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硃熹著

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齣版社：臺灣商務印書館股份有限公司

ISBN：9789570512588

商品編碼：16047450

包裝：平裝

用紙：膠版紙

頁數：368

正文語種：繁體中文

具體描述

內容簡介

子硃子有言，修身大法，小學書備矣，義理精微，近思錄詳之，誠以二書固聖道之階梯，學者所宜亟盡心也，自人騖詞章，此二書或罕寓目，欲以入道，難矣。近思錄既成，或疑首捲陰陽變化性命之說，大抵非始學者之事，祖謙竊嘗與聞次緝之意，後齣晚進，於義理之本原，雖未容驟語，茍茫然不識其梗概，則亦何所底止，列之篇端，特使知其名義，有所嚮望而已，至於餘捲所載講學之方，日用躬行之實，具有科級，循是而進，自卑升高，自近及遠，庶幾不失纂集之旨，若乃厭卑近而騖高遠，躐等陵節，流於空虛，迄無所依據，則豈所謂近思者耶，覽者宜詳之。

作者簡介

　　硃熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲榖老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱硃文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），齣生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學傢、思想傢、哲學傢、教育傢、詩人、閩學派的代錶人物，世稱硃子，是孔子、孟子以來最傑齣的弘揚儒學的大師。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

（ 2）“國學”即“國粹”。把“國學”與“國粹”等同，要麼名不副實，要麼等於把傳統學術文化“精粹”以外的內容排斥在外，又因人們對傳統學術文化“精粹”之理解不盡相同，自然就很難使“國學”的內容及其解釋規範化。而在實際操作上，這樣的釋義也行不通。

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

美中不足字體印刷稍顯模糊，以緻集解閱讀略感乏力，大體無礙。

評分☆☆☆☆☆

字太小瞭，印刷一般，不像颱版書

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及讀，不多硃子的書應該還是不錯的。就是字有點小，我這眼神不咋好，看起來有點費事。

評分☆☆☆☆☆

值得學習，?要是精裝就好瞭

評分☆☆☆☆☆

淳熙二年（1175年），呂祖謙從浙江到福建與硃熹會晤，兩人在寒泉精捨相與讀周敦頤、張載、程顥、程頤等著作，感其“廣大閎博，若無津涯”，初學者不易把握其要義，於是精選622條，輯成《近思錄》，共分14捲。“近思”二字取自《論語》：“博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣。”硃熹取此書名的用意在於，把《近思錄》當作學習四子著作的階梯，四子著作又為學習《六經》的階梯，以正“厭卑近而騖高遠”之失。

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