這真是一場令人意想不到的冒險!當我第一次翻開這本《糟糕的夢》時,就被它那充滿想象力的世界深深吸引瞭。雖然書名聽起來有點令人不安,但故事卻以一種奇妙的方式展開,將我帶入瞭一個充滿驚喜的夜晚。我尤其喜歡作者是如何通過生動細膩的筆觸,描繪齣主角內心的不安與好奇。那些夜晚的奇幻景象,就像一幅幅流動的畫捲,在我的腦海中揮之不去。每一個角色都那麼鮮活,他們之間的互動也充滿瞭趣味性。而且,這本書的插圖簡直太棒瞭!每一頁都充滿瞭細節,顔色鮮艷卻不刺眼,非常符閤這個年齡段孩子的審美。我甚至可以想象,孩子們會指著圖片,饒有興緻地講述自己的發現。這本書不僅僅是講故事,它更像是一場心靈的探索,教會我們如何麵對未知,如何從恐懼中找到勇氣。雖然故事的結尾讓我有點意猶未盡,但整體而言,它是一本非常值得推薦的睡前讀物。它能讓孩子們在夢境與現實之間找到平衡,並在想象的世界裏盡情遨遊。我非常期待能和我的小讀者們一起,一遍又一遍地重溫這個奇妙的夜晚,去發現更多隱藏在故事深處的樂趣。
評分《糟糕的夢》這本書,就像是一張通往內心世界的奇幻地圖。它不是那種直接告訴孩子“不要害怕”的繪本,而是通過一個引人入勝的故事,讓孩子自己去探索、去理解“糟糕”的本質。我喜歡作者沒有迴避孩子可能産生的負麵情緒,而是直麵它們,並用一種充滿藝術感的方式將其呈現齣來。那些夜晚的夢境,被描繪得既有幾分神秘,又帶著一種童趣的幽默感。我注意到,書中的色彩運用非常考究,不同場景的色調變化,恰到好處地烘托瞭人物的情緒和故事的氛圍。當我讀到主角如何一步步化解內心的不安,最終擁抱那個“糟糕的夢”時,我感到由衷的欣慰。這是一種多麼強大的成長力量!這本書給我最大的啓示是,我們應該鼓勵孩子去錶達他們的感受,即使是那些看起來“糟糕”的感受,因為正是這些感受,構成瞭他們獨一無二的內心世界。而且,這本書的裝幀也很精美,紙張的質感很好,拿在手裏就覺得非常舒服。我會把它放在書架最顯眼的位置,隨時準備和孩子們一起,再次踏上這場美妙的“糟糕”之旅。
評分我一直認為,好的童書應該能點燃孩子的好奇心,並激發他們的想象力。《糟糕的夢》無疑做到瞭這一點。我喜歡它那種循序漸進的敘事方式,從最初的一點點不安,到後來完全沉浸在夢境的奇妙之中,整個過程都顯得非常自然。書中的一些情節設計得非常巧妙,讓我不禁思考,如果換做是我,在那個情境下會如何反應。而且,作者並沒有刻意去製造戲劇衝突,而是用一種平和而溫暖的語調,講述瞭一個關於成長和自我發現的故事。我特彆欣賞書中那些富有哲思的細節,它們讓這本書不僅僅是一本給孩子的童話,更是一本能引發傢長思考的讀物。它讓我重新審視瞭自己與孩子溝通的方式,以及如何幫助他們建立健康的心理防綫。這本書的文字簡潔流暢,非常適閤孩子理解,而其中的深意,卻足夠讓成年人迴味。而且,它還提供瞭一個絕佳的機會,讓我們與孩子一起討論關於夢想、關於恐懼、關於如何麵對未知的話題。這是一本非常有價值的書,我會毫不猶豫地把它推薦給所有我認識的傢長。
評分《糟糕的夢》這本書,給我留下瞭非常深刻的印象。它以一種意想不到的方式,將“糟糕”這兩個字變得充滿瞭吸引力。故事中的主角,並非隻是被動地承受著噩夢,而是積極地去探索、去理解,甚至去接納那個“糟糕”的自己。我喜歡作者塑造角色的方式,他們都有著鮮明的個性和獨特的魅力,即使是那些看起來有點“嚇人”的元素,也被賦予瞭一種可愛的特質。而且,這本書的畫麵錶現力非常強,每一幅插圖都充滿瞭故事感,能夠引發孩子無限的遐想。我注意到,書中的一些細節處理得非常到位,比如主角的錶情變化,以及周圍環境的細微調整,都精準地傳達瞭人物的內心世界。這本書讓我意識到,對於孩子來說,他們需要的不是被簡單地告知“沒關係”,而是被引導著去理解“為什麼沒關係”,以及如何從“糟糕”中汲取力量。這是一本充滿智慧和勇氣的繪本,它能夠幫助孩子建立更積極的心態,更自信地麵對生活的挑戰。我非常期待能和我的小讀者們一起,再次走進這個充滿驚喜的“糟糕”之夜。
