生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記

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海雲繼夢 著
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出版社: 空庭書苑
ISBN:9789867484604
版次:1
商品编码:16029752
包装:平裝
出版时间:2011-11-01
页数:544
正文语种:繁体中文

具体描述

内容简介

你突然有了一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。
這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起了作用,
它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應……
一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!
「光明覺」的意思是:智慧覺照的作用。海雲法師將《華嚴經》中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等合為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道:「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵;有此一「覺」,人生才能從生死輪迴中確立方向與目標。
我們的生活幾乎都停留在最表面的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫折與困難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成了相續心,成了生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工了,就叫功德無量?相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進了佛門,是不是為「覺悟」而來?修行不看表面,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。
在《八十華嚴》裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚了。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,《生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記》將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。

前言/序言


觉醒的航向:一部探索生命本质与宇宙奥秘的导读 本书并非对任何特定经典,尤其是《华严经光明觉品》的详尽解读或讲解,而是一部旨在引导读者深入思考生命起源、意识本质、以及个体与宏大宇宙之间复杂关联的哲学思辨录。它聚焦于人类在面对“存在”这一终极命题时所展现出的困惑、探索与渴望,旨在提供一个全新的视角,而非重复既有的教义框架。 第一部分:在混沌中寻觅坐标——关于“初始”的追问 本书伊始,我们首先将目光投向“初始”的概念。这并非一个简单的历史时间点,而是一种本体论上的追溯。作者试图解构我们对“起源”的传统认知,无论是科学意义上的宇宙大爆炸,还是神学意义上的创世叙事。 一、时空的错觉与“无始”的维度: 我们习惯于将时间视为一条线性的河流,有明确的起点。然而,本书挑战了这种线性思维,引入了“循环时间”和“多重时间”的构想。如果“初始”本身就是一种由当下意识投射出的概念,那么真正的“初始”是否处于我们感官可及的时空之外?我们探讨了在超越三维时空限制的维度中,生命是如何同时处于“生成”与“完成”状态的。 二、意识的第一次闪现: 生命科学和认知科学固然提供了关于生命如何从非生命物质中涌现的详细模型,但本书更关注主观体验的诞生——即“我思”的瞬间。意识是宇宙对自身存在的一次觉察,还是宇宙本身的底层属性?我们详细分析了意识作为信息处理系统的极限,以及超越信息处理范畴的“质性感受”(Qualia)的根源问题。这部分内容将带领读者穿越神经科学的边界,进入现象学的核心地带,思考:在所有物理定律确定之前,什么赋予了“存在”以意义和色彩? 三、物质与精神的辩证统一: 传统的二元论(心物对立)在解释生命复杂性时显得力不从心。本书主张一种“涌现式一元论”,即精神并非附属于物质的副产品,而是物质系统在达到一定复杂性阈值后,必然展现出的新秩序。我们将探讨这种秩序如何在原子、分子、细胞层面进行编码,并最终在人类心智中形成宏大的世界观。 第二部分:存在的结构——解构“我”的构建 如果“初始”是关于万物的起点,那么“觉醒”的核心任务便是理解自我的结构。本书的第二部分彻底颠覆了许多人对“自我”的稳定认知。 一、流动的“我”:叙事性身份的构建: 我们依赖记忆和叙事来维持身份的连续性。但记忆是易变的,且充满后设的修正。本书运用心理学和叙事理论,剖析了“我”如何通过不断讲述自己的故事来“创造”自己。这种叙事活动本身,便是生命意志的体现。我们审视了当记忆链条被打破时,主体性会如何瓦解,以及随之而来的自由或恐慌。 二、欲望与匮乏的动力学: 驱动人类行为的底层机制是欲望,它源于对某种“缺失”的感知。本书深入分析了人类社会如何系统性地制造和放大这种匮乏感,并将短暂的满足感包装成永恒的幸福。我们探讨了区分“必需的生存欲望”与“文化建构的相对性欲望”的重要性,并提出了一种在承认欲望存在的同时,避免被其完全主导的实践方法。 三、超越二元对立的视野: 人类的心智倾向于将世界划分为二元对立面:好与坏、真与假、此岸与彼岸。这种划分是认知效率的产物,但也是限制我们全面洞察世界真相的枷锁。本章旨在提供一种“非二元”的思维工具,鼓励读者在冲突的观点中寻找更高的整合点,理解对立双方如何在更深层次上相互依存、相互成就。 第三部分:面向无限——行动与责任的边界 觉醒并非终点,而是一种持续的动态过程。本书的后半部分将理论探讨转化为行动的指引,聚焦于个体在宇宙宏大背景下的责任与可能性。 一、个体能动性与系统限制的张力: 我们探讨了个体意志在面对强大的社会、经济和自然系统时的效力。一个微小的行动是否真的能改变宏观的走向?本书提出,改变并非总是通过直接对抗实现,而更多是通过“场域的重塑”——即通过改变自身内在的频率和连接方式,从而间接影响周围的系统。我们研究了“蝴蝶效应”在人类社会行为中的体现。 二、伦理的基石:从同情到共在: 本书提出,最高层次的伦理并非基于规则或义务,而是源于对“万物一体”的深刻洞察。当我们真正理解自身的存在依赖于所有其他生命形式的支撑时,伤害他者就等同于伤害自己。这部分内容侧重于探讨如何在日常决策中体现这种“共在”的意识,从而建立一种更具可持续性和包容性的道德体系。 三、抵达“光明”的实践路径(非宗教性指南): 本书并非提供任何现成的信仰体系,而是提出一套心智训练的框架,用以培养稳定、清晰、并对世界保持开放态度的觉察力。这包括对专注力的精细调校、对情绪波动的非评判性观察,以及在日常事务中保持对“此刻即永恒”的感知。最终目标是培养一种内在的稳定状态,使个体无论外界环境如何变动,都能保持内心的清晰与光亮。 总结: 本书是一次智识的探险,它要求读者放下既有的知识包袱,以孩童般的好奇心重新审视存在的所有层面。它不提供简单的答案,而是提供更优质的问题,引导读者自己去绘制属于自己的生命航向图。阅读此书的过程,即是重新校准自身感知系统,以迎接更广阔、更深邃的实在的过程。

