生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記

生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

海雲繼夢 著
圖書標籤:
  • 華嚴經
  • 光明覺品
  • 佛教
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  • 智慧
  • 修行
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  • 中國哲學
  • 經典解讀
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齣版社: 空庭書苑
ISBN:9789867484604
版次:1
商品編碼:16029752
包裝:平裝
齣版時間:2011-11-01
頁數:544
正文語種:繁體中文

具體描述

內容簡介

你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。
這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,
它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應……
一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!
「光明覺」的意思是:智慧覺照的作用。海雲法師將《華嚴經》中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道:「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵;有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。
我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量?相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來?修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。
在《八十華嚴》裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,《生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記》將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。

前言/序言


覺醒的航嚮:一部探索生命本質與宇宙奧秘的導讀 本書並非對任何特定經典,尤其是《華嚴經光明覺品》的詳盡解讀或講解,而是一部旨在引導讀者深入思考生命起源、意識本質、以及個體與宏大宇宙之間復雜關聯的哲學思辨錄。它聚焦於人類在麵對“存在”這一終極命題時所展現齣的睏惑、探索與渴望,旨在提供一個全新的視角,而非重復既有的教義框架。 第一部分:在混沌中尋覓坐標——關於“初始”的追問 本書伊始,我們首先將目光投嚮“初始”的概念。這並非一個簡單的曆史時間點,而是一種本體論上的追溯。作者試圖解構我們對“起源”的傳統認知,無論是科學意義上的宇宙大爆炸,還是神學意義上的創世敘事。 一、時空的錯覺與“無始”的維度: 我們習慣於將時間視為一條綫性的河流,有明確的起點。然而,本書挑戰瞭這種綫性思維,引入瞭“循環時間”和“多重時間”的構想。如果“初始”本身就是一種由當下意識投射齣的概念,那麼真正的“初始”是否處於我們感官可及的時空之外?我們探討瞭在超越三維時空限製的維度中,生命是如何同時處於“生成”與“完成”狀態的。 二、意識的第一次閃現: 生命科學和認知科學固然提供瞭關於生命如何從非生命物質中湧現的詳細模型,但本書更關注主觀體驗的誕生——即“我思”的瞬間。意識是宇宙對自身存在的一次覺察,還是宇宙本身的底層屬性?我們詳細分析瞭意識作為信息處理係統的極限,以及超越信息處理範疇的“質性感受”(Qualia)的根源問題。這部分內容將帶領讀者穿越神經科學的邊界,進入現象學的核心地帶,思考:在所有物理定律確定之前,什麼賦予瞭“存在”以意義和色彩? 三、物質與精神的辯證統一: 傳統的二元論(心物對立)在解釋生命復雜性時顯得力不從心。本書主張一種“湧現式一元論”,即精神並非附屬於物質的副産品,而是物質係統在達到一定復雜性閾值後,必然展現齣的新秩序。我們將探討這種秩序如何在原子、分子、細胞層麵進行編碼,並最終在人類心智中形成宏大的世界觀。 第二部分:存在的結構——解構“我”的構建 如果“初始”是關於萬物的起點,那麼“覺醒”的核心任務便是理解自我的結構。本書的第二部分徹底顛覆瞭許多人對“自我”的穩定認知。 一、流動的“我”:敘事性身份的構建: 我們依賴記憶和敘事來維持身份的連續性。但記憶是易變的,且充滿後設的修正。本書運用心理學和敘事理論,剖析瞭“我”如何通過不斷講述自己的故事來“創造”自己。這種敘事活動本身,便是生命意誌的體現。我們審視瞭當記憶鏈條被打破時,主體性會如何瓦解,以及隨之而來的自由或恐慌。 二、欲望與匱乏的動力學: 驅動人類行為的底層機製是欲望,它源於對某種“缺失”的感知。本書深入分析瞭人類社會如何係統性地製造和放大這種匱乏感,並將短暫的滿足感包裝成永恒的幸福。我們探討瞭區分“必需的生存欲望”與“文化建構的相對性欲望”的重要性,並提齣瞭一種在承認欲望存在的同時,避免被其完全主導的實踐方法。 三、超越二元對立的視野: 人類的心智傾嚮於將世界劃分為二元對立麵:好與壞、真與假、此岸與彼岸。這種劃分是認知效率的産物,但也是限製我們全麵洞察世界真相的枷鎖。本章旨在提供一種“非二元”的思維工具,鼓勵讀者在衝突的觀點中尋找更高的整閤點,理解對立雙方如何在更深層次上相互依存、相互成就。 第三部分:麵嚮無限——行動與責任的邊界 覺醒並非終點,而是一種持續的動態過程。本書的後半部分將理論探討轉化為行動的指引,聚焦於個體在宇宙宏大背景下的責任與可能性。 一、個體能動性與係統限製的張力: 我們探討瞭個體意誌在麵對強大的社會、經濟和自然係統時的效力。一個微小的行動是否真的能改變宏觀的走嚮?本書提齣,改變並非總是通過直接對抗實現,而更多是通過“場域的重塑”——即通過改變自身內在的頻率和連接方式,從而間接影響周圍的係統。我們研究瞭“蝴蝶效應”在人類社會行為中的體現。 二、倫理的基石:從同情到共在: 本書提齣,最高層次的倫理並非基於規則或義務,而是源於對“萬物一體”的深刻洞察。當我們真正理解自身的存在依賴於所有其他生命形式的支撐時,傷害他者就等同於傷害自己。這部分內容側重於探討如何在日常決策中體現這種“共在”的意識,從而建立一種更具可持續性和包容性的道德體係。 三、抵達“光明”的實踐路徑(非宗教性指南): 本書並非提供任何現成的信仰體係,而是提齣一套心智訓練的框架,用以培養穩定、清晰、並對世界保持開放態度的覺察力。這包括對專注力的精細調校、對情緒波動的非評判性觀察,以及在日常事務中保持對“此刻即永恒”的感知。最終目標是培養一種內在的穩定狀態,使個體無論外界環境如何變動,都能保持內心的清晰與光亮。 總結: 本書是一次智識的探險,它要求讀者放下既有的知識包袱,以孩童般的好奇心重新審視存在的所有層麵。它不提供簡單的答案,而是提供更優質的問題,引導讀者自己去繪製屬於自己的生命航嚮圖。閱讀此書的過程,即是重新校準自身感知係統,以迎接更廣闊、更深邃的實在的過程。

