中国书法艺术源远流长,几千年来留下了不可胜 数的书法遗产,其中许多**的碑石墨迹,成为历代 学书者学习的典范,知道**,仍是广大书法爱好者 临习的楷模。
由于文字的演变以及书法遗存保护等方面的原因 ,出现了古今字形差别、碑帖残损等问题,给我们学 习过程中带来诸多不便。本着弘扬民族文化、普及提 高书法艺术的宗旨,主编邹宗绪从浩如烟海的历代书 法遗存中选出若干书体不同、风格各异的碑石墨迹作 为**范本,并精心修整残缺字形,以供广大书法爱 好者及书法教育工作者学习、参考,这本《唐怀素书 自叙帖/中国碑帖百部经典丛编》为系列范本之一。
《周大盂鼎铭文·散氏盘铭文》【篆书】
《周毛公鼎铭文·虢季子自盘》【篆书】
《先秦石鼓文》【篆书】
《秦泰山刻石·峄山刻石》【篆书】
《北魏汝南王修洽古塔铭》【魏碑】
《北魏郑文公下碑》【魏碑】
《北魏张玄墓志》【魏碑】
《北魏张猛龙碑》【魏碑】
《北魏吊比千碑》【魏碑】
《北魏中岳嵩高灵庙碑》【魏碑】
《北魏龙门四品》【楷书】
《北魏元略墓志》【楷书】
《北魏刁遵墓志》【魏碑】
《北魏崔敬岜墓志》【魏碑】
《汉袁安碑·袁敞碑·汉少室石阙铭·祀三公山碑》【篆书】
《汉西狭颂》【隶书】
《石门铭》【魏碑】
《汉石门颂》【隶书】
《汉礼器碑》【隶书】
《汉史晨碑》【隶书】
《汉乙瑛碑》【隶书】
《汉曹全碑》【隶书】
《汉张迁碑》【隶书】
《汉鲜于璜碑》【隶书】
《汉夏承碑》【隶书】
《汉尹宙碑》【隶书】
《泰山经石峪金刚经》【隶书】
《汉西岳华山庙碑》【隶书】
《汉封龙山颂》【隶书】
《汉衡方碑》【隶书】
《东吴天发神谶碑》【篆书】
《隋龙藏寺碑》【楷书】
《隋董美人墓志》【楷书】
《隋元公墓志铭》【楷书】
《隋智永真草书千字文》【多体】
《晋爨宝子碑》【正书】
《晋爨龙颜碑》【正书】
《晋好太王碑》【隶书】
《晋王羲之书十七帖》【行书】
《历代名家摹王羲之兰亭序》【行书】
《历代名家书心经》【多体】
《唐碧落碑》【篆书】
《唐颜真卿书颜勤礼碑》【楷书】
《唐颜真卿书多宝塔感应碑》【楷书】
《唐颜真卿书东方朔画赞碑》【楷书】
《唐颜真卿书麻姑仙坛记》【楷书】
《唐柳公权书玄秘塔碑》【楷书】
《唐柳公权书神策军碑》【楷书】
《唐欧阳询书九成宫醴泉铭》【楷书】
《唐欧阳询书千字文》【行书】
《唐欧阳通书道因法师碑》【楷书】
《唐怀素书千字文》【大小草书】【草书】
《唐怀素书自叙帖》【草书】
《唐孙过庭书谱》【草书】
《唐褚遂良书雁塔圣教序》【楷书】
《唐褚遂良书阴符经》【楷书】
《唐灵飞经》【楷书】
《杰唐李邕书法华寺碑》【行书】
《唐李邕书簏山寺碑》【行书】
《唐张旭书古诗四帖》【草书】
《唐陆柬之书陆机文赋》【行书】
《宋黄庭坚书诸上座》【草书】
《宋黄庭坚书松风阁诗》【行书】
《宋赵佶书千字文·秾芳诗》【多体】
《宋怀仁集王羲之圣教序》【行书】
《宋苏轼书醉翁亭记·丰乐亭记》【楷书】
《宋苏轼书前赤壁赋》【楷书】
《宋米芾书蜀素帖·苕溪诗卷·吴江舟中诗》【草书】
《宋米芾书苕溪诗卷》【多体】
《l元赵孟頫书六体千字文》【多体】
《元赵孟頫书妙严寺记》【楷书】
《元赵孟頫书三门记·仇锷墓志铭》【楷书】
《元赵孟頫书胆巴碑》【楷书】
《元赵孟頫书洛神赋》【楷书】
《明唐寅书落花册:》【行书】
《明文徵明书醉翁亭记》【行书】
《明文徵明书前赤壁赋》【行书】
《明文徵明书前后前赤壁赋》【行书】
《明祝允明书琴赋卷》【行书】
《明草诀百韵歌》【草书】
《清金冬心书金刚般若经》【楷书】
《清邓石如隶书》【隶书】
《清邓石如篆书》【篆书】
《清吴昌硕书修震泽许塘记》【篆书】
《清傅山书千字文》【楷书】
《于右任书千字文》【草书】
《于右任书法欣赏》【草书】
说实话,我之前对怀素的《自叙帖》了解不多,只知道是很有名的一幅草书。拿到这本《唐怀素书自叙帖/中国碑帖百部经典丛编》后,我才算是真正领略到了它的魅力。打开这本书,首先是被那苍劲有力的笔画所吸引,每一笔都充满了力量,仿佛怀素在挥洒自如地书写,毫不拘泥。我尤其喜欢它那种“疾风扫秋叶”般的迅疾感,但同时又能在飞速中保持着清晰的脉络,真是令人惊叹。这本书的编排非常用心,不仅有《自叙帖》的清晰呈现,旁边还配有详尽的释文和注释,这对于像我这样古文功底不强的人来说,实在是太友好了。我不再需要费力地去查阅字典,就能理解怀素到底写了些什么,以及他当时的创作心境。而且,这套《中国碑帖百部经典丛编》的选本也很有代表性,让我有机会接触到更多在中国书法史上具有里程碑意义的作品。我个人对篆书和隶书情有独钟,虽然《自叙帖》是草书,但这套丛编中涉及到的其他碑帖,正好满足了我的兴趣,让我有机会一次性饱览不同书体的风采,真是一举多得。
