深入經藏 智慧如海 淨空法師全集8冊 阿彌陀經要解 六祖壇經講記無量壽經 地藏經 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

“深入經藏 智慧如海”選取淨空法師近些年講解的八部重要經典，將其集結成書：《佛說阿彌陀經要解》是明代高僧蕅益大師於1647年依據天颱宗解釋佛經的方式對《佛說阿彌陀經》所撰寫的精要解釋，闡明《阿彌陀經》的宗旨是信願行（念佛），奠定瞭淨土宗的理論基礎。印光大師贊嘆其“為自有此經以來之*注解”。佛法八萬四韆法門，博大精微，韆頭萬緒，洵非博地凡夫，所能把握。《彌陀要解》係闡釋《阿彌陀經》之要典，《阿彌陀經》乃開示“持名念佛，帶業往生，橫chao三界”之經法。此一法門“三根普被，利鈍全收”，下手易而成功高。但備“三資糧”，便得“三不退”，誠屬“方便中之方便，捷徑中之捷徑”。是以古德有雲：“人天路上作福為先，生死海中念佛*。”淨空法師用其睿智辯纔，宣說要解之真義，為我們破除文字障礙，深入淺齣，近取譬喻宣達佛陀教育之根本。《發起菩薩殊勝誌樂經》齣自《大寶積經》di九十一至九十二捲。《大寶積經》有四十九會七十七品，每一會就是一部經。由此可知，這部大寶積就好像眾經聚集在一起的閤訂本一樣，內容很豐富。《發起菩薩殊勝誌樂經》是其中的di二十五會——發勝誌樂會，分上、下兩捲，在《大寶積經》裏麵上捲是九十一捲，下捲是九十二捲。蕅益大師所做的《閱藏知津》將全經內容分作十五段。淨空法師以蕅益大師的《閱藏知津》為底本，詳盡地講解瞭本經的宗旨，便於大眾修行。《地藏菩薩本願經》又稱《地藏本願經》《地藏本行經》《地藏本誓力經》。現在通行的版本是唐代於闐法師實叉難陀譯。全經共分十三品，記載瞭釋迦牟尼佛在忉利天宮為母親摩耶夫人說法。佛在本經中詳闡地藏菩薩之悲願，明示善惡因果之報應，力陳如說修行之勝報，以及對於佛法的根本——因果和孝道的著重闡述，從古至今的高僧大德們對其推崇備至。《地藏經》更是被普遍視為“佛法的根本”“修行的基礎”，其重要性不言而喻。淨空法師以廣大慈悲心為普通修學者講解這部經，針對當今的現狀指齣，孝親尊師乃修學大乘佛法之根本，世齣世間的正法都是建立在孝道的基礎之上。本經堪稱“佛門孝經”，是我們學習佛法的基礎。《阿難問事佛吉凶經》中佛陀以甚深智慧，為我們解開瞭“學佛卻得凶衰”的迷惑。他慈悲地說明學佛能遇到明師，受戒專信，精進不退，禮拜供養，齋戒不厭……是現世得吉祥，後證佛果的原因。而學佛遇不到明師，不解經教戒律，昏聵犯戒；懷疑、不敬聖賢及其教誨，因嫉妒而口齣惡言誹謗聖賢；不持齋戒，任意殺生，褻瀆經典；迷信巫術邪神，引進妖魅惡鬼，則會導緻現世凶衰，死墮三途。行十善必得天福，作十惡必遭災殃，因果絲毫不爽，其報如影逐形。所以災禍來臨時，要能自我反省、悔改，不可怨天尤人，否則更大的災禍將會來臨。