1.在黨的十九大報告中,習近平*書記要求:“ 把社會主義核心價值觀融入社會發展各方麵,轉化為人們的情感認同和行為習慣。”因此,核心價值觀的踐行和培育,無論對於廣大黨員乾部還是其他社會階層來說都是至關重要的任務。
2.全書對應社會主義核心價值觀三個層次十二個範疇,希望藉助這些富有閱讀趣味的小故事,持續傳遞社會主義核心價值觀的正能量,為提高全社會各階層的文明素養和營造風清氣正的社會氛圍貢獻一份力量。
3.每篇200字左右,精煉卻輕鬆、活波。微閱讀寓情於理,情景交融,小故事中有大能量,讓人在趣味閱讀中體會人情物理,在見微知著中培育和踐行社會主義核心價值觀。
習近平總書記指齣:“ 人類社會發展的曆史錶明,對一個民族、一個國傢來說,*持久、*深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”本書是黨政乾部微閱讀係列叢書第四本,所創作的核心價值觀微故事,主要取材於中華優秀傳統文化, 體現瞭中華文化的精髓,反映瞭中國人的價值追求,同時對體現人類文化智慧的國外精彩故事兼收並蓄,努力追求不忘本來和吸收外來的有機統一。全書對應社會主義核心價值觀三個層次十二個範疇, 共分十二個部分。讓人在趣味閱讀中體會人情物理,在見微知著中培育和踐行社會主義核心價值觀。
成雲雷,1968年3月生,江蘇南通人。山東大學本科畢業,後在華東師範大學獲中國古代哲學專業碩士、博士學位。現為南通大學政治學院教授、南通廉政研究中心研究員、南通大學“江蘇省中國特色社會主義理論體係研究基地”研究員、《廉政文化研究》雜誌執行主編,中宣部“馬剋思主義理論研究和建設工程”專傢、江蘇省紀委反腐倡廉師資庫成員。
主要從事中國傳統政治文化與倫理文化的教學與研究。在《哲學研究》《中國哲學史》《孔子研究》等學術刊物發錶論文70多篇,著作10餘種。“悅讀大中國係列”被輸齣版權在海外齣版,《簡明廉政文化詞典》為國內首部廉政文化詞典,《廉政微閱讀》獲華東地區優秀著作二等奬。
1 富強
17 民主
33 文明
51 和諧
71 自由
89 平等
109 公正
127 法治
143 愛國
163 敬業
181 誠信
199 友善
習近平總書記指齣:“ 人類社會發展的曆史錶明,對一個民族、一個國傢來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”在黨的十九大報告中,習近平總書記要求:“ 把社會主義核心價值觀融入社會發展各方麵,轉化為人們的情感認同和行為習慣。”因此,核心價值觀的踐行和培育,無論對於廣大黨員乾部還是其他社會階層來說都是至關重要的任務。
社會主義核心價值觀紮根於中華優秀傳統文化,同時汲取瞭全人類先進文明的積極成果。與之相應,本書所創作的核心價值觀微故事,主要取材於中華優秀傳統文化, 體現瞭中華文化的精髓,反映瞭中國人的價值追求,同時對體現人類文化智慧的國外精彩故事兼收並蓄,努力追求不忘本來和吸收外來的有機統一。在此基礎上,本書緊密結閤當下生活,麵嚮未來,積極傳播當代中國的價值觀念。全書對應社會主義核心價值觀三個層次十二個範疇, 共分十二個部分。
“ 富強”即國富民強,是國傢繁榮昌盛、人民生活幸福安康的物質基礎。
“ 民主”即人民當傢做主,是社會主義的生命,也是人民創造美好幸福生活的政治保障。
“ 文明”是社會進步的重要標誌,是社會主義現代化國傢的重要特徵,也是實現中華民族偉大復興的中國夢的重要支撐。
“和諧”集中體現瞭學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局麵。廣義的和諧,除瞭人與人之間的和諧,還包括人與自然的和諧乃至個體自我身心的和諧。
“ 自由”即人的意誌、存在和發展的自由,是人類社會的美好嚮往,也是馬剋思主義追求的社會價值目標。
“ 平等”即公民在法律麵前一律平等,其價值取嚮是不斷實現實質平等。
“ 公正”即社會公平和正義,是國傢、社會奉行的根本價值理念,推進社會公平正義是執政黨和政府的良心所在。
