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唐德刚 著

图书标签:

• 胡适之
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• 文化史

店铺： 中关村图书大厦旗舰店

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553803555

商品编码：1608233349

出版时间：2015-06-01

基本信息

书号:9787553803555

作者:唐德刚

版本:1

出版日期:2015/6/1 0:00:00

出版社:岳麓书社

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跨越时空的对话：现代文明的探寻与反思 一书之名： 现代文明的基石与流变 图书简介： 本书并非聚焦于某一位特定历史人物的生平叙事，亦非特定思想流派的权威解读，而是试图构建一个宏大的历史与思想坐标系，旨在深入剖析自启蒙运动以来，人类社会在“现代化”这一不可逆转的历史进程中所经历的剧烈阵痛、辉煌成就以及随之而来的深刻反思。它是一部关于“如何成为现代人”的哲学史与社会史的交织之作，以跨学科的视野，审视现代性（Modernity）的内涵、动力及其多重面向。 本书开篇，首先对“现代性”这一概念进行了细致的界定与溯源。我们不满足于将其简单地等同于技术进步或工业革命，而是追溯至文艺复兴、宗教改革乃至古希腊哲学的精神源头，探讨个体理性（Individual Reason）如何逐渐取代神权与传统，成为社会组织和知识生产的核心驱动力。作者认为，现代性的核心悖论在于，它既是人类解放的强大工具，也是异化（Alienation）的温床。 第一部分：理性的光芒与阴影——现代性的双刃剑 本部分深入探讨了启蒙运动所奠定的理性主义基石。我们详细考察了康德、洛克等思想家如何为现代政治哲学构建了自由、权利与契约的基础框架。然而，这种对纯粹理性的推崇，也引出了其内在的危机。 继而，本书重点分析了“技术理性”的崛起及其对人类主体性的侵蚀。从福柯对知识权力结构的解构，到马尔库塞对“单向度社会”的批判，我们揭示了效率至上原则如何在不经意间构建起新的、更隐蔽的控制机制。现代性的承诺是解放，但其现实的产物却常常是结构性的束缚。我们探讨了官僚化（Bureaucratization）对人际关系和日常生活伦理的重塑，以及消费主义作为现代社会新的意识形态粘合剂所扮演的角色。这不是一个简单的批判，而是对技术与伦理、效率与意义之间复杂张力的细致描摹。 第二部分：民族国家的构建与全球化的张力 现代性的另一个核心支柱是民族国家的形成。本书追溯了威斯特伐利亚体系的建立，直至十九世纪民族主义（Nationalism）如何成为重塑世界版图的最强大力量。我们分析了国家机器的现代化过程，包括其在教育、法律和军事上的统一化努力，以及这如何塑造了我们对“国民身份”的集体认知。 然而，伴随民族国家的强健，全球化的浪潮也从未停歇。本书用大量篇幅对比了十九世纪的“第一次全球化”与当下的“新全球化”的异同。我们关注跨国资本流动、信息技术的扩散如何削弱了传统民族国家的边界感，并由此引发了身份政治（Identity Politics）的激化。在地性（Locality）与全球性（Globality）的冲突，是现代社会至今未能解决的核心矛盾之一。我们探讨了文化相对主义与普世价值之间的紧张关系，以及在信息爆炸的时代，如何重新定义“真理”与“共识”。 第三部分：意义的失落与精神的回归 当宏大叙事——无论是宗教的、王朝的还是启蒙的——逐渐解体，现代人面临的首要困境是“意义的失落”。本书的第三部分转向了哲学与文学对人类精神状态的深刻关照。 尼采宣告“上帝已死”，并非终结，而是开启了对人类自我价值重估的艰难旅程。我们考察了现象学（Phenomenology）如何试图回到经验本身，重构主体性；也分析了存在主义（Existentialism）对个体自由与责任的极限追问。现代艺术、文学和音乐，正是这一精神危机的最直接的表达。从印象派对感官瞬间的捕捉，到现代主义对内在意识流的探索，无不反映了对外部确定性瓦解后的内心世界的深度挖掘。 此外，本书还特别设置了一章，探讨了传统中对现代性的内在修正力量。在高速发展的物质文明背后，总有一些声音试图重拾人与自然、人与人之间更深层次的关联。这不仅仅是简单的“复古”，而是对现代性中被压抑、被遗忘的人性维度的重新发现。我们审视了生态伦理的兴起，以及对“慢生活”和“去中心化”的重新价值评估，这些都是对工具理性主导的现代生活方式的深层反思。 结语：未来的不确定性 全书的基调是审慎而开放的。现代文明是一场仍在进行中的巨大实验。我们既不能因其衍生的弊病而全盘否定其带来的进步，也不能盲目乐观地接受其既定方向。本书的最终目标，是为读者提供一套扎实的思想工具，使之能够穿透日常生活的喧嚣，理解我们所处的时代是如何被塑造的，并最终引导读者思考：在技术日益强大、信息日益碎片化的今天，我们究竟应该如何自处，以及我们希望将“现代性”引向何方。它是一面镜子，映照出我们这个时代的宏伟与困窘。 本书的特点： 跨度宏大： 涵盖政治哲学、社会学、技术伦理及艺术史，以编年史和主题分析相结合的方式展开。 立论严谨： 避免使用绝对化的语言，强调历史情境的重要性，注重内在逻辑的辩证发展。 拒绝简化： 深入剖析现代性的矛盾，而非提供简单的二元对立式解答。 本书适合对思想史、社会变迁、以及当代文化思潮有深度探究兴趣的广大读者。它是一次邀请，邀请读者加入到这场跨越世纪的、关于人类命运的严肃对话之中。