真實地說，命運掌握在自己的手中。趨吉避凶的主宰隻有一個——自己。心善，一切皆善；心惡，無事不凶！淨空老法師慈悲心切，積纍瞭四五十年講經的深厚功底，為我們破除文字障礙，深入淺齣，近取譬喻宣達佛陀吉祥的法音。《金剛經講記》是淨空老法師對《金剛經》講解的一個集閤，包括：《金剛經要義》《金剛般若大意》《金剛經講義節要》。《金剛經要義》是淨空法師於1996年4月在美國達拉斯對《金剛經》主要精神所做的一個簡明扼要的闡述。《金剛般若大意》是淨空法師於1995年3月在美國舊金山大覺蓮社對《金剛經》所作的演講。淨空法師對《金剛經》裏*主要的概念和旨意作瞭闡發，如怎樣“無住”，怎樣“生心”等。《金剛經講義節要》是在民國江味農居士《金剛經講義》的基礎上所作的一個“節要”。《金剛經講義》原本有三十餘萬字，不易閱讀，淨空法師“節要”後的文字是非常簡明扼要的講義節本。《十善業道經》乃唐代於闐法師實叉難陀譯，是釋迦牟尼佛在娑竭羅龍宮為龍王說法的經典。在本經中，釋迦牟尼佛講述瞭修十善業、離十惡業，能斷除煩惱，獲得大功德福報。《十善業道經》是佛之根，“十善業道”是一切諸佛說法幫助眾生一生成就的重要手段，是佛法的基本法，也是佛法的圓滿大法。淨空法師以平實易懂的語言，娓娓道來，為眾生講解修學圓滿佛法的十大綱領，幫助人們徹底通達明瞭宇宙人生的真相，修十善業、斷十惡業，成就究竟圓滿的大善，轉迷為悟，轉凡成聖。《無量壽經》，乃是淨宗法門之根本所依。經中詳明西方淨土依正主伴，種種殊勝微妙不思議之莊嚴；阿彌陀佛因地發願修行，勇猛精進，專誌莊嚴淨土之因果；以及勸令十方世界，一切眾生，發菩提心，一嚮專念，求生淨土，理事雙彰之妙旨。令有緣者慕西方極樂世界之嚴淨光麗，形色殊妙，進而發趣道心，求願往生，證三不退，入寂光淨土。《無量壽經菁華》，乃是淨空法師節錄《無量壽經》之精句六十條，是法師針對現前社會人心之種種病態所下之法藥，可以說句句都是精華，句句都是高潮。所以，無論是講，無論是聽，無論是讀，都能提起很高的修學興趣。《晚晴集》是弘一大師在讀經典的過程中，把重要的文句輯錄下來所形成的。此書一共有一百零一條文句，如*條是由《金剛三昧經》錄下來的，di二條是由《華嚴經普賢行願品》內錄下來的，下麵都注明齣處。書中句句對我們修養處世、待人接物都是金玉良言。法師的講解通俗易懂，深入淺齣，頗便今人閱讀。《六祖壇經》，又名《六祖大師法寶壇經》，是中國佛教裏*一部稱作“經”的典籍。它是中國佛教禪宗六祖——惠能大師教誡僧徒四眾的語錄，後人尊稱為《壇經》。本書是淨空法師於1981年在颱灣中廣電颱起講《六祖壇經》的講演錄。在此次講解中，淨空法師有對各《壇經》版本的對勘，更多的是對《壇經》內容的闡釋和演繹，其中還穿插瞭很多禪宗的掌故，使得講解更具趣味，引人入勝。

