發表於2024-11-27
史學大師霍布斯鮑姆傾30年心血著成的史詩巨作,入選英國《衛報》“有史以來100部偉大的非虛構圖書”,戰後史學寫作的高峰,瞭解現代世界史的入門讀物
書名:見識叢書年代四部麯
定價:362.00元
作者:艾瑞剋霍布斯鮑姆
齣版社:中信齣版集團
齣版日期:2017-08
裝幀:精裝
開本:16開
ISBN:9787508674612T
套裝包含:
9787508674605 | 年代四部麯·帝國的年代:1875-1914(見識叢書) | 78.00 |
9787508674612 | 年代四部麯·革命的年代:1789-1848(見識叢書) | 78.00 |
9787508674629 | 年代四部麯·極端的年代:1914-1991(見識叢書) | 128.00 |
9787508674636 | 年代四部麯·資本的年代:1848-1875(見識叢書) | 78.00 |
史學大師艾瑞剋·霍布斯鮑姆重要的代錶作,曆30餘年而成的心血巨著。
從1789年到1991年,從法國大革命到冷戰結束,全麵展現200多年以來現代世界的巨變進程。
“深入的曆史研究和卓越的敘事技巧”結閤,簡潔、生動、優雅並具有洞察力,普通讀者瞭解現代世界史的入門讀物。
翻譯成40多種語言,纍計銷量突破500萬冊,成為全球持續銷售的經典名著。
入選英國《衛報》“有史以來100部偉大的非虛構圖書”、中國齣版集團“改革開放30年具有影響力的300本書”。
《見識叢書·年代四部麯》(套裝共4冊)是公認的“現代世界史的佳入門讀物”,史學大師艾瑞剋·霍布斯鮑姆曆30餘年而成的心血巨著,全麵展現瞭從1789年至1991年的世界曆史。已翻譯成40多種語言,纍計銷量突破500萬冊,成為全球持續暢銷的曆史傑作。中文版新修訂齣版,英國前首相布萊爾、巴西前總統盧拉、意大利總統納波利塔諾,愛德華·薩義德、尼爾·弗格森、托尼·硃特等歐美著名學者隆重推薦。
霍布斯鮑姆認為,學術不應隻為少數人服務,因此曆時幾十年時間寫就瞭這套麵嚮普羅大眾、從法國大革命一直講述到蘇聯東歐社會主義集團的解體、時間跨度達三個世紀的“年代四部麯”。在學者熱衷於為大眾“製造睏惑”的時代,霍布斯鮑姆始終直麵現實,堅持明晰流暢的論述和優雅洗練的文風,以其宏大的曆史視野和饒有趣味的寫作方式,使這四部等級的學術著作能為普通大眾接受,進而成為曆史暢銷書。
“年代四部麯”全麵梳理由法國大革命至冷戰結束的世界曆史重要脈絡,它們在全球史流行之前就敘述瞭全球範圍的曆史,不僅無所不包,而且具有全球意義。前三部講述瞭英國工業革命和法國大革命帶來的資本主義和大眾民主的發展。《極端的年代》的主題則是20世紀的危機。
自齣版以來,“年代四部麯”不斷再版重印,已成為簡明而深刻的曆史敘述的經典,讓全球數以百萬計的普通人獲得瞭觸摸曆史的機會。隻有返觀過去的曆史,我們纔能更好地理解今天的世界。對“所有希望瞭解這個世界,並認為曆史對於瞭解世界很有幫助的讀者”而言,這是一套不可或缺的經典著作。
《革命的年代:1789—1848》是霍布斯鮑姆“年代四部麯”的第一部。
(書號:978-7-5086-7461-2 定價:78)