評分我不得不說,《糟糕的夢》這本書徹底顛覆瞭我對“糟糕”這個詞的認知。它以一種齣乎意料的方式,將“糟糕”描繪成瞭一場充滿創造力和無限可能性的體驗。故事中的主角,麵對的並非是真正可怕的事物,而是那些潛藏在想象深處的、經過放大和扭麯的“小怪獸”。而作者巧妙地通過語言和畫麵,將這些“怪獸”變得可愛又可笑,讓孩子們的恐懼瞬間消弭於無形。我特彆欣賞作者對孩子心理的深刻洞察,她知道如何用最溫和、最恰當的方式去引導孩子,讓他們明白,所謂的“糟糕”,也許隻是我們自己的想象在作祟。書中的比喻和象徵非常貼切,讓成年讀者也能從中找到共鳴,反思自己曾經的恐懼。而且,這本書在語言的運用上也極具匠心,句式簡潔卻富有韻律感,非常適閤朗讀。每一次閱讀,我都會被作者的智慧所打動。這本書不僅僅是給孩子的,更是給所有曾經有過“糟糕的夢”的大人。它提醒我們,要用一顆童真的心去麵對生活,去發現那些隱藏在平凡中的不凡。我強烈推薦這本書給所有希望孩子擁有更強大內心、更豐富想象力的傢長。
評分八十年代,在我上小學的時候,明信片纔剛剛興起,上麵往往印瞭一些小詩。姐姐去上大學時曾寄給我一張,上麵寫的是:“如果錯過太陽時你流瞭淚,那麼你也將錯過群星瞭”( 這是《飛鳥集》裏的第6篇。朝內166文庫中的譯文為:“如果你因失去瞭太陽而流淚,那末你也將失去群星瞭”)。這段詩行使當時的我很受啓發,我覺得這句子真美,真有意義。二十幾年過去瞭,我還記得那張明信片。那些文字。這也是我認識泰戈爾的開始。 曆史上類似於語錄體的著作有許多,《論語》、《孟子》,甚至《聖經》和一些佛教典籍,利用簡短的句子,闡述一定的思想和哲學思維。就像這些微言大義的短句們一樣,《飛鳥集》誠然是短詩集,但其中承載的信息量極其豐富。它節奏輕快,簡單明瞭,但卻能輕易地俘獲人心。 這些短句,沒有韻腳,結構鬆散,沒有分行,我們卻稱之為“詩”。因為其中的詩意超越瞭詩的外在形式。我們不會把《論語》當成詩來朗誦,但是《飛鳥集》卻完全可以。那些富有哲理的話語值得長久迴味;詩行中或隱或現的神秘感,讓人心馳神往。 你能夠說齣飛鳥為什麼歌唱嗎?偏偏是在你的窗前?你能說齣鞦葉為什麼嘆息麼?偏偏在你的窗前?大自然的每一個動作都有著不可言傳的深意。譬如舞蹈的濕婆,眉眼,手勢,姿態,都有著他自在的暗示。 “在黑暗中‘一’視若一體,在光亮中,‘一’便視若眾多”。泰戈爾的詩源於冥想,冥想源於“梵我閤一”的信念。沒有宗教意義上的靈的信仰,是不會産生齣這些詩行的。隻有虔誠的心,纔會有虔誠的話語。缺乏虔誠的基礎,寫齣的東西往往輕浮和虛僞;沒有心靈上的碰撞,讀者也不會得到共鳴。通過詩歌為載體,枯燥的思想顯得並不深邃,一切變得簡單和易於接受,因為,美的來襲是不可抗拒的。我們從中得到的感悟可能不會太多,但是我們從詩行裏領略到的境界卻讓人耳目聰明,為之沉醉。 綠草求她地上的伴侶, 樹木求他天空的寂寞。 人的追求不盡相同,但再花樣百齣,也是共處一片土地,共對一片藍天,這就是社會人生。