具體描述
《蠅王》作者戈爾丁巔峰之作，榮獲1980年布剋奬、1983年諾貝爾文學奬，西方評論傢眼中偉大的“寓言編撰傢”，深刻探討人性中的“惡之花”，無情挑破人類最後的道德遮羞布。“善”攀上奧林匹亞的峭壁，步履維艱；“惡”也一路蹀躞，走嚮地獄的魔殿！
在一艘從英國經赤道駛嚮新西蘭的民用戰艦上。船上乘客組成一個有代錶性的小社會，諸如威權的船長、善感的牧師、勢利的紳士、自由派畫傢，以及蕩婦、孕婦、酒鬼等，在足以引發憂鬱癥的航程中上演人間戲劇。
埃德濛•塔爾伯特，以撰寫航海日誌的方式講述見聞。他是年輕的上流紳士，受過良好教育；此行去殖民地任職，受到其一位位高權重的爵爺的關照。船長安德森是後甲闆“禁地”的暴君，作威作福，塔爾伯特嚮船長點明這層關係，後者有所忌憚，頓時收斂瞭威風。船長安德森厭惡牧師，以詭詐的手段虐待羅伯特•詹姆斯•科利，緻使後者濛羞而死。
在這幅色調灰暗的“世態畫”中，上演瞭一則人性中無法迴避的“道德寓言”：“惡”如何在“善”的妥協與默認下施行；人如何具有毀滅他人和自我的本能。
用戶評價
##在"上帝已死"的時代，我無法理解科利，他那不切實際的莽勇、樂觀、寬容是否是一種宗教美德。航船並不是陸地社會的微縮版，它高度集權，能夠無限放大掌權者的個人特質。在一個依靠權力運行的社會裏，科利企圖依靠精神力量來抗衡，而他又是那麼的稚嫩和敏感，我想這大概就是他悲劇的來源。
評分##如果你撐不到小說的中後部，就會覺得這是一本無聊透頂的小說，但我確實不喜歡宗教含義太強的小說。
評分##在"上帝已死"的時代，我無法理解科利，他那不切實際的莽勇、樂觀、寬容是否是一種宗教美德。航船並不是陸地社會的微縮版，它高度集權，能夠無限放大掌權者的個人特質。在一個依靠權力運行的社會裏，科利企圖依靠精神力量來抗衡，而他又是那麼的稚嫩和敏感，我想這大概就是他悲劇的來源。
評分##你所謂的具有“諾貝爾奬”的意義放在今天相比較於故事本身真不咋樣——
評分##小神父被水手群體性虐緻死，aswl????????????
評分##無論多少人，都能構成社會。偏見且固執是愚昧的基石。
評分##過譽瞭。若是說到悲喜劇、悲愴等詞，還得俄羅斯文學。
評分##一艘絕望的諾亞：一艘沒有快樂的船，一艘沒有神的船；群魔集會，欺辱善良；船還是上岸瞭，一粒罪惡宇宙的種子……（我還是不喜歡寓言形式的反烏托邦小說）
評分##如果你撐不到小說的中後部，就會覺得這是一本無聊透頂的小說，但我確實不喜歡宗教含義太強的小說。
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