詞匯經常是比文獻更響亮的時代證言。1789年至1848年,“工業”“中産階級”“工人階級”“資本主義”“社會主義”“民族”“統計學”“新聞齣版”等詞被發明齣來,或者被賦予其現代意義。而這一切新事物、新觀念産生的動力就是所謂的“雙元革命” ——英國第一次工業革命和法國、美國的政治革命。前者在資本主義不斷追求經濟成長與全球擴張的帶動下,創造瞭具有無限潛力的生産製度;後者建立瞭資本主義社會公共製度的主要模型。
霍布斯鮑姆在本書中緊緊扣住 “雙元革命”在曆史上的突破性角色來講述現代社會的發端,並闡釋其背後的曆史邏輯,希望幫助讀者們理解世界是如何以及為何會變成今天的麵貌,而它又將走嚮何方。
《資本的年代 : 1848—1875》是霍布斯鮑姆“年代四部麯”的第二部。
(書號:978-7-5086-7463-6 定價:78)
1848年至1875年,雙元革命賦予資本主義經濟十足的信心來進行其全球徵服。完成這項徵服的是它的代錶階級——資産階級,而他們所打的旗號,則是其典型的自由主義的思想方式。在這段時期,資本主義社會的前景和經濟似乎沒有什麼問題,因為它們的實際勝利非常明顯。政治上,法國大革命所針對的“舊製度”看上去正在接受一個凱歌高奏的資産階級領導權,接受它所代錶的經濟、製度和文化進步。在經濟上,原先受限於腹地狹隘所導緻的各種工業化和經濟增長的睏難,這時已獲剋服,這主要得歸功於工業轉型的擴散以及世界市場的大幅度拓展。在社會上,革命年代貧民爆炸性的不滿情緒此時也逐漸平息。
簡言之,在資本的年代,持續的資産階級進步的主要障礙似乎均已鏟除,因而其內部矛盾所造成的可能睏難,一時間似乎還不緻引起憂慮。在歐洲,這個時期的社會主義者和社會革命分子,似乎較任何其他時期都少。
《帝國的年代 : 1875—1914》是霍布斯鮑姆“年代四部麯”的第三部。
(書號:978-7-5086-7460-5 定價:78)
資本年代的矛盾滲透並支配瞭1875年至1914年這帝國的時代。一方麵,凱歌高奏的資本主義國傢迎來瞭日趨穩定的經濟和社會狀況,實現瞭科學、藝術的偉大革新,並將其經濟和軍事上的霸權正式轉化為有係統的徵伐、兼並和統治,使世界進入一個殖民帝國的時代。另一方麵,這一切又不可避免地激起瞭反叛和革命的閤並力量。工人階級大規模、有組織的運動在這一時期突然齣現,並且要求推翻資本主義。帝國格局也慢慢演變成一種越來越惡化,而且超齣各國政府控製能力的國際形勢,導緻第一次世界大戰的爆發。
在西方世界,這是一個和平、繁榮的時代,而又同時孕育瞭的全球戰爭和對革命的恐懼。之後的世界所麵臨的希望和恐懼都直接根源於此。
《極端的年代 : 1914—1991》是霍布斯鮑姆“年代四部麯”的第四部。
(書號:978-7-5086-7462-9 定價:128)
極端的年代,即霍布斯鮑姆所定義的“短20世紀”,仿佛一張三聯畫,或者說,像一個曆史的三明治。從1914年第一次世界大戰爆發起,到二次大戰結束,是大災難的時期。緊接著,是一段經濟成長異常繁榮,社會進行重大變遷的25至30年期;這短短數十年光明對人類社會造成的改變,恐怕遠勝任何長度相當的曆史時期。如今迴溯起來,它確可以視為某種黃金年代。而20世紀的一部分,則是一個解體分散、彷徨不定、危機重重的年代——其實對世界的極大部分來說,如非洲、前蘇聯,以及歐洲前社會主義地區,根本就是又一災難時期。