评分☆☆☆☆☆

在浩瀚的历史长河中，总有一些名字，如璀璨的星辰，指引着方向，也闪耀着思想的光芒。胡适之先生，无疑是其中一颗耀眼的星。《我们的朋友胡适之》，这本书名本身就透露着一种拉近的善意，仿佛在邀请我们，放下对历史人物的疏离感，去接近，去理解，去感受。 我想象着，这本书会将笔触伸向胡适之先生思想的深处。他对“白话文运动”的贡献，那不仅仅是文字的革新，更是思想解放的号角。我想知道，在他看来，白话文如何能够真正地走向大众，如何能够承载起现代中国的精神。他对“自由”的呼唤，他对“民主”的追求，这些在那个动荡年代，是如何被他清晰地提出，又如何被他坚定地捍卫？ 同时，我也对胡适之先生作为一名学者，其严谨的治学态度充满敬意。他“大胆假设，小心求证”的原则，至今仍是我们学习的圭臬。我期待，书中能够详细阐述他在历史考据、文学研究等方面的成就，让我们看到他如何在一个个具体的史料中，挖掘出真相，如何在一个个文本中，发现文化的精髓。 “我们的朋友”，这个称谓，让我觉得，这本书可能还会描绘他与当时众多杰出人物的交往。他与鲁迅的争论，他与陈独秀的辩驳，他与梁启超的师友情谊，这些都是极其有价值的篇章。我想象着，通过这些交往，能够折射出那个时代知识分子的复杂生态，以及他们为国家命运所做的思考和努力。 更重要的是，我希望这本书能让我们看到，胡适之先生不仅仅是一个学界的泰斗，更是一个有温度的人。他如何在生活中处理人际关系，他如何面对个人情感的波动，他如何在他所处的时代中，做出自己的选择。如果能让我感受到“胡适之”作为一个“朋友”的真诚与智慧，那么这本书的价值，将远超一本人文历史著作。

