具體描述
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羅振宇，人稱羅胖，1973年1月生，安徽蕪湖人，摩羯座。 知識社群《羅輯思維》創始人。 主講的視頻脫口秀《羅輯思維》在優酷視頻上，每一集平均播放近200萬次。微信公眾號“羅輯思維”擁有460多萬用戶，是中國*大的互聯網知識社群。 |
| 適讀人群 ：喜歡《羅輯思維》的讀者，大眾讀者 1、 羅振宇，自媒體視頻脫口秀《羅輯思維》主講人，互聯網知識型社群試水者，資深媒體人和傳播專傢。曾任CCTV《經濟與法》《對話》製片人等。2012年底打造知識型視頻脫口秀《羅輯思維》。半年內，由一款互聯網自媒體視頻産品，逐漸延伸成長為全新的互聯網社群品牌。 他對商業和互聯網的獨到見解，影響瞭80後90後的知識結構和對互聯網的認識：人類正在從工業化時代進入互聯網時代。新的時代將徹底改變人類協作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個體生命的自由價值得到充分釋放，未來將屬於基於用戶體驗的“手藝人”經濟。 2、本書是羅振宇與《羅輯思維》見解的第yi次充分集中錶達：一切堅固的東西都將煙消雲散，個人崛起的時代已經到來；為80後90後支招指路，實實在在緩解年輕人的成長焦慮。 3、工業時代用龐大的知識體係，讓每一個人進入瞭一個細碎的分工的角落，讓那麼多人擠擠插插地生活在一個都市群落當中，每一個人都被迫變得扁平化。互聯網時代人的興趣、素質正變得越來越重要，而原先那些地理位置、組織當中的位置變得越來越不重要瞭。換言之，傳統工業社會一切堅固的東西都將煙消雲散，個人崛起的時代已經到來。如何以個人身份把握機會？ 傳統經濟的玩法都是跑步，盡可能地跑馬圈地，占的範圍越大越好。可是在個人崛起的時代，我們與其去把握更多的機會， 還不如立定下來，在一個固定點上成長，這纔是真正的身法。在傳統社會，我們經常講的是做大做強，總希望跟著組織把事業做大。可是在互聯網時代，也許我們立定在自己所擅長的那個領域成長，並擁有閤適規模的客戶，就可以擁有自由且富足的一生。你找到立定的地方瞭嗎? 海報： |
第yi章 個人崛起的力量 01 大公司：和螞蟻一起起舞 / 003 這是一個不可思議的年代 / 003 所有危險都有不可預測性 / 004 這個世界是不可控製的 / 009 高度控製，唯有慘敗 / 012 拿齣一種園丁精神來 / 014 破解方案1：放眼全局 / 016 破解方案2：組織變形 / 019 激發起底層的驚人力量 / 021 用不確定性對抗不確定性 / 024 02 大英帝國：不控製的智慧 / 027 什麼是大英帝國 / 027 大英帝國的內在邏輯 / 028 《國富論》說服瞭英國人 / 030 z會算賬的英國人 / 031 不控製反而是*好的控製 / 033 暴力鎮壓真的就好嗎 / 035 是敗亡還是轉型 / 040 跟老祖宗學管理智慧 / 042 03 大門口的野蠻人 / 045 人類的繁榮到底是怎麼來的 / 045 日本經濟衰落之謎 / 047 老而不死，是為賊 / 050 大航海精神今何在 / 056 邁阿密：靠罪犯和流浪漢繁榮起來的都市 / 059 創新：低素質者與高素質者的雙人舞 / 062 患上“日本病”的香港將何去何從 / 065 04 市場的廣度 / 068 燈塔應由誰來建造 / 068 經濟學中的燈塔問題 / 070 燈塔其實就是一盤生意 / 071 民營企業建立免費設施的可能性探討 / 073 市場有的是辦法 / 075 免費的福利，其實背後都有成本 / 076 救還是不救？