站在90年代的製高點,反思過去種種及未來茫茫之餘,彌漫的氣氛乃是一種世紀末的悲觀心情。曆史學傢也許動輒喜歡以“曆史終結”的口吻提醒空談之人,未來卻會依然繼續進行。關於曆史,隻有一項通則可以絕對成立,那就是隻要有人類,曆史就會繼續下去。
《革命的年代:1789—1848》
序言
導言
第一部分 發展
第一章 18世紀80年代的世界
第二章 工業革命
第三章 法國大革命
第四章 戰爭
第五章 和平
第六章 革命
第七章 民族主義
第二部分 結果
第八章 土地
第九章 邁嚮工業世界
第十章 嚮纔乾之士敞開進身之路
第十一章 勞動貧民
第十二章 意識形態:宗教
第十三章 意識形態:世俗界
第十四章 藝術
第十五章 科學
第十六章 結語:邁嚮1848
《資本的年代:1848~1875》
序言
導言
第一部分 前奏
第一章 民族的春天
第二部分 發展
第二章 大繁榮
第三章 統一的世界
第四章 衝突與戰爭
第五章 民族的創建
第六章 民主力量
第七章 失敗者
第八章 勝利者
第九章 變化中的社會
第三部分 結果
第十章 土地
第十一章 移動的人
第十二章 城市·工業·工人階級
第十三章 資産階級世界
第十四章 科學·宗教·意識形態
第十五章 藝術
第十六章 結語
《帝國的年代:1875—1914》
序言
序麯
第一章 百年革命
第二章 經濟換擋
第三章 帝國的年代
第四章 民主政治
第五章 世界的工人
第六章 揮舞國旗:民族與民族主義
第七章 資産階級的不確定性
第八章 新女性
第九章 文藝轉型
第十章 確定性的基石:科學
第十一章 理性與社會
第十二章 走嚮革命
第十三章 由和平到戰爭
結語
《極端的年代:1914—1991》
前言與謝語
鳥瞰本世紀
第一部分 大災難的年代
第一章 全麵戰爭的年代
第二章 世界大革命
第三章 經濟大恐慌
第四章 自由主義的衰落
第五章 共禦強敵
第六章 1914-1945年的藝術
第七章 帝國告終
第二部分 黃金時代
第八章 冷戰年代
第九章 黃金年代
第十章 1945-1990年社會革命
第十一章 文化革命
第十二章 第三世界
第十三章 “現實中的社會主義”
第三部分 天崩地裂
第十四章 危機二十年
第十五章 第三世界與革命
第十六章 社會主義的失勢
第十七章 前衛已死-1950年後的藝術
第十八章 魔法師與徒弟:自然科學流派
第十九章 邁嚮新的韆年
艾瑞剋·霍布斯鮑姆(Eric Hobsbawm,1917—2012)英國著名曆史學傢,英國皇傢科學院院士,也是巴爾紮恩奬(Balzan Prize)得主。
霍布斯鮑姆研究的曆史時期以19世紀為主並延伸及17、18和20世紀;研究的地區則從英國、歐洲大陸,擴至拉丁美洲。他一生著作頗豐,在勞工運動、農民叛亂、民族主義和世界史範疇中的研究成果堪居當代史傢的水準。
霍布斯鮑姆也是敘事體史學的大傢,其宏觀通暢的寫作風格將敘述史學的魅力擴及大眾。具代錶性便是“年代四部麯”,其結構恢弘,敘事曉暢,成為當代極為流行的曆史著作,讓全球數以百萬計的普通讀者獲得瞭觸摸曆史的機會。他還另著有《民族與民族主義》《霍布斯鮑姆自傳》《論曆史》等書。
“年代四部麯”代錶瞭“二戰”後史學寫作的高峰。很難想象除瞭霍布斯鮑姆,還有誰能持續寫齣如此高水平的著作。彆人激動、喧鬧,他冷靜;彆人憤怒、粗心,他諷刺挖苦、不偏不倚;彆人求助於陳詞濫調或體係時,他明察鞦毫。霍布斯鮑姆寫齣這四本書這一成就吸引人之處在於他貫穿始終的泰然自若,既非過於單純,又不太過世故、憤世嫉俗,他恢復瞭人們對理性探究的信心。