“ 法治”即依法治國,是社會主義民主政治的基本要求,也是實現自由、平等、公平、正義的製度保證。
“ 愛國”即熱愛祖國,基於個人對國傢和民族的忠誠與熱愛,是服務社會,造福人民。
“ 敬業”即愛崗敬業,是良好的工作態度和認真的工作作風,充分體現瞭社會主義職業精神。
“ 誠信”即誠實守信,是社會主義道德建設的重點內容,強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。
“ 友善”即和睦友好,是社會主義新型人際關係努力追求的目標。廣義的友善還包括善待動物、植物乃至一切自然之物,積極保護生態環境。
我們希望藉助這些富有閱讀趣味的小故事,持續傳遞社會主義核心價值觀的正能量,為提高全社會各階層的文明素養和營造風清氣正的社會氛圍貢獻一份力量。核心價值觀的普及和培育,不僅僅是知識傳授與理性自覺,更重要的是價值認同和情感內化。微閱讀寓情於理,情景交融,小故事中有大能量,讓人在趣味閱讀中體會人情物理,在見微知著中培育和踐行社會主義核心價值觀。
初讀此書,我立刻被那種撲麵而來的真誠和深度所震撼。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他沒有采用高高在上的說教姿態,而是選擇瞭一種近乎對話的方式,將那些宏大的概念拆解成一個個鮮活的小故事和具體的案例,讓抽象的理論變得觸手可及。特彆是其中對於傳統道德如何在現代社會中重煥生機的探討,視角獨特,邏輯嚴密,讓人在閱讀時忍不住停下來反復咀嚼那些精妙的論述。我常常在讀完一個小節後,會不由自主地閤上書本,陷入長時間的沉思,試圖將書中的智慧與我個人的生活經驗進行對照和印證。這種強烈的互動性,使得閱讀不再是被動的接收信息,而更像是一場自我審視和精神洗禮。這本書真正做到瞭深入淺齣,將復雜的哲學思想融入日常的敘事之中,成功搭建起瞭一座連接古今、溝通個體與群體的精神橋梁。
評分這本書的裝幀設計簡直是匠心獨運,拿在手裏就有一種沉甸甸的厚重感,仿佛觸摸到瞭曆史的脈搏。封麵那簡潔而富有力量感的排版,僅僅幾個字就將中華文化的精髓凝練齣來,讓人在翻開之前就已經對即將進入的閱讀旅程充滿瞭期待。內頁的紙張質感也特彆好,印刷清晰細膩,即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。我尤其欣賞作者在章節劃分上的巧思,每一個小節的過渡都處理得如同行雲流水,既保持瞭獨立思考的空間,又確保瞭整體邏輯的連貫性。閱讀的過程本身就是一種享受,仿佛在一位智者身邊聆聽教誨,他娓娓道來,不急不躁,讓人心甘情願地沉浸其中,去探尋那些被時光沉澱下來的真知灼見。這種用心打磨的實體書,在如今這個信息碎片化的時代,顯得尤為珍貴,它不僅僅是知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,讓人願意反復摩挲,細細品味。
評分我必須強調這本書在傳遞精神力量方麵的卓越錶現。在當下這個充滿不確定性和焦慮感的時代,這本書猶如一劑強心針,它所蘊含的那些關於堅韌、關於秩序、關於長遠眼光的智慧,給予瞭讀者一種踏實而堅定的內在支撐。它並非空泛的鼓舞,而是基於數韆年文明積澱的切實可行的精神指引。我發現,每當我感到迷茫或力量不足時,翻開書中的任何一頁,都能迅速地從那些先賢的教誨中汲取到穩定心神的力量。這種“定力”的培養,遠比短期內獲取具體的知識點更有價值。它教會我們如何在風浪中保持航嚮,如何在喧囂中守住內心的寜靜,這種深植於文化基因中的智慧,是任何現代心理學流派都難以企及的厚度和廣度,讓人讀後倍感充實與安寜。
評分這本書的語言風格,用一個詞來形容就是“韻味十足”。它不像某些學術著作那樣刻闆生硬,而是充滿瞭文學性的美感和節奏感。作者對於遣詞造句的功力令人贊嘆,時而如山澗清泉般流淌,時而似磅礴大氣之交響樂,總能恰到好處地拿捏住錶達的力度和情感的溫度。閱讀起來,簡直是一種聽覺上的享受,仿佛能從文字中聽到古人的吟唱,感受到曆史的迴響。我特彆喜歡作者在引用典故時的那種信手拈來,既展現瞭深厚的學養,又避免瞭故作高深的嫌疑,一切都用得恰到好處,為整個文本增添瞭無可替代的古典魅力。這種文字的張力,使得閱讀體驗得到瞭極大的提升,讓人從心底裏生發齣對中華文化的由衷敬意和熱愛。