這是一個問題 / 079 中國的第yi支私人消防隊 / 080 z現實的解決方法何在 / 083 保險公司已經演化為一種金融手段 / 084 漠視市場的力量，是要吃虧的 / 087 第二章 創業去 01 微革命：躺倒也能當英雄 / 091 從技術爆炸開始說起 / 091 個人崛起的優勢1：驚人的發展速度 / 092 個人崛起的優勢2：大規模吸附資源的能力 / 093 個人崛起的優勢3：機會越來越多 / 095 微創新身法之一：轉身 / 097 微創新身法之二：立定 / 100 微創新心法之一：呻吟 / 102 微創新心法之二：躺倒 / 103 02 發現你的太平洋 / 106 發現新大陸堪稱一次偉大的創業 / 106 不斷地拋棄存量，去尋找全新的棲息地 / 107 麥哲倫的創業史 / 109 庫剋船長的創業故事 / 110 創業的四個邏輯 / 111 03 瘋狂的投資 / 113 人類社會的貧富差距會越來越大 / 113 電報就是維多利亞時代的互聯網 / 115 跨越大西洋電纜的商業傳奇 / 116 創業者都是樂觀的瘋子 / 119 有好點子，就要馬上行動 / 124 什麼是創業者式的吹牛 / 125 菲爾德的創業失敗史 / 127 菲爾德的財富大噴發 / 130 富人憑什麼掙到那麼多錢 / 132 第三章 互聯網進化論 01 和你賽跑的不是人 / 139 這是一場空前的人類危機 / 139 我們都低估瞭互聯網 / 142 你會不會技術性失業 / 145 技術勢必帶來災難性的失業 / 147 這一輪危機怎麼破 / 151 放棄追求地位，轉而追求聯係 / 154 放棄追求效率，轉而追求趣味 / 156 02 3D打印有未來嗎 / 160 3D打印是比互聯網更大的事 / 160 什麼是3D打印 / 162 工業社會的兩大絕活兒 / 164 消費者和生産者的大分裂 / 166 3D打印的本質：數據驅動的製造 / 169 人的作用被釋放瞭齣來 / 171 3D打印真的能實現嗎 / 172 為什麼我們應該樂觀看待3D打印 / 174 誰也控製不瞭技術的成長方嚮 / 179 如果3D打印完全實現瞭 / 180 每個人都應該活在趨勢中 / 182 03 未來腦世界 / 185 沙堆實驗的啓示 / 185 人類的進化通往何處 / 186 人腦就是互聯網發展的**狀態 / 187 全球腦的量子躍遷 / 191 人工智能不會是人類的敵人 / 193 你是促進瞭連接，還是阻礙瞭連接 / 195 **的連接，就是隱私的完全喪失 / 197 互聯網社會中的新型倫理 / 199 競爭的勝敗並不取決於産品的優劣 / 201 小公司的成長之路 / 203 小公司的兩種活法 / 204 第四章 今天我們該怎麼活 01 你因掙錢而偉大 / 211 富蘭剋林憑什麼被崇拜 / 211 花花公子的羅曼史 / 214 “第yi個美國人” / 215 做個奸商又何妨 / 220 商人，就要對自己狠一點兒 / 222 不認死理，隻認利益 / 224 全世界z偉大的和事佬 / 232 掙錢是世界上z體麵的生活方式 / 234 02 大傢都有拖延癥 / 236 拖延癥三大要素 / 236 拖延癥是不能治愈的 / 237 拖延癥到底是不是一種病 / 239 把拖延變成一件有價值的事 / 241 得學會跟自己玩心眼兒 / 243 拖延癥背後的龐然大物 / 246 現代社會加重瞭人的拖延癥 / 247 拖延癥是人類進化曆程送你的禮物 / 250 03 費馬大定理 / 253 當生命開始封閉，他就已經凋謝瞭 / 253 中西方數學的本質區彆 / 255 挑戰者死：第yi次數學危機始末 / 258 愛法律更愛數學，秀財富不如秀智商 / 260 那些嫁給數學的姑娘 / 264 數學就這樣救迴一條命 / 266 全球高智商人群的接力賽 / 268 費馬大定理終結者橫空齣世 / 271 04 怎麼當個明白人 / 276 從進化論開始談我們為什麼會犯糊塗 / 276 因果顛倒帶來的思維陷阱 / 277 你被混亂的因果關係濛蔽瞭嗎 / 279 大機構也逃不過因果的思維誤區 / 280 一定要警惕的三個老鼠洞 / 282 相似性和接觸性 / 283 公共政策的很多失誤 / 285 阿斯巴甜：隱藏很深的因果關係 / 286 我們可以信的因果 / 287 這些都隻是小概率事件 / 289 因果關係就是說故事 / 291 讀點經濟學作品的必要性 / 292 放開視野，麵嚮未來 / 295 我的兩個生存信條 / 296 |
第yi章未來不迎，過往不戀 01一個公務員的海市蜃樓：張廷玉雍正一朝，"配享太廟"的榮譽 聖眷不衰，看真本事 乾隆爺的"移動說明書" 想退休怎麼就這麼難 一時糊塗，丟瞭伯爵 難關徹底結束，落寞而死 "卿不死，孤不安" 自由主義的反麵 02成大事者不糾結：曾國藩 太平天國是如何滾雪球的 曾國藩復齣後的睏境 六字心法打天下："結硬寨、打呆仗" 處理人際關係：就事論事 總防範彆人，自己先犯錯 破糾結*好的法門：專注於當下 一個"誠"字走天下 第二章除瞭你自己，沒人靠得住 01彆被過去綁架：拿破侖三世 含著金鑰匙齣生的小王子 流離失所的"四有青年" 登上帝位 一時的輝煌 妄念：恢復拿破侖一世時代的榮光 死跟英國，遠攻近交 普法戰爭是怎麼打起來的 陷入情勢與虛榮的牢籠 02換個姿勢奔跑：盧梭 博士們的生存現狀分析 博士畢業以後怎麼活 工業社會的分工邏輯 三個當代人的新活法 參考盧梭蹚齣來的新活法 兩個世界的人：盧梭VS伏爾泰 盧梭的不妥協 盧梭的兩條活路 盧梭的乾法 實例分析：怎樣藉鑒盧梭 第三章怎麼做個明白人 01不敢犯錯的loser：嘉慶 乾隆皇帝的三年考察期 兢兢業業的聖賢君主 執政初期，堅決懲貪 財政危機的爆發 走迴頭路的守成之主 囚徒睏局怎麼破 學著欣賞左衝右突的人 02迷茫時代的明白人：李鴻章 迴到具體的曆史情境 李鴻章的一生 李鴻章PK左宗棠：不沉浸於過往恩怨 李鴻章PK張之洞：不跟曆史叫闆，不跟未來較勁 李鴻章PK翁同龢：不被人際關係綁定 看住當下，做現在該做的事情 把心放在現在、今天、此刻 第四章活得通透的智慧 01你之砒霜，我之蜜糖：雍正 真實的雍正 雍正VS年羹堯：待人接物的風格 雍正的關係演化"四階段" 失去邊界的人際關係 自由主義的人生觀：保持獨立，釋放善意 02先做好自己再說：甘地 道德的高峰 "非暴力不閤作運動" 拼命嚮全世界推廣"非暴力不閤作" 聖徒甘地的道德觀：現代化很糟糕 道德是個人的選擇，不能綁架彆人 第五章好牌和爛牌，看你怎麼打 01卿本好局，奈何崩盤：隋煬帝 "惡棍專業戶"隋煬帝？ 用常識還楊廣一個清白 隋煬帝的帝國藍圖 為什麼遷都洛陽、修大運河 三徵遼東，從韆古一帝到遍地盜賊 自尊心受挫如嬰兒 尋找與力量相匹配的目標 02一盤爛局，步步成活：奧古斯都屋大維 古羅馬--今天的中國z需要懂的國傢 古羅馬的製度性睏境 凱撒被刺：貧富分化的博弈 凱撒一死，局麵徹底崩潰 凱撒指定的繼承人屋大維，後來的奧古斯都大帝 一次成功的政治體製改革 第六章孤獨地麵對全世界 01彆讓人際關係毀瞭你：曾國藩 "笨蛋"曾國藩 青年時代，用自己的道德標準要求彆人 失落迴鄉，心性大變 第二次復齣：放下身段，長袖善舞 曾國藩的正麵和側麵 "不給他人難堪"背後的邏輯 內聖外王的人生境界 02做一頭獨來獨往的獅子：鬍適 不清不楚的政治立場 鬍適方法論：少談些主義 鬍適方法論：多研究些問題 鬍適的情懷："嘗僑居是山，不忍見耳" |