——愛德華·薩義德(Edward Said,《東方學》《知識分子論》作者)
我認為霍布斯鮑姆“年代四部麯”直到今天仍是近現代世界史的入門讀物……霍布斯鮑姆的政治立場並沒有妨礙他成為一位真正偉大的曆史學傢。他好的作品都具有非凡的知識廣度和深度,優雅、明晰,同情小人物,喜歡講述細節。我和他都認為,是經濟變化塑造瞭現代世界。他站在工人和農民一邊,我站在資産階級一邊,但這並不妨礙我們的友誼。
——尼爾·弗格森(Niall Ferguson,《文明》《西方的衰落》作者)
當代英語世界的曆史學傢中存在著“霍布斯鮑姆一代”。這個群體極具辨識度,他們大約在1959年到1975年進入曆史學領域。雖說這些人對曆史所下的許多結論與霍布斯鮑姆不再一樣,然而正是霍布斯鮑姆的著作影響瞭他們的學術興趣……而霍布斯鮑姆對我們的曆史認知帶來持久影響的作品就是“年代四部麯”。
——托尼·硃特(Tony Judt,《戰後歐洲史》作者)
進步主義政治史界的巨人,影響瞭整整一代政治和學術領袖。他的史學著作是高等級的學術作品,但又飽含瞭深刻的同情和正義感。他孜孜不倦地鼓動人們創造一個更美好的世界。
——托尼·布萊爾(Tony Blair,英國前首相)
20世紀清醒、深睿、無畏的思想傢之一……他的影響,已經流淌進瞭巴西的血液。
——盧拉(Luiz Inácio Lula da Silva,巴西前總統)
一位傑齣的曆史學傢,並對政治充滿激情……一位把曆史研究帶齣象牙之塔,帶給普羅大眾的偉大學者。
——埃德·米利班德(Ed Miliband,英國工黨領袖)
當你閤上霍布斯鮑姆的某一本書時,感覺就像結束瞭一場激烈的壁球比賽,筋疲力盡而又備受鼓舞。
——戴維·S·蘭德斯(David S. Landes,著名經濟史學傢、《國富國窮》作者)
霍布斯鮑姆已經闡明瞭許多題材和論點,從17世紀到20世紀末、從印度到拉丁美洲,其涵蓋麵之廣令人詫異。他擁有極富創意的心靈和罕見的天賦,得以構思齣新的概念並加以宣揚,而且這些新概念對之後的曆史創作影響深遠。就史學方麵的纔智而言,學界無人可齣其右。
——凱斯·托馬斯(Keith Thomas,著名學者)
霍布斯鮑姆百科全書般的知識麵要歸因於他對一切事物的無盡好奇心,以及他在維也納、柏林和倫敦這樣的世界主義大都市的成長經曆。
——理查德·J·埃文斯(Richard J. Evans,著名曆史學傢、《第三帝國三部麯》作者)
與這位瘦削的老者聊上幾句,你就會被他帶迴波瀾壯闊的革命與戰爭年代。再平庸的人,與霍布斯鮑姆相處過一段時間,都會變得睿智而心思縝密……他深諳暢銷讀物的寫作技巧,那些以工業和帝國為主題的係列著作,讓全球數以百萬計的普通人獲得瞭觸摸曆史的機會,這是那些不食人間煙火的學院學者做不到的。
——特裏斯特拉姆·亨特(Tristram Hunt,英國新銳曆史學傢、工黨下院議員)
霍布斯鮑姆是現代的史學傢……他開創瞭對公眾抗議、暴亂和起義的研究,他的著作對社會科學傢和對曆史學傢一樣重要。
——《泰晤士報》(The Times)
艾瑞剋·霍布斯鮑姆可以說是英國受尊敬的史學傢,是極少數真正在國內外享有盛譽的史學傢之一……無論是在對細枝末節的掌握上,還是在非凡的綜閤能力上,罕有其匹。
——《衛報》(The Guardian)
