天卷·真书·天卷之四/人美书谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙伯翔 编

图书标签:

• 书法
• 绘画
• 艺术
• 中国传统文化
• 美学
• 鉴赏
• 天卷
• 人美书谱
• 古代艺术
• 文化遗产

出版社： 人民美术出版社

ISBN：9787102079486

版次：1

商品编码：12347581

包装：平装

丛书名： 人美书谱

开本：8开

出版时间：2017-11-01

用纸：胶版纸

页数：251

正文语种：中文

内容简介

　　《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，唐天宝十一年（七五二）立。原在唐长安安定坊千福寺，现存陕西西安碑林。高二八五厘米，宽一米，文三十四行，行六十六字。岑勋撰文，徐浩隶额，颜真卿书碑文。徐浩季海在当时颇享书名，徐、颜二人合作的碑版，首见此例。碑文内容多夸饰之词，全文叙述沙门建塔之事，光怪梦寐，云物感应，大多不可致诘。
　　此碑作于天宝十一年，颜真卿四十三岁时书，是颜体书法中的早且著名的作品，与后期作品面貌不同。《多宝塔碑》结体匀稳整密，布白匀整。用笔清劲腴润，横昼细，竖书粗，每笔顿挫，形成方头。端庄谨密，寓驰骤于规矩之中，自始至终，无一懈笔，具有唐楷“尚法”的典型特征，相对其后期伟壮、沉雄的气质显得严谨、秀整。诚如王澍《虚舟题跋》所称：“腴不剩肉，健不剩骨，以浑劲吐风神，以姿媚含变化，正是少年鲜华时意到书也。”颜真卿（七〇九-七八四），字清臣，官至太子太师，封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。京兆万年（今陕西临潼）人，出身江左望族，祖籍琅砑临沂。唐朝一代名臣，杰出的书法家。任平原郡太守时，守城抵御安禄山叛乱，名重朝野。建中四年（七八三）奉命赴许州宣慰李希烈，遭囚禁，不屈节，自撰墓志，以示死志，至贞元元年（七八五）遇难，享年七十七岁，诏赠司徒，谧号文忠。
　　颜氏一族是文字学和书法方面衣钵相传、家风不坠的世家，不过颜真卿早年秉承《颜氏家训》“此艺不需过精”“甚勿以书自命”的教导，其书契之作只是用于记事实用而已。但因其见多识广，自娱之际，不求其名反得其名。永泰二年（七六六）受陷害遭贬之后，仕途受阻的他有更多时间寄情翰墨。颜真卿真草兼通，初学褚遂良，笔意清健。后得力于张旭，参用篆书笔意写楷书：笔昼趋于圆劲，中锋用笔；结字平正，字形饱满。雄浑阔大，气势磅砖，古法为之一变，这就是后人所赞的“变法”。他开辟了楷书书写的一条新路，开盛唐气象，这是颜真卿楷书的独特价值所在。
　　北宋朱长文在《续书断》中将颜真卿列为神口叩一，并称“羲、献以来，未有如公者”，将颜真卿与“二王”相提并论，奠定了颜氏在书法史上的地位。宋初，帖学兴起，但因大部分都是翻刻，失之毫厘谬以千里，蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾四家等摒弃阁帖，师法唐碑，上溯魏晋，书学遂得以复兴。《墨池璅录》云：“若夫宋之苏、黄、米、蔡，群公交作，极一家之盛，其构势虽各不侔，要之于理，又不能外颜、柳他求者也。”在苏轼、黄庭坚等书家的大力宣导下，对颜书的品评达到高潮，颜书在此时流行之广，摹习之众，空前未有，一代书家无不受其影响。“颜体”代表了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格相契合，对中国书法史产生了巨大的影响，是历代中国人习书的典范之一。印刷术发明之后，“颜体」与“欧体”被修整之后用作正楷体，是著名宋版书浙系的标志性字体，传播之广、影响之大更可谓无远弗届。

作者简介

　　孙伯翔，一九三四年十一月生，天津市武清县人，当代著名书法家。他自幼学书，临池不辍。曾得王学仲、孙其峰指导。崇尚碑学，倾心北派，兼涉隶、篆、行、草，书作雄强古拙，形散神聚，气质不凡。现为中国书法家协会理事、中国书法家协会创作评审委员会委员、中国书法进修学院教授、天津市文联委员、天津市书法家协会副主席。出版有《孙伯翔书法集》等。其作品入选全国第二、三、四届书法篆刻展，全国一、二届中青年书法篆刻展，中日书法交流展，中国新加坡书法联展等，被多种作品集收录，并被多座美术馆、博物馆收藏。曾为中央广播电视大学主讲《书法教学》北碑部分，获全国电教奖。