| 自由主義的反麵 當然，我們不是要批判皇權社會的黑暗，這個故事給瞭我兩個啓發。很多朋友都問我，說《羅輯思維》一直在提倡自由主義，那什麼是自由主義？ 這個問題太難迴答瞭，我可以寫好多條標準。因為按照自由主義的生活方式活著的人，韆姿百態，每個人的活法都不一樣。能總結齣一個共同的標準嗎？太難瞭。但是在張廷玉身上，我找到瞭自由主義的反麵。有的時候就是這樣，如果沒法說清楚一件事物的定義，你就找到它的反麵，說清楚它不是什麼。 在張廷玉晚年的官場經曆當中，我們能夠得到兩點啓發。第yi點，張廷玉身處一樁完全沒法離婚的婚姻之中。張廷玉z後跟乾隆皇帝分手，說白瞭也不是離婚，隻是分床睡。“我老瞭，陪不動你瞭，我能不能到那屋待著去？”但是在傳統的社會結構中，臣子所有的東西都是皇帝的，乾隆皇帝跟張廷玉博弈的內容是什麼？不是你能不能乾，不是你是不是清廉，而是你愛不愛我。當君權和臣子之間的博弈到瞭這一層的時候，皇權的鞏固已經到瞭無以復加的程度。 清朝以前，大臣和皇帝多少還有一層師友的關係，可是到瞭清朝，臣子就是奴纔。什麼叫奴纔？臣子的一切都是皇帝的，身體是皇帝的，體力是皇帝的，時間是皇帝的，包括情感都是皇帝的。所以乾隆皇帝非常在意的就是一點，張廷玉好像不太愛我，這也是他要搞張廷玉的一個原因。這是一樁沒法分解的婚姻，張廷玉和乾隆皇帝有點兒像兩個因為各種原因不能離婚的怨偶。我們都知道，無論是愛還是被愛都無度的時候，都是對愛*大的毀傷，這是z敗壞愛情的一種方式。 但是沒辦法，傳統社會就是這樣，你沒有獨立生存的能力，你所有的東西都是皇傢給的，你們是完全在一起的，他就是正麵，你就是反麵，掰不開。當兩個人的生命掰不開的時候，這段婚姻就瞭結不瞭，想擁有幸福生活就是不可能的。 所以很多女人在丈夫齣軌之後，心裏不舒服，就跟丈夫鬧。她們為什麼要鬧？因為她們沒有獨立的生活，覺得男人負瞭自己。很多女孩子在論壇裏都問，什麼時候跟男朋友上床閤適？因為她覺得，我跟你做瞭這一步，這輩子都是你的瞭，而你就是欠我的，我就不是我瞭，我們倆就是一體瞭。 用這種方式去看待愛情、婚姻和生活，是z為糟糕的一種方式。在你放棄自己立身的根基，將自己的生存依附於他人賞賜的時候，就沒有自由主義瞭，有沒有皇帝都一樣。 第二點，就是人不能有妄念。專欄作傢馮唐曾經給妄念下過一個定義：妄念就是一個自己揮之不去，但又必須靠他人纔能夠實現的願望。我在微博上轉發過這個定義，《21世紀商業評論》執行主編吳伯凡老師迴復說：“這是我見過對‘妄念’*好的定義。” 張廷玉一輩子不求身外之物，不要名，不要利，z後毀在哪兒？毀在“配享太廟”。他還是沒想到，韆鞦萬代之後，溥儀都不能住在紫禁城裏瞭，自己憑什麼“配享太廟”？他一生都在追求一個身外的目標，並且用這個目標來殘害著自己的生命，像個雜技演員戰戰兢兢走鋼絲一樣平穩度過瞭一生，z後卻被這個妄念給害死瞭。 這讓我想起瞭中國武術當中的一個基本動作，就是紮馬步。紮馬步隻有兩個動作要領，第yi，紮穩底盤。你得有自己的生活和價值源頭，自己要有和他人協作産生財富的方式。第二，意守丹田。所有的東西都不在身外，身外之物沒什麼可追求的，我一切的行為、一切奮勇的追求都是為瞭我自己的成長，為瞭自己的人格健全。 所以，什麼是自由主義？從張廷玉這個反麵案例中，我們可以得齣兩個結論：第yi，根底紮實，有自己的立命之處；第二，意守丹田，永遠不嚮外追逐妄念。 一個“誠”字走天下 曾國藩用的其實也是這樣一套心法。有個字在古代儒傢的修身當中非常重要，就是誠懇的“誠”字。李鴻章在晚年迴顧自己一生的時候，就說我的老師曾國藩，教我z重要的就是這個“誠”字，這真的是讓我受益無窮。 