孟子與滕文公、告子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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南懷瑾講述 著

圖書標籤:

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齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506079105

商品編碼：1582000435

齣版時間：2015-04-01

作  者:南懷瑾 講述 著作 定  價:24 齣 版 社:東方齣版社 齣版日期:2015年04月01日 頁  數:226 裝  幀:平裝 ISBN:9787506079105 ●暫無

內容簡介

暫無

儒風浩蕩，心性之辯：一段跨越韆年的思辨之旅 在浩瀚的中國古代思想長河中，孟子無疑是一位舉足輕重的人物。他繼承並發展瞭孔子的思想，將“仁”的學說推嚮瞭新的高度，尤其是在“性善論”的闡釋上，更是發人深省，影響深遠。而《孟子》這部經典著作，便是他思想精華的集中體現。 本書將以《孟子》為軸心，深入探討孟子關於政治、道德、人性等諸多方麵的深刻見解。我們不隻是簡單地羅列其觀點，而是力求還原一個鮮活的孟子，一位在亂世之中，以己之智、以己之誠，為天下蒼生謀求齣路的聖哲。 仁政的藍圖：民本思想的時代迴響 孟子思想的核心，莫過於其“仁政”的政治理念。他認為，治國之道，在於“得民心”。不同於統治者將百姓視為工具，孟子強調“民為貴，社稷次之，君為輕”。這種顛覆性的民本思想，在等級森嚴的古代社會，無疑是一種石破天驚的宣言。 本書將詳細解讀孟子如何一步步構建其仁政的政治藍圖。我們將從“仁”的內涵齣發，探討“仁”如何在政治實踐中體現。孟子所提齣的“王道”，並非依靠武力徵服，而是通過推行仁政，使百姓安居樂業，自然歸附。他反對“霸道”，認為霸道雖能暫時維持統治，但終究不得人心，難以長久。 具體而言，我們將剖析孟子關於“不忍人之心”的論述。他以“惻隱之心”為例，闡述瞭人人皆有嚮善的可能性，並將這種“不忍人之心”引申為政治的齣發點。一個真正仁德的君王，應該像愛護自己的孩子一樣愛護百姓，滿足他們的基本生活需求，從而贏得他們的尊敬與擁護。 本書還將深入探討孟子對於“富民”的重視。他認為，百姓的溫飽是施行仁政的基礎。他主張“製民之産”，即製定閤理的土地製度和稅收政策，保證百姓擁有基本的生存資料，讓他們能夠“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，無飢寒之憂。隻有在百姓生活得到保障的前提下，纔能談論道德教化和政治治理。 此外，對於“王業”的實現，孟子提齣瞭“仁者無敵”的論斷。他認為，真正的強大並非軍事實力，而是道德感召力。一個施行仁政的國君，能夠吸引四方賢纔，獲得百姓的擁戴，最終實現天下的統一與和平。我們將對比分析孟子所描繪的“王道”與當時盛行的“霸道”之間的根本區彆，理解孟子為何堅信仁政是唯一能夠長治久安的道路。 性善論的基石：洞察人心的深刻洞察 孟子最廣為人知的理論，莫過於其“性善論”。他堅信，人的本性是善良的，正如水往低處流一樣自然。他認為，每個人都擁有“四端”——惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，這些便是人性嚮善的天然種子。 本書將對孟子的性善論進行詳盡的解讀。我們將追溯其思想的源頭，探究其為何會提齣性善之說。孟子並非憑空捏造，而是基於對人性的深刻洞察和對社會現實的觀察。他認為，雖然個體在後天受到環境的影響，可能齣現惡行，但那並非本性，而是“斧斤之盜”，是後天環境的汙染。 我們將深入剖析“四端”的含義及其在個體道德修養中的作用。惻隱之心讓我們同情他弱者；羞惡之心讓我們知恥；辭讓之心讓我們懂得禮貌；是非之心讓我們辨彆善惡。這四種“端”，如同四種情感的萌芽，隻要加以培養，便能發展成完整的道德體係。 孟子還通過“始信而不能行”的比喻，來解釋為何許多人無法遵循其善良的本性。他認為，這是由於人們長期被不良的社會環境所浸染，或者被私欲所濛蔽，導緻“失其故有”，而非本性之失。因此，他強調“盡其心”，即發掘和擴充自己內心的善，將其轉化為實際的行動。 本書還將探討孟子如何運用“譬喻”的方法來論證性善論。他著名的“孺子入井”的例子，生動地形象地說明瞭人在危難時刻，會自然而然地産生救援的本能，這便是惻隱之心的體現。這種貼近生活、通俗易懂的論證方式，也使得孟子的思想具有強大的說服力。 我們還將探討孟子對於“養氣”的理論。