步履匆匆的當代,我們停不下腳步來審視自我,甚至忘記瞭自己除瞭對物欲的追求之外,還有其他什麼追求。泰戈爾抱怨詩行被放逐到瞭蒼白的紙張上,而現在,那些載著詩行的蒼白的紙張亦被放逐乃至遺忘。至於那些所謂綠草和樹木的追求也成瞭微不足道的,它們隨著環境的惡化也逐漸在枯萎老去。我們無暇顧及。包括信仰。遑論傾聽來自心靈裏的詩歌。 我在這兒把我的詩篇獻給你 密密地寫滿這個本子 仿佛一隻籠子裏擠滿瞭鳥兒 我的詩句成群地飛過的 那蔚藍的空間,那環繞星辰的無限 可都留在詩集外邊瞭——《序詩》 這一段,其實可以作為《飛鳥集》的一個注腳。 Ⅵ 與其嘆息,不如開脫。我們不會重新涉足同一條河流。 因為詩歌的遠去而惋惜乃至抑鬱,實在是於事無補,當今人的需求形形色色、精彩多元,當然也包括對詩歌的需求。總會有熱愛詩歌的人,總會有印刷詩歌的人,總會有吟唱詩歌的人,總會有傳播詩歌的人。我們不必過於杞人憂天,不必擔心印刷機,不必擔心數字化,甚至不必擔心小眾化——要求全民都來讀泰戈爾,同樣是一種荒謬。 有熱愛的心靈,在哪裏都能讀齣詩行。 齣版社的小編在微博上是這樣推介這本書的:“《新月集》實際上一本育兒經。當下育兒圖書那麼多,什麼《好媽媽勝過好老師》《我陪兒子一起長大》等等,非常多,包括《親愛的安德烈》。其實買這些書的人,我都推薦他們也去買《新月集》,如果說上麵提到的書是治標,那《新月集》纔是治本,治標治本同時下手,纔能根本治病”。
評分下麵就讓我們的主角Little Critter嚮大傢做個自我介紹吧—
評分一直以來我都是一個不摺不扣的作者所劃分的內嚮者,羞於在公眾場閤說話,也不願意與陌生人交談,甚至是與認識的人聊天,有時候也是一種痛苦,看著在辦公室裏誇誇其談的同事們,我總是感覺格格不入。嚴格說來,我算是有交流障礙的人群。
評分在早期教育中,讓孩子們很好地學習閱讀是很重要的,因為書籍是知識的海洋,閱讀是孩子們獨立掌握知識的最重要的途徑。兒童對閱讀的態度如何,將決定著他未來的學習成就。 國外研究資料錶明:5歲左右的孩子已經會閱讀瞭,早開始閱讀比晚開始閱讀對發展孩子的閱讀能力有利,並無證據說明早期閱讀對視力有害。 每一位母親都可以培養自己的孩子早讀。這不僅能增進孩子的知識,開發孩子的智力,還可以解放自己——不至於每天都被孩子纏著講故事。 那麼,如何培養幼兒早期閱讀的興趣和能力呢? 1.需要一個良好的學習氛圍。如果幼兒齣生在一個有文化的傢庭,這樣的傢庭藏書豐富,大人們經常看書,幼兒受到影響,自然而然就捧起瞭書本。這樣,幼兒就先學會瞭重視閱讀。也許他還隻有1歲多,但他會拿起嬰兒畫報看得有滋有味。在他2歲到3歲之間,要堅持講故事給孩子聽。再大一點,要經常讀書給孩子聽。顯然讀書和講故事是有區彆的。不管孩子是否聽得懂,都不要喪失信心。正是從大人們讀書給他們聽開始,幼兒發展瞭他們在概念上對閱讀的理解,這將決定他們學習閱讀的能力。 2.書麵語始終是獲取知識的重要來源之一。學習閱讀就是通過一係列方式方法去弄清書麵語的意義。對剛剛捧起書本閱讀的幼兒來說,這意味著他開始思考言語和文字的關係。在探索其一緻性時,他們先是明瞭圖畫與文字是有區彆的,開始明白黑色的“符號”是寫下來的話,開始領會到口語與書麵語之間有所不同。 可以說,幼兒從降生後第一次聽到說話以及後來注意到書麵語,是開始閱讀的第一步。如果傢長們從幼兒學習說話開始,就有意識地多使用書麵語言,對幼兒及早地跨過閱讀關是有利的。當然,這也對傢長的文化素養提齣瞭一定的要求。 3.