分的錶達空間，同時避免“製造對等”的陷阱，即在事實明顯一邊倒的情況下，為瞭錶麵上的平衡而給予錯誤信息同等權重。 本書對“避免傷害”的探討將觸及媒介報道的敏感性，如隱私權的保護、未成年人權益的保障、以及對災難、犯罪事件受害者的尊重。我們將分析當前媒體在處理這類事件時存在的不足，例如過度煽情、侵犯隱私、二次傷害等，並提齣更為人性化、負責任的報道範式。這並非要求媒介放棄對重要事實的揭露，而是在揭露的同時，找到一種既能履行公共監督職責，又不至於對當事人造成不必要痛苦的方式。 除瞭個體從業者的倫理操守，本書還將目光投嚮“媒介組織”的責任。媒介機構作為信息傳播的平颱和主體，其內部的製度設計、管理機製、企業文化，都對媒介倫理的實踐起著決定性作用。本書將研究如何通過建立健全的內部監督機製、完善的投訴處理流程、以及鼓勵員工進行道德反思的文化，來提升媒介組織的整體責任感。我們將探討在商業利益和公共利益發生衝突時，媒介組織應如何抉擇，如何抵製外部壓力，堅守獨立性和專業性。 “社會責任”是本書的另一核心主題。媒介不僅僅是信息的傳遞者，更是社會文化的重要塑造者，是民主社會不可或缺的“第四權力”。其社會責任意味著要超越單純的新聞報道，積極參與到社會建設和公民教育中。本書將深入分析媒介在促進社會公平、維護公共利益、推動公民參與、以及提升社會整體文明水平方麵所能發揮的積極作用。 在“促進社會公平”方麵，本書將探討媒介如何成為弱勢群體的代言人，揭露社會不公，推動政策改革。我們將分析那些通過媒介監督而得以解決的社會問題，以及媒介在搭建社會對話平颱、化解社會矛盾方麵所能扮演的角色。這包括對貧睏、歧視、環境汙染等問題的持續關注和深入報道，以及提供解決問題的建設性思路。 在“維護公共利益”方麵，本書將聚焦於媒介在監督政府、企業和其他公共機構方麵的作用。這並非是簡單的“揭黑”，而是要關注公共決策的科學性、執行的有效性，以及公共資源的閤理使用。我們將探討如何建立更有效的問責機製，如何利用媒介的力量來保障公共安全、公共健康和環境保護。 “推動公民參與”是媒介社會責任的重要體現。本書將研究媒介如何通過提供多元化的信息、鼓勵理性討論、以及搭建綫上綫下的互動平颱，來激發公民的參與熱情，提升公民的社會責任感。我們將探討如何利用新技術，例如社交媒體、眾包平颱等，來促進更廣泛、更深入的公民參與，從而構建一個更具活力的公民社會。 此外，本書還強調瞭媒介在“提升社會整體文明水平”方麵的作用。這包括通過優質的內容創作，傳播科學知識，弘揚優秀文化，提升公眾的審美素養和人文精神。我們將探討如何平衡娛樂性和教育性，如何創作能夠引發深度思考、觸動心靈的內容，從而豐富公眾的精神世界，促進社會文明的進步。 在探討媒介倫理與社會責任時，本書特彆關注“信息時代的特殊性”。數字技術的發展極大地改變瞭信息生産、傳播和消費的模式。社交媒體的崛起，UGC（用戶生成內容）的普及，使得信息傳播的門檻降低，但也帶來瞭新的挑戰，如信息過載、虛假信息泛濫、網絡暴力等。本書將深入分析這些新挑戰，並探討如何在新的技術環境下，重新思考和實踐媒介的倫理與責任。 例如，在社交媒體環境下，如何界定個人言論與公眾傳播的界限？媒介組織如何在聚閤用戶生成內容的同時，承擔起審核和辨彆的責任？如何應對網絡謠言和惡意誹謗？本書將通過案例分析和理論探討，為這些復雜的問題提供深入的解答。 本書還關注“媒介素養”的提升。媒介倫理與社會責任的實現，不僅在於媒介從業者自身的努力，也離不開廣大受眾的媒介素養。本書將呼籲加強對公眾的媒介素養教育，幫助公眾提升辨彆信息真僞、理性分析信息、負責任地參與網絡討論的能力。當受眾具備瞭更高的媒介素養，他們就能更好地與媒介互動，共同構建一個更健康、更負責任的信息生態。 本書並非空泛地談論理論，而是力求結閤豐富的案例，深入剖析現實問題。我們將分析國內外成功的媒介倫理實踐，也毫不避諱地指齣存在的問題和挑戰。通過對典型案例的解構，讀者可以更直觀地理解媒介倫理與社會責任的內涵，並從中汲取經驗。 總而言之，《媒介倫理與社會責任：在信息洪流中堅守價值導嚮》是一本關於媒介“初心”的迴歸之作。它不販賣流量，不追求眼球，而是迴歸媒介的本質——作為公共服務的提供者，作為社會良知的守護者。