評分這本書帶來的最大收獲,是一種係統性的思維重塑。它不是簡單地羅列事實或觀點,而是提供瞭一套完整的認知框架,幫助讀者從不同的維度去理解我們所處的環境和文化根源。尤其是在處理那些看似相互矛盾的社會現象時,作者總能以一種超然的、平衡的視角去梳理,揭示齣隱藏在錶象之下的深層聯係。這對我而言,就像是獲得瞭一把萬能的鑰匙,能夠開啓理解復雜世界的新的視角。它鼓勵我跳齣固有的思維定勢,去接受多元化的價值體係,並學會在宏大敘事中找到自己的立足點。讀完之後,我感覺自己看待新聞、分析問題的方式都有瞭潛移默化的轉變,不再人雲亦雲,而是更傾嚮於從曆史縱深和文化底蘊上去尋求解釋,這種思維上的蛻變是任何單一知識點都無法比擬的。
評分《廉政微閱讀》分為“清廉為官”“清白傳傢”“廉史留痕”等16輯,每輯由若乾則小短文組成。每則150字左右,篇幅短小而信息量大,語言簡潔而趣味活潑,讓讀者在輕鬆閱讀之中領悟廉政文化的精微,精妙之處。
評分《廉政微閱讀》分為“清廉為官”“清白傳傢”“廉史留痕”等16輯,每輯由若乾則小短文組成。每則150字左右,篇幅短小而信息量大,語言簡潔而趣味活潑,讓讀者在輕鬆閱讀之中領悟廉政文化的精微,精妙之處。《廉政微閱讀》所選,或思想、製度、或故事、寓言,或詩詞、傢訓、雖隻是人類廉政文化整體的一鱗半爪,但卻是精粹所在。
評分《廉政微閱讀》分為“清廉為官”“清白傳傢”“廉史留痕”等16輯,每輯由若乾則小短文組成。每則150字左右,篇幅短小而信息量大,語言簡潔而趣味活潑,讓讀者在輕鬆閱讀之中領悟廉政文化的精微,精妙之處。《廉政微閱讀》所選,或思想、製度、或故事、寓言,或詩詞、傢訓、雖隻是人類廉政文化整體的一鱗半爪,但卻是精粹所在。
評分《廉政微閱讀》分為“清廉為官”“清白傳傢”“廉史留痕”等16輯,每輯由若乾則小短文組成。每則150字左右,篇幅短小而信息量大,語言簡潔而趣味活潑,讓讀者在輕鬆閱讀之中領悟廉政文化的精微,精妙之處。《廉政微閱讀》所選,或思想、製度、或故事、寓言,或詩詞、傢訓、雖隻是人類廉政文化整體的一鱗半爪,但卻是精粹所在。
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評分在現代社會中更為常見、更為高級的尋租方式就是利用行政、法律的手段來維護既得的經濟利益或是對既得利益進行再分配。尋租活動在掌握政治權力的人和擁有財富的人之間架起瞭一座橋梁,一方用政治權力換取金錢,另一方則用金錢換取政治權力以謀求更大私利,這是經濟人追求利潤最大化行為的異化錶現。政府官員在尋租活動的過程中不僅僅是扮演一個被動的、被利用的角色,而往往是主動地去進行“政治租”和“抽租”。政治創租是指政府官員利用行政乾預的方法來增加私人企業的利潤,人為創造租,誘使私人企業嚮他們進貢作為得到這種租的條件;抽租是指政府官員故意提齣某項會使私人企業利益受損的政策作為威脅,迫使私人企業割捨一部分既得利益與政府官員分享。
評分《廉政微閱讀》分為“清廉為官”“清白傳傢”“廉史留痕”等16輯,每輯由若乾則小短文組成。每則150字左右,篇幅短小而信息量大,語言簡潔而趣味活潑,讓讀者在輕鬆閱讀之中領悟廉政文化的精微,精妙之處。《廉政微閱讀》所選,或思想、製度、或故事、寓言,或詩詞、傢訓、雖隻是人類廉政文化整體的一鱗半爪,但卻是精粹所在。
評分《廉政微閱讀》分為“清廉為官”“清白傳傢”“廉史留痕”等16輯,每輯由若乾則小短文組成。每則150字左右,篇幅短小而信息量大,語言簡潔而趣味活潑,讓讀者在輕鬆閱讀之中領悟廉政文化的精微,精妙之處。
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