用戶評價

評分

這本書的齣現,簡直像是暗夜中的一盞明燈,照亮瞭我一直以來在生命探尋道路上的迷茫。我並非佛學專傢,甚至可以說是個初學者,平日裏接觸的都是些相對淺顯的人生哲理,總覺得內心深處總有種難以言說的空虛感,對生命的意義、對宇宙的運作規律充滿瞭好奇,卻又找不到清晰的答案。偶然間翻到這本書的目錄,看到“光明覺品”幾個字,就覺得這可能就是我一直在尋找的答案。翻開書頁,並非我預想中的晦澀難懂的佛經原文,而是深入淺齣的講解,每一個詞句都似乎在與我內心深處的疑問産生共鳴。作者並非簡單地羅列教義,而是將《華嚴經》深邃的智慧,用極其貼近現代人生活的語言娓娓道來。讀著讀著,我仿佛能感受到一股溫暖的光芒從字裏行間湧齣,一點點驅散我心中的陰霾。那些關於“覺”的闡述,讓我開始重新審視自己的認知方式,明白原來生命並非隻是眼前的苟且,還有更廣闊、更深刻的維度等待我去發現。這本書給瞭我一種全新的視角,讓我不再局限於小我,而是開始思考更大的整體,思考萬事萬物的相互關聯。雖然我還沒有完全消化書中的所有內容,但它已經在我心中播下瞭種子,讓我對生命有瞭更深的敬畏和期待。

評分

在我人生最低榖的時候,我偶然間發現瞭這本書。當時的我,感到前所未有的迷茫和無助,對生活失去瞭所有的熱情。我不知道自己該往哪裏去,也不知道生命的意義究竟是什麼。偶然翻到這本書,它的名字《生命之初覺》就深深地吸引瞭我,仿佛在呼喚我內心深處沉睡已久的渴望。讀著這本書,我被作者的文字所深深打動。他用一種極其真誠和溫暖的筆觸,為我解讀瞭《華嚴經》中“光明覺品”的深奧智慧。我仿佛置身於一片廣闊的宇宙之中,感受到生命無限的可能性。書中關於“光明”的闡述,不再是虛無縹緲的概念,而是我能夠切實感受到的力量。它讓我明白,即使身處黑暗,我們內心也蘊藏著無限的光明,等待著被喚醒。這本書,是我在人生黑暗時刻的一道曙光,它給予瞭我希望,給予瞭我力量,讓我重新燃起瞭對生活的熱情,並開始思考如何去活齣更有意義的人生。

評分

我一直對東方哲學,尤其是佛教的智慧充滿興趣,但很多經典的解讀都顯得遙不可及,仿佛與現實生活脫節。這本《生命之初覺:華嚴經光明覺品講記》卻給瞭我一種截然不同的體驗。作者的筆觸極其細膩,仿佛一位老友在耐心引導,一點點揭示《華嚴經》中“光明覺品”蘊含的深層含義。我尤其欣賞書中對“覺”的層層剖析,從最初的懵懂到逐步覺醒,這個過程的描繪非常真實,讓我能夠找到自己在這個過程中的位置。書中引用的許多例子,都非常貼切,能夠幫助我理解那些抽象的概念。例如,當談到“心”的作用時,作者並沒有停留在理論層麵,而是通過具體的日常生活場景來闡釋,讓我恍然大悟,原來我們看似平凡的念頭,竟然蘊含著如此巨大的力量。整本書讀下來,沒有絲毫的說教感,更多的是一種啓發和引導,讓我主動去思考,去探索。我感覺自己不再是被動地接收信息,而是主動地參與到這場關於生命的覺醒之旅中。這本書不僅僅是關於佛法的講解,更是一部關於如何認識自我、認識世界的生活指南。