曾國藩曾經問李鴻章：“你跟外國人打交道，打算用什麼方法？”李鴻章說：“我跟他們打痞子腔，跟他們耍無賴。”曾國藩說：“不好，你要跟他們用一個‘誠’字，不管是外國人還是中國人都是人，人都講道理。隻要你用一個‘誠’字，該怎樣就怎樣，對方就不會欺負你；即使他欺負你，那也隻是實力差距帶來的正常結果，總比你耍無賴、使巧計，z後吃一個大大的暗虧要好得多，對誰我們都應該秉承一個‘誠’字。” 在人際關係的處理過程當中，經常就是這樣的。《戰天京》這本書裏還寫到一個例子——同治九年（1870年），兩江總督馬新貽遇刺，這就是晚清史上著名的刺馬案。慈禧懷疑是曾國藩和他的湘軍乾的，於是把他叫來，陰陽怪氣地問：“此事甚奇呀！”曾國藩迴答得非常簡單：“我也覺得此事甚奇。”一個字也不多說，完全不跟老佛爺辯解。老佛爺拿他一點兒招都沒有。 |
用戶評價
這本書的名字非常吸引我，尤其是“謀略”和“智力”這兩個詞。《成大事者不糾結+迷茫時代的明白人》帶給我一種全新的視角來理解問題和解決問題。作者在書中巧妙地融閤瞭多種思維模式，讓我感覺像是在進行一場智力上的探險。它不僅僅是關於如何“不糾結”，更是關於如何運用智慧去化解糾結，如何在這個復雜多變的互聯網時代保持清醒的頭腦。我特彆喜歡書中關於“決策模型”的講解，它讓我明白瞭，很多時候我們之所以會糾結，是因為我們缺乏一個有效的決策框架。作者通過大量的案例，展示瞭那些高明的“謀略傢”是如何在紛繁復雜的信息中，迅速抓住關鍵點，做齣最優決策的。這不僅僅是靠運氣，而是靠一套係統性的思維方法。他教我們如何識彆“噪音”，如何過濾乾擾，如何聚焦於真正重要的事情。在“迷茫時代”的部分，他更是深刻地剖析瞭互聯網對我們認知方式的影響，以及我們如何在信息爆炸的時代保持獨立思考的能力。這本書讓我意識到，智力不僅僅是知識的儲備，更是一種解決問題的能力，一種洞察本質的能力。它讓我學會瞭如何更有效地思考，如何更明智地行動，讓我感覺自己在這個信息爆炸的時代，不再是被動接受者，而是能夠主動駕馭自己生活和思維的“明白人”。
評分我最近真的是被時代的洪流裹挾著，感覺每天都在迷茫，不知道該往哪裏走，要做什麼。每天打開手機，各種信息爆炸，各種“成功學”充斥眼前，反而讓人更加焦慮。《迷茫時代的明白人》這本書，簡直就像一盞燈塔，照亮瞭我前行的方嚮。它沒有空泛的大道理，而是深入淺齣地分析瞭我們為什麼會迷茫，以及在這樣一個快速變化的時代，我們應該如何保持清醒和獨立思考。作者提到瞭“信息繭房”的概念，讓我醍醐灌頂，原來我平時接觸到的信息是有多麼的片麵，難怪我會覺得世界就是那個樣子。這本書鼓勵我們跳齣自己的舒適區，去接觸不同的觀點，去瞭解更廣闊的世界。它還教我們如何辨彆信息的真僞，如何在海量的信息中找到真正有價值的東西，這在這個時代太重要瞭。我尤其喜歡書裏關於“認知升級”的部分，它讓我明白，迷茫並不可怕，可怕的是停滯不前，不思進取。我們需要不斷地更新自己的知識體係，拓展自己的認知邊界。這本書讓我不再對未來的不確定性感到恐慌，而是將其視為一種挑戰和機遇。它給瞭我很多啓發，讓我開始思考自己真正想要的是什麼，而不是被外界的聲音所裹挾。讀完這本書，我感覺自己內心多瞭一份篤定，少瞭一份浮躁，對未來的規劃也更加清晰瞭一些。
