近思錄

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朱熹 著
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出版社: 臺灣商務印書館股份有限公司
ISBN:9789570512588
商品编码:16047450
包装:平装
用纸:胶版纸
页数:368
正文语种:繁體中文

具体描述

内容简介

子朱子有言,修身大法,小學書備矣,義理精微,近思錄詳之,誠以二書固聖道之階梯,學者所宜亟盡心也,自人騖詞章,此二書或罕寓目,欲以入道,難矣。近思錄既成,或疑首卷陰陽變化性命之說,大抵非始學者之事,祖謙竊嘗與聞次緝之意,後出晚進,於義理之本原,雖未容驟語,茍茫然不識其梗概,則亦何所底止,列之篇端,特使知其名義,有所嚮望而已,至於餘卷所載講學之方,日用躬行之實,具有科級,循是而進,自卑升高,自近及遠,庶幾不失纂集之旨,若乃厭卑近而騖高遠,躐等陵節,流於空虛,迄無所依據,則豈所謂近思者耶,覽者宜詳之。

作者简介

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

用户评价

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《近思录》一书,在理学史上具有重要地位,为确立儒家道统,传播理学思想起过重要作用。清代江永(1681年-1762年)称:“凡义理根源,圣学体用,皆在此编”,“盖自孔曾思孟而后,仅见此书”。 国学大师钱穆说:“后人治宋代理学,无不首读《近思录》。”

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释义争议

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台版书非常喜欢,哈哈哈

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京东一如既往的给力,送货又快服务又好。

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这一释义,是针对“国粹”一说太笼统,又鉴于中国传统学术文化并非一切皆“粹”而提出的。这种提法曾经被当时许多著名学者所认可。“五四运动”时期的“旧派”、“新派”“国学”家们,几乎都使用过“国故”一词。

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19世纪末,面对西学和“欧化主义”的刺激,日本学界从世界文化格局中反思和重识本国文化,发出了提倡“国粹”、“国学”的呼声,从此“国学”一词在近现代流行开来。这就自然感染并刺激了处境相似的中国学人。1902年秋,流亡海外的梁启超曾与黄遵宪等人商议,在日本创办《国学报》。但黄主张先作“国学史”,使梁放弃了创办《国学报》的设想。而国粹派学者则趁机力倡“国学”。1904年,邓实在上海的《政艺通报》发表《国学保存论》,论述了保存“国学”的重要性。次年,邓实、黄节等人在上海成立了“国学保存会”,以“研究国学,保存国粹”为宗旨,发行《政艺通报》、《国粹学报》,标志着“国学”在国内的立足。[1]

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