内页插图

《天卷·真书·天卷之四》：一段跨越时空的千年绝唱，一场关于传承与复兴的壮丽史诗。 在中国浩瀚的历史长河中，总有一些不朽的篇章，它们穿越千年的风雨，凝聚着古人的智慧与情怀，成为后人仰望的星辰。人美书谱，作为中国传统书画艺术的瑰宝，承载着中华民族深厚的文化底蕴。而《天卷·真书·天卷之四》，正是人美书谱中一颗璀璨的明珠，它不仅仅是一部书法的范本，更是一扇通往历史深处的窗户，让我们得以窥见那个时代的书写精神，感受那份独属于“真书”的庄重与典雅。 “天卷”之名，寓意非凡。 “天卷”二字，首先便赋予了这部作品一种神圣而崇高的地位。它暗示着这部书法的技法与意境，如同天造地设一般，浑然天成，代表着一种至高无上的艺术境界。这并非凡俗之作，而是天地精神的凝聚，是文人墨客追求极致艺术的体现。这名字本身就为读者勾勒出一幅宏伟的画面，让人不禁对书卷中的内容充满期待。 “真书”，书法艺术的典范。 “真书”，即我们常说的楷书，是汉字中最为规范、最为端正的字体。它端庄、清晰、易于辨认，自古以来便是学习书法的基础。然而，“真书”二字在此书中，绝非仅仅指代一种字体，它更蕴含着一种对待艺术、对待文化的“真挚”态度。在那个年代，书法不仅仅是写字，更是修身养性、表达志向的载体。这部《天卷·真书·天卷之四》所收录的真书作品，无疑代表了当时书法艺术的最高成就，其笔画的力度、结构的布局、章法的疏密，无不透露出书写者深厚的功力与高雅的品味。 “天卷之四”，系列的传承与发展。 “天卷之四”的标记，则表明这部作品是“天卷”系列中的第四卷。这暗示着“天卷”并非孤立的存在，而是一个有组织、有体系的艺术传承。前三卷可能已经奠定了“天卷”的基础，而在第四卷中，我们或许能看到在前人经验之上，对真书艺术的进一步探索与创新。这种系列化的编纂方式，本身就体现了对艺术传承的重视，每一卷都承载着前人的智慧，同时也为后人留下了继续探索的空间。 “人美书谱”，文化传承的载体。 “人美书谱”这个名称，进一步强调了其作为一部经典书谱的性质。“人美”，寓意着“人民的美好”或是“以人为本的美好”，这体现了这部书谱并非高高在上的皇家御用，而是为更广泛的喜爱书法、学习书法的人们提供的宝贵资源。“书谱”，则说明了其目的在于“谱写”和“传布”，它是一份教学指南，是一份临摹范本，旨在将优秀的书法艺术发扬光大。 这部《天卷·真书·天卷之四》究竟蕴含着怎样的内容？ 虽然我们不在此赘述具体篇章，但可以想象，作为一部精选的真书书谱，其内容定是极其考究的。它可能收录了历史上某位或某几位书法大家，在真书领域的巅峰之作。这些作品，每一笔每一画，都凝聚着书写者毕生的心血与感悟。 笔法之精妙： 读者将有机会近距离欣赏到“永字八法”的精髓，领略提、按、顿、挫、转、折、钩、挑等各种笔法的变化万千。从起笔的藏锋逆入，到行笔的中锋运笔，再到收笔的干净利落，每一个细节都值得反复揣摩。那些细若游丝的线条，可能蕴含着千钧之力；那些浑厚如碑的笔画，又可能展现出柔韧之美。 结构之严谨： 真书的结构，讲究横平竖直，对称稳定，但绝非死板僵化。这部书谱中的作品，定能展现出“计白当黑”的艺术智慧，字形大小的比例，部首之间的呼应，都经过了精心的设计。横向的舒展与纵向的挺拔，点画之间的穿插避让，都和谐统一，构成一个个有生命力的汉字。 章法之大气： 一篇好的书法作品，不仅仅在于单字的精美，更在于整体的章法布局。这部书谱的作者，定会对字与字之间的距离，行与行之间的空隙，以及整幅作品的开合、起伏、聚散有着深刻的理解。或疏朗有致，如行云流水；或厚重饱满，如山岳巍峨。这种整体的艺术感染力，是真书作品的灵魂所在。 神韵之传达： 最为宝贵的，是书法作品中所蕴含的精神气质。这部书谱中的真书，定能传递出书写者的品格、性情与学养。是沉静内敛，还是豪放不羁？是温润儒雅，还是洒脱飘逸？这些都将通过笔墨的墨迹，无声地传达给观者，引发共鸣。 《天卷·真书·天卷之四》的价值，不止于艺术。 对于书法爱好者而言，这无疑是一部不可多得的临摹宝典。通过对经典作品的反复揣摩与练习，可以有效地提升自己的笔法、结构和章法能力，逐步掌握真书的要领，打下坚实的书法基础。 对于历史研究者而言，这部书谱是了解古代书法风格、书写习惯以及当时文化风貌的重要史料。每一件作品都可能承载着特定的历史背景，反映着当时的社会审美取向。 对于普通读者而言，翻阅这部书谱，也是一次穿越时空的文化之旅。在欣赏优美汉字的同时，也能感受到古人对美的追求，对技艺的执着，以及对文化的传承与热爱。它能唤醒我们内心深处对传统文化的热情，让我们重新审视和珍视这份宝贵的精神财富。 《天卷·真书·天卷之四》，它不仅仅是一部包含着文字的书，它更是一本打开历史之门的钥匙，一把连接古今的桥梁。它以其独特的艺术魅力，吸引着一代又一代的书法爱好者，去探索，去学习，去传承。它是一份珍贵的礼物，也是一项沉甸甸的责任，提醒着我们，中华文明的薪火，需要我们共同守护与发扬。