評分這本《成大事者不糾結+迷茫時代的明白人》完全是給我這種選擇睏難癥患者量身定製的！我一直以來都特彆容易在一個小問題上糾結半天，本來可以直接去做的 A 選項，硬生生被我分析齣 100 種可能性，最後反而什麼都沒做。這本書的“不糾結”部分，簡直就像一股清流，直接點破瞭我“糾結”的根源，原來很多時候我們糾結的不是事情本身，而是內心的恐懼和不確定。作者用瞭很多生動的小故事，比如那個猶豫不決買哪件衣服最後錯過瞭心儀的打摺季的姑娘，讓我覺得身臨其境，原來我不是一個人在“糾結”的戰場上掙紮。更重要的是，它提供瞭一些非常實用的方法，比如“5秒法則”，聽起來簡單，但真的嘗試去用的時候，會發現它能夠有效地打斷你的思維慣性，讓你果斷行動。我試著在一些小事情上應用，比如早晨起床猶豫要不要立刻洗漱，以前可能會想“再賴一會兒”，現在就告訴自己“5秒，起床！”，效果真的不錯，感覺一天都變得更有效率瞭。書裏還提到瞭“機會成本”，讓我明白瞭糾結的代價，每一次猶豫不決，都是在錯失另一個可能的機會。這本書的語言風格也很舒服，不是那種高高在上的說教，更像是朋友間的聊天，讓你覺得學起來很輕鬆，一點壓力都沒有。這本書的價值遠不止於“不糾結”，它更像是一把鑰匙，幫助我打開瞭行動的大門，讓我開始真正地去嘗試，去經曆，而不是停留在原地空想。
評分我一直對“勵誌”和“成功”這類話題很感興趣，但很多書寫來寫去都是空話套話，讓人讀瞭之後感覺熱血沸騰幾秒鍾，過後就煙消雲散瞭。《成大事者不糾結+迷茫時代的明白人》這本書，真的給我帶來瞭不一樣的體驗。它不僅僅是告訴你“你應該怎麼做”，更是深入剖析瞭“為什麼”。比如在“不糾結”的部分，它不是簡單地讓你“大膽一點”，而是告訴你，糾結的根源是什麼，以及如何通過調整認知來剋服它。這是一種由內而外的改變。我印象最深的是書中關於“選擇的悖論”的討論，讓我們意識到，過多的選擇反而會帶來睏擾，而學會放棄和聚焦，纔是通往成功的關鍵。在“迷茫時代”的部分，作者更是以一種非常接地氣的方式，談論瞭我們當下所麵臨的各種挑戰。他沒有迴避問題的復雜性，而是教我們如何在復雜性中找到突破口。書中很多觀點都非常具有顛覆性，讓我開始重新審視自己的一些固有觀念。它鼓勵我們擁抱不確定性，把它看作是成長的契機，而不是阻礙。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭方法，更重要的是，它重塑瞭我的思維方式，讓我對“勵誌”和“成功”有瞭更理性、更深刻的認識，它不是一夜暴富的奇跡，而是日積月纍的智慧和堅持。
評分“羅振宇新書”這個標簽我一直都很關注，他的邏輯思維總是能觸及到我思考的盲點。《成大事者不糾結+迷茫時代的明白人》這本書，可以說是集他一貫的深度和啓發性於一身。我特彆喜歡書中關於“心智模型”的闡述，它解釋瞭為什麼不同的人麵對同樣的問題會有截然不同的反應。作者通過大量的案例分析，揭示瞭那些“成大事者”在認知層麵與常人有哪些不同，他們是如何構建自己的心智模型，從而做齣更優的選擇。這不僅僅是關於“不糾結”這麼簡單，而是上升到瞭思維方式的層麵。我發現自己很多時候的“糾結”，其實是源於自己陳舊的心智模型在作祟。書裏提到瞭“結構化思維”，讓我意識到，很多復雜的問題，其實可以通過拆解和重構來變得簡單。作者的語言風格犀利而深刻，他能夠用最簡潔的語言揭示最本質的問題，讓人讀來醍醐灌頂。他會引導你去思考“為什麼”，而不是僅僅告訴你“是什麼”。在“迷茫時代”的部分，他更是點齣瞭很多我們普通人都會遇到的睏境，比如如何平衡工作和生活，如何麵對職業發展的瓶頸，以及如何在信息爆炸的時代保持專注。他並沒有提供標準答案，而是教會我們如何找到自己的答案。這本書讓我對“成功”有瞭更深刻的理解，它不再是簡單的物質積纍，而是一種內在的豐盈和精神的獨立。
評分好好好。
評分通俗易看，還可以
評分還行
評分不錯
評分書應該是正品
評分挺好！滿意的購物！
評分不好看，
評分比較容易懂的一本書。
評分跟視頻一樣的內容，重復瞭
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