作者簡介

淨空法師，法名覺淨，字淨空，一九二七年齣生於中國安徽省廬江縣，俗名徐業鴻。一九四九年旅居颱灣。一九五四年先後追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖剋圖與儒佛大傢李炳南老教授，學習經史哲學以及佛法十三年，而於佛教淨土宗著力zui多。一九五九年，老法師於颱北圓山臨濟寺剃度，以恢復聖哲倫理道德教育，弘揚大乘佛法慈悲精神為己任，至今講經教學已逾五十年，從無間斷。老法師首倡“佛教”乃“佛陀教育”正名之說，並運用影音設備、網絡、衛星電視普及仁慈博愛之全民教育的風氣。現在仍然有成韆上萬的聽眾，透過遠程教學嚮法師學習。為堅實倫理、道德、因果、宗教、科學的聖賢教育基礎，老法師提倡用儒之《弟子規》、道之《太上感應篇》與佛之《十善業道經》的 教誨作為紮根教育。法師以“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛”作為自己一生立身處世不變的原則。“仁慈博愛”，“修身為本、教學為先”是他講經教學純一的主旨；“誠敬謙和”“普令眾生破迷啓悟、離苦得樂”則為其生命中真實的意義

目 錄

《地藏菩薩本願經》經題人 題正釋經文忉利天宮神通品di一分身集會品di二觀眾生業緣品di三閻浮眾生業感品di四地獄名號品di五如來贊嘆品di六利益存亡品di七閻羅王眾贊嘆品di八稱佛名號品di九校量布施功德緣品di十地神護法品di十一見聞利益品di十二囑纍人天品di十三

在綫試讀部分章節 《地藏菩薩本願經》經題
“地藏菩薩本願”是彆題，“經”是通題。佛所說一切法都稱為“經”，故名通題。彆題，本經以人法立題，“地藏菩薩”是人，“本願”是法。地藏經科注雲：“原此經名，佛自結三種：一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。”譯經者選地藏本願為經題，因為本願包含本行、本誓力。
“地”，事上講，是指大地。“地”有能持、能育、能載、能生之意，一切萬物皆從大地而生。大地生長五榖雜糧養活我們，而且含藏無盡的寶藏。佛用“地”比喻我們的心地，錶真如本性，有住持、生長、荷擔之意。一切萬法依真性而住，一切萬法皆從真性而生，《華嚴經》雲：“唯心所現，唯識所變。”諸佛如來所住的一真法界，眾生所住的十法界依正莊嚴，都是從心地變現的；心是能變，萬法是所變。自性本具無量的智慧、德能，一切的無量本來具足！
佛法教學，目的是教我們明心見性。明心見性之後，什麼問題自然都得到解決。而且這個事情是決定可以辦得到，因為每個人皆有真性，這不是從外麵來的；外麵來的，未必能辦得到；自性本具哪有辦不到的道理！問題在於我們要能恢復自性。其實，自性哪需要恢復？今天我們的性德上麵有障礙，隻要除去障礙，性德自然現前；所謂撥開雲霧，陽光就普照。陽光比喻性德，雲霧比喻障礙；障礙是假的，陽光是真的。真性不需要去求，隻要離妄，真就現前。我們無始劫以來起心動念、妄想執著，把自性的光明、德用障礙，這是迷失瞭，迷得太久太深，不知道自己本具無量智慧德能，佛幫助我們覺悟、幫助我們恢復。
眾生的根性無量無邊，修行的方法也就無量無邊。一切法門中，di一方便、穩當、容易，無過於念佛法門。佛在《地藏經》教我們念佛、至心稱名，跟《無量壽經》講“發菩提心，一嚮專念”是一個道理、一樁事情。為何念佛法門是di一法門？佛告訴我們，世齣世間一切法是“唯心所現，唯識所變”，又說“一切法從心想生”，這個心就是識心，也就是念頭。所以，佛教導我們念佛，念佛就作佛！阿彌陀佛是“光中極尊，佛中之王”，所有一切諸佛裏麵，阿彌陀佛di一。念阿彌陀佛就作阿彌陀佛，何必再念其他的佛？心裏念念都是阿彌陀佛，纔是真正念佛人。而所有經典裏麵，以《無量壽經》為di一。我們要懂得讀誦大乘，皈依《無量壽經》，恭敬阿彌陀佛，認真修供養；也就是供養如來、供養眾生，依教修行供養，這是真供養，這種供養就是真正供養地藏菩薩。總結《地藏經》的意思，如果我們真能至心稱名、讀誦大乘、皈依恭敬供養，功德不可稱量，必得諸佛如來與地藏、觀音、勢至、文殊、普賢等大菩薩威神加持，必獲不可思議的果報。
地藏菩薩在過去無始劫以來，以無量無邊的化身放光說法，普度眾生，常住幽冥法界。我們要如何學習？是不是要發願到地獄去？經文錶法的義趣必須明瞭，幽冥法界就是要我們放低姿勢，為善不欲人知，不需錶揚，默默的認真努力去做，捨離一切名聞利養，這就是在幽冥法界！成就自己真實功德，念念之中利益六道眾生。

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