评分☆☆☆☆☆

每次读到近代史的篇章，总会有一股强烈的冲动，想要拨开迷雾，看清那些塑造了我们今日中国的关键人物。尤其是胡适之先生，这个名字在我脑海中，始终带着一种温文尔雅又充满智慧的光环。《我们的朋友胡适之》，这个书名本身就散发着一种近距离的亲切感，似乎在宣告，这位历史名人并非高高在上的符号，而是可以被我们理解、被我们亲近的存在。 我迫切地想知道，这本书究竟会从哪个角度切入，来展现这位民国大家。是聚焦于他在学术上的开拓与贡献？比如他对白话文运动的推动，他对中国哲学史的研究，他对文学的革新主张，这些都会是极其吸引我的内容。我想象着，书里会细致地剖析他提出“大胆假设，小心求证”的治学理念，解析他在历史考据上的严谨与深度，以及他对中国传统文化的批判性继承。 或者，它会更多地着墨于胡适之先生在社会变革时期的角色？他如何在那个动荡不安的时代，发出“争自由，争平等”的呼声？他与国民政府的关系，他的政治立场，以及他在知识分子群体中的影响力，这些都充满了探讨的空间。我好奇，他是否也曾有过妥协与挣扎？他如何平衡理想与现实，如何在大时代潮流中保持清醒的头脑？ “我们的朋友”，这个称谓让我联想到，书中是否会描绘他与诸多同时代风云人物的交往？他与鲁迅的论战，他与陈独秀的辩论，他与梁启超的师友情谊，这些都是我非常感兴趣的章节。我想象着，书里会展现他们之间思想的火花，学术的交锋，以及作为知识分子，在国家民族命运面前的担当。 更让我期待的是，这本书能否让我们看到一个更立体、更真实的胡适之？他不仅仅是一个学者，一个思想家，他也有着普通人的情感，有着生活中的喜怒哀乐。他与家庭的关系，他对友谊的珍视，他对于人生意义的思考，这些“人”的故事，往往更能打动人心，也更能让我们感受到历史人物的温度。这本书，若能让我窥见这位“朋友”的内心世界，那将是莫大的收获。

评分☆☆☆☆☆

一直对近现代史上的风云人物充满好奇，总觉得那些名字背后，隐藏着无数跌宕起伏的故事。《我们的朋友胡适之》这本书，像一把钥匙，悄悄地在我心中打开了一扇了解这位民国巨匠的大门。虽然我尚未有幸翻阅全书，但仅仅是这个书名，就足以勾起我无限的遐想。 “我们的朋友”，这几个字透着一股亲切和熟悉，仿佛胡适之先生并非高高在上的遥远学者，而是行走在我们中间，可以交谈、可以请教的智者。我想象着，书中会描绘一个怎样的胡适之？是那个在学术上锐意革新，倡导白话文、普及新文化的启蒙者？还是那个在社会转型时期，以温和而坚定的声音，呼唤自由、民主和科学的良知？或许，书中还会展现他鲜为人知的另一面——一个有着深厚情感、也曾经历困惑与挣扎的凡人。 我期待着，这本书能带领我穿越时空的迷雾，亲眼目睹他与同时代许多杰出人物的交往。他们之间，会有怎样的思想碰撞？又会有怎样的惺惺相惜？是鲁迅的尖锐笔锋，还是蔡元培的殷切期盼？是陈独秀的激进呐喊，还是梁启超的博学通识？我想象着，在那个风云变幻的年代，一群精英人物如何为国家的命运、民族的未来而奔走呼号，而胡适之先生，又是其中如何扮演着他独特的角色，贡献着他的智慧与力量。 “胡适之”，这个名字本身就承载了太多重量。我猜测，书中定然会深入探讨他的思想体系，那些关于“大胆假设，小心求证”的治学精神，关于“新文化运动”的深刻意义，以及他对中国传统文化的扬弃与创新。我好奇，在那个对西方文明充满向往的年代，他如何看待中国自身的文化根基？是全盘否定，还是取其精华，去其糟粕？他对于“国故”的态度，是否如传说般，既有批判，又怀有深情？ 更让我好奇的是，这本书是否会触及他作为一个人，其生活中的喜怒哀乐。比如，他与家人之间的情感，他对于人生价值的追求，以及他在面对历史洪流时，所做出的选择与承担的责任。我总觉得，一个真正伟大的思想家，必然也是一个饱满的、有血有肉的人。所以，我殷切地盼望着，能在《我们的朋友胡适之》这本书中，找到更多关于他“人”的故事，去感受他的人格魅力，去理解他的人性光辉，从而真正地，把他当作“我们的朋友”来看待。