在信息浪潮滾滾嚮前，技術變革日新月異的今天，本書緻力於為媒介從業者、政策製定者、學術研究者以及所有關心信息社會發展的人們，提供一個審慎反思、共同探索的平颱，以期在信息洪流中，堅守住那份彌足珍貴的價值導嚮，讓媒介真正成為連接真理、促進理解、服務社會的有力橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格帶著一種強烈的批判精神，讀起來讓人熱血沸騰，但又不失剋製。它不像某些理論著作那樣晦澀難懂，作者似乎很擅長使用富有畫麵感的比喻來解釋復雜的社會現象。我尤其喜歡作者對“信息繭房”的分析，沒有將其簡單地歸咎於技術，而是將其視為一種主動選擇和被動適應的復雜交織體。它探討瞭在個性化推薦算法主導的時代，如何通過“精心策劃的意外”來打破既有的信息壁壘，實現有效溝通的難題。如果這本書能夠提供一套關於如何構建“跨圈層對話機製”的實用框架，那就太有意義瞭。我希望它能幫助我們理解，如何在保持個體獨立思考的同時，又不至於完全脫離社會主流的價值體係。這是一種對平衡藝術的探討。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題真是引人注目，我是在一次偶然的機會下在書店裏翻到的，當時我對現代社會中信息傳播的微妙之處一直很感興趣，這本書的封麵設計就很有一種嚴肅而又充滿思辨的味道，拿起來的時候就感覺它不是那種膚淺的快餐讀物。我一直覺得，在當今這個信息爆炸的時代，誰能掌握敘事的主導權，誰就掌握瞭話語權，這不僅僅關乎政治，更滲透到日常生活的方方麵麵，從商業推廣到文化思潮的塑造。這本書似乎正是想深入剖析這個核心問題。我特彆期待它能提供一些具體的案例分析，比如某個成功的輿論引導事件是如何運作的，背後的邏輯鏈條是怎樣的，而不是泛泛而談的理論堆砌。如果它能揭示齣那些隱藏在光鮮報道背後的權力運作機製，那就太棒瞭。我希望它能給我提供一個全新的視角，讓我能更敏銳地識彆和解讀那些試圖影響我判斷的“聲音”。畢竟，作為一個信息的接收者，我渴望擁有更強大的“免疫力”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的深度是需要靜下心來慢慢消化的，它不是那種讀完就能立刻在朋友聚會上炫耀的“乾貨集”。它的價值在於提供瞭一種底層邏輯的重塑。我個人對其中關於“反嚮引導”和“議程設置的碎片化”那部分內容印象尤為深刻。過去我們總認為引導是自上而下的單嚮灌輸，但現在，輿論場已經變成瞭一個高度互動、充滿博弈的動態係統。作者似乎在暗示，有效的引導不再是簡單地堵塞或開導，而是在復雜的噪音中，找到那個最能引發群體共鳴的“情緒錨點”。我猜想，這本書會提供一些非常具有操作性的建議，比如在危機公關中如何識彆和利用這種“情緒錨點”，從而實現對主流敘事的有效重塑。這對於任何身處信息前沿的人來說，都具有極高的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個長期關注傳播學前沿的實踐者來說，這本書的實用價值可能體現在它對“新時期”這個概念的界定上。它清晰地指齣瞭，從傳統媒體到社交媒體的權力轉移，如何改變瞭引導力的産生機製和傳播路徑。我希望看到更多關於新興媒體平颱治理的案例研究，特彆是那些在不同文化背景下取得成功的引導案例，它們是如何繞過傳統看門人的限製，直接觸達目標受眾的。這本書的深度應該在於，它不僅描述瞭“發生瞭什麼”，更關鍵的是解析瞭“為什麼會這樣發生”，以及“未來可能如何演變”。如果它能提供一套前瞻性的、能夠應對未來技術迭代的引導策略藍圖，那麼它就不僅僅是一本書，更像是一份時代的行動指南。我期待它能幫助我預判下一波輿論浪潮的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

讀完前幾章的感受是，作者在構建理論框架方麵下瞭很大功夫，行文風格非常嚴謹，帶著一種學術研究的紮實感。它似乎在試圖建立一個分析輿論引導效果的量化模型，這讓我感到非常新鮮。我常常在想，我們如何衡量“影響力”這個抽象的概念？這本書沒有迴避這個問題，而是試圖用一種更結構化的方式去解構它。我特彆欣賞它對“信任資本”的探討，認為在數字化傳播環境下，傳統權威的衰落使得新型的“信任節點”崛起，而這些節點恰恰是引導力的關鍵所在。這種對媒介生態變遷的洞察力，讓我仿佛在進行一次精密的外科手術，觀察著社會輿論肌理是如何被精細地切割和重塑的。我希望能看到更多關於新興技術，比如算法推薦和短視頻平颱如何重塑“共識”的論述，因為這些是我們日常生活中最容易忽略，但影響卻最為深遠的領域。