无用的共通体

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[法]让-吕克·南希
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作者中文版序 1
1. 无用的共通体 1
2. 被打断的神话 99
3. 文学的共产主义 165
4. 存在–于–共通 189
5. 有限的历史 223
附录 共显:从“共产主义”的生存到“生存”的共通体 265
关键词释义 323
编后记 341
· · · · · · (收起)

具体描述

《无用的共通体》是法国当代著名哲学家让-吕克•南希最重要的作品之一。作者阐述了“共通体思想”,强调既不能认为共通体已经丧失了,也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共通体统一性的组织,而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在,并且在肯定与保护彼此之间的间隔,以此空无的敞开来形成无用或非功效的共通体。

用户评价

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##真正令人心碎的,乃是有限性通过共通体并在共通体之中的呈现——呈现我应该做出的三重哀悼:哀悼他人的死亡,哀悼自己的诞生,以及哀悼我自己的死亡。

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##就 ...太喜欢这么解释结构主义/神话了

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##就 ...太喜欢这么解释结构主义/神话了

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##共通体本身就是历史。也就是说,共通体既非实体,也非主体;但共通体是一种“存在-于-共通”(être-en-commun),它只是在发生/到达(arrive),或者它就是到达(l'arrivée),是一个事件,而不只是一个“存在”。甚至,这就是存在本身的发生。

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##了解南希的思想这一本基本够了,但是翻译真的不太容易读懂

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##在ANA飞往上海的飞机上被解构的不行不行的!是我的问题还是翻译的问题?

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##了解南希的思想这一本基本够了,但是翻译真的不太容易读懂

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##共通体本身就是历史。也就是说,共通体既非实体,也非主体;但共通体是一种“存在-于-共通”(être-en-commun),它只是在发生/到达(arrive),或者它就是到达(l'arrivée),是一个事件,而不只是一个“存在”。甚至,这就是存在本身的发生。

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##共通体本身就是历史。也就是说,共通体既非实体,也非主体;但共通体是一种“存在-于-共通”(être-en-commun),它只是在发生/到达(arrive),或者它就是到达(l'arrivée),是一个事件,而不只是一个“存在”。甚至,这就是存在本身的发生。

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