用户评价

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作为一个长期在都市中打拼的职业人士,我常常感到身心俱疲,对生活中的种种不如意感到焦虑和无力。在一次偶然的机会,我接触到了这本书,并被它的名字所吸引——“生命之初觉”,这似乎触及了我内心最深处的渴望。读完第一章,我就被作者的洞察力所折服。他没有回避生活中的困难和挑战,反而将《华严经》的智慧巧妙地融入其中,教我如何在逆境中找到内心的力量。书中关于“光明”的比喻,让我眼前一亮,原来我们每个人身上都蕴藏着无限的光明,只是被无明的尘埃所遮蔽。作者用一种非常接地气的方式,解释了如何通过调整自己的心态,去驱散这些尘埃,重新显露内心的光明。我尤其喜欢书中关于“觉照”的阐述,这让我开始意识到,很多时候,困扰我们的并非事物本身,而是我们看待事物的角度。这本书给了我一种全新的视角,让我不再被动地被生活所裹挟,而是能够主动地去创造自己的生活。读这本书,就像是在进行一场心灵的SPA,每一次阅读都让我感到轻松和释然,对未来的生活充满了信心。

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我一直对东方哲学,尤其是佛教的智慧充满兴趣,但很多经典的解读都显得遥不可及,仿佛与现实生活脱节。这本《生命之初觉:华严经光明觉品讲记》却给了我一种截然不同的体验。作者的笔触极其细腻,仿佛一位老友在耐心引导,一点点揭示《华严经》中“光明觉品”蕴含的深层含义。我尤其欣赏书中对“觉”的层层剖析,从最初的懵懂到逐步觉醒,这个过程的描绘非常真实,让我能够找到自己在这个过程中的位置。书中引用的许多例子,都非常贴切,能够帮助我理解那些抽象的概念。例如,当谈到“心”的作用时,作者并没有停留在理论层面,而是通过具体的日常生活场景来阐释,让我恍然大悟,原来我们看似平凡的念头,竟然蕴含着如此巨大的力量。整本书读下来,没有丝毫的说教感,更多的是一种启发和引导,让我主动去思考,去探索。我感觉自己不再是被动地接收信息,而是主动地参与到这场关于生命的觉醒之旅中。这本书不仅仅是关于佛法的讲解,更是一部关于如何认识自我、认识世界的生活指南。