教孩子識字的唯一目的是教他閱讀。識字要與閱讀同步,絕不要孤立地教幼兒認字幾百個、上韆個,這對於開發幼兒智力毫無益處,反而會弄巧成拙。如果迫使他無休止地學那些單個的枯燥無味的字會使他興趣索然。而往往有一部分傢長走入這個誤區。 4.為孩子精心選擇好的讀物是重要的。要從他閱讀一開始,就使所讀的東西能引發他自發閱讀的願望。學習閱讀必須從閱讀中去學習,應當尊重兒童願望和考慮他們的智力發展的現實需要。如果讀物內容兒童很難接受或與他們的生活實際相距甚遠,孩子會因為失去信心或興趣而放棄,如果讀物的內容越來越簡單,讀來越發容易,效果也不會好。因此,我們應該由易及難、由淺及深地選擇那些寓知識於趣味之中的簡易讀物、初級讀物、連環畫、童話、故事、詩歌、傳記、字典、參考書、小說、非小說書刊等等。有瞭一定的閱讀能力,可以把孩子帶到圖書館去讓他自己選擇書籍。
評分Little Critter這個係列故事由Mercer Mayer創作,畫風明快,富有生活教育意味的爆笑故事。每個主題都與孩子的生活息息相關,非常受歡迎,常被非英語國傢的孩子當成虛席英語的教材。1943年齣生的Mercer與夏威夷檀香山美術館有著不解之緣,並保持著一刻純淨的童心,他與妻子Gina共同創作瞭小怪物係列,通過小怪物特有的視角和孩子們稚嫩的思維模式觀察體會著周遭世界發生的一切。一個個故事讓孩子們産生強烈的共鳴,讓父母們對孩子們的淘氣搗蛋有瞭不同角度的認識和理解,也教我們以一顆更為寬容的心去理解和包容成長中的孩子,令他們充分體驗親情、友誼,保留可貴的童心
評分首先說,這套書兒子真的是很喜歡.也讓他過瞭把自主閱讀的癮.不過這個55的定價,初看時,還以為是個精裝本之類的書,結果和彆的論壇的30多地價是一樣的,雖然掛著3摺,也就算和原價的5摺吧,5.99美刀書,怎麼算都算不到55,所以書的標價有問題.不過好在參加瞭京東摺上摺.
評分愛德華多·加萊亞諾最早讓中國讀者認識,是因為1971年,他寫下瞭《拉丁美洲被切開的血管》。這本書用大量的篇幅,敘述瞭拉丁美洲被殖民的苦難曆史,充滿瞭同情心與道德義憤。這本在世界杯期間麵世的新書《足球往事》與前者相比,明顯溫情瞭很多。作者齣生在足球盛行的拉丁美洲,是一位資深球迷,對足球的理解很深刻:他
評分“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。 由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦,他徒有萬捲圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。 現在的我們,這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大傢都認為沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。 對於書,隻有善讀,纔能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐齣來的是絲。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。
評分小毛人的書,可愛,一套貌似很多,正在和小熊的書同步收集
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