评分刚拿到这本书,我就被它厚重的质感和精美的印刷所吸引。翻开《唐怀素书自叙帖/中国碑帖百部经典丛编》,首先映入眼帘的是怀素那气势磅礴的《自叙帖》。说实话,之前对怀素的了解仅限于“狂草”这个标签,但真正看到这幅作品的原貌影印时,才明白何为“颠逸”的真谛。那些时而迅疾如风、时而沉着安稳的笔触,仿佛在诉说着他跌宕起伏的人生经历和内心世界的波澜壮阔。每当我凝视着这些字,总会不自觉地想象他下笔时的情景,那种全身心的投入,那种与笔墨融为一体的境界,真是令人神往。这本书的编排方式也很值得称赞。它不仅仅是简单地展示碑帖,更重要的是,它附带了详细的解读,包括每个字、每句话的含义,以及对怀素书法的艺术性分析。这对于我这种半路出家、基础不牢固的读者来说,简直是及时雨。更让我欣喜的是,《中国碑帖百部经典丛编》这个系列,让我有机会窥探到中国书法艺术的另一番天地,看到不同时代、不同名家是如何用他们的笔墨,书写出独属于那个时代的精神风貌。我迫不及待地想要继续探索这个系列的其他作品。
评分这本书着实是一次奇妙的文化穿越之旅。作为一个对古代艺术充满好奇的业余爱好者,我一直渴望能亲身感受那些流传千古的墨宝。当《唐怀素书自叙帖》出现在我眼前时,我几乎被那磅礴的气势所震撼。怀素的草书,我之前只是在书本上或博物馆的复制品上见过,总觉得隔靴搔痒。而这本碑帖,通过精湛的影印技术,几乎还原了原迹的风采,让我得以近距离地审视那些纵横捭阖、飞沙走石般的笔触。每一个转折,每一次提按,都蕴含着书写者深厚的基本功和澎湃的情感。更难能可贵的是,这套《中国碑帖百部经典丛编》并非仅仅罗列名帖,它更像是一位循循善诱的良师。我惊喜地发现,除了《自叙帖》本身,其中对于其他碑帖的介绍和分析也同样精彩。我尤其喜欢其中关于碑帖历史演变和风格流派的梳理,这帮助我构建了一个相对完整的中国书法艺术的时间轴,让我能更好地理解不同时期、不同名家的风格差异及其渊源。这种系统性的介绍,让我觉得自己不仅仅是在“看”字,而是在“学”字,在“悟”字。
评分这是一次沉浸式的书法美学体验。翻阅《唐怀素书自叙帖/中国碑帖百部经典丛编》,我深切感受到中国书法艺术的独特魅力。怀素的《自叙帖》之所以能成为经典,绝非偶然。我反复摩挲着书中的每一页,试图捕捉那股充盈其中的生命力。其草书的笔法,在狂放不羁中又暗藏着规整的秩序,变化多端却又浑然一体,每一次起笔、收笔,每一个连笔、牵丝,都仿佛经过了深思熟虑,又像是信手拈来。我尤其注意到,在狂草的笔势之下,依然能感受到怀素内心的某种坚定与抒情,那是一种在奔放中寻求解脱、在挥洒中寻求自我的生命哲学。这套丛编的价值,并不仅仅在于呈现了《自叙帖》的墨宝,更在于它提供了一个更广阔的视角。通过对其他碑帖的系统性介绍,我得以理解中国书法艺术发展的脉络,从篆隶的古朴,到行楷的流畅,再到草书的奔放,每一种风格的形成,都与当时的社会文化、哲学思想紧密相连。这种融会贯通的编排,让我对中国书法的认识不再停留在单一作品的层面,而是上升到了对整个艺术体系的理解,这种收获是难以估量的。
评分初次翻开这本《唐怀素书自叙帖/中国碑帖百部经典丛编》,扑面而来的是一种厚重的历史感,仿佛能听到墨迹未干时,怀素那狂放不羁的书写之声在耳畔回响。我并非书法专业人士,只是一个对传统文化颇感兴趣的普通读者,但这本碑帖的选材和编排,足以让我沉醉其中。怀素的《自叙帖》,其草书的笔势连绵,时而如骤雨打荷,时而如惊蛇入草,充满了生命的张力和情感的宣泄。在欣赏其飞动洒脱的笔画间,我仿佛能窥探到他当时的心境,那种“颠逸”之态,并非失控,而是将内在的情感升华到极致的表现。同时,这套丛编的收录,也让我看到了中国书法艺术的博大精深。每一部经典的碑帖,都代表着一个时代、一位书家的独特风貌。我尤其欣赏的是,编者在还原碑帖原貌的同时,也做了细致的入帖导读,用通俗易懂的语言,解析了碑帖的时代背景、艺术特点以及其在中国书法史上的地位,这对于我这样的初学者来说,无疑是打开了一扇认识中国书法的窗口,让我不再被晦涩的笔画和古老的文字所困扰,而是能更深入地理解其背后的文化内涵。
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