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我一直以来对各种哲学和宗教思想都抱有浓厚的兴趣,涉猎过不少经典和解读,但总觉得有些东西像是隔靴搔痒,难以真正触及心灵深处。直到我读了这本书,才感受到了一种前所未有的震撼。作者对于《华严经》“光明觉品”的解读,既保留了经典的精髓,又赋予了其现代的生命力。我惊叹于作者能够将如此宏大而深邃的佛法,转化为普通读者能够理解的语言。书中对“觉”的描绘,不再是遥不可及的彼岸,而是可以当下体验的生命状态。我尤其欣赏书中对因果、缘起等概念的阐释,它们不再是冰冷的理论,而是生动地展现在我的眼前,让我明白了生命中每一个瞬间的意义。读这本书,我感受到了一种涤荡心灵的力量,仿佛我内心深处的某个角落被唤醒了。它让我开始反思自己过往的种种执着和局限,并给予我勇气去做出改变。这本书不仅仅是一本关于佛法的书,更是一本关于如何活出真正生命价值的指引。

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在我人生最低谷的时候,我偶然间发现了这本书。当时的我,感到前所未有的迷茫和无助,对生活失去了所有的热情。我不知道自己该往哪里去,也不知道生命的意义究竟是什么。偶然翻到这本书,它的名字《生命之初觉》就深深地吸引了我,仿佛在呼唤我内心深处沉睡已久的渴望。读着这本书,我被作者的文字所深深打动。他用一种极其真诚和温暖的笔触,为我解读了《华严经》中“光明觉品”的深奥智慧。我仿佛置身于一片广阔的宇宙之中,感受到生命无限的可能性。书中关于“光明”的阐述,不再是虚无缥缈的概念,而是我能够切实感受到的力量。它让我明白,即使身处黑暗,我们内心也蕴藏着无限的光明,等待着被唤醒。这本书,是我在人生黑暗时刻的一道曙光,它给予了我希望,给予了我力量,让我重新燃起了对生活的热情,并开始思考如何去活出更有意义的人生。

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这本书的出现,简直像是暗夜中的一盏明灯,照亮了我一直以来在生命探寻道路上的迷茫。我并非佛学专家,甚至可以说是个初学者,平日里接触的都是些相对浅显的人生哲理,总觉得内心深处总有种难以言说的空虚感,对生命的意义、对宇宙的运作规律充满了好奇,却又找不到清晰的答案。偶然间翻到这本书的目录,看到“光明觉品”几个字,就觉得这可能就是我一直在寻找的答案。翻开书页,并非我预想中的晦涩难懂的佛经原文,而是深入浅出的讲解,每一个词句都似乎在与我内心深处的疑问产生共鸣。作者并非简单地罗列教义,而是将《华严经》深邃的智慧,用极其贴近现代人生活的语言娓娓道来。读着读着,我仿佛能感受到一股温暖的光芒从字里行间涌出,一点点驱散我心中的阴霾。那些关于“觉”的阐述,让我开始重新审视自己的认知方式,明白原来生命并非只是眼前的苟且,还有更广阔、更深刻的维度等待我去发现。这本书给了我一种全新的视角,让我不再局限于小我,而是开始思考更大的整体,思考万事万物的相互关联。虽然我还没有完全消化书中的所有内容,但它已经在我心中播下了种子,让我对生命有了更深的敬畏和期待。

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海雲繼夢写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,你突然有了一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起了作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等合為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生才能從生死輪迴中確立方向與目標。我們的生活幾乎都停留在最表面的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫折與困難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成了相續心,成了生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工了,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進了佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看表面,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚了。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来

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