评分☆☆☆☆☆

翻阅这套书的过程中，最让我印象深刻的是其中所蕴含的那种深沉而细腻的情感表达。作者在字里行间流露出的情感，时而激昂慷慨，时而婉转低沉，让人仿佛置身于书中人物的悲欢离合之中。那些对人物心理的刻画，简直是入木三分，每一个细微的情绪波动都被描摹得淋漓尽致，让我能深刻地理解角色的动机和选择。特别是其中一些描绘情感转折的段落，作者运用了大量的比喻和象征，将抽象的情感具象化，读起来既有诗意，又充满了哲理。我常常会在读到动情之处，停下来反复琢磨，回味其中蕴含的深意。这种能够触动人内心深处，引起强烈共鸣的文字，在我看来是最具生命力的，也最能体现作者的功力。这套书不只是在讲述一个故事，更是在探讨人性的复杂与美好，让人在阅读的过程中，也在进行着自我审视和思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式让我耳目一新，它没有那种流水账式的平铺直叙，而是巧妙地运用了多线叙事和闪回的手法，将不同时间、不同人物的故事交织在一起，形成了一张 intricate 的网。这种结构安排，使得故事的张力十足，每一次的章节切换都充满了悬念，让人迫不及待地想知道接下来会发生什么。作者在情节的推进上也非常有分寸感，该铺垫的地方详略得当，该爆发的地方则一气呵成，让人看得非常过瘾。而且，书中有很多意想不到的转折，打破了读者原有的预期，带来了惊喜。这种精心设计的叙事结构，不仅仅是为了吸引眼球，更是为了更好地展现故事的全貌，让读者能够从不同的角度去理解人物和事件。读完之后，我还会回过头去，重新梳理其中的脉络，每一次都有新的发现。

评分☆☆☆☆☆

这套书的语言风格实在是太独特了，充满了古典韵味，又带着一股子洒脱不羁的气息。作者遣词造句非常考究，每一个字都恰到好处，没有多余的修饰，却能营造出浓厚的意境。我尤其喜欢其中一些描述景色的段落，寥寥数笔，就勾勒出一幅生动的画面，让人身临其境。而且，作者在对话的设置上也很有功力，人物的语言既符合他们的身份背景，又充满了鲜活的个性，读起来非常自然流畅。偶尔出现的几句俚语或者俗语，更是增添了几分烟火气，让整个故事更加接地气。这种既有文学高度，又不失生活气息的语言，让我觉得读起来非常舒服，也能从中学习到很多优美的表达方式。我甚至会把一些喜欢的句子摘抄下来，慢慢品味。

评分☆☆☆☆☆

深入阅读这套书，我被其中所展现的宏大世界观所深深吸引。作者构建了一个逻辑严谨、细节丰富的奇幻世界，从地理环境到社会结构，从文化习俗到宗教信仰，每一个方面都进行了详尽的设定，让人感觉它真实存在。更难得的是，这个世界并不是静态的，而是充满了活力和变化，随着故事的推进，它也在不断地演变和发展。作者在其中融入了许多深刻的思考，关于权力、关于命运、关于人与自然的关系等等，这些都让这个奇幻世界不仅仅是一个背景，更是承载着作者思想的载体。每一次阅读，都能在这个世界里发现新的亮点，感受到作者的奇思妙想和深邃的洞察力。这是一种沉浸式的体验，让我完全沉醉在这个由文字构建的奇妙宇宙之中，久久不能自拔。

评分☆☆☆☆☆

这套书的封面设计就有一种古朴典雅的感觉，封面上的人物画像栩栩如生，细节之处处理得极为到位，像是穿越了时空，能感受到创作者当时的匠心独运。拿到手的时候，纸张的质感也非常棒，摸上去有种温润的触感，印刷的色彩过渡自然，没有出现模糊或者错位的情况。我尤其喜欢它装帧的方式，古香古色的线装，翻阅起来有一种仪式感，让我觉得这不是一本简单的书籍，而是一件值得珍藏的艺术品。每次打开它，都能感受到一种沉甸甸的历史厚重感，仿佛里面蕴藏着无数的故事和智慧，等待着我去一点点地挖掘和品味。即使只是静静地放在书架上，它也能为整个空间增添不少文化气息，成为一道亮丽的风景线。对于我这样一个热爱传统文化的人来说，这样的实体书体验简直是无与伦比的享受，完全满足了我对一本好书的期待。