他似乎既從容不迫又熟練自在地徜徉於許多地點、主題和世紀之中,時而語帶幽默並展現齣難得一見的天分。盡管霍布斯鮑姆的特質與布羅代爾頗為不同,但他擁有同樣寬闊的視野、深入的觀察能力、朝氣蓬勃的精神以及(不得不再度強調的)天分。
——《世界報》(Le Monde)
《極端的年代》是傑齣的曆史學傢艾瑞剋·霍布斯鮑姆對20世紀的個人洞見。這本極其值得閱讀的好書視野開闊,學識淵博,激動人心。它迴顧瞭人類災難不斷的20世紀兼具毀滅性和創造性的獨特本質,並對未來提齣瞭挑戰性的預言。
——《旁觀者》(The Spectator)
序言與謝語
任何一位當代人欲寫作20世紀曆史,都與他或她處理曆史上其他任何時期不同。不為彆的,單單就因為我們身在其中,自然不可能像研究過去的時期一般,可以(而且必須)由外嚮內觀察,經由該時期的二手(甚至三手)資料,或依後代的史傢撰述為憑。作為本書作者,本人一生的經曆,恰與本書討論的大部分時期重疊。其中多數時候,從青少年歲月開始,一直迄今,我對公共事務均極敏感。這句話的意思是說,我以一個當代人的身分,而非以學者角色,聚積瞭個人對世事的觀感與偏見。也正是因為這種緣故,這一輩子作為學史之人的學術生涯之中,多數時間,我始終避免將親身所處的從1914年以來的時代當作研究題目。不過我倒不迴避以其他身份,對這個時代發錶見解。“本人的研究專期”——藉用史學界的術語來說——乃是19世紀。但在此刻,我卻覺得已經可以從某種曆史角度,對1914年以來到蘇維埃年代結束之間的“短促二十世紀”(Short Twentieth Century),進行一番觀察。有關這段時期的學術文獻及檔案史料,曆來已經在人數同樣盛大的本世紀曆史學者努力之下堆積如山。但是作者對這個時期的認識,除瞭極少處偶爾引用之外,卻不是根據這些紙上來源。
關於目前這個世紀的史料如此浩瀚,絕非任何一己之力所可窺其全貌,甚至僅限一種語言也不可能。我們對這段史實熟悉的程度,絕對不可能如同——比方說——研究古典文物製度或古拜占庭帝國(Byzantine Empire)的史學傢們,對那漫長年月裏寫下的片紙隻字,以及一切有關那漫長年月的著作論述所認識得那般深厚。然而即使有此作為藉口,本人對這個時代的認識,若以當代史學界的博學功力判斷,也實在有失零星片斷。我所能做的大努力,隻有嚮那些特彆尖銳、有爭議的題目之中深入挖掘——比方冷戰史實或30年代曆史——以滿足我自己的要求為止;也就是說本書所陳列的觀點,都能在專傢研究的明察鞦毫之下站得住腳。當然,我的企圖不可能完全成功。書中提齣的許多問題,一定暴露瞭我的無知,以及某些具有爭議的論點。
因此,本書的立足基點,看起來自然有幾分奇特不平衡。它的資料來源,除瞭多年來廣泛蕪雜的多方閱讀之外,並有本人在“社會研究新學院”(New School for Social Research)執教時,在研究生課堂上講授20世紀史所必須涉獵的各種著作。除此,我也以一個親身經曆“短促二十世紀”者的身份,纍積瞭許多個人對當代的知識、迴憶及意見,亦即扮演社會人種學傢所謂的“參與性觀察者”的角色,或者索性歸之於一名周遊過許多國傢、並且隨時張大眼睛四下觀看的旅行者身份,也就是我的祖先稱之
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