评分☆☆☆☆☆

阅读近现代史，总会让我产生一种想要走进历史人物内心的渴望。《我们的朋友胡适之》，这个书名便如同一个温暖的邀请，让我想要一探究竟。它传递出的信息，远不止是一个学者的名字，更是一种亲切的拉近感，好像这位曾经活跃在中国政治、文化、学术舞台上的大家，如今可以被我们轻松地交流和认识。 我非常好奇，这本书会以怎样的笔触，来描绘胡适之先生的多重身份。作为新文化运动的旗手，他无疑是那个时代最重要的启蒙者之一。我想象着，书中会详细阐述他对白话文的倡导，他对传统文化的批判，以及他对科学与民主精神的推崇。这些思想的传播，是如何改变了一个时代的文化面貌，又是如何影响了一代又一代的青年？ 同时，胡适之先生也是一位杰出的历史学家和哲学家。他对中国哲学史的研究，他对历史事件的考证，他的治学方法，都足以成为我们学习的典范。我期待着，书中能够深入解读他那些富有洞察力的学术观点，解析他如何将西方科学精神与中国传统学术相结合，如何在这个过程中，为我们揭示历史的真相，并引发对未来的思考。 “我们的朋友”，这个定位，也让我联想到，书中是否会展现他与同时代众多重要人物的交往细节？他如何与鲁迅在思想上产生激烈的碰撞？他如何与陈独秀在理念上产生分歧？他又如何与梁启超、傅斯年等人建立深厚的友谊？这些交往，无疑会折射出那个时代知识分子的命运，以及他们在中国社会变革中的不同选择。 而且，我更希望，这本书能让我们看到一个更加人性化的胡适之。他如何处理人际关系，他如何在学术与生活之间找到平衡，他如何面对人生的起伏与挑战。毕竟，一个伟大的灵魂，也需要被凡人的情感和经历所点亮。如果这本书能让我感受到“胡适之”这个人，他作为一个“朋友”，所带来的温暖与启迪，那将是一次非常宝贵的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

翻开近现代史的书页，总能被那些风云人物所吸引，他们的人生轨迹，交织着时代的脉搏，也深刻地影响着我们今天的世界。《我们的朋友胡适之》，这书名便自带一种亲切感，仿佛在邀请我们，卸下对遥远历史人物的距离，走进他的世界，去认识一个真实的他。 我迫切地想知道，这本书将如何展现胡适之先生作为一位思想巨匠的影响力。他对中国现代文学的贡献，尤其是在白话文运动中的角色，定是书中不可或缺的部分。我想象着，书中会细致描绘他如何倡导用通俗易懂的语言来表达思想，如何推动文学的现代化进程，以及这股思潮如何席卷了整个中国。 同时，胡适之先生在学术上的造诣，同样令人瞩目。他对中国哲学史的梳理，他对历史文献的考证，他的“大胆假设，小心求证”的治学精神，都为后人留下了宝贵的财富。我期待，书中能够深入剖析他的学术思想，展现他如何以科学的态度，去探索中国文化的精髓，如何在这个过程中，为我们开辟新的认知路径。 “我们的朋友”，这个称谓，也让我好奇，书中是否会浓墨重彩地描绘他与同时代杰出人物的交往。他与鲁迅之间的“论战”，他与陈独秀在思想上的碰撞，他与梁启超的师友之情，这些都会是极其精彩的故事。我想象着，通过这些交往，能够让我们更直观地了解那个时代知识分子的命运，以及他们是如何在时代的大潮中，发出自己的声音。 更为吸引我的是，这本书能否让我们窥见“胡适之”这个人，他丰富而复杂的一面。他不仅仅是一个思想家，更是一个有血有肉的个体。他如何处理家庭关系，他如何面对人生的挑战，他如何在他所处的时代中，坚守自己的信念。如果这本书能够让我感受到，这位“朋友”所带来的温暖与启迪，那么它的价值，将是无可估量的。