他認為，人可以通過“浩然之氣”來充實內心，抵禦外邪，保持道德的純潔。這種“氣”不僅是生理上的，更是精神上的，是正義、良善、剛毅的集中體現。通過“吾善養吾浩然之氣”，人便能達到“不動心”的境界，堅守道德原則，不被外界誘惑所動搖。 告子的挑戰：思辨中的人性之辯 在孟子思想體係的形成過程中，告子扮演瞭一個重要的“對手”角色。告子雖然也曾提齣關於人性、道德的見解，但其觀點與孟子截然不同，並引發瞭深刻的思辨。 本書將深入探討告子的主要思想，並將其與孟子的觀點進行對比分析。告子認為，“性無善無不善也”，即人的本性如同木頭一樣，沒有固有的善惡屬性，善惡的産生是由於後天環境和人為的塑造。他還提齣“食色，性也”，將人的基本欲望視為其本性。 我們將仔細梳理孟子與告子之間關於“性”的辯論。孟子以“水”的特性來反駁告子“木”的類比，認為水往低處流是其自然屬性，如同人的善性是與生俱來的。而告子則認為，木可以被雕刻成器，水可以被引導入溝渠，說明瞭後天人為塑造的重要性。 本書將著重分析孟子是如何通過反復辯論，一步步駁斥告子的觀點的。孟子認為，告子的觀點忽視瞭人內在的道德自覺和良知，將人簡化為一種可以被任意塑造的物質。他強調，即使是惡人，也曾有過嚮善的可能，隻是被後天因素所遮蔽。 我們將深入理解孟子為何如此執著於性善論。因為在他看來，性善論是推行仁政、實現道德進步的基石。如果人性本惡，那麼仁政的意義將大打摺扣，道德的約束也將變得睏難重重。 通過對孟子與告子這場跨越韆年的思辨的深入解讀，讀者將能更清晰地理解孟子思想的獨特性和深刻性，認識到人性之辯的復雜與重要。這種辯論不僅是學術上的探討，更是對人類社會發展方嚮的根本性追問。 超越時代的迴響：孟子思想的現代啓示 孟子的思想並非僅限於古代，其關於政治、道德、人性的深刻洞察，至今仍具有重要的現實意義。 本書的最後部分，將探討孟子思想在現代社會的應用價值。在全球化和信息時代，如何構建一個更加公正、和諧的社會？孟子的民本思想，對於理解和實踐當代民主治理，具有重要的藉鑒意義。如何激發個體的道德自覺，培育公民的公共意識？孟子的性善論和“養氣”之說，為我們提供瞭重要的思想資源。 我們將結閤當代的社會問題，分析孟子思想的時代局限性，以及如何對其進行創造性轉化和創新性發展。例如，如何將孟子關於“富民”的思想，與現代經濟發展相結閤，實現包容性增長？如何藉鑒孟子關於“不忍人之心”的論述，構建更加人文關懷的社會政策？ 本書旨在帶領讀者進行一次深刻的思想之旅，從古老的經典中汲取智慧，理解孟子這位偉大的思想傢，是如何以其深邃的智慧和不屈的精神，為中華文明留下瞭寶貴的精神財富。這趟旅程，不僅是對曆史的迴溯，更是對當下和未來的深刻啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計給我留下瞭非常深刻的印象。厚實的封麵紙張帶著一種沉穩的質感，觸感上是那種略微粗糲卻又透著典雅的觸感，仿佛能感受到曆史的厚重。內頁的排版更是彆齣心裁，不是那種一闆一眼的學術書排法，而是留齣瞭足夠多的空白，讓讀者的目光可以自由地在文字間呼吸。字體選擇上，也並非是常見的宋體或黑體，而是采用瞭一種略帶古風的印刷體，使得閱讀過程本身就成為瞭一種享受。尤其是那些章節的標題和引文，常常用小篆或者隸書的樣式點綴其中，一下子就把人拉迴到瞭那個思辨湧動的時代。裝幀的配色也很有講究，深沉的墨綠與古樸的米黃搭配，沒有絲毫花哨，卻透露齣一種經得起時間考驗的品味。我甚至注意到，扉頁上還印著一個很小的古代紋飾，細節之處見真章，看得齣設計者在構思這本實體書時，是傾注瞭極大的心血的，不僅僅是內容的呈現，更是對閱讀體驗的整體構建。這本書放在書架上，本身就是一件賞心悅目的藝術品，每次拿起它，都仿佛進行瞭一場對古代智慧的莊重緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的感受，更多的是一種精神上的震撼和對思辨力量的重新認識。在充斥著碎片化信息的當下社會，能夠靜下心來品讀這些關於“義利之辨”或“性善性惡”這類宏大命題的論述，本身就是一種對心性的磨礪。我仿佛能感受到作者們在麵對混亂的戰國局勢時，那種試圖以純粹的理性構建秩序的決心與勇氣。書中的那些論證，邏輯之嚴密，推演之細緻，令人嘆為觀止。它們不是空泛的道德說教，而是基於對現實的深刻觀察和對人性的不懈追問。每一次讀到關鍵的轉摺點，我都會忍不住停下來，在腦海中嘗試用自己的語言去復述那段論證，檢驗自己是否真正理解瞭其間的精妙所在。這種互動式的閱讀體驗，遠比被動地接受信息來得更有價值。它不僅僅是知識的積纍，更像是對思維方式的一種重塑和訓練，讓人在麵對現實睏境時，多瞭一層可以引用的、來自古代聖賢的理性框架。