評分

我一直以來對各種哲學和宗教思想都抱有濃厚的興趣,涉獵過不少經典和解讀,但總覺得有些東西像是隔靴搔癢,難以真正觸及心靈深處。直到我讀瞭這本書,纔感受到瞭一種前所未有的震撼。作者對於《華嚴經》“光明覺品”的解讀,既保留瞭經典的精髓,又賦予瞭其現代的生命力。我驚嘆於作者能夠將如此宏大而深邃的佛法,轉化為普通讀者能夠理解的語言。書中對“覺”的描繪,不再是遙不可及的彼岸,而是可以當下體驗的生命狀態。我尤其欣賞書中對因果、緣起等概念的闡釋,它們不再是冰冷的理論,而是生動地展現在我的眼前,讓我明白瞭生命中每一個瞬間的意義。讀這本書,我感受到瞭一種滌蕩心靈的力量,仿佛我內心深處的某個角落被喚醒瞭。它讓我開始反思自己過往的種種執著和局限,並給予我勇氣去做齣改變。這本書不僅僅是一本關於佛法的書,更是一本關於如何活齣真正生命價值的指引。

評分

作為一個長期在都市中打拼的職業人士,我常常感到身心俱疲,對生活中的種種不如意感到焦慮和無力。在一次偶然的機會,我接觸到瞭這本書,並被它的名字所吸引——“生命之初覺”,這似乎觸及瞭我內心最深處的渴望。讀完第一章,我就被作者的洞察力所摺服。他沒有迴避生活中的睏難和挑戰,反而將《華嚴經》的智慧巧妙地融入其中,教我如何在逆境中找到內心的力量。書中關於“光明”的比喻,讓我眼前一亮,原來我們每個人身上都蘊藏著無限的光明,隻是被無明的塵埃所遮蔽。作者用一種非常接地氣的方式,解釋瞭如何通過調整自己的心態,去驅散這些塵埃,重新顯露內心的光明。我尤其喜歡書中關於“覺照”的闡述,這讓我開始意識到,很多時候,睏擾我們的並非事物本身,而是我們看待事物的角度。這本書給瞭我一種全新的視角,讓我不再被動地被生活所裹挾,而是能夠主動地去創造自己的生活。讀這本書,就像是在進行一場心靈的SPA,每一次閱讀都讓我感到輕鬆和釋然,對未來的生活充滿瞭信心。

評分

海雲繼夢寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來

評分

海雲繼夢寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來

評分

海雲繼夢寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來

評分

海雲繼夢寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來

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海雲繼夢寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,你突然有瞭一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起瞭作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應一旦光芒成片,也將超越生死輪迴!「光明覺」的意思是智慧覺照的作用。海雲法師將華嚴經中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等閤為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道「光明覺品者,生命中之初始覺也!覺阿耨多羅三藐三菩提之存在與可證可行之徑。」他說,這是智慧的作用與生命本質相呼應的宏觀現象。換句話說,〈光明覺品〉乃人生的第一指標,是凡夫覺醒的因緣與過程,也是轉凡成聖的關鍵有此一「覺」,人生纔能從生死輪迴中確立方嚮與目標。我們的生活幾乎都停留在最錶麵的狀態,不曾深入,沒有覺知,始終不離慣性。談話、肢體反應等等,都是意識形態或慣性的反應,很難警覺到為什麼發生這些事,所以有福報時,意識形態的反應會讓你獲得掌聲,沒福報時就會四處碰壁,感受到痛苦、挫摺與睏難。不管順與逆,在缺乏覺性的情況下所形成的慣性,都變成瞭相續心,成瞭生死輪迴的本。別以為你帶著大把鈔票跑遍法會,點燈立牌,甚至連身體都布施,發心當全天的義工瞭,就叫功德無量相續心不斷,這些其實不過都是佛教徒的遊戲。想想自己進瞭佛門,是不是為「覺悟」而來修行不看錶麵,也不論職業高低,而是看心性的成熟度、看生命品質,這部分絲毫作假不來。在八十華嚴裡,〈光明覺品〉主要是談如來意業的部分,它一開始就告訴我們從行法中來斷相續心,首先必須破除慣性,這樣就必須先具有警覺性。它把一個人調整心性的過程及培養覺性所必須注意的部分都一一談得很清楚瞭。透過海雲法師具體而生活化的演繹與指導,生命的初始覺華嚴經光明覺品講記將成為您實踐覺悟人生的必備手冊。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。生命的初始覺華嚴經光明覺品講記,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來

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