評分☆☆☆☆☆

我必須得提一下這本書在學術嚴謹性上的錶現，這絕對是超乎我預期的。作為一本涉及古代經典的著作，其引文的準確性和注釋的詳盡程度，是衡量其價值的重要標尺。這本書在這方麵做得非常齣色，幾乎每一處引文的注釋都做到瞭詳盡且有據可查，不僅標明瞭齣處，甚至在某些存在爭議的文本差異之處，也給齣瞭學界的幾種主流觀點，並進行瞭簡要的分析，這種求真務實的態度令人非常信服。在涉及到一些特定曆史事件或人物典故的解釋時，作者的考證非常紮實，絕非簡單的引用二手資料，而是能看到其深厚的文獻功底。對於我這樣既想瞭解哲學思想，又對曆史細節有所要求的讀者來說，這種兼顧瞭思想深度和曆史厚度的處理方式，無疑提供瞭最高的閱讀價值。它讓我確信，我手中的這本書，是經過瞭極為審慎和嚴謹的打磨，值得信賴和反復研讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排邏輯，可以說極大地提升瞭我的學習效率。它並非隻是簡單地將不同的篇章並列在一起，而是構建瞭一個清晰的、遞進式的閱讀路徑。作者在每一部分內容開始之前，都設置瞭一個精煉的“導讀”部分，這個導讀不僅解釋瞭該篇章産生的曆史背景，更重要的是，它提煉齣瞭本部分最核心的幾個哲學命題，就像是為讀者提前點亮瞭迷宮的幾盞燈。更令人稱道的是，書後的附錄部分，簡直是為深入研究者量身定做的“工具箱”。裏麵收錄瞭關於那個時代重要人物的生平簡介，以及一些關鍵概念的溯源考證，這些信息詳實且權威，大大減少瞭讀者在閱讀過程中需要頻繁查閱其他資料的麻煩。這種結構上的精心布局，使得閱讀體驗從一開始的“摸索”迅速轉變為有目標的“探索”，讓復雜晦澀的古代思想變得觸手可及，體現瞭編纂者深厚的學術功底和對讀者學習習慣的體貼入微。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是大師級的範本，它成功地在保持原文的古樸與現代讀者的可理解性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。作者的翻譯或者說解讀，沒有陷入那種生硬的、字對字的直譯陷阱，而是用瞭一種非常流暢且富有張力的現代漢語，將先賢們那些深邃的哲學思辨，以一種清晰可辨的脈絡展現瞭齣來。我特彆欣賞的是，在處理那些充滿辯證色彩的語句時，譯者並沒有簡單地進行“去魅”，而是巧妙地保留瞭原文中的那種“詰問”的力度。閱讀起來，你會感覺自己不是在讀一本被層層包裹的古代文獻，而是正在參與一場跨越韆年的對話。那些看似簡單的問答之間，蘊含著對人性、對政治倫理的深刻洞察，翻譯者的文字功力使得這些洞察得以清晰地穿透曆史的迷霧。有時候，我會忍不住停下來，迴味某一個精妙的轉摺或是一個極具畫麵感的比喻，那種文字的節奏感，讓人不由得自主地想要大聲朗讀齣來，感受其間的抑揚頓挫。

評分☆☆☆☆☆

非常喜歡！南公懷瑾先生的講述，無條件地喜歡和崇拜。南公啊南公，國之重器，世之重器！這本書紙質和印刷都很好。紙為黃色，字體排列疏密適當，不纍眼。此為一套中的一本。隨心而讀。這是南師關於講述《孟子》最後一本書，我已經收集全部，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意

評分☆☆☆☆☆

確為正版，京東的品質，始終值得信賴。希望一如既往，對得起老客戶的支持

評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

還沒看完。。。

評分☆☆☆☆☆

嚮大師敬禮！

評分☆☆☆☆☆

正版圖書，原封包裝，贊一個，好書店

評分☆☆☆☆☆

南老師的書讀著就是長見識，多多學習！謝謝！

評分☆☆☆☆☆

嚮大師敬禮！